关于湖南农村坟山的纠纷有何法规没有

土改前土地是私有制，有钱的人可以花钱买坟山。但土改时分田地，是指耕地，没分过坟山。

到上世纪五十年代中期，实行农业合作化以后，就不存在私有土地了，直到现在。国这家法律上只有国有土地和农村集体土地。对于农村干部集体经济组织之外的其他土地均为国有。如果问坟山归谁，那就是归国家了。

凡属于土地争议纠纷，依照《土地管理法》规定，农民与农民之间的土地争议纠纷由乡级政府处理，企业之间或个人与企业的土地争议纠纷由县级以上政府处理。对政府的处理意见不服的可以向法院起诉，诉讼对象是作出处理意见的政府。

：以上就是国家政策啊呀

：前边说过了，个人对土地没有所有权，至多是使用权，如承包的耕地等。

请问反映私人坟山被侵害如何写控告书

写一份民事起诉状，要求其停止损害、赔偿损失、甚至可以要求精神损害赔偿。【诉讼费自然是谁败诉谁承担】

民事起诉状

原告：名称：______地址：_____________ 电话：___

法定代表人：姓名：________________ 职务：___

委托代理人：姓名：________性别：_____ 年龄：___

民族：___ 职务：___工作单位：________

住址：_________________电话：___

被告：名称：______地址：_____________ 电话：___

法定代表人：姓名：________________ 职务：___

委托代理人：姓名：________性别：_____ 年龄：___

民族：___ 职务：___工作单位：________

住址：_________________电话：___

诉讼请求_________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

事实与理由_______________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

证据和证据来源、证人姓名和住址

此致

_______人民法院

具状人 （姓名）

年 月 日

附：合同副本____份。

本诉状副本___份。

其它证明文件__份。

注：

①事实和理由中应写清合同签订的经过、具体内容、纠纷产生的原因、诉讼请求及有关法律、政策依据。

②原告应向法院列举所有可供证明的证据。证人姓名和住所，书证、物证的来源及由谁保管，并向法院提供复印件，以便法院调查。

③本诉状适用于被告为法人或其它组织。

民事起诉状内容

(1)标题。单列一行在正中写“民事起诉状”或“民事诉状”。

(2)诉讼参与人身份等基本情况。如原告是公民的，写明姓名、性别、年龄、民族、籍贯、职业、工作单位和住址。如果原告是不满18周岁的未成年人，则需写明法定代理人的姓名，以及与原告的关系。原告如是机关、团体、企业事业单位的，原告写单位名称、地址。次一行写法定代表人姓名及职务，法定代表人应为单位的主要负责人。原告不论是公民或者法人，如有委托代理人的，在原告的下一项还要写明委托代理人的姓名、职务以及与原告的关系。被告栏的事项与写法与原告栏的事项和写法相同。

(3)诉讼请求。这一部分主要写明请求人民法院依法解决原告一方要求的有关民事权益争议的具体问题。如要求损害赔偿、债务清偿、履行合同、产权归还等。诉讼请求应写得明确、具体、简明扼要。

(4)事实和理由。这一部分是民事诉状的 正文和核心部分，是请求人民法院裁决当事人之间权益纠纷和争议的重要根据。一般是先写事实，后写理由。事实部分，主要是写明被告侵权行为的具体事实或当事人双方权益争执的具体内容，以及被告人所应承担的责任。包括发生争执的时间、地点、原因、情节和事实经过都应具体写明，其中，应着重写清楚被告侵权行为所造成的后果和应承担的责任以及双方当事人争执的焦点和实质性分歧。事实写清楚以后，提供充分的人证、物证、书证及其它足以证明原告起诉有理的证据。理由部分，就是根据事实和证据，写明认定被告侵权或违法行为的性质和所造成的后果及应承担的责任；同时写明提出请求的政策和法律依据，但必须注意援引法律应准确、适当。

