街舞观后感范文

舞蹈感想作文
我的舞之梦
舞蹈是我生命的全部,它推动着我走得更高,行得更远,它激励着我勇敢地面对挫折和挑战。
步入这个世界已经不再是短暂的时间,而是我追逐舞蹈的灵魂。踏入大学,我发现我更加重视我的选择,我更加热爱中国民族民间舞事业。年龄早已不再是大学与学习之间的阻碍,反而更加成熟了。我坚信,舞之梦的舞台永远会为我敞开,只要我不断地努力,用实力征服每个人,镇压住这个舞台。
果然,功夫不负有心人,我的舞之梦腾飞了,我真的站上了这个舞台,这个原本不属于我的舞台。舞蹈是舞台艺术,首先第一观感便是形体和形象。我没有他人修长的四肢以及醒目的身高,而有的只是行动,只是感动成绩单的那个永不放弃的念头!老师的提拔与指导让我飞速进步,一个机会垂青于我,我牢牢地抓住了。我带着老师的嘱托、同学们的支持和自己的自信走上了这个灯光闪耀的舞台。最终,以出色的舞蹈动作及多变的表情得到了专家们的热烈掌声和一致好评!
成功了,实现了,我的舞之梦终于不再是梦,成为了现实。感谢让我梦想成真的老师们,感谢为我梦想做过大量帮助和支持的同学们以及给予我机会让我实现梦想的所有人。
季节交替,一轮又一轮。新的季节到来了,我的又一个梦想又如风筝一样飘于空中,它与我之间永远有条不能断的线,我会继续努力,争取"触摸"到天!
舞蹈的观后感1000字,6篇(什么舞蹈都行)
千手观音观后感1000字千手观音观后感1000字随着《千手观音》音乐慢慢的推进, 一群美丽的聋哑姑娘,在邰丽华的领舞下,变幻着“佛教里观音各种代表祥瑞千手的手势”。
那一只只金光闪闪、耀眼夺目的普照万物的佛手语,在21名聋哑演员无法“听”到音乐,只能靠舞台角落里的“手语老师”通过聋哑专用手语把音乐节奏的点点滴滴传递给她们,却让人们在春节的守岁夜里懂得了、明白了什么叫“此时无声胜有声”的境界和“心灵的震撼”。《千手观音》,这组佛光普照、天地祥和的舞蹈让人看得如梦如幻,荡气回肠,谁能想像得到,由21个残疾姑娘用圣洁的双手和优美的舞姿把宇宙的一切万物和精神世界里的“观音”演绎的惟妙惟俏、空旷回谷,让人们在视频前如痴如醉,心情久久不能平静。
在佛光普照,天地祥和;在万法归心,天人合一的余音袅袅的心灵回谷中,舞台侧面的4个手语老师用无声的手语表达了无声世界里所有孩子们最真挚的心声——“爱是我们共同的语言”。金,中华民族辉煌的色泽,那么,这抹圣洁,是无愧辉煌的圣洁。
会忘记是在接受一支舞蹈作品的献演,仅仅既恍惚又的且确地知道:这是一件叫作“艺术”的事物,横桓人前,包裹侵占去整个儿身心,那么纯净,那么清明,那么遗世独立却又缱绻无限柔情与博爱,广播天地万物。无知无觉中,衣袖浸湿……博爱,该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。
特殊的舞者,之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台,正正依仗着自爱及人间的博爱。而当不特殊的观者,欣赏、赞美如今舞台上的他们时,自然亦可悟出欣悦,生出新一轮的博爱。
一轮,接一轮,健康地循环着,要直到永远。http://www.oh100.com/a/201310/203417.html——观音大士,千手千眼,不言,不语,不骄,不躁,无声,无息,无欲,无求。
她圣洁,她纯净,她的心白璧无瑕,她的胸怀海阔天高。她以手为言,她以眼为语。
