请求一篇2000字的百货商场实习报告最好是关于实习收获和实习体会

初中毕业后，我就踏入了市总中专的校门。

转眼，中专的学习就要告一段落，很快我就要毕业了，这不，现在正进行毕业实习呢。 以前，我总是盼望早点到社会参加工作，因为我总觉得工作是一件很容易的事，可是当我离开校园，真的进入社会实习后，才真正体验到——工作，并不是想象中的那样——它又苦又累，可不是一件容易的事。

一开始，我被学校安排到中山五路的新大新公司实习。上班第一天，我的心情激动，兴奋，期盼，喜悦。

我相信，只要我认真学习，好好把握，做好每一件事，实习肯定会有成绩。 在新大新公司实习， 我被分配到该公司的女士服装商场，在那里，我当了一名服装销售员。

销售员这份工作，看似简单，其实要做好它很不容易。因为，"怎样才能令顾客满意 "，" 怎样才能令顾客觉得自己是一位态度认真，工作称心的销售员 "，这里面的学问可大了。

因此，当销售员首先就要学会如何做销售员——最起起码的要求就是：大的要认真了解公司的整体运作，服务承诺和工作制度，小的要熟悉服装的价格和布料等。 只有这样，工作起来才能得心应手。

其次，要学会怎样与人相处和与人沟通。公司里的销售员来自五湖四海，不同地区的人有着不同的生活习惯和生活方式等，与不同地区的人相处要讲究不同的方式方法。

只有这样，才能营造良好的人际关系。最主要的是，与同事相处一定要礼貌，谦虚，宽容，相互关心，相互帮忙和相互体谅。

第三，要学会怎样严肃认真地工作。以前在学校， 下课后就知道和同学玩耍，嘻嘻哈哈，大声谈笑。

在这里，可不能这样，因为，这里是公司，是工作的地方，是绝对不允许发生这样的事情的。工作，来不得半点马虎，如果马虎就会出错，工作出错就会给公司带来损失。

于是，我意识到：自己绝不能再像以前那样，要学会像这里的同事一样严肃，认真，努力地工作。 第四，要学会虚心。

因为只有虚心请教才能真正学到东西，也只有虚心请教才可使自己进步快。 在女士服装商场工作的头几天，我虚心地向其他销售员学习"怎样向顾客销售服装，怎样分辨不同的布料和怎样量度顾客需要购买衣服的尺寸"等等。

因为虚心请教，同事又耐心讲解，很快，我就对服装的尺寸和布料有了一定的了解和分辨能力，这也使我得到了柜长和同事们的赞赏，于是，我被安排到更重要的工作岗位。 第五，要学会以礼待人。

在新的工作岗位，面对第一位顾客时，我的心情既激动又紧张。激动的是，锻炼自己的机会终于来了，紧张的是，害怕自己会出差错，这样会令顾客不满意和不开心。

面对第一位顾客，我做的第一件事就是向这位顾客问好："欢迎您光临新大新公司女士服装商场，请随便看和随便挑选。"。

说完，我紧张地等候顾客的反应，生怕受到冷落。没想到这位顾客听了我的话后，不但没有冷落我，反而微笑着对我说："小姐，你的服务态度很好。

我先看一看，挑好了再找你包装吧。"。

听了这番话，我那紧张的神经顿时得到舒缓，而且还觉得很高兴，因为这是我到新大新公司实习以来第一次听到顾客对自己工作的赞赏和评价。这样一来，更激发了我的工作热情。

我开始大胆地向她推销公司的女士服装——从服装的面料，产地，价格等，都对她作了详细的介绍。 她对我的介绍很满意，马上就购买了几套服装，然后非常开心地走了。

所有这些，都给一旁的柜长看在眼里。她等顾客离开后径直走到我的面前，和蔼地对我说：" 敏仪，你真行，这么快就赢得了顾客的赞扬，继续努力，你会取得更大的进步的！"。

听了柜长的话，我受到了更大的鼓舞，并暗暗下定决心：一定要努力工作，绝不辜负柜长对我的期望。 在实习期间，虽然很辛苦，但是，在这艰苦的工作中，我却学到了不少东西，也受到了很大的启发： 1，要认真学好专业知识，这样可以打下一个扎实和稳固的工作根基。

