历史读书报告范文

历史的选择读书笔记

“没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书.这本书讲述了中国改革30年来，历经的苦寒和风霜.这就像那梅花呀，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节.鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴；骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量.中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”.正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮.气势雄伟，被称为历史长龙的万里长城；古朴典雅，优美如画的苏州园林；银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山.它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国.中国有悠久而深厚的文化底蕴.夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正记录着历史的沧桑.他，司马迁，饱含心酸用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学臣著——《史记》，史学的天空因为有了你这颗星而更加煜煜闪光，文学的园地也因为有你这颗星而更加灿烂辉煌，我想这些是伟大人物积累而成的文化.汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰.正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化.其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久.漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗？中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机.沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意.历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力.千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚.历史选择了你，我的中国，永远的中国.。

求5篇有关中国古代历史的读书笔记

《从鸦片战争到五四运动》读后感

《从鸦片战争到五四运动》这本书系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件，总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争，颂扬了中华民族的爱国主义精神。

《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。在太平天国、义和团和辛亥革命时期，全国各地都有大规模的农民反抗斗争，正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争，才把中国的民族民主革命推向了高潮，给予内外敌人以沉重的打击。就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中，“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派，也不是慈禧太后或光绪皇帝，而是成亿的被剥削、被压迫的，为求生存而斗争的贫苦劳动人民，其中主要是农民大众。”

2. 《世界文化简史》有感

人类学家通过对人类化石的研究证明，人类是由类人猿转化而来的，这一转化，是类人猿长期自然选择的产物。原始人类分布于不同的地域，不同的自然条件和历史条件造就了人类不得身体外在特征，使人类出现了种族的差异。在原始社会中由于人类对自然的认识和改造能力有限，人类从而产生对自然界的崇拜，对灵魂不死的崇拜，在此基础上产生了原始宗教。原始艺术虽然也反映了人类生活，但是它深深打上了原始宗教的烙印。语言文字的产生是人类传递信息、传播经验、交流思想、保存记忆、克服相互交流的时空界限的需要。语言文字的产生提高了人类智力水平和思维意思，促使人们不断的总结生产生活经验，并相互交流和传播，原始科技在此基础上萌芽。2）人类经历了漫长而又艰难的野蛮时代后，终于踏上了文明之路，在这个时期先后产生了古代埃及文明、苏美尔文明、古印度文明、华夏文明、爱琴文明、古代希腊、罗马文明和美洲的玛雅文明。世界各地文明地诞生后，逐渐成为各各地文化发展的中心，除印第安文化读出美洲，在闭塞中难以有更大发展外，其他各地的文化逐渐由封闭走向开放，在交流碰撞中融合发展，形成了各具特色的多元文化。3）西方史学家把西欧从西罗马帝国灭亡到文艺复兴的千余年，称为“中世纪”。这一时期，以希腊、罗马文明为主要特征的西方古典世界，到罗马帝国后期逐渐衰落。基督教的兴起及迅速传播、北方日尔曼“蛮族”的大迁徙及其对西罗马帝国的征服，标志着西方开始从古典奴隶制世界向中古封建社会的历史过渡。4）世界近代史是资本主义产生和发展、逐步形成世界体系并向帝国主义过渡的历史。伴随资产阶级的发展、壮大和其统治地位的逐步确立，近代西方资产阶级文化也经历了一个从发端到确立并逐步向世界扩展的过程。近代资本主义经过各国的资产阶级国革命运动在各国确立了起来，为西方世界进入资本主义发展阶段奠定了基础。与此相适应，17-18世纪在欧洲出现了一场新的反封建的思想解放运动——启蒙运动，把人们从封建专制和宗教神学的束缚中解放出来。18世纪的法国大革命给与资产阶级已空前的精神动力。工业化过程的顺利完成，大量的科学技术理论和发明被广泛而系统的应用与实际生产，使得物质文明越来越丰富。加之资产阶级革命范围的扩大，使得浪漫主义文化思潮几乎风行欧美每个国家，因此19世纪被称为“浪漫主义世纪”。5)20世纪是人类历史发生翻天覆地变化的时代。现代科技革命的迅速发展，改变了人们的生产思维方式，给哲学文学艺术和大众文化开辟新的天地。两次世界大战极大地震撼了世界，生命的丧礼，文化的浩劫，使人们的人生观、价值观经受了严峻考验，危及与抉择造就的基本形态，几乎是20世纪全部人文科学的心理基础。经济危机的频繁发生，为现代经济学的发展提供了机遇，但紧急危及又增加了人们的危机感和焦虑心理，这在哲学、艺术、文学方面都有体现。十月革命的胜利，造就了第一个社会主义国家，社会主义文化丰富了世界文化宝库，也对西方国家文化的发展产生了重大影响。