人呀,此生,是否有缘听得到、听得明她的言语:那真,那善,那美……——2005年春节晚会舞蹈《千手观音》观后感为生命喝彩很久很久了,我的生命没有这样被感动过,我的心灵也没有这样被震撼过。春节晚会上,当聋哑艺术家邰丽华与20位同伴迈着轻盈的舞步,鱼贯而出,开始了舞蹈《千手观音》的演出时,我的心灵就被一种巨大的力量感染着、激动着、震撼着。
本文来源于百分网(http://www.oh100.com/),转载请保留此标记,谢谢!她们生活在无声的世界,但她们用婀娜的舞姿、美丽的眼神和缤纷的手势,述说着自己的心语,追逐着梦中的天堂。我无法一一叫出她们的名字,但她们的光彩与神韵却深深地吸引着我,震撼着我。
她们是真正的舞者,是灵魂的舞者,是生命的舞者。作为一个四肢健全的人,我真的无法想象如果让我听不到世界的声音,无法表达内心的情感,我该怎样生活!可立在莲花台上的舞者,随着不断变换的绚丽灯光,用美轮美奂的舞姿诠释着她们对生活的感悟,表达着她们对生活的热爱。
《千手观音》的领舞邰丽华曾说过这样一句话,“生命总是有梦的,哪怕是残缺的花也要献出全部芬芳。”
这是源于生命深处的表白,这是面对人生挑战的一份宣言。崇拜和敬意让我急于走近她。
我开始查阅她的资料——在全国第三届中小学素质展演舞蹈专场里,有一个舞蹈作品《士兵与枪》,在老师汇报中把这个舞蹈单独拿出来给大家点评,我看后觉得给人以爽快、痛快、过瘾之感。作品通过一群勃发英俊的战士,向观众展示了士兵与枪的关系,枪是无生命的,但是通过士兵的表演,给枪赋予了生命,通过士兵一招一式的演练,显现出人枪合一的更高境界,把枪使得出神入化,出枪寒光凛凛;使敌人胆战心惊,回枪英气逼人;使鬼神也退让三分,那真是台上一分钟,台下十年功,可见功夫了得。
这个作品据说是一位美术教师的作品, 以“枪是士兵的身体,士兵是枪的灵魂。”为创作背景,看完之后,我只能用四个字来形容这个舞:非常精彩!动作不是一般的整齐,软度和技巧更是不用说,特别是到后面集体站成一竖排,统一变换流水线式的动作,给人以巨大的震撼力,精彩绝伦,跟军人一样,他们用自己有力度的肢体语言充分展现了现代中国军人飒爽的风姿 ,把士兵与枪紧紧地联系在了一起,我一直在思索一位美术教师怎样排练出这样一个精彩的舞蹈,这个舞蹈很值得一看。
——————今天,我观看了《键盘上的舞蹈》——朱玉霞学生双排键电子琴交响音乐会,音乐会上一首首美妙动听的乐曲,使我流连忘返,陶醉于其中。双排键电子琴,又称电子管风琴,其音色逼真、功能齐全,具有丰富的音乐表现力,可以说一台双排键电子琴可以是一只管弦乐队。
演奏曲目有我们熟悉的民歌《北京喜讯到边寨》、《春江花月夜》、《小河淌水》,也有世界名曲《蓝色多瑙河》、《拉德斯基进行曲》,演奏者最大的15岁,最小的也只有8岁,他们都是著名音乐教育家朱玉霞老师的学生。演奏者动作娴熟,曲目旋律优美。
其中有一首《碟中谍》我十分喜欢,它的旋律很激烈,再加上演奏者于文龙那别具一格的演奏方式,使整首曲子都显得与众不同;再有一首《荒野七侠》是。
进入街舞社的感想500字
我正在看书时,忽然听到节奏强烈的音乐,探头一瞧,不得了了!姐姐正在跟碟片里的舞者疯狂地舞动地着身子。瞧!她头发一甩,胳膊一抬,屁股一扭,腿一蜷,来了个360度大转弯。哇塞,酷毙了!一曲跳完,姐姐见我看的入迷,便趁热打铁:“丽丽,跳街舞吧,它会使你越来越帅。来!姐姐教你。”
我开始跟姐姐学跳街舞了,为了让我更扎实地学会基本动作,姐姐把碟片调到交分解动作的画面。电视里的教练是个外国男孩,他示范的第一个动作是右脚迈出一小步,右手举在胸前,然后左脚、左手交替进行。看了一遍,我心想这么简单的动作,我保准行!