(5)诉状所递交的人民法院名称。可以这样写：“为此，特向你院起诉，请依法判决！此致****人民法院”。

(6)具状人签名或者盖章，并注明提交诉状的年月日。

(7)附项。应依次写明本诉状副本的份数；书证、物证的名称、件数；证人的姓名和住址。 年 月 日

关于土地苏坟山的作文

比起刚开始火红的骄阳，它更美丽；而是为了生命的希望而努力。

大海仍在波涛汹涌地奔腾，周边是死一样的沉寂。只听见沙沙的风声跃耳一过，讨厌消失，讨厌一切将要破灭的希望，可是，因为只有它明白自己已经老了，大海仍在奔流，微风还在吹拂着万物。回头……那轮血色的残阳呢，我独爱残阳，人的一生何尝不是一个从朝阳到残阳的过程呢？因为有残阳的拼搏努力，才会有第二天黎明的曙光；只有到了黄昏的时候。

夜深了。它正在等待黎明的开始，然后继续拼搏，不会死亡，它会继续生活——不是为了生命的凋零而消失，只听见无数的海水撞击着岩石，它不懂得珍惜，不知道自己终有一天会老；中午的骄阳就象一个年轻气盛的年轻人，它不会去珍惜？它是在等待夜幕降临。回头……看见那轮血色的残阳，因为它更具备生的希望。

早晨的朝阳尤如一个不知所措的小孩，第二天黎明，你会发现它变年轻了……

残阳——永远美丽。

我讨厌死亡，因为它不会消失，然后安静地消失，所以要去珍惜，去拼搏。

其实。一天的辛苦已经停止，不知道自己即将会老。只有它会去珍惜，为何它仍在那无际的大海边沿？不是的？消失了吗？没有，继续奋斗，继续为生命的希望而努力。

残阳是美丽的，这残阳就如一个年老体弱的老年人

【争议作文】

每年高考试卷，最令人关注的是作文。

如同电影是综合艺术，高考作文“>高考作文可以说是中学教育的综合反映，高考作文命题、答卷及评定在一定程度上被视为教学水平、学生素质及教育价值追求的重要指数。因此，试卷一开，围绕作文的议论不绝于耳，改卷完毕，满分作文总会受到全方位关照，评分标准是否适当、满分作文的旨趣是否合宜，自然众说纷纭，在无数双眼睛的注视下，抄袭之作也无所遁形。

这种年年都要来一回的剧目，终于有人受不住了。海南高考改卷机构已经决定，“出于对社会评价标准不一容易引发争议等诸多考虑”，今年高考满分作文不向社会公开（《海南日报》6月20日报道）。

也许有人会发掘这里面的积极意义，以为不公开满分作文保护了学生的权益，因为没有人有权公开学生作文。其实这是一个无法成立的命题。

学生作文并非个人隐私，也非一般意义上的着作，而是向国家考试机关提交的一份答卷，它是为获得考试分数而写的，而国家考试机关给予作文以何种分数，评分是否适当、是否公正，社会有权获知这些情况。或许有人认为，不公开满分作文，可以断绝“满分作文汇编”之类图书的来路，也有利于“素质教育”。

我想，你就是把高考作文答卷都打上“绝密”字样，“满分作文汇编”仍将畅销不绝，而且“素质教育”根本就是与这不搭界的问题。写出真性情的文章，本身就是素质的一部分，专让人写出满口鬼话的语文教育，让学生们去做“揣摩上意”的实习，那才是“敲门砖教育”，而且这种教育也不能赖有人编教辅书，而要怪教育的设计者们。

看到海南省不公开高考满分作文的决定，我立即想到“社会评价标准不一”是一件多么可怕的事情，一旦见仁见智了，就连优秀作文都不能见天日。这个搞法，使我知道能够作决定的人标准倒是一致：凡不能“交口称赞”的事情都要变成“秘密”。

评卷组决定自己评的满分作文不向社会公开，我且不深究这在程序上是否正当，而想看看这一决定后面有着一种怎样的思维。不就是一些高考作文嘛，公开了又能怎么样，引发争议又能怎么样，议论翻了天也不至于就国家变颜色、社会起动荡吧？人上一百，众口难调，标准不一，再正常不过了。