2，要在工作中不断学习，进一步提高自身综合素质，才能适应当今社会对人才的需求。 这次实习顺利结束了，但我明白：今后的工作还会遇到许多新的东西，这些东西会给我带来新的体验和新的体会，因此，我坚信：只要我用心去发掘，勇敢地去尝试，一定会有更大的收获和启发的，也只有这样才能为自己以后的工作和生活积累更多丰富的知识和宝贵的经验。

实践目的 暑假期间，为了响应学院号召，落实学院“五个学会”和我系“三实教学”的要求，提高自己的社会实践能力及综合素质，我前往凯利万货有限公司开展了一个月（200*年7月20日至200*年8月21日）的社会实践活动。实践期间，我学会很多，不仅亲身感受了营业员及收银员等工作岗位的辛劳，同时学习到一些经营策略、服务方面的知识。

二、社会实践内容 （一） 企业基本情况简介 凯利万货有限公司是一个时代购物广场，在发展的过程中，得到了政府的大力支持和社会各界的关注和认可。公司在发展的同时，积极回报社会，多次向灾区捐款，并开展了文化扶贫，还为各界举办公益活动免费提供场地。

第一，依靠信誉求发展 公司的起步阶段是相当困难的，缺少资金，没有经验，而且当时整个社会面临信誉危机。在当时的情况下，只有靠良好的信誉，才能赢得供应商的大力。

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大学生暑假社会实践报告[3]- - 本人从暑假第一天开始就积极寻找机会参加社会实践的机会，终于在7月10号被惠州电信智信网络公司聘请为临时业务员。

工作时间从2004-7-12至2004-8-20结束。 惠州电信智信网络公司是惠州地区最具势力的网络公司之一，主要经营网络方面的一些业务，例如：为政府、公司、集团、或个人制作网页；还有提供各种信息查询、娱乐等增值业务。

因为公司最近推出一个商品信息平台（惠州商城），针对惠州地区的一些实际市场情况，为整个惠州地区的商家提供一个商品展示和推广的平台。我的工作就是为公司拉客户，使他们将自己的商品在惠州商城这个商品信息平台上向惠州地区的广大消费者推广宣传。

其中7-12至7-15号是培训时间。在此期间不同的部门领导向我们介绍各种业务知识和交际技巧。

而这些经验都是领导们在实际工作中确确实实碰到的问题，和一些较好的解决方法。我想这些知识也正是学校要求同学参加社会实践所要获得的。

那么从7-16至8-20就是工作时间了。我们负责这一项目的所有临时业务员共有25人，其中有23人是惠州学院的学生，还有一位是华中科技大学生的。

因此可以说，公司对此项目还是相当重视的。我们分成5个小组，每个小组有5个人；整个地区也分成5个板块，每一小组负责一个地区的所有商户。

我们的工作程序主要是这样的： 每个小组向自己负责地区内的所有公司、厂商、门市，介绍惠州商城的大概情况，以及我们惠州商城新推出的的项目内容和操作流程及一些相关的收费情况，尽量向他们介绍惠州商城较其它商城的优越性，并希望他们也能参加到我们的商城当中来。如果商家同意与本公司合作，就请他们先填一份登记表，这份登记表主要是登记商家的一些信息。

如商家姓名、联系方式、商铺的详细地址、经营商品的种类、品派、价格等等。过几天公司会派人去将商家提供的商品用数码相机拍摄下来，然后将登记表中相关的信息一起上传到惠州商城的网站上，以便给消费者最清晰、最准确的一些商品信息。

最后一个程序就是：当公司将商家的商品信息上传到惠州商城的网站后，会给每一位商家回馈我们的具体进展情况，并为每一位商家提供本商城网站的一个ID号码和密码，以便商家及时将自己的新商品或市场价格上传到网站上，更新商品信息，给消费者准确的商品情报。当然，为了确保商家的可靠性和真实性，在登记表中都记录有每个商家的身份证号码和工商营业执照号码。

在这次社会实践工作中，我们每个人都相当认真负责，真正意识到团结合作的重要性以及一些重要的社交经验和技巧。其中礼貌是相当重要的， 它体现着本公司的形象问题，也是我们培训期间公司强调的重点内容。

