政治论文 1000字以上

人尽其责，诚实守信“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”

这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。

诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。

千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。

远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。

什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。

诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。

但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。

诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。

古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。

“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。

诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。

人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？选择诚信。

因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。

你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”

没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？选择诚信。因为它比机敏来得憨实。

诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。

举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。选择诚信。

因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。

没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。

选择诚信，是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。

若为人生故，诚信不可抛回答者： 集星 - 助理 二级 2-14 09:54一个民族要想站在科学的高峰，就一刻也不能离开理论思维。马克思主义是人类思想史上最伟大的理论，是推动社会进步、实现人类解放最锐利的思想武器。

它具有与时俱进的理论品质，随着时代的变化和实践的发展而发展。中国共产党成立之初，就郑重地把马克思主义写在自己的旗帜上，在把马克思主义基本原理同中国革命、建设和改革的实践相结合过程中，不断推进理论创新，先后创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想。

在这一系列理论成果中，邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等一系列重大战略思想是马克思主义中国化的最新成果，党的十七大把它们概括为中国特色社会主义理论体系，这是继毛泽东思想之后马克思主义中国化的又一次历史性飞跃。5。

初二政治小论文,1000~1200字

青春，一个多么美好而又令人向往的字眼。

它是热情的，张狂的。 而责任，它并不是一个甜美的字眼，它有的仅是岩石般的冷峻。

正如英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”没错，责任是冰冷的，约束的。

人们总难以将青春与责任联系到一起，一个神采飞扬，一个却是约束劳累。但是，陈独秀说过：“青春之于社会，犹新鲜活泼细胞之于身。”

于是，为社会奉献青春成为了我们的责任。 青春是一笔弥足珍贵的财富，但是，有的人却对自己的青春毫不负责，多少风华正茂的年轻人，挥霍时间，浪费生命，将人生的花样年华虚度在网吧中，舞厅内。

多少新闻报道过不少处于花季雨季的少年少女，由于沉迷网络，而荒废学业，最后有的甚至走上犯罪的道路。他们是否知道：浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。

他们不担当起青春的责任，白白蹉跎了岁月，葬送了自己的前途！ 青春的脚步如行云流水，生活的道路靠我们探求。莫叹息，莫停留，要思考，要奋斗，趁风华正茂，莫让年华付水流。

是否记得1919年的5月4日？在民族危亡的关头，一群青春挺身而出，用嬴弱的肩膀担起了民族救亡的重任，他们用青春，扛起了救国家于水火的重任。往今来，多少仁人志士为了“责任”二字，用青春，用热血，用生命去履行，去捍卫。

同样青春的我们，如今的任务便是好好学习，如今的责任便是把国家建设得更加繁荣富强。 青春不是游戏人生，它是积极进取，不屈不挠。

它是那句“为中华崛起而读书”的回音。 青春不是粉面桃腮，它是迎难而上，吃苦耐劳。

它是那一句“有国才有家”的气魄。 劝君莫惜金缕衣，劝军珍取少年时，劝军珍惜青春的责任。

让我们带上“责任”，充实，勇敢，无悔地走好“青春”这一程，让青春与责任同伴，折散出你人生的光彩。每年每月每日，成千上万件事向人们扑来。

在忙碌的生活中，人们手忙脚乱，疲惫不堪。虽然如此艰辛，却始终持之以恒。

因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。在学校里，我们努力学习，这是责任。

在家里，我们帮父母做点家务活，这是责任。出门在外，为社会做点事，这是责任。

大千世界，草有责任，花有责任，大树有责任。无论什么生命，都有自己不可推却的责任。

对自己付责，也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故，发生的原因种种，可说来说去，这不是没有责任心吗？如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态，按规张制度办事，那还会有这么多人白白丧生吗？责任，是重如泰山的承诺。

它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下，600万医护人员勇敢的冲向了第一线。

他们英勇，他们无畏。在同“非典”的战斗中，谁也没害怕，谁也没退缩。

任凭“非典”有多么可怕，却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了，每个人不分昼夜，细心照顾；有的医护人员倒下了，就立刻有人补充上来。

在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终，“非典”被制了，这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。

