求3篇优秀高考议论文

议论文有很多，比如关于人生的谈人生很累的时候，会听见心下沉的声音，就像夕阳西下，壮观的悲哀。

可是，每一个黄昏都有一个黎明在等待，幸福会不会也像黎明在不远处等待呢？ 幸福就是一种拥有、一种追求、一种对生活的审视和发现。每个人都拥有属于自己的幸福，很多时候，幸福就在我们手中，只是我们没有经意而已。

我常常对自己说：“就算你是一只丑小鸭，也要做一只快乐的丑小鸭。”因为只有懂得珍惜自己的所有，我们才会过得幸福。

欲拥有一切所爱，永无幸福可言；爱我所有，幸福就在身边。 花一般的年龄，是旋转的霓虹灯，是青春的橄榄，更是多雨的时节。

生活从来不只是有斑斓的彩梦、荣誉的鲜花、成功的微笑，它还会有酸涩的泪、紧锁的眉、徘徊的脚步、断肠的苦酒。人生便是在这无数个小小的甜蜜和小小的失落中，滑过了一个又一个的年轮。

用青春的承诺，放飞理想的风筝，收获智慧，也收获愚蠢；用青春的自信，作义无反顾的搏击，收获成功，也收获悔恨；用青春的慧眼，探寻生活的真谛，收获喜悦，也收获泪痕……用青春拥有一切去收获一切！ 不要把好东西留到特别的日子才用，你活着的每一天都是特别的日子。 其实大家都一样，在这个世界上，谁也不比谁尊贵多少我们头顶同一片蓝谈天，脚踏同一块土地，呼吸着相同的空气。

剥去华丽的外表，追寻生命的本质，其实大家都一样，都是人世间的一个匆匆的过客。守着一份优雅，守着一份自信，不因街头的飞尘而失掉了明艳，不因生活的清贫而泯灭了从容。

大胆大胆地往前冲，哪怕下一秒就是世界末日！不要放弃，更不要气馁，成功正在远方向你招手，向你微笑。 生活就是如此，不会因你的落魄而眷顾你，却会因你的自信而不放弃你。

处在顺境中，一切事物都很如意，可能使人安于现状，也可能使人好高骛远，偶尔遭到打击，便惊惶失措，很容易因此而失败、沉沦。处在逆境的时候最能表现人的性格，懦弱的人终日悲伤，平庸的人得过且过，而勇敢的人却能在艰苦中奋斗，虽然未必有转机，但是一丝希望却不会减少。

一阵风过去，有些花凋谢了，娇躯零落；一阵风过去，有些花惊醒了，昂首怒放。脆弱的依然脆弱，坚强的终归坚强。

还有关于毅力的毅力非毅力从心理上说，毅力属于意志的范畴，作为意志的一种基本品质。第一，毅力是在克服困难的心里过程中表现出来的；第二，克服困难又是为着实现一定的目的。

所以说毅力为砖，成功是房。 战夷陵先主得仇人，烧连营陆逊大败蜀 三国鼎立时代，汉昭烈帝刘备突然大举进攻东吴，原因无非是一强国二雪恨，求胜心切，锐气正盛。

在蜀国没有做好准备的情况下，刘备就匆忙发兵了。半年后，陆伯言智计烧连营，昭烈帝意气折三军。

又半年后，刘备殒命白帝城。追根朔源只是没毅力遵循割据一方，蓄势而发的策略。

孔明有言在先：益州险塞，沃野千里，天府之土…总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权” 宋文帝不惠卵击石，魏太武笑看喜剧生 南北朝时期，南朝的宋文帝刘义隆放弃了廿年来修生养性，养精蓄锐的理性政策，竟一时异想天开，扬言收复河山，此时他的对手北魏政权的太武帝拓跋焘已经一统北方，国力实现了质的飞跃，此次征讨无异于以卵击石。后人有诗为证：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

