文明诚信主要表現范文

主题为“诚信文明”的作文,800—1000字左右,急需！！！！！！！

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。

那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。

然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。

我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。

在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”

“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。

这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。

大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。

他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。

但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。

养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。

可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”

我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。

试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！人尽其责，诚实守信 “三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。

中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。

中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。

诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先。

知诚信讲诚信、争做文明守信人作文

尤其是不自欺信是遵诺言，不欺人。

诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到。守信是诚实的一种表现。

诚实守信就是指真实无欺，遵守诺言和契约的品德及行为。古老的中国人，以诚待人以信取人。

诚实与守信密不可分，诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现。一个诚信的社会，一个诚信的民族，是这个社会、民族文明的标志。

在一个充满诚信的范围中生存，人们才会感到安全和轻松。我们的校园生活也是如此，如果师生都诚实守信，那么我们就能战胜任何困难，取得更大的成功。

古往今来，关于诚实守信的事例不胜枚举。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，曾参诚信教子；今有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书等等。

他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚实守信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。大家一定听说过《狼来了》的故事吧？故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。

听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗？一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害己的下场。由此，我不禁想到自己，想到了自己不诚实的一件事。

记得那是在我上四年级的时候，有一天，我向邻居要好的姐姐借了一本书，并答应她三天之后归还。但我读了那本书之后，对那本书爱不释手，便想占为己有。

于是，就把书藏起来，骗姐姐说，书不知道被我放哪了，怎么也找不到。姐姐听了以后很生气，从此再也不和我做好朋友了。

现在想起来，我真是羞愧万分，觉得好后悔。对照别人，想想自己，诚实守信，不弄虚作假，是每个人都应该做到的。

而我呢？我却做不到。平时还口口声声说自己是很诚实的人，可为了贪小便宜，却撒谎，欺骗了自己的好朋友，也失去了好朋友的友情。

这件事虽然已经过去一年了，我觉得这件事就像发生在昨天，它给我的教训使我终身难忘，激励着我今后要做一个诚实守信的好孩子。在现实生活中，只有诚实守信的人，别人才会信任他，愿意与他交往，并与他建立真挚的友谊。

我想在新世纪，具有诚信传统的中华民族，把诚实守信作为加强精神文明建设的一项重要任务，表明我们党和国地诚信道德观念建设的高度重视。后来经验靠近我们诚信是一个国家、民族必须需要精神品质。

以后每个家人都要教育自己的孩子诚实守信，要教育他们在家做一个诚信的好孩子，在校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民。让诚信扎根于他们的心灵。

应该让他们守住诚信，用诚信去关照他人。如果让他们失去了诚实守信，也就失去了一切。

因为只有诚实守信的人，才是社会上最聪明的人。如果他们守住诚信，那么他们会取得更大的成功，将会给人留下很好的印象。

我们应该守信诚信，用诚信去关照他人，人苦味推动了诚实守信，也就失去了一切。我们要从自己做起，从现在做起，从身边的每件事做起，在家做一个诚信的好孩子。

在校做一个诚信的好学生，在社会做一个诚信的好公民。让诚信扎根于我们的心灵，让诚信遍布我们生活的每个角落。

作文,诚实守信,守信用,文明礼貌

明礼诚信，是中华民族的传统美德。基于此，中国以礼仪之邦、信用之邦而著称于世。

明礼诚信是个人立身处世的标准，是法律的基础。明礼，即懂得礼仪，也就是讲文明礼貌。礼仪，是一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会生活而约定俗成的最基本的行为规范，是一个国家和民族道德风貌和社会进步的反映。每个人是否具有良好的礼仪风范，对个人而言是一种外在的美，表现为一个人是否具有高雅的气质；对一个民族而言，他是构成整个民族风貌的不可缺少的组成部分。在现代社会生活中，文明礼貌不仅给社会、他人带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐、带来温馨。如今，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。比如一句脏话、随地吐痰、随手乱扔废纸脏物，表面上看是小事，但往往会影响国家的形象、城市的形象、影响着对外开放和现代化建设的进程。一个充满文明礼貌的城市，能够给人带来愉快和信心；一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然。可见，文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的文明程度。《公民道德建设实施纲要》将明礼作为基本道德规范之一，反映了人民群众的愿望，也是我们民族以新的风貌走向世界所必需的。