如果他们没有一颗强烈的责任心，那就不知道这场风暴还要刮多久，还要夺去多少人无辜的生命。古希腊人说，人是背着一个包袱走路的。

包袱里有家庭，事业，友情，儿女……历经艰辛，却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字：责任。

在生活中，处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任；帮助体弱多病的老人和小孩，是尊老爱幼的责任；替别人解决困难，是助人为乐的责任。

责任，是社会的地基。没有它，高楼大厦在微风中就会轻易动摇。

对自己付责，责任是严格的教官；对别人付责，责任是生命财产安全的保证；对国家付责，那是社会进步的条件。抛弃它，感到了站暂时的轻松，却丢失了一生的光彩。

责任，是不可丢弃的使命，它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心，去战胜与一次次突如其来的考验吧！若为人生故 诚信不可抛人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。

人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？ 选择诚信。

因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。

你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”

没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？ 选择诚信。因为它比机敏来得憨实。

诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷，头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。

选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。

举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓。

求政治小论文【800-1000】字

2. 你喜欢钱吗？你是否也曾梦想过一夜之间成为百万富翁？你是否也多次幻想有了足够的钱以后的生活状况：开什么样的高档车，在哪个海滨城市置别墅，到哪些国家，哪些大城市去旅游…… 记得一首歌唱到：是谁制造了钞票，你在世上称霸道，有人为你去卖命呀，有人为你去坐牢……的确，自从“钱”成了商品流通工具，人们便与之结下了不解之缘。

人要生存，生活，就离不开钱！于是乎，钱，成了人们的追逐对象，支配着这个世界，主导人们演驿了一场场人间悲喜剧。 有些人做了金钱的主人，更多的人，做了金钱的奴隶！ 成了金钱主人的，往往是达观者。

他们对金钱视若无睹，得之淡然，失之怡然。甚至视金钱如粪土，因为他们认为生命中有比金钱更重要的东西，那便是人间真情。

他们追求的是艺术魅力，是人生价值，是对社会的贡献，是精神的富有，是高尚的人格…… 做了金钱奴隶的人表现种种。他们信奉：有钱能使鬼推磨，有了钱便有了一切。

在他们看来，钱比爹亲。于是为了得到钱不择手段：走私、贩毒、做最低级的服务性工作（她们认为笑贫不笑娼）不惜出卖肉体和灵魂，得到大把大把的钱，供他们寻欢作乐。

也有一些人，曾在金钱的主人和奴隶之间徘徊，有人终于把持不住自己，失了名节，堕入深渊，锒铛入狱。他们忘记了古训：一失足成千古恨，再回头已百年深。

有些当官的为了敛财，媚上欺下，玩忽职守。他们深知：金钱就是权力，而权力又会带来更多的金钱，于是他们把当初买官的钱赚回来，还要留下一部分保官职或继续向上爬。

大款们无休止地聚财。他们信奉：君之爱财，取之有道。

他们能通过正路赚钱，苦心经营，不断扩大产业，为的是光宗耀祖，装点门面，风光自己。 更多的是工薪阶层的人，为了生计，疲于奔命。

每天穿梭于家与单位之间，让生活单调得失了斑斓色彩。 个体劳动者，没有生活的保障，日子在困顿中度过。

为了钱劳碌奔波。对人间的冷暖有更深的体会：金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能的。

他们的艰辛，让他们悟出：鸟为食亡，人为财死。 更有乞讨者，在街头巷尾作揖叩首，乞求人们的施舍。

有人用金钱买荣誉，买地位，买爱情。殊不知，买得到荣誉证，却买不到真诚的赞美和钦佩的目光。

买到地位却买不到相应的能力和威信。而用钱买到的爱情，决不是真正的爱情，没有钱时得到到爱情才弥足珍贵。

有的人为了钱，抛弃了亲情，变得六亲不认。有的人，为了钱，轻易断送了多年建立的情感，反目成仇。

当然，也有些人恰恰相反：货币能使冰炭难融的人相互亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻（马克思语）。 还有一类人，他们挖空心思的积蓄钱财，自己却也舍不得花掉一点，成了一毛不拔的铁公鸡，不折不扣的守财奴。