随着节拍声的响起,我也跳起来。姐姐在旁边大笑道:“你这也叫街舞啊?简直像木偶戏,全身关节硬邦邦的。不行!先放松放松,跟着节拍再来几遍。”我一听,深深地吸了一口气,又和着节拍跳起来。我就不信,这么简单的动作我都学不好。姐姐又发话了:唉,还是不行,像做广播体操,没有街舞的味道,街舞一招一式都讲究随性。你瞧瞧,老姐是怎么跳的。”姐姐随便摆了几个姿势,的确很轻松,很潇洒。
“慢慢来,我肯定也能达到这种境界。”我劝慰自己,我又仔仔细细地看了老姐跳街舞,她的动作自在随意而又一气呵成,真是潇洒不羁的青春朝气。我忍不住也跟着跳起来,听着音乐,看着画面,我越来越放松,颈、肩、腰、臀,尽情的扭动起来。慢慢的,我舞出了兴致,一边跳,一边大喊:“one,two,three,four!”
舞曲结束了,我也停下来,高呼:“哇!太过瘾了。”明天,我就要向同学们隆重推出――街舞
有没有观看街舞的观后感
作为舞蹈本身来讲,他表现的是动作者本身所要表达的一种内心思想,加之圆润优美或者是动感劲爆的音乐予以搭配,就更被人所了解,舞蹈之美并不在于舞姿或者舞步的协和洒脱,也并不在于历史文化的积淀,而是在于动作者本身以各种舞蹈形式所表现出的深厚思想,其中包含着无尽的哲学理. 街舞并不像芭蕾那样的高贵,也并不属于印度舞或者新疆舞那种具有地域民族特点的舞蹈。
从街舞的动作特征和表达的意义上来看,街舞更有一种放荡不拘和不屑一顾的感觉,是那种只有年轻人时代才独有的性格特征所表现的,换句话说这种舞蹈具有一定的时代性,只有现代年轻人的那种独来独往和我行我素才能演绎出街舞这种舞蹈的精髓。
有没有观看街舞的观后感
作为舞蹈本身来讲,他表现的是动作者本身所要表达的一种内心思想,加之圆润优美或者是动感劲爆的音乐予以搭配,就更被人所了解,舞蹈之美并不在于舞姿或者舞步的协和洒脱,也并不在于历史文化的积淀,而是在于动作者本身以各种舞蹈形式所表现出的深厚思想,其中包含着无尽的哲学理.
街舞并不像芭蕾那样的高贵,也并不属于印度舞或者新疆舞那种具有地域民族特点的舞蹈。从街舞的动作特征和表达的意义上来看,街舞更有一种放荡不拘和不屑一顾的感觉,是那种只有年轻人时代才独有的性格特征所表现的,换句话说这种舞蹈具有一定的时代性,只有现代年轻人的那种独来独往和我行我素才能演绎出街舞这种舞蹈的精髓。
求一份学舞蹈的有感作文
我们是学舞蹈的。
所以我们与众不同。不管早上多冷我们先去练功房换体操服 不管多么想赖床我们还得起来排练 不管老师的棍子打在身上多疼 我们还要笔直的站着不动 不管晚上多晚 我们还在练功房等着编导来指导 不管耗脚背多痛 我们集体坚持着数完最后一个数 完事的时候每个都已经泪流满面 习惯了上课前每个镜子照一下看看哪个看着瘦些 从此找到一点自我安慰 习惯了睡觉的时候浑身掰出响 要不不舒服 习惯了偷偷的背着老师去小卖店 只为了一买根雪糕,一盒泡面 习惯了晚上熄灯后挨个寝室溜达 只为了和同学唠唠嗑 习惯了双休日背着老师出去玩 因为每天的专业课真的很累 习惯了每天早上爬以来先套上裤袜和体操服 习惯在上课前先照照镜子 看自己胖没胖 习惯先把腿搭在把杆上 其实一点感觉都没有 习惯全身每一节骨头噼里啪啦响个遍 不然一整天都不舒服 习惯在做把上的时候看镜子 看看腿伸的直不直 习惯脚背一节一节的绷直 习惯在小踢腿的时候找"踢死一头牛"的感觉 习惯单腿蹲再延伸一下 习惯控制的时候用手把腿再拉高一点 习惯老师说"收"以后再放松 