可见小不忍则乱大谋，无毅力之人，何其可悲！ 追忆往昔风流人物，沉思今朝辉煌时代 毛泽东当年坚决不迷信陈独秀，在革命的关键时刻坚信真理；邓小平曾今果断反对“两个凡是”，在国家的重要时期改革开放；伽利略毕生坚持真理对立封建，在比萨的斜塔上面见证奇迹；哥白尼生前从不相信“地球中心”，在人类的黑暗年代信奉日心说。若没有他们的坚持，我可不晓得我们究竟会出生在怎样一个社会环境中，怎样一个思想形态中！ 可见失败是成功之母，毅力是成功之父。

斯大林说：“伟大的目的产生伟大的毅力。”高尔基说：“哪怕是对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力，生活一再昭示，人皆可以有毅力，毅力与克服困难相伴终身。”

诺贝尔奖获得者丁肇中说：“我经常不分日夜地把自己关在实验室里，有人以为我很苦，其实这只是我兴趣所在，我感到其乐无穷”的事情，自然有毅力干下去了。”还有关于生活的活在当下 要记住，只有人凌驾于权利，而不是以权力凌驾于人。

看惯了那些以权谋私，以权作后背的人，我不觉得发笑，这类人究竟是何等荒唐啊、 我常常羡慕陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的惬意。我亦常常沉醉于桃花源这一飘渺而有朦胧的梦幻中。

历代的文人墨客都怀揣一颗恬静、淡泊、寂寞之心。他们淡然，顾隐世退居；他们心无杂念，故谪居山市而不畏凄清。

他们是高傲着生活的，他们豁达，他们开朗，他们‘出淤泥而不染，濯清涟而不妖’。我佩仰这种豪迈。

是时间的过错，将古代与近代拉开了距离，我渴望，我渴望若我活在古代该有多好。我想所有的功名利禄，高官厚禄都与我无关，我愿协一友人独处山林。

那是一份恬静，那是一份豁达，或许那更是一份解脱。独处山林，并不是一种折磨，它可以使。

高中（作文）800字宽容

用小标题并列式吧开头用“排比+比喻”的形式.“宽容是……，……；宽容是……，……；宽容是……，…….宽容是一种难得的做人态度，却也是最容易做到的一种生活心态.保持宽容，我们会拥有更多.（近100字或100多）文章主体：根据开头的排比句数量安排内容.比如三个排比句，就三个小标题，每个小标题题目可以从三个排比句中抽取，也可以以小标题下要写的故事内容为题，第二种命题的话，就在每个部分写完后再重复开头的排比句.这三个小标题的正文内容，如果简单点，就以三个人物进行事例论证就可.如果想让文章丰富些，可以每一部分用一种论证方法（可以对比，举相反人物；也可以举一个事例，进行假设论证等）.在每个部分写完后，要总结点题.每一部分至少2段，1 段写事写人（在写人写事时边叙边议更好），2段总结评论.平均每一部分有200字左右.结尾部分：可以再一次总结主体部分的事例，再点题.也可直接点题.。

求高中作文800字

《人生》 夜，早已寂静。

在这空洞的寂夜里，我感概万千，却不知从何说起。 杂乱的考卷几乎要将我掩埋在书桌的角落，庄重的人生摆在我面前，父母喃喃的声音仿佛仍旧在耳边徘徊。

该如何抉择，我茫然了。在这科技与经济迅猛发展的年代，志愿的选择早已超越了传统的文理科，形形色色的专业令人眼花缭乱。

是光彩照人的过着朝九晚五的小资生活，还是兢兢业业地实现人生的目标？在这无边的黑夜中，彷徨的我迷失了方向，只能陷入一片岌岌的沉思。 回望沧桑历史，那“身无半亩，心忧天下，手释万卷，神交古人”的先哲，在黑暗中寓于独行。