一些猥琐之徒，没有大的生活目标，他们坑崩拐骗偷，目的只是吃喝嫖赌抽。 其实，一个人是否幸福不取决其是否有钱，而取决于是否有个良好的心态；没有大钱的人日子不见得很难过；有大钱的人日子也不见得好过；没有钱的人也许没更多的烦恼，而有钱的人也许烦恼更多。

总而言之，对金钱的态度如何，是衡量一个人道德的准绳。一个人对金钱的不同看法能体现他的人生观和世界观。

但愿有更多的人在追求物质生活的同时，追求更高的精神生活吧。这样我们的社会才不至只充溢着铜臭味道，而是充满芬芳的花香！。

帮我写3篇政治小论文1000字左右

介绍怎么写政治小论文 [解题过程] 政治小论文必须是政治性强，旗帜鲜明，短小精悍、结构完整，论点突出，说服力强的小论文。

写政治小论文应从以下几方面下手。 一、 提出论点 这是小论文的“首”，一般为一段，20字左右字即可。

针对具体的材料或命题，开门见山，三言两语，直接点明中心论题，揭示出本质性的问题。 二、 分析问题 这是小充分认识的“干”，一般为1-2段，250字左右。

围绕中心论点进行有理有据，深入本质的分析，要有自己的独特的见解。 三、 解决论题 这是小论文的“腹”，一般为一段，100字左右。

针对中心论题提出可行的办法，尽量能有所创新。 四、 联系实际 这是小充分认识的“尾”，一般为一段，40字左右。

联系青少年学生的实际，是政治小充分认识不可缺少的部分。时代赋予青少年继往开来的使命。

鞭笞假、恶、丑，歌颂真、善、美，用对美好生活的向住和憧憬，号召大家为之拼搏、奋斗是我们的责任。总之，政治小论文的结尾要紧扣主题，联系实际，充满感召力。

范文 论自律与自由的关系 我们知道，自律就是要求自己、约束自己。有的人却据此认为，讲自律，就是约束了自己。

，也就限制了自由；讲自由，就不应该有自律，它们二者是相互排斥的。他们不懂得自律和自由相辅相成的关系，自由离不开自律，自律保障着人的行动自由。

在社会生活中，任何自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、约束的自由是不存在的。 我们都放过风筝，美丽的风筝随风起舞，似乎在空中能够自由的飞翔。

那么，风筝真的能够自由飞翔吗？假如我们松开或切断手中紧紧拉着的线，风筝还能飞翔吗？ 我们的生活、学习和工作也都由一根线索来约束着，这根线就是纪律。纪律是社会生活中不可缺少的，能够有效地保障人们正常地活动和生活的约束力量和条件。

自律是获得行动自由的必要条件，你的自由如果不以自律来约束，肯定会妨碍和侵犯别人的自由和权利。反过来也一样，你的自由和权利也会受到别人的妨碍和侵犯。

比如，对学生吸烟，有不少同学认为这只不过是一件小事，是个人的自由，与他人无关。确实，是否吸烟是你的自由，但作为中学生，却违反了《中学生守则》、《中学生日常行为规范》等纪律，妨碍了别人享受清鲜空气的自由。

诚然，吸烟是个小问题，但许多青少年当初就是在类似的小问题上放纵稳步自己，目无原则，最终在犯罪的路上越走越远，抱恨终生的。 俗话说的好，没有规矩不成方圆。

如果没有一定的力量维护共同的生活秩序，社会就会混乱不堪，人们就无法有条不紊地进行学习、工作和生活。 我们自觉地遵守了纪律，也就做到了自律。

那么对于纪律的约束力，我们就是否会感到不方便呢？就像游泳好手在水里感到自由自在一样，不会感到水对自己的约束和限制，一个养成了自律习惯的人，不会感到纪律是对自己的一种束缚。他对纪律就会自觉自愿、乐意去遵守；对违反纪律的现象则不能容忍。