历史读书心得400字 5篇

记得刚打开历史书时，带着一脸的疑问和崇敬走向远古，在那些过去的时代有太多我们所难以想像的人物和事件不断的发生：原始人类的生存方式，人类部落的形成，各种文明的诞生，战争的烽火，统一国家的形成，国家机器的诞生，朝代的更替，一步一步走向文明时代。

历史真的是一条长河，它留给后来人的，除了教训，更多的是经验，是为人处事的方法和走向成功的途径。现在一关上历史书，如同亲眼看着一位智者的转身离去，有太多的不舍，想改变好多人的遭遇却心有余而力不足。

以史为鉴，可以知兴替。总之，做个善良的人绝不会被历史遗忘，做个坏人却会遗臭万年。

历史的读书报告

综观中国的历史，沉重而有许多的叹言，从有很少文献记录的夏商周，上溯唐尧虞舜，至三皇五帝，号五千年的历史。

史前的多为传说，现今的考证没有定论前不能妄言。但从近几年国人进行的夏商周的考证表明，从夏启开始中国亦有四千余年的历史（公元前2070年——《夏商周文明新探》浙江人民出版社2001年12月第一版，139页，该书是国家《夏商周断代工程研究》的一本结论性的书）。

读书读史，越读到近代越感到一种心灵的沉重。与读世界史相反，越到近代越叫人开朗明快，人性的愉悦似乎更多一些，读中国历史则迥然不同，虽然西方的中世界一段在教会势力下历史是压抑和黑暗的，但“青山遮不住，毕竟东流去”的历史，叫人有“柳岸花明又一春”的感觉。

历史是政治、军事、文化等所有一切的记载，中国的历史更是。中国传统历史中对文化的作用比世界上任何一个国家的都要来的大和重要的多，中国传统的文化历经这几千年历史的风风雨雨，维持着古老华夏民族的一统，并从黄土的中原拓展至今日的中华版图，我们就窥见到中国传统文化的重要性。

中国传统文化的积极意义是不能否定的，但传统文化中的礼教和压抑人性的东西，似乎比地球上任何一个国家和民族的都要多，都要残害人的精神、残害人的心灵、残害人原有的自由和人性。读书论史，总觉得中国的历史可分成几个阶段，当然历史的分类都有不同的出发点。

若从人类发展的观点分，就从奴隶社会、封建社会，资本主义社会、社会主义社会，这是从唯物主义的观点进行分类的。但觉得中国的历史进程一定有其自己的规律，但一味认同那不讲究严谨科学时代的分类，似乎有昧着中国历史原有的轨迹。

但对奴隶制的结束，封建社会的开始，史学家的争议就非常的大。所以单一从一种理论和一种学说去硬生生将中国历史进行分段切割是违背一个社会一个国家连续完整的历史的。

历史上一个重大的历史事件往往是一段历史的开始，而一个统一国家的出现，也往往预示着一个安定和平时期的到来。有着四千年历史的中国历史，已经向世人昭示着中国的历史进程中的某些规律，这些都需要人们不断地在整理前人和历史留下的浩瀚书海中去寻觅、总结和加以运用，这些规律同时也揭示着我们这个古老民族、古老文化和悠久历史所给我们以及这个世界的最宝贵财富。

这些财富是多少英雄豪杰、多少文人志士、多少红颜娥眉、多少苍头百姓的用鲜血换来的。综观历史留给我们这些后人无数的财富，无数的遐想，感悟历史，反省历史，才能使我们明鉴一切是非，不为人为所为。

急求6篇历史中国近代史的读后感或读书笔记

1732 《从鸦片战争到五四运动》系统地叙述了从鸦片战争到五四运动时期重大的历史事件，总结了中国人民反抗外国侵略者和本国卖国贼的英勇斗争，着力地颂扬了中华民族的爱国主义精神。

《从鸦片战争到五四运动》的基本结构就是以太平天国、义和团、辛亥革命这三次中国近代史上革命高潮为中心来展开历史画卷的。作者不同意把“洋务运动——戊戌变法——辛亥革命”这条线索作为这个时期的历史的进步潮流，而坚持以太平天国、义和团、辛亥革命为主体来论述中国近代史。

作者认为，在太平天国、义和团和辛亥革命时期，全国各地都有大规模的农民反抗斗争，正是这些以农民为主体的中国人民的反抗斗争，才把中国的民族民主革命推向了高潮，给予内外敌人以沉重的打击。作者认为，就连戊戌变法这场由社会上层演出的历史剧当中，“历史的真正主角其实既不是以康有为为首的维新派，也不是慈禧太后或光绪皇帝，而是成亿的被剥削、被压迫的，为求生存而斗争的贫苦劳动人民，其中主要是农民大众。”