作为一个业务员，成功基础是耐心。死缠烂打、不离不弃是公司对业务员提出的一种希望，也是一种基本要求。

本项目的领导亲口对我说道：“业务员，你的身份决定了你要不怕丢脸，当你被一个商家赶出门口后，你又是一条好汉，重新调整笑容走进另一家商户”。这才是真正的生存之道，这也是我们在学校一辈子都学不到的。

举个例子来说：当我们走进一家门市，老板一看到我们的工作证，热情马上会消失，跟着而来的就是不屑一顾，这也不能怪他们；因为每天各式各样的报纸广告、电视广告、网络广告、黄页宣传等的业务员比他们的可户还多。当我们还未来的及介绍自己的来历和目的时，他们就很有“经验”地说：“老板不在，这些事情我们作不了主。”

这也是我们培训课的一个内容，也是对业务员最具杀伤力的借口，唯一的解决方法就是耐心，放缓语速“低声下气”向他们介绍我们能给他们带来的好处，尽量引起他们的兴趣 ，好多次刚开始说老板不在的人最后却和我们签约了，并且身份证的名字和营业执照上的是一样的。其实他（她）们自己就是老板，相信我们的成功主要还是耐心。

如果当我们听说他（她）说自己不是老板时马上调头走人，相信我们回丧失掉很多客户。 我曾经听说业务员的一条准则是：sell goods, sell yourself first.经过这次实践，我能真正体会到这一点。

你不但要吃闭门羹、看人脸色，反而要向他们说：“对不起，打搅了”。在工作中，在真正的社会交际中，顾客永远是对的，你不能掺杂自己的个性，不能与商家的言论向悖，“不能迎合，只有避免，转移话题、最终引起他的兴趣，而我也是按照这一原则做事的：第一：乐观；第二：死缠烂打；第三：能做成交易的最好，不能做成交易的尽量成为朋友或陌生人，千万不要成为敌人；相信如果违反第三条准则的话无疑是业务员最失败的典型。

此次社会实践，真正地填补了我在课堂上所没能学到的空白，真正增长了我的社会交际经验。一个人可以没有渊博的知识，但绝对不能没有社会交际的经验和能力，这也是我此次实践体会最深的一份心得。

求藏族人文历史实践报告范文、1实践报告2内容：藏族人文历史 爱问

藏族的先民自远古时就居住于雅鲁藏布江中游两岸，6世纪山南雅隆部落首领，成为当地诸部的领袖，号称“赞普”（王），建成自称为“博”的奴隶制王朝。

7世纪初，赞普松赞干布统一整个西藏地区，定都逻娑（今拉萨），在汉文史籍中称为“吐蕃”。 吐蕃建政后，在政治、经济、文化等方面有了很大的发展。

进入9世纪后半期，吐蕃王室分裂，藏族地区出现长期分裂割据局面。到了元朝，政府把藏族地区的分裂局面统一在中央王朝的统治之下，在中央设宣政院，管理藏族地区事物。

这是中央在西藏设官建制的开始。明朝承袭元朝管理制度。

清朝统一中国后，在中央设置理藩院，并任命驻藏大臣，会同地方办理西藏事物。 公元641年赞普松赞干布与唐朝的文成公主联姻，被唐封为驸马都尉西海郡王。

公元71O年，犀德祖赞又与唐朝的金城公主联姻，由于与东部中原地带的政治、经济、文化等方面的交往，使西藏社会逐步有了很大发展。元朝把藏族地区置于中央王朝统一治理之下，设置由中央管理的三个宣慰使司都元帅府，管理包括西藏在内的全部藏族地区。

明朝也设置了行都指挥使司等地方行政机构。清朝，在中央设置理藩院，管理西藏、蒙古等地事务。

对西藏地区正式册封达赖喇嘛（1653年）和班禅额尔德尼（1713年），设立西藏地方政府“噶厦”（1751年），并任命驻藏大臣（1728年）。历届民国政府也在中央设立了管理蒙藏事务的专门机构。

1934年，国民党政府在拉萨设立蒙藏委员会驻藏办事处，是中央派驻地方的专门机构。新中国成立后，1959年建立了西藏自治区筹备处，1965年正式建立西藏自治区。

大学生暑期社会实践报告（超市打工）

超市打工同在餐厅一样的，如果一定要超市打工修改一下就行。

很简单的。 自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。

在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢？为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我开始了我这个假期的社会实践-衡阳市永和豆浆店。 炎炎夏日列日当头。