那“史家之绝唱，无韵之离骚”的作者，静静地在牢狱中忍受奇耻大辱，坚强的生存只为留下那一部无可估量的文学财富、艺术宝藏。那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的先驱，用手中的笔呐喊着革命，用犀利的目光穿透了蔽日的迷雾，刺痛了敌人的胸膛，唤醒了沉睡的民族。

他们都用一生“一撇一捺”郑重写下一个辉煌的人生。 究竟我的人生该如何去撰写？屈原说忧国忧民，太史公说坚定信念，鲁迅说嫉恶如仇。

而他们对人生目标的坚持是统一的，正是这种向着憧憬中的目标前行的毅力让他们书写了这顶天立地、撼人肺腑的悲壮人生。 然而，这个时代的诱惑五彩缤纷，我们眼中最初的梦想却渐渐模糊。

当我们恍然间发现自己已在随波逐流时，只能称得上是时代的工具，而非自我的主人，更不必说是一个积极自主的人生。 黑夜不断蔓延，仿佛从四周将我包裹。

不，这不是我要的人生，即使注定是平凡人也要有不平凡的梦想，即使愿望遥不可及也应紧紧追随，怀揣“人当作人杰，死亦为鬼雄”的坚定信念，同那群不屈服于命运的人们一般坚守心中的梦想。因为我的事业，只有靠我辛勤的工作，才会有更加灿烂明天，我们的生命，只有在不断追求中才能得到升华和完善。

是的，我虽然不能驰骋疆场，轰轰烈烈，但我同样应当心怀抱负，挥洒青春，做一个敢以天下为己任的顶天立地的男子汉。 那夜空中点点亮光虽不明亮，却依旧能给路人归途的安全感。

我的人生目标虽不宏伟，当出色完成后，同样会为我的生命添彩。我不愿庸庸碌碌的苟且偷生，宁可同荆棘鸟般浴血奋歌后便结束惊艳的一生。

天，将破晓，黎明的第一束光似乎已在黑暗中等得不耐烦。我的心也豁然开朗。

整理好书桌，我重新审视了我的未来，即将承载着我的梦想随我启程的人生，轻轻对自己说：“我要为自己书写一段顶天立地的人生。”。

议论文选择800字-以“选择”为题的高中作文议论文,800字左右 爱问

选择1 人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。

正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。

选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。 选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。

选择是双方的，既要选择又要被选择。 有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。

世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。 我们渴望选择，我们拥有选择。

选择2 心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。 面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。

从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。 这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。

与天地兮比寿、与日月兮齐光。 “生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。

”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。 天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。

我们的总理朱基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。 鉴前世之兴衰，考当今之得失。

从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。 选择3 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。

选择永恒牎流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢牵源于一次次选择。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒牎纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择牎在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

而今天呢牵有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经牵有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健牵物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牵五千年传统美德源远流长还有谁传牵选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。 选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。

用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。

滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。

选择永恒。“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。

” 选择永恒。追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒，虽九死而犹未悔！ 。

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七到八段.主要分为：标题（五字以内，字的多少一般与所表达的内容呈反相关，所以字少则经典易展开）1、开头（谨慎！要经典！意蕴要深刻，最好引用、对仗之类，不超过30字）2、论点（20字内，因为这是思考的指向，与写作是交互作用的，有时写着写着就会提炼出一个更深或个好的论点，建议有打草稿思考的习惯，形成自己的一套写议论文途径）3、正观点（200字，一般举三个例子，我看“好奇心”这个不怎么好写，易写成俗如“某某因为有好奇心而最后成为科学家”之类的.但可以适当引用如什么“明察秋毫”之类，这就省着自己为想写好琢磨而浪费时间或写成大白话.另外议论常用句式也要学，这种东西上网查应该能查到，还有议论素材也要每天记一点，不用怕没有仔细思考就记下了，大脑可是会在你写作的时候自动把你提取的记忆与思维结合起来。

