描写山的现代诗

山。。非美1、绿树村边合，青山郭外斜。――――孟浩然《过故人庄》

2、万里赴戎机，关山度若飞。―――《木兰诗》

3、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。――白居易《钱塘湖春行》

4、山回路转不见君，雪上空留马行处。――岑参《白雪歌送武判官归京》

5、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。―――李白《早发白帝城》

6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。―――王昌龄《出塞》

7、白日依山尽，黄河入海流。――――王之涣《登鹳雀楼》

8、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。――――王之涣《凉州词》

9、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。―――陆游《游山西村》

10、采菊东篱下，悠然见南山。―――――陶渊明《饮酒》

11、 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》

12、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。――――苏轼《饮湖上初晴后雨》

13、月出惊山鸟，时鸣春涧中。 ―――――王维《鸟鸣涧〉

14、 树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐·王绩《野望〉

15、燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐·李白《北风行》

16、 山气日夕佳，飞鸟相与还。――――陶渊明《饮酒》

17、 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》

18、 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开――――白居易《大林寺桃花》

19、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 ---许浑 《咸阳城东楼>

20、两岸青山相对出，孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》

写山的诗句写水的诗句和写月的诗句

*诗中山1.千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元：《江雪》）2.白日依山尽，黄河入海流.（王之涣：《登鹳雀楼》）3.会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫：《望岳》）4.国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》）5.空山不见人，但闻人语响.（王维：《鹿柴》）6.明月出天山，苍茫云海间.（李白：《关山月》）7.相看两不厌，只有敬亭山.（李白《独坐敬亭山》）8.种豆南山下，草盛豆苗稀.（陶渊明：《归园田居》）9.西北望长安，可怜无数山.青山遮不住，毕竟东流去.（辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》）10.不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼：《题西林壁》）11.山光悦鸟性，潭影空人心.（常建：（题破山寺后禅院））12.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山.（李叔同：《送别》）13.无限山河泪，谁言天地宽.（夏完淳：《别云间》）14.客路青山外，行舟绿水前.（王湾《次北故山下》）15.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升.（王安石《登飞来峰》）16.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游：《游山西村》）17.七八个星天外，两三点雨山前.（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉）18.山回路转不见君，雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》）19.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.（李白《早发白帝城》）20.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.（王昌龄《出塞》）21.黄河远上白云间，一片孤城万仞山.（王之涣《凉州词》）22.采菊东篱下，悠然见南山.（陶渊明：《饮酒》）23.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺.（刘禹锡：《望洞庭》）24.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.（王昌龄《从军行》）*诗中水1.蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央.蒹葭萋萋，白露未晞.所谓伊人，在水之湄.溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻.蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之渓.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中沚.（《诗经•蒹葭》）2.水何澹澹，山岛竦峙.（曹操：。

描写山的诗歌？

《江上望皖公山》 李白 奇峰出奇云。 秀木含秀气。 清晏皖公山。 口绝称人意。 独游沧江上。 终日淡无味。 但爱兹岭高。 何由讨灵异。 默然遥相许。 欲往心莫遂。 待吾还丹成。 投迹归此地。

《咏江郎山》 辛弃疾 三峰一一青如削， 卓立千仞不可干。 正直相扶无依傍， 撑持天地与人看。

《题天柱峰》 白居易 太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。 天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。 玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。 时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

描写山的诗

王维在隐居辋川时，曾创作了一批精美的山水诗。

他自编为《辋川集》，收入他和友人裴迪互相唱和的五言绝句各二十首，内容主要是描写辋川别业附近的风景，抒发隐居生活的情趣。先看其中的《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。寂静的山涧里，辛夷花自开自落，自生自灭，不假外物，不关世事，也无人知晓。

这是一个远离尘嚣的世界，也是诗人王维主客观契合一体的独特意境，简直就是佛家空无寂灭观念的象征境界。所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。”

（《诗薮》内编卷六）王维在这里所创造的意境，生于象外，是一种诗境与禅境的合一体，它具有极大的暗示性和极强的艺术感染力。能取得这种艺术成就，不能不说是得利于他对佛学的钻研及佛教思想方式的熏陶。