我未曾想过，就连一篇高考作文，也得所有人都持有同一的评价标准，都不能有争议。标准不一，争议将至，大家就连见识一下优秀作文的福分都不能有，这是多么高标准的“万众一心”啊！满分作文不公开了，社会的评价标准是不是就统一了呢？没有可争议的铁材料了，是不是人们对教育、对作文的不同见解就消失了呢？哪怕最谨慎的人都可以放胆地说，绝非如此。

满分作文秘不示人，不过使评卷人员的判断失去了监督，使评卷队的评价标准、评鉴水平、品读趣味不再被人所知，使满分作文可能存在的问题不被发现，使语文教育从一个社会关注的问题变成一个教育界“内部”的问题。当然，我还愿意站在他们的角度考虑，那就是使这些权威判师们倡导的作文方向失去引导意义。

现在我们知道，曾经有一篇海南满分作文被发现是抄袭，为全国多家媒体关注，“给评卷老师带来了一定压力”。评卷者手握标准，把着方向，有权裁判，无意担责，你倒是说说道理看。

发现满分作文是抄袭之作，你不受“错判追究”，难道承担一下社会压力也不行？何况高考满分作文是否可以抄袭，不还是一个争议问题吗？哦，对了，你连争议也不想看到，争议就是压力。你要人心如枯井，一潭死水；要社会一盘散沙，没有共同话题；要大家振臂高呼，“您辛苦了，我们感谢您”，才会感觉良好；凡不想某事让人知道，那它就必须是秘密。

我当然知道这种心态并不新鲜，不少人正是这样实践着，而且持续多年，但我不知道现在就连传播文明的教师也进化到这一步了。

南海争议与中国立场范文作文1000字

做一个真实的自己 大海，不畏风浪，只求奔腾不息；高山，不畏苍穹，只求傲然矗立；人，不畏坎坷，只求脚踏实地。

在纷繁复杂的世态中，做最真实得自己。这也是一种辉煌。

司马迁，可谓一代英才，在他遭受了宫刑这一奇耻大辱时依然坚强。在别人眼里，他失去了做人的尊严，但他却坚持做最真实的自己，没有被命运打败的他写出了千古绝唱——《史记》。

谁能想到在自己的人生被黑暗吓到的那一刹那，在很多人接受不住那一瞬间，他却挺过来了。如今，还有谁不知道司马迁，还有谁不熟知那“‘史家’之绝唱，无韵之离骚“？在困难面前，他依然翘首昂扬，在茫然之时，他稳住了信念，做最真实的自己，最勇敢的自己。

成就了他独一无二的辉煌。2008年5月12日是一个震撼世界的日子，这一天大自然无情地给了人类当头一棒，四川在震动中倒塌了。

天崩地裂之时，绿色的迷彩撑起了生命的希望。他竖起了旗帜，自己却悄然倒下；他拯救了别人，却牺牲了自己。

在那黑色的背影下，他26岁的青春，是最亮的那束光，在大灾大难面前，身为军人的他倔强地坚守在自己的岗位上，眉羽间显露出军人的气息，举手投足之间尽显人民子弟的风姿，他是最伟大的人。在灾难面前他作为一个军人站在自己的岗位上，做最真实的自己，奉献自己，救助他人。

有人说：只有在规矩的方圆内才可以跳出最唯美的舞蹈，在那个狭小的空间里，在自己的生活内做自己最有能力做的事，这才是最真实，最灿烂的。雷锋在自己省吃简用的情况下为别人奉献出了一份爱心，他认为那是他力所能及的事；金晶在自己身处困境时依然保护国家的尊严，他用美丽的微笑传递力量，她让世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲；李丽用自己残缺的身体鼓励他人，他在别人的身上倾注了自己的精神粮食，他自信自己的残缺不会影响她的美丽，站在自己的立场上他们为自己而活。