。这种思维要正确！）4、反观点（200字，真的就是彻底反吗，不是！任何事情都有正反两面.但许多人总是向往成功的，在成功时就能辩证地看，而在失败时就慌了神.因为失败是暂时停止成功，找到那个关键的原因，就一定会找到解决办法.那么，这一段更加引向下一段的辩证了）5、辩证哲学观点（100字，这要看你是否自信了，一般总成功自信的人是会毫不犹豫地写下他（她）认为是对的事，因为是成功的经验.失败的人不怎么爱思考与验证，可能落于皮毛.但无论成功失败，都应该辩证的审视自己，以达到更高的目标）6、我们怎么做（100字，这一般是套话）7、结尾（50字，写含蓄的要小心，如果写的不是很深刻，易显得矫情.写得比初中好多了，就是高中作文.）作文不是一朝一夕就能练成的！。

“玩物”会“丧志”吗

玩物”≠“丧志”_800字作者：佚名 成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气.但我却不完全同意，难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗？ 早在几百年前，英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学说-----进化论.他就是达尔文.然而你知道吗？达尔文小时候并不爱学习，他经常旷课逃学，到森林中与小动物们一起游玩，仔细观察他们的生活习性，对此，老师和家长都无可奈何，认为他只有这样了，不会有什么前途.但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢？看来《尚书》中的“玩人丧德，玩物丧志”也不是完全正确的！ 玩物要看如何玩，要会玩.如果在玩的过程中能进行思考研究，那么就能“玩”出“志”！达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究，才“玩”出了著名的进化论.由此看来，“玩物”也能“得志”. 也有一些人能“玩物”而不“丧志”，这就需要他有极强的毅力.著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA，但他“玩物”而不“丧志”，知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去，照样取得了优异的成绩.因此，“玩物”不一定会“丧志”. 退一步说就算“玩物”会“丧志”，那么弃物就一定能得志吗？看看当今社会，弃物的人大有所在，可是得志的人呢，却屈指可数.就如有些大学生从小死读书，除此之外什么都不会，更不用说是玩了，这算得上真真切切的“弃物”吧，就算他们能考上什么名牌大学，然而这也只是死读书的结果，他们的动手能力极差，所学不能用于实际.他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋，用功，可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”，像这样的人能说是“得志”了吗？他们能成为社会的新鲜血液，成为祖国前进的新动力吗？相信每一个人都会在心中打一个问号！ 每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式.或许，我们不能对某一种行为妄下断语.有些人固然是玩物丧志，但那并不代表全部，只适合一些人，而还有些人，他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”，从中找到属于自己的一片天空.所以，“玩物”≠“丧志”，我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人！。