《从鸦片战争到五四运动》始终环绕着爱国主义的思想来分析具体的历史事件。作者评论太平天国的宗教色彩时指出，拜上帝会的创立“并不是基督教俘虏了洪秀全，影响了中国的革命农民，而是洪秀全按照中国农民革命的需要利用了基督教的某些形式……使在封建重压下的中国农民革命取得了一个新颖的形式。”

尽管宗教迷信是他们的一个很大的弱点，但这在当时对激发群众和组织群众是起了作用的。本书列举史实说明，太平天国的英雄们并未因为外国侵略者与自己共同信仰一个上帝，就放弃了爱国主义的立场或麻痹了斗志，他们与清朝政府的对外卑躬屈膝形成鲜明对照。

他们坚决拒绝承认不平等条约，坚持严禁鸦片，最后，“现实的斗争迫使革命的农民不能不拨开宗教的迷雾而同联合起来的一切内外敌人进行艰苦的斗争”，表现了农民革命家的本色和中国人民的爱国主义精神。对义和团运动，作者并未因其沾染上了封建主义落后性和排外主义的毒素而大张挞伐，而是紧密结合当时的内外形势，满怀激情地描述了义和团抗击侵略者的壮烈斗争，充分肯定了义和团运动阻止帝国主义瓜分中国的历史作用，是中国人民日益高涨的反帝反封建斗争的先驱。

义和团运动表明，在半殖民地半封建的中国，广大农民不但是同封建势力斗争的强大力量，而且是同帝国主义斗争的强大力量。本书对于民族资产阶级救国救民的探索，作了中肯的评价。

作者认为，戊戌维新基本上是一场爱国主义的运动，尽管维新派敌视农民革命，只主张改良，但当时面临帝国主义瓜分中国的危机，维新派打出了救亡的旗帜。他们对国势危急的大声疾呼，对改革主张的有力的宣传，“唤起了群众的爱国热情，因而使他们所发动的政治改良运动成为一个群众性的爱国主义运动。”

本书还给予孙中山为首的资产阶级革命派以应有的历史地位，高度赞扬了孙中山及其同志们英勇无畏的献身精神和他们提出的比较完备的民主主义革命纲领，又专门叙述了资产阶级的爱国运动，并指出在当时条件下，“体现了中国人民要求民族独立和民主权利的共同愿望以及中国社会在其发展道路上的迫切要求。”辛亥革命推翻了清朝统治，正是打击了站在它背后的帝国主义。

虽然辛亥革命失败了，但“预示着中国人民反帝反封建的革命斗争将要进入新的阶段，在更高的水平上继续展开”。作者在满腔热情地歌颂中国人民爱国斗争的同时，又鞭笞了陷中华民族于水火中的丑类。

当我们读到鸦片战争的惨痛结局、太平天国的壮烈失败、八国联军的滔天罪行和外国人“代表中国”出使外国的滑稽剧等史实时，激起了对侵略者和卖国贼的强烈的义愤。作者着墨不多，笔锋上凝聚着的鲜明的爱憎，给读者以强烈的感染和深刻的教益。

三次革命高潮悲壮地失败了，中国仍然在半殖民地半封建的深渊中挣扎。历史向我们提出了这样严肃的问题：中国的出路何在？怎样才能救中国？《从鸦片战争到五四运动》用大量的史实雄辩地说明：农民革命不能建立一种代替旧秩序的新制度；中国资产阶级革命也不能推翻帝国主义和封建主义的统治。

从鸦片战争到五四运动的历史所作出的结论是：只有无产阶级领导，革命才能胜利；只有建立社会主义制度，才能救中国！这使我们进一步认识到，一个真正的爱国者，应当是社会主义制度和党的领导的拥护者。

历史的读书笔记 200字以上

作为历史的读书笔记可以写人物并评价，事件并评价。或针对这个人或事与当今社会进行对比等。

读包公廉洁自律诗有感（读书笔记）

包公，姓包名拯（999-1062）北宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。天圣进士。仁宗时任监察御史，建议选将练兵，以御契丹。后任天章阁待制、龙图阁大学士至枢密副使。包公为官刚正，执法严峻，权臣贵戚为之敛手，知开封府时，有“关节不到，有阎罗包老”之语。著作有《包孝肃奏议》。他的事迹长期流传民间，作为封建清官的典型，演为戏文，元杂剧已有《陈州粜米》等作品，以后流传日广，形成丰富的传说。