这也叫“习惯成自然”。 综上所述，自律和自由有密切的关系。

我们要想获得真正的自由，就必须自觉遵守纪律，增强自己的自律意识和自律能力，养成自律习惯。 多数中国人都不认为自己是纳税人，尤其是没有经济来源的学生。

吃的、用的都依 赖于父母，除了骑车的每年要交的几块钱自行车税以外，我还要交什么税呢？难到每年年 头的一千几百块的压岁钱还得打税？他会很肯定地说纳税这"义务"与我没什么关系。最初 的我也曾抱着这种观点。

谁是纳税人 近几年来，越来越多地从报刊上看到"我是纳税人""是纳税人的钱养活了你，你就得为我服务"的看法。但也有报刊发表文章表示相反的观点，说"我们一般的都没有达到缴纳个人所得税的标准，还不算是纳税人"且"纳税的主体是企业，为纳税人服务是为纳税企业服务。

"这把我也搞糊涂了。"为纳税人服务"就只是为少数的"有钱人"服务？这范围太少了吧？ 今年春节，一件事提醒了我----我们就是纳税人。

春节前，花街上摆满了卖应节物品的地摊，而且有不少是放假的学生开的我姐姐的同 学也开了一挡，邀请了姐姐和我去帮忙。刚铺开摊子，就来了一个"要钱"的人一一据说是管理部门的，每个摊位收5 O元。

他解释说：来收的50元地租里，含有百分之多少是属于地税的。事后又从姐姐口中得知我们卖的花和小玩意在批发的时候，价格是比较低的，经过了几个中间环节，才变成现在出售的价格，如销售的开支、零售税、地税、人工等。

也就是说在出售的价格里或多或少都包含有一些税款的成份，而买这些东西的消费者等于都间接交了税，换句话说买卖商品的消费者和经营者都直接或间接与纳税发生关系。 说了大半天，原来大多数群众都是纳税人，你是，我是，他也是。

纳税人有权利亦有义务 人的认识过程总是从"不认识到认识再到更深入的了解。"经过学习，我进一步了解到： 每个人都与税收有密切的关系。

每个人早上一起来就路"税"打交道，衣食住行都离不开税收。 你所在的学校，所喜爱的广播站和电视台，上至国家机关的经费，下至失业者所收的救济金均来自财政支出，而税收是财政收入的主体，占财政收入的90%以上，所以这。

政治小论文应该怎么写1000字左右

解构族群的魔咒 – 马英九的时代再六个钟头马英九可能就会以超越10%以上的得票率当选中华民国第十二任的总统。

谢苏配的得票率应该是介於39%到45%之间。 在历史走到此刻的当下，我们台湾人民参与这场政治嘉年华之余，对这次大选的意涵，台湾的昨天、今天和明天知道有多少？从蒋经国过世到现在，在超过二十年的时程中，先是国民党李登辉在朝、民进党在野，然后是陈水扁侥幸当权主导，李登辉指导的“台湾团结联盟”配合，曲折合作推动的“本土化运动”，把台湾政局从上世纪中叶国共内战后，两岸政权互争“中国法统地位“的格局，逐步走向实质分治、与中国（大陆）切割的现状，2006 年之后，跛鸭的阿扁再刻意操弄各项（法理）台独激进作为，冲撞两岸紧绷的敏感神经，以转移人民对其家族和亲信贪腐弊案积累的民愤。

即使国民党这次再度掌权后，不论喜欢与否，台湾经过四次总统大选，各个政党政见竞合扬弃后，在可预见的未来，坚持在普选的民主体制和司法独立基础上，台湾人民不接受外来政权统治的政治氛围（约略吻合李前总统的主张），已逐渐大致形成台湾的主流民意，对未来台海两岸关系的发展有著相当的影响。1895年甲午战争后，清廷被迫把台湾割让给日本。

当时居台湾多数人口的汉族，以闽南人和客家人为主，处於落后传统农业社会的台湾，平民少有识字者，能说北京官话（普通话）的人绝少，两大语族和各族原住民间各操不同语言，不能互相沟通。日人殖民政权剿抚台湾各族反抗势力的同时，大力推动所谓的“国语化运动“（此地的“国语”指的是“日本话”），并进行著眼於将台湾变成日本南进跳板的强制性小学（公学校）义务教育、公共医疗。