诚信，就是诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信是道德建设的根本，是一切道德赖以维系的前提。诚信是品格，也是素质和能力，在社会活动中是无形资本，商业巨子无不以诚信赢得市场。诚实守信是市场经济的内在要求，也是现代文明的基石，他关系着个人的生存和国家的发展。市场经济需要信用，市场经济“逼”人讲信用，市场经济的法则奖励讲信用，也惩罚那些不讲信用者。市场经济越发达，就越是要求诚实守信。信用是进入市场的通行证，诚实守信日积月累就能够形成良好的信誉。信誉不仅是一个人、一个企业的无形财富，也是一个地区乃至整个国家的无形财富。纵观历史，横看世界，没有一个不讲信用的人能够长久立足，没有一个不讲信用的企业能够发展壮大，也没有一个不讲信用的国家能够兴旺发达。

明礼与诚信关系密切。一个明礼的人，必定很讲信用；一个诚实守信的人也一定是位知礼懂礼的人。我国加入世贸组织后，明礼诚信问题不仅关系到社会主义市场经济的健康发展，更关系到我们国家和民族的形象。建立现代文明，重建明礼诚信的伦理规范，构建与世贸组织规则相适应的社会主义市场经济的礼貌信用秩序，是摆在我们面前的当务之急。我们要在全社会大力开展讲文明、讲礼貌、讲信用的宣传教育活动，强化人们明礼诚信的自觉意识、公德意识，培养和完善公民的道德人格，形成自觉自愿讲文明、讲礼貌、讲信用的习惯。

文明礼貌、诚实守信，既要靠自觉，也要靠规矩。完善的社会管理，是形成全社会讲文明、讲礼貌、讲信用的保证。无论是领导还是群众，无论是大人还是小孩，都应遵守规矩。只有综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，形成严格的监督机制，明礼诚信才能成为每个人的良好习惯，成为整个社会的新的风尚。

做诚实守信的文明中学生演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！在社会快速发展的今天，是什么让平凡的生活变的不平凡，是什么让普通的人变得不普通，又是什么让人养成良好的习惯呢，是文明！在这美丽的世界里，文明之花到处开放，那么，当代中学生怎样才能成为一名文明好少年呢？在日常生活中，我们经常会看到一些不文明的现象：有些中学生在公交车上面对站立的老人置之不理；有些中学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话；还有些中学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。

有些同学可能会说：区区小事，何足挂齿，可你知道吗？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只有从生活的点滴做起，才会养成良好的生活习惯，才能成为一名文明好少年。一个文明好少年，在家里，要尊老爱幼，孝敬父母，热爱劳动；在学校里，要团结友爱，互相帮助，勤俭节约；在公共场所，要爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序。

在社会上，要热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法。争做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。

只有这样，每时每刻锻炼自己，发挥特长，才能成为一个文明好少年。文明就像一阵风，轻轻地吹走那些不良的行为习惯；文明更像一堵墙，挡住骂人的嘴打人的手；文明还是一个垃圾桶，把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除，是啊，文明就是一个天使，她飞到哪，就会把幸福、快乐、平安传播到哪。