包公生前是否岜常写诗和写了多少诗，今已难的遗考。不过人们认为，至今仍训，不流传下来的题为《书端州• 要留下郡斋壁》，则正是包公所作的一首遗诗。

诗曰：

清心为治本，

直道是身谋。

秀干终成栋，

精钢不作钩。

仓充鼠雀喜，

草尽兔狐愁。

史册有遗训，

无遗来者羞。

在这首诗中，包公认为清廉的心是治国之本，为人正直是修身谋求之道。优质的树木最终可以成为栋梁，精坚的钢材不用作弯曲的钩。仓里的粮食充足鼠雀喜悦，青草绝尽兔狐发愁。史书有告诫羞辱。

重温这首诗中所阐述的道理，对于我们今天要讲正气，要继承和弘扬中华民族优秀道德风尚，在红尘滚滚“灯红酒绿”的腐朽思想文化的侵蚀面前，做官要坚持廉洁奉公，艰苦奋斗，一尘不染，正气凛然，还是具有它的现实教育意义的。

帮我写一篇【中国历史】的读书笔记字数少一些大概500字

泱泱中华，起于草莽。

至于三皇，人族方兴。过于五帝，中华初定。

夏商相传，百废具兴。周应天成，八百江山。

春秋岁月，纷争初起。战国鼎立，百家争鸣。

始皇挥剑，诸侯西来。天下一统，王朝方定。

暴政而亡，长城永存。无为而汉，武帝大略。

罢黜百家，独尊儒术。富国强兵，征战祁连。

大漠纵横，扬我中华。至于衰落，亡于新莽。

光武中兴，二百流传。外戚当权，宦官干政。

哀鸿遍野，民不聊生。大乱之始，始于黄巾。

诸侯争战，群雄并立。鼎足三国，悠悠半百。

司马忍者，无敌天下。三国莫争，晋朝兴起。

白痴为帝，丑妇乱政。不知修养，穷凶极恶。

八王乱起，国力消耗。五胡乱华，汉统险灭。

偏安东南，未有兴也。南北对立，岁月几何。

北周统北，禅于杨隋。门阀并立，外夷欺门。

大业难兴，星火燎原。关中大唐，横扫六合。

太宗贞观，济世安民。日月当空，武周则天。

开元盛世，杜圣李仙。安史乱后，藩镇割据。

晚景衰颓，穷途末路。五代十国，契丹中原。

幽云分离，国家分裂。北宋居中，外夷林立。

北有大辽，南有大理。吐蕃西夏，西南西北。

民族融合，战乱和平。繁荣昌盛，凌于诸朝。

大兴风骚，不修武事。女真东北，破竹南下。

大辽无力，大宋不行。靖康之耻，凭江守南。

苟延残存，醉生梦死。一代屠神，成吉思汗。

铁骑纵横，无于争锋。刀锋所指，寸草不生。

山河破碎，野蛮统一。人分四等，生不如死。

贫困孤苦，命途多舛。愤而向上，国属朱氏。

七下西洋，明威远扬。代代相退，至于清立。

八旗子弟，站定中原。扬州十日，汉人心惧。

康乾盛世，繁华欲去。八股取士，道学猪狗。

闭关锁国，夜郎自大。盛极必衰，封建末路。

西学东进，丧权辱国。三民主义，催命药剂。

辛亥革命，民国初立。军阀夺权，国共合力。

十年对峙，至于抗日。八年抗战，血洗耻辱。

百年堆积，一朝吐气。东亚病夫，顶天立地。

华夏儿女，前仆后继。国共内战，兄弟相弃。

红旗满地，社会主义。

求中国古代历史读书笔记4篇急求求求求求

名人读书故事 1.伽利略好奇善问：伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。

他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。

这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。

2.(1)王亚南睡三脚床：王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。

每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。

结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。（2）王亚南绑在柱子上读书：我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。

客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧！”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。

绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！” 3.鲁迅嚼辣椒驱寒：鲁迅先生从小认真学习。

少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。 4.施洋搓脚夜读：二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。

村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。

起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。 5.黄侃误把墨汁当小菜： 1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。

他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么。 6.曹禺真读书假洗澡：抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。

一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。

曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。 7.张曜拜妻为师：清代咸丰年间有个武官叫张曜，因苦战有功，被提拔为河南布政使。

他自幼失学，没有文化，常受朝臣歧视，御使刘毓楠说他“目不识丁”，因此改任他为总兵。张曜从此立志要好好读书，使自己能文能武。

张曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。

张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。

每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方“目不识丁”的印章，经常佩在身上自警。

几年之后，张曜终于成为一个很有学问的人。后来，他在山东做巡抚时，又有人参他“目不识丁”。

他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。

张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为“勤果”。

鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。

他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。

他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。