。等等各种现代化建设，配合多批次日本人移居台湾的殖民政策，日语成为所有台湾人通用语言，台湾开始具有现代社会的雏形。

经过日本数十年殖民统治，1945年台湾人民已是一个大幅度受日本文化影响，以汉民族为主体、异于中国文化的地区。国民政府1945年来台湾接收时，面对的是日本军国主义政府严厉搜刮以支援战事、美国为了摧毁日本有生力量，连番持续轰炸台湾各地，造成战后台湾民生凋敝、经济残破、基础设施毁坏严重，整个社会的稳定性面临严峻挑战。

1940 年代前后，先是选征自愿台湾人从军，然后是在台湾强迫徵兵拉夫，战争结束后，几十万从日本占领各地复原的台湾原日本军人，无法在短时间内找到谋生出路，加上多数不能被纳入国府官僚体制的原高层士绅阶级，和一大批受日本中高等教育、没有出路的知识份子，形成社会不稳定的重大变数。二二八事件的发生，有许多的因素，其中重要的原因之一是当时被接收的台湾，混有较先进日本文化和已经初步现代化的体制，国民党政权的组成（体制）反而是主体仍是较落后传统（封建）农业社会的产物，统治者（隔海来接收的国府）与被统治者（台湾在地人）之间因此在各个层面都有明显严重的矛盾。

前行政院院长俞国华曾经脱口譬喻二二八事件的发生，类似满清入关统治汉人改朝换代的历史，约略解说了当时台湾统治者（少数外省权贵）与被绝大多数被统治者间矛盾的复杂性。1947年三月初蒋介石从大陆紧急派兵来镇压动乱后的台湾，杀戮株连过广，造成不少台湾人到现在还能在法理台独基本教义派煽动下，简单接受”来台的大陆人就是来欺负台湾人” ，就是“骑在台湾人头上外来政权”的深刻印象。

另一方面，事变后很多台湾知识份子把希望寄托於正在大陆崛起的共产党，地下党在台湾势力迅速成长，当时台湾农村还是普遍存在地主剥削佃农的情形，地下党在台湾农村地区获得相当的支援力量。国民党主张的三民主义明确规定了“平均地权”（土地改革）的主张，但是中国自古以来穷困的农民家庭很难供养子弟读书识字，历代绝大多数统治官僚阶层，也就很自然地出身于地主富农和资本家们的家庭，这些既得利益阶级为了自己亲族利益，极力抗拒推动土改，1927年国共合作北伐有成后，蒋介石下令清党基本上就是要保护少数富人的既得利益。

1949年开始为了消除地下党的支持力量，退据台湾的国民党统治阶层，所拥有的土地都在大陆，此时开始进行土改是革台湾地主的命，不再会伤害自己的利益，逐渐顺利地推行了“三七五减租”，“耕者有其田”的土改政策，地下党得以获得支持的基础不复存在。土改因此在两岸都得以实施，这是历史的反讽。

日据五十年后，国民党政府在台湾实行国语化（普通话）运动，清除日本殖民统治的影响，是必须执行的政策。但是处於刚发生二二八事件后，国府既不能成功绥抚创伤，还把清理日据时期文化上的作为，刻意扩大到对地方方言的压制，采取了各种强制性惩罚手段，是国民党治台早期的另一败笔，造成多数现在年龄在五十岁左右和以上年龄层的台湾在地人，尤其是闽南语族人口，到现在都难以抛弃的心理阴影。

李远哲支持谢长廷的一个理由，是说马英九五十多年来都不学闽南语，临到选举才学，潜意识中许多闽南语族台湾人在这方面的情结，确实是两蒋时代施政错误遗留下来的可怕后果。台湾在土改后，政治上继续压制台湾本土精英，刻意。