王维被后人称作“诗佛”。他早年即相信佛教。

母亲崔氏持戒安禅三十余年。王维和弟弟王缙“俱奉佛，居常蔬食，不如荤血”（《旧唐书·王维传》）。

王维于31岁时，妻亡不再娶，孤居一室，屏绝尘累，“迥无子孙”（《责躬荐弟表》）。他还撰有多篇有关佛教的诗文，对佛学有较高的造诣。

在唐代的佛教流派中，王维信仰的是禅宗，而且主要是信仰南宗禅。南宗禅是佛教思想与中国本土的儒道思想相结合的产物，它的那套随缘任运的人生哲学，为中国士大夫知识分子提供了最新的最完备的处世良方。

而南宗禅的某些修持方法，又和中国特色的诗歌创作有相通相似之处。宋代文论家严羽说：“大抵禅道惟在妙悟，诗道亦在妙悟”（《沧浪诗话》）。

妙悟即是对禅的识见力，也可表现为对艺术的感受力。诗和禅都需要敏锐的内心体验，都重启示和象喻，都追求言外之意。

南宗禅讲“顿悟”，常使用形象的表达方式传法，特别强调直觉、暗示、感应、联想在体悟中的作用。王维参禅有得，自然对这种把握世界的方法深有体会。

他把自己对佛法的理解融汇到人生观中，把宗教情感化为诗思，创造出一种“空”、“寂”、“闲”的诗的意境。禅宗崇尚山林胜景的风格，也对王维自觉地亲近山水，发掘山水的美学价值，具有引导和启示作用。

王维在《竹里馆》一诗中这样描写他的内心体验：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

诗人独坐在幽深的竹林里弹琴长啸，无人知晓他的存在，只有明月来相伴。大自然最了解他内心的孤独，明月的清辉带给他一种寂静的快乐。

物我合一而物我两忘，禅意与诗情水乳交融。《鹿柴》也是这样的：空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。空山里寂静无人，只听见深林里飘荡着断续的人声，一缕夕阳透射在密林深处的青苔上，是那样的恍惚而凄清。

这正是王维所追求的那种远离尘嚣的空寂的境界，虽然孤独，却也蕴藉。清代王渔洋说，王维的这类小诗“字字入禅”，“妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别”（《蚕尾续文》）。

也就是说，王维的这类山水诗具有禅趣、禅悦、禅味，言有尽而意无穷，传达出了禅的意蕴。自然，也就充分表现了诗人对山水美景的独特品味。

王维并不一定只到渺无人迹的所在去寻求禅意，他也把眼光射向茫茫大千世界，射向热闹的农家生活：新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。

白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

——《新晴野望》一场春雨，洗涤尘垢，景象一新。农事正忙，人和景物都沐浴在清新的空气中。

“白水”二句把近景和远景组成有层次的画面，水色明亮，峰峦碧翠，光和色的对比十分和谐。表面上，我们看不出这首诗的禅意。

实际上，那场春雨多象是佛家净瓶倾下的圣水，把万物洗涤得明净空灵。只不过万物把禅境和诗境融会得太妙了，他并没有让禅理压倒诗趣。

当然，我们关注的是那种对农家生活的赞美之意，欣赏的是山水美的灵光，而不必孜孜求其禅理。王维是一位诗歌、音乐、绘画、书法兼长的多才多艺的文化巨人。

宋代大文豪苏东坡说：“味摩诘（王维）之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）其言精辟，切中肯綮。

王维是唐代一位有成就的山水画家。他用萧疏清淡的水墨笔法作画，创水墨山水，自成一家，被后人称作山水画南宗的开山祖。

他的绘画强调写意，追求神似，表达主观情致，故“画物多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景”，“难可以形器求也。”（沈括《梦溪笔淡》引张彦远语）所以，王维又被称为中国文人写意画之祖。

