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    求一份艺术生外出考察的报告

    纪念馆》、《西湖博物馆》、《中国美术学院》,在中国美院深深的感受到了美院里韵味十足的艺术气息。

    第三站在上海。 这是很多人向往已久的城市,他的繁华被称为东方的威尼斯。

    地处中国长江入海口,是神州旅游第一大城市,也是世界旅游大都市,吸引了国内外的游客来旅游。已成为我国最大的经济中心和国家历史文化名城。

    并正向建成国际经济、金融、贸易和航运中心之一的目标迈进。像西太平洋海岸的一颗明珠。

    来到上海的第一天,我们先到了有中国艺术前沿之称的“八号桥艺术基地”!“八号桥”是文化创意集聚区,拥有最时尚的建筑设计、产业样式,还有时尚而年轻的工作人员,处处充满时尚创意的元素。而谁会想到,这里原本是上海废弃的汽车配件厂的旧厂房。

    近年来,随着上海大规模的产业转移,城市繁华区中大量的旧厂房、老仓库闲置下来。如何激活这些闲置资产,成为摆在决策者面前的一道难题。

    通过经济结构战略性调整,使之成为文化产业的“研发器”,成为文化创意的“孵化器”;同时把其培植成上海文化产业的集聚区,成为上海筹划文化产业的精彩之笔。 “八号桥”文化创意集聚区是申城因地制宜培植文化产业的缩影。

    “八号桥”名称的由来充满创意,这个地方位于卢湾区建国中路八号,遂取名“八号桥”。“八号桥”的建筑风格同样充满创意,他们利用这些大型的老厂房,因陋就简,通过多姿多彩的“桥梁”连通并分割成大大小小、形态各异的工作间。

    然而“八号桥”的最大创意还在于这里的企业经营的几乎全部是充满创造、充满创新、充满创意的文化产业。“八号桥”磁石般地吸引了海内外众多创意类、艺术类及时尚类的企业入驻,包括国际知名建筑设计、服装设计、影视制作、画廊、广告、公关、媒体、顶级餐饮等公司。

    对这些企业来说,入驻这里不仅能够得到充足的创意客源,而且还能享受到为他们量身定做的“租户共享空间”。比如商务中心、员工餐厅、休闲后街、阳光屋顶等,为业主们提供了许多互动的空间,使不同领域的艺术工作者和各类时尚元素互相碰撞,更能够激发灵感和创意。

    就连这里提供餐饮服务的小店也是创意味十足,谓之为“后院”。“后院”的风格如同它的名字一样,是一个有着宽敞的玻璃窗和明媚的阳光,一个装满漂亮植物,好吃好玩宜于休闲的地方。

    沐浴午后阳光,置身“后院”的竹制藤椅,你可以聊聊心情,更会激发你的无尽创意。 “八号桥”还为大型城市因地制宜地进行经济结构战略性调整提供了样本和参考。

    设计者说:“作为上海中心城区卢湾区重点打造的精品特色现代化园区,希望‘八号桥’的建设可以为上海中心城区实现从传统工业向现代服务业的跨越提供参考。” 诸如“八号桥”此类的文化创意在上海随处可见。

    上海新天地又是一个好例子。它以上海近代建筑的标志——石库门建筑旧区为基础,改变了石库门原有的居住功能,创新地赋予其商业经营功能。

    最老的街坊、最旧的里弄与现代文化创意的结合,使得这里成为年轻人和新兴时尚的集聚地,成为各种文化相互融合的汇集区,老式弄堂、烛光晚宴、露天小吃、高档宾馆、各种肤色的外国朋友,旧上海的风情呼之欲出,国际时尚消费形态俯拾皆是。目前这里已是上海炙手可热的集国际水平的餐饮、购物、演艺等功能于一体的时尚休闲文化娱乐中心。

    “八号桥”的成功、“新天地”的繁华,是理念的成功、创意的成功,细想起来最终还要源于文化所物化出来的力量。 之后参观考察了城隍庙、上海博物馆 城隍庙。

    上海的城隍庙可谓名扬天下,与豫园毗邻,又称老城隍庙,是上海道教正一派主要道观之一。城隍庙还被称为老城隍庙。

    1995年开始修缮,并接待信众和游客。正门为四柱三门,飞檐牌楼上塑有八仙,门旁有石狮一对。

    大殿翠瓦朱檐,峥嵘璀璨,香火极盛。 上海博物馆新馆位于上海市的中心,人民广场的南侧,是上海社会文明、文化的象征和窗口,堪称“中华文化精华的宝库”。

    上海博物馆为国家级的大型中国古代艺术博物馆,于1995年迁至今址,其建筑为上圆下方的造型,寓意中国古代“天圆地方”的传统说法。同时也使得博物馆由远而望宛如一尊中国古代的青铜器。