习惯四位转就算跳半个教室也不把动力腿放下来 习惯点翻总是往左边跑 因为留头甩头不够快 习惯头发甩开再扎起来 习惯在舞蹈的时候找气息 习惯和着音乐找节拍 习惯每个动作的起承转合 习惯听老师说不好 习惯挑毛病 习惯每次上完课的大汗淋漓 习惯上课之后的肌肉酸痛 习惯拖着没什么知觉的腿去吃饭 我们不是早恋 我们只是需要一个在下课为我们披件衣服的人 我们不是文化水平低 只是我们没有时间去学那么多的东西 认真学不比你们差 我们不是骄傲自大 只是我们习惯了那种生活方式 我们不是爱欺负人 只是人不犯我我不犯人 人要反我我必犯人 我们不是坏孩子 只是我们追求的是时尚 我们不是不听话 只是我们有自己的观点 做法 不要瞧不起我们 我们的软度会让你们羡慕 不要瞧不起我们 我们的见多识广是你们没有的 不要瞧不起我们 我们演过出的地方比你们去过的地方还要多 不要瞧不起我们 我们的多才多艺是你们学不来的 不要瞧不起我们 我们的气质是你们模仿不来的 我们的友谊往往是最坚固的 不管发生什么 我们都会很快的和好 我们这帮女孩一起哭 一起笑 一起流汗 一起挨打 一起受 一起 吸烟 一起化妆.我们这帮女孩一起逃课 一起洗澡 一起吃饭 一起睡觉 我们这帮女孩都很任性 但是任性只是因为她们也很委屈 我们希望身边有一个哄我们的人 虽然知道错的明明是我们 别的孩子在家吃着热乎的饭菜 我们在练功房跑步 别的孩子在家被父母宠着 我们在外学着自己洗衣叠被 别的孩子在看电视 我们在看比赛 别的孩子在逛街玩耍 我们在准备考学 别的孩子在上网看小说 我们上网在查每个学校的分数线 胃疼已经习惯了 坚持一下就没事了 减肥是必不可少的 胖了就会唉声叹气 专业课即使是来MC也要坚持上完 还是孩子的我们就早已经离开家独立生活 想家的思念 上课的艰苦 我们都没有放弃过 一起坚持到了最后 最后希望所有学舞蹈的男生女生 都有一个美好的未来 ↖(^ω^)↗ 来源:http://yaojunru594.blog.163.com/blog/static/120259699201031694736225/。
学舞蹈的感想论文怎么写
提及“舞蹈”,我们都知道它不仅是一门综合艺术,是一种文化,乃是一个国家、一个民族、一个地区风俗人情、文化传统的有形表现。
宗白华先生也曾说过,舞蹈是最高度的韵律、节奏、秩序和理性,同时又是最高度的生命、旋动、力量和热情。它是一切艺术表现的终极状态。
作为一位艺术老师,如何引领学生对这门高深的艺术产生一定的兴趣,并在兴趣的基础上提升他们的喜好,我在教学《艺术》八年级下册第一单元《畅游舞蹈海洋》这一个课时作了如下尝试: 一、 创设情境,再现舞蹈的真实 提起“舞蹈”,很多同学有会觉得离自己太过遥远,只能在电视屏幕上偶尔一瞥。为了缩短同学们与舞蹈的距离,上课伊始我就播放了2005年春节联欢晚会最受观众欢迎的《千手观音》的录像。
轻柔的旋律在空中荡漾,曼妙的舞姿在眼前重现,孩子们的心静了,虽然已经看过数遍了,可他们还是被《千手观音》美轮美奂,扣动人心弦的纤纤玉指、以及他们在无声世界中和谐默契的齐整所打动。同学们沉浸在自己喜欢的舞蹈,我以此拉开了一堂课的帷幕,奠定了学生对舞蹈的有型定位。