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呵护 夏日，芙蓉出水挺拔，是因为清涟为其荡涤尘灰；冬日，禾苗怡然安睡，是因为白雪为其清除虫患.生命因呵护而绽放异彩，生命因呵护而彰显活力！ ——题记 生命是五味瓶，是易碎的梦，又是飘散的风，对未来充满无尽遐想的我，总会遭遇一个一个羁绊，敏感的心在不经意间一次又一次为荆棘所刺.每每此时，我总得设法为自己疗伤，轻轻走下那熟悉的楼道，步入温馨的花园，凝视身旁几经风雨，依然倔犟挺立的那棵树.心气慢慢平和，痛苦一点一点消散.一阵微风轻拂而过，树叶沙沙作响，是你在对我低声絮语吗？一股温暖的感觉弥漫全身，我知道你在心中对我诉说，你告诉我要想你一样：不断储存能量，平静的外表下，生命却在不断积沉，不断变得厚重.倚在你的身旁，我感觉到你的坚毅与刚强，感觉到你的平和与从容.你用一双看不见的的手在抚平我内心略显幼稚的苦恼，压抑或忧伤.你用你坚韧而温暖的胸怀来呵护一个女孩的成长. 还记得当初的你吗？你是我亲手在下的一颗孱弱的幼苗.对你我欲百倍呵护，然而风萧萧、雨簌簌，年幼的我只能眼睁睁地看着那一抹浅绿在在风雨中左右摇晃.曾多次以为你可能会离我而去，然而你却坚强的挺了过来.我守在你身边，为你培土、施肥，兴奋地看着你抽枝发芽、细生慢长，心中不由得闪过丝丝快慰与甜蜜，似这辛苦的呵护终于有了回报！ 光阴如沙漏，转眼间 ，你已参天耸立 ，我需仰视方能见你的容颜.而我也已不是当初那幼稚的小女孩.我和你一起长大了！随着光阴流逝，我心中的烦恼日益增多，确找不到排解的法门.每到此时我总会忆起你按一抹绿，随后踱步到你的身边，轻轻抚摸着你，凝视着你， 眼中是一片属于你的墨绿，随后片片绿叶捻拔阳光的金丝，满目生辉.那勃发向上的的朝气一点一点开始占据我的心灵，心中油然而生一种硬硬的刚强之气.孰不知在我给予你那份呵护的同时，你也在同样呵护着我.在我心烦意乱之时你给予我无尽的安慰与动力，以无言的对话想我讲述人生世间最动听的故事.凝望着你那日益遒劲的枝干，心中留下了你赠与我的那永远抹不去的绿色希望.现在的我不再柔弱、不再胆怯、不再彷徨，我要像你一样挺直脊梁，选择坚强、勇敢地迎接生命中任何一次狂风暴雨的洗礼.让我们互相扶持吧，让我们共同去拥抱属于我们的绿色希望、绿色梦想吧.。

高中作文《这就是没出息的表现

诺贝尔文学奖的获奖者中，在莫言之前，没有中国本土作家，但在我国的文学史上曾经有这样一位作家，他的作品因其独特的魅力征服了诺贝尔文学奖的所有评委，原本已经被评为诺贝尔文学奖的得主了，但因为他的逝世，错失了得奖的机会，因为按照规定，诺贝尔文学奖只颁给活着的作家，这位伟大的作家就是我国一代文学大师——沈从文， 沈从文出生在湖南省凤凰城的一个颇有名望的苗族军人家庭，小时候.沈从文特别喜欢看木偶戏，常常因为看戏入迷而耽误了读书，有一天上午，沈从文从课堂里溜出来，一个人跑到村子里去看戏，那天木偶戏演的是“孙悟空过火焰山”，沈从文看得眉飞色舞，捧腹大笑，一直看到太阳落山，他才恋恋不舍地回到学校，这时，同学都已放学回家了， 第二天，沈从文刚进校门，老师就严厉地责问他为什么旷课，他羞红着脸，支支吾吾地答不上来，老师气得大声训斥道：“你看，这楠木树天天往上长，而你却偏偏不思上进，甘愿做一个没出息的矮子，”这突如其来的一句话令沈从文羞愧不已，这句话一直在他的头脑中盘旋，难道自己真的就“甘愿做~个没出息的矮子”吗？正在沈从文思考老师所说的那句话时，老师又把他叫去，对他说：“大家都在用功读书，你却偷偷溜去看戏，我虽然批评了你，可这也是为了你好，一个人只有尊重自己，才能得到别人的尊重，”老师的一番话，使沈从文感动得流下了眼泪，他暗暗发誓，一定要记住这次教训，做一个受人尊敬的人，从此，“做一个有出息、受人尊敬的人”成了沈从文的愿望，他一直严格要求自己，勤奋学习，自强不息，长大后成了著名的、受人尊敬的作家，他的代表作品有《边城》、《月下小景》、《人生石板路》、《雨》、《灯》等， 做一个有出息、受人尊敬的人是我们每一个人的愿望.人要获得尊敬，首要的一条是有能力，能力包括很多，但有知识是很重要的，一个用知识武装起来的人，绝不会是一个“没有出息的矮子”.。