同学们，“恰同学少年，风华正茂”，让我们共同努力，从小做起，从我做起，从现在做起，告别不良习惯，争做“文明好少年”，让一切疾病远离我们，让我们拥有更加文明、卫生、健康的生活，我们的家园才能变得更加美丽。最后，让我们携起手来，带上文明之花，活跃在校园里，开放在祖国肥沃的土地上！我的演讲完了，谢谢大家！尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！在社会快速发展的今天，是什么让平凡的生活变的不平凡，是什么让普通的人变得不普通，又是什么让人养成良好的习惯呢，是文明！在这美丽的世界里，文明之花到处开放，那么，当代中学生怎样才能成为一名文明好少年呢？在日常生活中，我们经常会看到一些不文明的现象：有些中学生在公交车上面对站立的老人置之不理；有些中学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话；还有些中学生只因为一些小事就大动干戈，恶语相向，这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。

在社会上，要热爱祖国，文明礼貌，诚实守信，遵纪守法。争做胸怀开阔，心理健康，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。

关于“文明礼仪、诚实守信”的800字读后感

国礼仪文化源远流长，素有“礼仪之邦”的美称。

礼仪是儿童从小就应该养成的，在我们国家礼仪是非常重要的。礼仪是一种行为准则或是一种规范。

如果你要去什么地方，就应该要对那里的习俗有所了解，要按照那里的习俗约束自己的行为。从前，有一个大教育家——孔子，他呢，把礼仪看得非常重要。

孔子说过一句话，那就是席不正，不座。意思就是说：如果放在地上的席子没有放正的话，他就不座。

有一次，孔子去拜访他的老朋友原壤，原壤是一个挺有名气的人。孔子到了原壤的家，本来原壤应该要出门去迎接孔子，可是他非但不迎接，而且还两脚张开。

孔子进去一看，就说：“小时候不懂礼貌，长大了无所作为，现在老了还不注重礼节，真是祸害！”说着，拔腿就往外走。由此可见，孔子是多么地注重礼节呀！我还记得有一个小品，它的名字叫十五里。

剧情是这样的：从前有一个人，他叫张天宝，他要去满汉村拜访亲朋好友。走了一段路，他迷路了。

就问路旁的一个花农：“喂，老头儿，满汉村怎么走啊？”那花农一听，就说：“无礼！”张天宝把无礼听成了五里，就想：哎，走五里应该就到了吧。于是他就往前走了五里。

走了五里，可是还没到满汉村，他就问了路边的一位拔草大婶：“哎，老太婆，满汉村怎么走啊？”那位大婶也说：“无礼！”他又把无礼听成了五里，结果张天宝就又走了五里。可是，到了那里，还是没看到满汉村，他再次问路边插苗的老伯伯：“嘿，老头子，满汉村怎么走啊？”老伯伯又说：“无礼！”他心想：我都走了多少个五里了呀？怎么还要走五里呢？于是，他把情况告诉了老伯伯，老伯伯一听，哈哈大笑着说：“他们说的五里是没有礼貌的意思，而不是你说的五里！”从上面的两则故事中，可以看出礼仪是非常可贵的，让我们一起学好礼仪吧！。

文明诚信个体户简要事迹怎么写

**，男，汉族，初中文化，现年59岁，中共党员，现任**县城东个协会长、支部书记。

该同志几十年如一日诚信经营、照章纳税、热心公益事业、奉献社会，体现了一位普通共产党员的高尚情操。一、艰苦创业、开拓进取 1978年，他白手起家，贷款400元开始从事钟表修理，成为**县第一个办理工商执照和税务登记证的个体户。

他不怕辛苦，白天赶场拉业务，晚上在家钻研钟表修理技术，苦练本领。由于他技术过硬，生意日渐兴隆。

几年后，有了一些积累，他又开始酝酿下一个经营项目。1982年，他放下钟表修理业务，在县城大东街租赁门市两通，搞起了百货商品经营，实现了创业中的第一次飞跃。

1984年，他又增加了化妆品经营项目，成为**县较早经营化妆品的经营大户之一。他善于把握商机，抓做机遇，扩充业务，滚动发展。

经过几年的发展和集累，现已发展成为一个固定资产100多万元的经营大户，拥有两处固定门市，一个美容院，一个商场。招聘职工20多人，其中安置下岗失业人员12人。

二、诚实经营、童叟无欺从事经营活动20余年来，**同志始终坚持两条经营之道：一是注重商品质量，绝不经营假冒伪劣、过期失效商品，保证所售货物货真价实；二是诚信经营、礼貌待人，从不坑蒙、欺骗顾客，做到了童叟无欺。他注重培训员工，提高服务水平和服务质量，他要求员工善待每位顾客，做到“无论你昨天发生了什么不愉快的事，今天只要走进花园日化商行，就要把微笑带给每一位顾客”。