他们做最真实的自己，最闪亮的自己。毕淑敏说；我不美丽，但我拥有自信，站在自己的立场上我们都应该带着自信、踏踏实实、做最真实的自己，成就属于我们自己的辉煌人生。

希望你会满意！。

坟山风水问题

坟山风水好坏关系到后代子孙福祉，因此在有些农村有三不让之说：坟山、祖屋和老婆这三样不能转让给别人。这里坟山是指墓地风水宝地，能发富贵，出官权的墓地风水。广西梧州有一家族，一共27人，出九位教授，人家都说是祖上坟山了得，人家尚且要信坟山风水！还有达官贵人，本已经位高权重，都还要请地师寻找“大地”（即是能出公候将相的坟山）。

坟山风水天人感应

坟山风水的感应，感应者，言其天道也。夫天道不言而感应，福善祸淫，皆是物也。谚云：阴地好不如心地好，此善言感应之理也。所以，求地的人必须以积德为本，如果其德果厚，天必以吉地应之，以其福荫其子孙也，地之吉亦将以符也。若其恶果盈天，必以凶地报应之，祸其子孙也。盖心者气之主，气者德之符，天未常有心于人，而人之一心一气，感应自相符合。郭氏云：吉凶感应，鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬之，但若不修其本，惟末是图，则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙.

坟山风水的顺逆，顺逆者，言其去来也。其来的如何。水的所发处，山的所起之地。其去的又如何？水的趋向，山的止处。知来去而知顺逆者有矣，不知来去而知顺逆的，没有。夫顺逆二路，如盲似聋，自非灼然有见，鲜不以逆为顺，以顺者为逆矣。要知顺山顺水者，顺也，所谓来处来者是也。逆山逆水者，逆也，所谓去处去者是也。立穴之法，要顺中取逆，逆中取顺，这一道理，不可易改。若推而广之，则脉有顺逆，龙有顺逆。顺龙之穴结必逆，逆龙之穴结必顺，这就是山川的自然形势。大凡论顺逆者，要知山川的大势，默定于数里之外，而后推顺逆于咫尺微茫之间，否则黑白混淆，以逆为顺，以顺为逆。

坟山风水的向背，向背者，言其情性也。地理与人事不远，人的情性也不一样，而向背的道理却非常清楚。向我的，必有周旋相与之意，其背我的，必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰，但其真实的自然形态是不可能掩饰的。故观地察地必须看其情的向背。向的不难见，凡相对如君臣，相待同宾主，相亲相爱象兄弟骨肉，这些都为向之情也。背者也不难见，凡相视如仇敌，相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇，这些都为背之情也。察形貌的真伪，察其情性者得其真，向背的道理明白了，吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要，不过是山水的向背而己。

坟山风水的动静，动静者，便是其变通也。大凡天下之理，均欲动中求静，静中求静，不欲静愈静，动愈动。古语云：水本动，欲其静；山本静，欲其动。这乃至理之言也！所山以静为常，是叫无动，动则成龙也；水以动为常，是叫无静，静则结吉地也。所以成龙的山，一定踊跃翔舞，结地的水，必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒，冲激牵射，则动不离动，静不离静，山水便不融结也。但是一静一动，互相循环，山也有动极而静，水也有静极而动，不可执一而论，全在于融化之妙。

坟山风水的浅深，浅深者，言其准的也。若浅深适当，则风水自成，故卜地者必以浅深为准的。宜浅而深葬，则气从上而过；宜深而浅葬，则气从下过，这样虽能得到吉地却不效应，即是这样的原因。大凡首先察来脉的阴阳，再看四山的从佐。如果脉入首强，作凹穴，出口圆，此乃脉浮而穴阳，宜浅。来龙入首弱，作穴凸，出口尖，此脉沉而穴阴，宜深。故有浅深得乘，风水自成之说。浅深之法多变，然其理也不过如此。切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅，当浅而深，差于咫尺之间，反吉为凶矣。经曰：地吉葬凶，与弃尸同，正此丈也。