【怎样写初一1000字政治小论文（题目：班级是个大家庭）】

每天早上当我走进教室时，门上挂着的双免班牌，对我是一种极大的鼓励.每次我都告诉自己，新的一天就将在这个优秀的集体中开始了，我一定要继续努力.走进班级，看到同学们在认真地干着自己的事，班里静悄悄的，这使我倍感一种竞争和力量.看到那整洁的地面、一尘不染的讲台，这都使我感受到一丝温馨.这就是我美丽的家——07届（3）班.这个家，离不开四十二名师生一点一滴的经营，离不开所有同学每一种良好习惯的培养.卫生免检荣誉，是我们劳动习惯、卫生习惯、自律意识的结晶.在做值日时，每一位同学都能做到一丝不苟，尽全力把每一个角落清理干净，清理完一遍又一遍，直到自己满意为止，然后才让卫生委员检查.班级中的每一位同学都认为劳动是一件光荣的事.在这个班级中每一个同学都把做值日当成自己的事，是自己在为这个班级尽自己的一份力量.每当我们看到在自己劳动之后，教室变得窗明几净，一种自豪感便油然而生.做值日虽然很累，但每个人认真负责的态度，互相感染着对方.让我们感受到了同学们之间的互相帮助、互相体谅所给我们带来的快乐.正是每个同学一次又一次地对值日认真负责的态度，才有了这干净的黑板，清洁的地面，一尘不染的讲台.正是这清新、整洁的环境，才有了我们这个温馨的集体.好习惯，让我们的班级更加干净！在紧张忙碌的学习生活中，良好的纪律是学习效率的保障.我们都深刻的认识到了这一点，所以在课间休息时，我们都注意自己的言行举止，以严格的标准来要求自己，两个人说话不让第三个人听见.上课时，每一个同学都能做到认真听讲，即使有同学有时对自己放松了要求，周围同学的行为也会感染他，使他不再说话.不管老师在不在，有自律意识的人都会做好，不管老师管不管，诚信的集体都要捍卫自己的荣誉.当我们看到免检考班的班牌时，我们都会给自己再打打气.好习惯，让我们的班级更加有序！在这样清新、有序的班级中学习、生活，使我们的学习氛围更加浓厚.作为一个普通的派位班级，每个同学的学习基础是参差不齐的，虽然他们已经尽了最大的努力，但每次考试的平均分数总是不如预期的好.于是在班主任老师的带领下，同学们商量对策，共同解决难题，商讨出了学习对子一帮一的活动.我们每天都要进行一些例行的项目，如听写、背诵等等.每周进行小结.周五的晚上打电话到同学的家中，向他们的父母汇报这一周的学习情况、取得的成绩、存在的问题和下一步的打算.有的学习对子还进行了书信的交流，彼此间更加了解，更加信任.虽然这些事在沉重的学习负担下会显得很烦琐，但通过开展学习对子活动，我们却觉得收获远远大于付出.在帮助同学的过程中，同样给我们带来了学习的动力，使我们的学习成绩更加优异.而被帮助同学看见自己的同学牺牲了课余休息与学习的时间，来帮助自己都十分感动，因此更加努力的学习，因为这不仅仅是对同学和老师的回赠，更是自己对这个班级的一份责任.在这个班级中每个同学都有自己的学习目标，班级中形成了比、学、赶、帮的良好学习氛围，整个班级的学习气氛更加浓厚.最主要的是我们都学会了互帮互助，学会了感激，感受到了付出与收获的成就感更令我们快乐！每一个同学都在努力，都在一步步朝着自己的目标踏实地前进.记得在班级中曾经开过一个关于《学会欣赏别人》的班会，那次班会至今让我们每个人记忆犹新，通过那次班会我们初步认识到，不管是学习好的同学还是学习暂时有困难的同学，每个人身上都有不同的优点，而它很可能是我们所不能一一具备的.我们应该向每个人学习，学习每个人身上不同的长处，学会用欣赏的眼光看待每个人.这样，我们的班级氛围才会越来越融洽，集体也会越来越团结，我们每个人的发展空间才可能越来越大.真的，我们应该感谢这些良好的习惯，因为这些习惯不仅让我们拥有了良好的卫生和有序的环境，更让我们的集体团结、进取，不断向前.我想，我们的习惯养成月正是要用每一个人的良好习惯共同营造一个和谐的环境.让每个班的良好习惯共同营建一个和谐的校园，最后，让每一个身处其中的人，都能从中受益，让整个集体在好习惯中不断前进.相信，我们初2007届3班的明天会更加美好，相信我们的校园会更加美丽！。