二、交流体会,感悟舞蹈的多位 当《千手观音》的余音还在袅袅时,我不失时机地问道:这支舞蹈的什么地方让你最感动并让你过目不忘?教室里顿时沸腾起来了,几乎所有的同学都想发表自己的见解。我信手请了几位,同学们的看法异曲同工:因为她们是一群聋哑人,能练到这种境界真的很不简单!我简洁概括了一下:这一群聋哑人确实让我们在无可挑剔的舞姿中感动不已,但如果让我们张家港聋哑学校的同学来跳这支舞,你们假想一下会如此触动吗?经我这么一提醒,同学们你一言我一语:这也不是任谁都能做到的,需要有扎实的表演功底,舞蹈基础啊!我忍不住又提示道:《千手观音》的表演者都生活在无声的世界里,如果我们观众也在无声的世界里来观看,你又会觉得怎么样?很多同学马上反应过来了,好看的舞蹈没有相匹配的音乐来渲染是不会给人以美的享受的。
我趁热打铁给同学们分析了音乐在舞蹈中不可低估的作用。我们中国有56个民族,每个民族都有自己独特的舞蹈,独特的音乐,如果舞蹈配以不和协的音乐,就打破了舞蹈的完美性。
我给同学们举了个例子,《阿拉木汗》这首曲子应该配什么样的舞蹈?同学们异口同声地说是新疆舞。我又接着问《珠穆朗玛峰》呢?同学们又说西藏舞。
我问同学们如果新疆舞配上西藏的音乐会是怎么样?同学们都觉得不可思议,是乱了套。在同学们的嬉笑中我分析道:一个成功的舞蹈作品,不光要求表演者有很深的表演功底,还要配之和谐优美的音乐,舞蹈其实是一门综合的艺术。
接下来我请同学们就《千手观音》来讨论,舞蹈除了表演、音乐以外还融合了那些艺术形式?教室里喧闹起来了,同学们交头接耳聋、议论纷纷。过了几分钟,很多同学都举起了手。
有的说服装很重要,因为《千手观音》的服装是金色的,小时候看《西游记》时,放到观音娘娘时就会闪金光,而且里面的菩萨都是金色的,所以金色的服装是最贴切的,换了别的,如果是五颜六色的话效果就没有这么好。有的说道具也很重要,如果手指上没有又尖又长的指甲套,那么伸出来的动作就不会这么整齐划一也。
还有的说灯光也很重要,没有灯光,就没有了流光溢彩的舞台效果……听着同学们的发言,我由衷地感到高兴,因为舞蹈这个抽象的概念在我的提示和同学们的交流总结中形象化了、生动化了,同时也让他们自己感悟到舞蹈是融合了音乐、表演、服装、舞台美术等因素的多位一体的综合性艺术。 三、欣赏名作,领略舞蹈的异曲 为了巩固加深同学们对舞蹈的理解,我播放了中外舞蹈作品的录像片断,和学生们共同探讨中外舞蹈的不同特点。
首先我播放了杨丽萍表演的舞蹈《雀之灵》。舞蹈开始,晨光熹微中出现了晶莹洁白的白孔雀,演员以轻柔细腻的手指、腕、臂的动作和肩、胸、腰各关节的伸展舞姿,表现了生命的苏醒和对生命的无限深情。
同学们一下子被演员那酷似孔雀的服装,精巧的表演所迷住了,演员充分发挥了手臂细致入微的表现力,于纤细柔美中迸发出生命的激情。舞蹈结束后,同学们从音乐中听出了是傣族音乐,也知道了这是傣族舞。
继而我让同学们欣赏西方著名的《四小天鹅舞》,让他们从这两个舞蹈中讨论感受中外舞蹈艺术的不同之处,并总结出中外舞蹈在音乐、舞台美术、肢体表现等方面的大体差别。在我的提示下,同学们得出了:中国的古典舞比较含蓄、柔美,西方古典舞比较活泼、开朗。
中国的服装比较华丽,西方的则较简单。中国的下肢包裹在服装中,而西方的下肢则全部显露出来。
笼统的话只要用两个字就可以高度概括两者的不同点,中国总体呈现“收”,而西方则呈现出“放”。同学们在感受美的同时也学到了知识,看着他们一张张趣味盎然的脸,我明白这堂课上我已经成功地将舞蹈的种子种在了孩子们的心田。
我让这群只知道街舞、蹦的的新世纪中学生也领略并感受到了舞蹈的魅力。 原来,不管多么枯燥乏味的知识,不管同学们对这个领域有多惘然和困惑,只要我们能从他们感兴趣且熟悉的内容或话题作为切。