正是因为有这样的环境，正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的又手和大脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。

想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。 在餐厅里，别人一眼就能把我人出是一名正在读书的学生，我问他们为什么，他们总说从我的脸上就能看出来，呵呵，也许没有经历过社会的人都有我这种不知名遭遇吧！我并没有因为我在他们面前没有经验而退后，我相信我也能做的像他们一样好.我的工作是在那做服务生，每天6钟-下午4上班，虽然时间长了点但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累，我觉得这是一种激励，明白了人生，感悟了生活，接簇了社会，了解了未来.在餐厅里虽然我是以服务为主，但我不时还要做一些工作以外的事情，有时要做一些清洁的工作，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。

在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。而这里是工作的场所，每个人都会为了获得更多的报酬而努力，无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力！记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。

而走进企业，接触各种各样的客户、同事、上司等等，关系复杂，但我得去面对我从未面对过的一切。记得在我校举行的招聘会上所反映出来的其中一个问题是，学生的实际操作能力与在校理论学习有一定的差距。

在这次实践中，这一点我感受很深。在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到；而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。

或许工作中运用到的只是很简单的问题，只要套公式似的就能完成一项任务。有时候我会埋怨，实际操作这么简单，但为什么书本上的知识让人学得这么吃力呢？这是社会与学校脱轨了吗？也许老师是正确的，虽然大学生生活不像踏入社会，但是总算是社会的一个部分，这是不可否认的事实。

总结我的这次时期社会实践活动，虽然是我的第一次社会实践，但我认为是一次成功的，有用的，受益非同的社会实践这将会对我的以后学习起很大的帮助的。

有关于“进城市的社会实践报告写一篇关于进城市”的社会实践报告

中山，我们久闻其名了，它是在改革开放中地方经济迅速发展的典型，也是文明的典型。

在中山，文明随发展而生长。中山不仅让我们看到了，而且让我们看到：市场及其规范本身就是文明———它们本来就是人类千百年生产、生活的进步之果，今天更是促进精神文明建设的沃土良田。

发展之上，一定有文明。这不仅因为发展给我们的文明建设提供了更多更好的物质条件，而且是因为发展将改变生活中一些属于精神领域的东西，并把一些新的精神融进我们的生活之中了。

今天的发展是在市场经济条件下的发展，是遵循市场经济规范的发展，是与民主和法治相伴的发展。 这样的发展，收获是双重的：第一是经济生活达到发展目标，第二是整个社会收获新的文明。

发展带来文明，并不是简单地用钱堆起文明，而是指：发展拥有巨大的影响力将文明准则投射到社会的各个角落。我们以往低估了市场经济的“文明效应”，仅仅把市场经济当作是一套经济制度，而没有把它当做是一套文明进步的社会生活准则。

现在看来，由于发展，市场经济不仅把现代文明带进了经济生活领域，而且带进了包括行政、公共服务在内的整个社会生活。在中山，电业局的领导、公共汽车公司的经理，都能自觉地用市场经济的观点解释他们的社会位置———他们的文明。

这显示的是：发展在以一套新的社会规范来替代我们的旧观念和旧的社会政治文化。 发展带来文明，是因为发展带来了公民的权利意识。

而这种权利意识是文明不可缺少的，因为它直接导致责任感和自觉的监督与约束。文明，看着只是不随地吐痰、说话不带脏字以及服务热情等良好习惯和素质，但它本报评论员从来不是与人的权利根本无关的东西，而是与权利相伴生的。

在文明史上是这样，在今天仍是这样。因为，有权利才有义务；有权利的人才有文明可言；有发展带来的富裕才有个人权利意识的觉醒；有清醒权利意识的人才有清醒的文明行为。

正是发展，使人们看到了更美好的生活，并且更加珍惜这样的生活，而这些，能够直接引发文明行为。 从另一方面看，那些不能促进权利意识的经济发展———单纯的金钱累积（在某些地方非法治状态下的经济就是这样），则不会直接带来文明。

作为在传统农村基础上发展起来的现代城市文明，中山的变化可以看做是一场文明的试验，一个由发展带来文明的试验，一个市场经济及其规则带来文明的试验。 这足以坚定我们文明建设的信心，也值得一些在文明建设问题上步履艰难的内地老城市人们的深思。

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