他是这样要求的，员工们也是这样做到的。由于他经营有方，管理到位，且他商行的商品货真价实，童叟无欺，他的商行总是顾客盈门，生意十分红火。

三、致富思源、不忘国家从事个体经营的第一天起，**就牢固树立了合法经营、照章纳税的意识，他是**县第一个办理个体工商执照和税务登记证的经营业户，也是**县第一批个体纳税人，二十余年来，他始终坚持诚信经营、依法纳税，从未借故不缴或少缴税款，更未弄虚作假，偷逃税款，成为了广大纳税人学习的楷模。乘改革的东风，他的经营规模不断发展壮大，但他致富思源，不忘国家，不但带头缴纳税款，而且还协助税务部门义务宣传国家的税收法规和政策，在广大纳税人心中树立起了较高的威信。

2004年5月的一天，一服装店店主与前去进行税务登记的税务部门工作人员发生了争执，相恃不下，**得知情况后，立即赶了过来，他以一个普通经营户的身份，微笑着将那位情绪异常激动的服装店店主叫到一边，晓之以理，动之以情，耐心地向他宣传讲解国家的税收政策和法律法规，他说：国家政策允许我们从事经营活动，但必须要合法经营，你不办理税务登记证就是违反了《税收征管法》的有关规定，是不合法的。在他苦口婆心的宣传劝解下，店主终于理解接受了，当场办理了税务登记证。

今年，税务部门对九龙广场的经营户进行税务清理，**同志主动请缨，协助税务部门工作，在他和同志们的共同努力下，九龙广场的税务清理工作很快理顺了关系，规范了秩序，通过清理，九龙广场的税收秩序走上了正轨。二十余年来，他为国家上缴税款20多万元，做为一个共产党员，他在党的改革开放好政策下，依靠自己双手先富起来后，始终保持着热爱祖国、支援国家建设的诚挚之心，他多次被税务部门授予“诚信纳税人”的光荣称号。

【践行规范明礼诚信】

践行规范明礼诚信明礼诚信是公民应遵循的行为准则，它对于规范人们在社会关系中的道德行为，提高人的素质和社会文明程度，是社会主义精神文明建设的重要内容.一般说来，“明礼”是人的外在行为表现，“诚信”是人的内心状态.中西方的诚信观念存在着很大的差异.诚信已成为社会主义市场经济的迫切需要.《现代汉语词典》解释说，诚信，即诚实守信，讲信用，守诺言，办实事.两千多年前，至圣先贤孔子就曾说过“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”，又说“自古皆有死，民无信不立”.可见，明礼诚信早已被古人所重视、所推崇.今天，在我们的公民道德建设中，明礼诚信又被列为公民基本道德规范之一，足见其意义深远.中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世.“贵者敬焉，老者孝焉，长者弟焉，幼者慈焉，贱者惠焉”，“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”，这些都是中国自古讲究礼仪、礼貌的代表言论.的确，明礼是人的外在行为表现，而诚信则是人的内心状态.“忠信，礼之本也；义理，礼之文也，无本不立，无文不行”.诚于内而礼于外，是对明礼诚信的最佳诠释，明礼，只有表现了人内心的诚信本质，才不会流于虚伪的形式；诚信，只有通过明礼的外在形式，才能最恰当地表现出来.爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，这是公民基本道德规范准则，而明礼诚信正是其中之一.。