绘画能得神似，也就有了诗的情韵和意趣，即画中有诗。用这种绘画思想去凝视自然山水，发为咏叹，造境入诗，必然诗中有画的神韵。

王维在绘画、音乐、书法方面所具有的深厚艺术素养，使他在诗歌创作时，比一般诗人更能精确地、细致地感受到和捕捉到自然界美妙的景色和神奇的音响以及大自然的千变万化，并将之诉诸笔端。也更会用辞设色，注意诗歌音调的和谐。

诗中有画的意境，诗中有音乐的流畅，诗中有书法的变化。这样就无形中形成了他独有的“诗中有画”和“百啭流莺，宫商迭奏”的诗歌艺术风格。

我们在欣赏他的山水诗时，应紧紧把握这个特色。王维善于概括地抒写雄奇壮。

描写山的诗歌

绿树村边合，青山郭外斜《过故人庄》 一水护田将绿绕，两山排闼送青来《书湖阴先生》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村《游山西村》 水何澹澹，山岛竦峙《观沧海》 客路青山外，行舟绿水前《次北固山下》 岱宗夫如何？齐鲁青未了《望岳》 会当凌绝顶，一览众山小《望岳》 千嶂里，长烟落日孤城闭《渔家傲》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山《行路难·其一》 江流天地外，山色有无中《汉江临眺》 山光悦鸟性，潭影空人心《题破山寺后禅院》 山不厌高，海不厌深《短歌行》 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽《入若耶溪》 两岸青山相对出，孤帆一片日边来《望天门山》 水是眼波横，山是眉峰聚《卜算子》 正入万山圈子里，一山放过一山拦《过松源晨》 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路《山坡羊》 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看《无题》 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升《登飞来峰》 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身《酬乐天扬州》 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低《钱塘湖春行》 山气日夕佳，飞鸟相与还《饮酒·其五》 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》 山随平野尽，江入大荒流《渡荆门送别》 远上寒山石径斜，白云生处有人家《山行》 西上莲花山，迢迢见明星《古风·其十九》 横看成岭侧成峰，远近高低各不同《题西林壁》 江作青罗带，山如碧玉篸《送桂州严大夫》 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉《登庐山五》 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海《早秋单父》 云来山更佳，云去山如画《双调》 山回路转不见君，雪上空留马行处《白雪歌送武》。

求几首写山的诗歌

李白

送温处士归黄山白鹅峰旧居

黄山四千仞，三十二莲峰。丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。

伊昔升绝顶，下窥天目松。仙人炼玉处，羽化留馀踪。

亦闻温伯雪，独往今相逢。采秀辞五岳，攀岩历万重。

归休白鹅岭，渴饮丹砂井。凤吹我时来，云车尔当整。

去去陵阳东，行行芳桂丛。回溪十六度，碧嶂尽晴空。

他日还相访，乘桥蹑彩虹。

李白

宿虾湖

鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。

提携采铅客，结荷水边沐。半夜四天开，星河烂人目。

明晨大楼去，冈陇多屈伏。当与持斧翁，前溪伐云木。

李白

至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山

韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。

见我传秘诀，精诚与天通。何意到陵阳，游目送飞鸿。

天子昔避狄，与君亦乘骢。拥兵五陵下，长策遏胡戎。

时泰解绣衣，脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。

海鹤一笑之，思归向辽东。黄山过石柱，巘崿上攒丛。

因巢翠玉树，忽见浮丘公。又引王子乔，吹笙舞松风。

李白

纪南陵题五松山

圣达有去就，潜光愚其德。鱼与龙同池，龙去鱼不测。

当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。

伊尹生空桑，捐庖佐皇极。桐宫放太甲，摄政无愧色。

三年帝道明，委质终辅翼。旷哉至人心，万古可为则。

时命或大缪，仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。

龟山蔽鲁国，有斧且无柯。归来归去来，宵济越洪波。

朗咏紫霞篇，请开蕊珠宫。步纲绕碧落，倚树招青童。

何日可携手，遗形入无穷。王维：终南山

太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

孟郊：游终南山

南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。到此悔读书，朝朝近浮名。

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

山行--- 唐朝杜牧

远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

古风----李白

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。

《望岳》---杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。