    博物馆一楼为倒“T”主要展出了中国古代雕塑与古代青铜器。深墨绿色的青铜器具营造出浓郁的商周氛围,完整地反映了中国古代青铜艺术发展的历史;二楼主要展出了中国古代陶瓷,用真实的文物讲述了古老中国的高超制陶技术与作品;三楼为正方形,集中展出了中国的书法、绘画艺术以及历代皇室玺印。

    传统古建筑风格和儒雅的书卷气息清晰地表现了博大精深的中国古代文化;博物馆四楼为圆形,主要展出了历代钱币、古代玉器、明清家具以及我国少数民族的手工艺品。体现了上海国际大都市的文化品位。

    在上海的第二天一早,我们来到梦寐以求的海东方明珠广播电视塔。 上海东方明珠广播电视塔坐落于上海浦东新区陆家嘴嘴尖上,以其468米的绝对高度成为亚洲第一、世界第三之高塔。

    东方明珠塔背拥陆家嘴地区崭新的现代化建筑楼群,与隔江的外滩万国建筑博览群交相辉映,展现了国际大都市的壮观景色。东方明珠广播电视塔由。

    求一份艺术生外出考察的报告

    纪念馆》、《西湖博物馆》、《中国美术学院》,在中国美院深深的感受到了美院里韵味十足的艺术气息。

    第三站在上海。 这是很多人向往已久的城市,他的繁华被称为东方的威尼斯。

    地处中国长江入海口,是神州旅游第一大城市,也是世界旅游大都市,吸引了国内外的游客来旅游。已成为我国最大的经济中心和国家历史文化名城。

    并正向建成国际经济、金融、贸易和航运中心之一的目标迈进。像西太平洋海岸的一颗明珠。

    来到上海的第一天,我们先到了有中国艺术前沿之称的“八号桥艺术基地”!“八号桥”是文化创意集聚区,拥有最时尚的建筑设计、产业样式,还有时尚而年轻的工作人员,处处充满时尚创意的元素。而谁会想到,这里原本是上海废弃的汽车配件厂的旧厂房。

    近年来,随着上海大规模的产业转移,城市繁华区中大量的旧厂房、老仓库闲置下来。如何激活这些闲置资产,成为摆在决策者面前的一道难题。

    通过经济结构战略性调整,使之成为文化产业的“研发器”,成为文化创意的“孵化器”;同时把其培植成上海文化产业的集聚区,成为上海筹划文化产业的精彩之笔。 “八号桥”文化创意集聚区是申城因地制宜培植文化产业的缩影。

    “八号桥”名称的由来充满创意,这个地方位于卢湾区建国中路八号,遂取名“八号桥”。“八号桥”的建筑风格同样充满创意,他们利用这些大型的老厂房,因陋就简,通过多姿多彩的“桥梁”连通并分割成大大小小、形态各异的工作间。

    然而“八号桥”的最大创意还在于这里的企业经营的几乎全部是充满创造、充满创新、充满创意的文化产业。“八号桥”磁石般地吸引了海内外众多创意类、艺术类及时尚类的企业入驻,包括国际知名建筑设计、服装设计、影视制作、画廊、广告、公关、媒体、顶级餐饮等公司。

    对这些企业来说,入驻这里不仅能够得到充足的创意客源,而且还能享受到为他们量身定做的“租户共享空间”。比如商务中心、员工餐厅、休闲后街、阳光屋顶等,为业主们提供了许多互动的空间,使不同领域的艺术工作者和各类时尚元素互相碰撞,更能够激发灵感和创意。

    就连这里提供餐饮服务的小店也是创意味十足,谓之为“后院”。“后院”的风格如同它的名字一样,是一个有着宽敞的玻璃窗和明媚的阳光,一个装满漂亮植物,好吃好玩宜于休闲的地方。

    沐浴午后阳光,置身“后院”的竹制藤椅,你可以聊聊心情,更会激发你的无尽创意。 “八号桥”还为大型城市因地制宜地进行经济结构战略性调整提供了样本和参考。

    设计者说:“作为上海中心城区卢湾区重点打造的精品特色现代化园区,希望‘八号桥’的建设可以为上海中心城区实现从传统工业向现代服务业的跨越提供参考。” 诸如“八号桥”此类的文化创意在上海随处可见。

    上海新天地又是一个好例子。它以上海近代建筑的标志——石库门建筑旧区为基础,改变了石库门原有的居住功能,创新地赋予其商业经营功能。

    最老的街坊、最旧的里弄与现代文化创意的结合,使得这里成为年轻人和新兴时尚的集聚地,成为各种文化相互融合的汇集区,老式弄堂、烛光晚宴、露天小吃、高档宾馆、各种肤色的外国朋友,旧上海的风情呼之欲出,国际时尚消费形态俯拾皆是。目前这里已是上海炙手可热的集国际水平的餐饮、购物、演艺等功能于一体的时尚休闲文化娱乐中心。

    “八号桥”的成功、“新天地”的繁华,是理念的成功、创意的成功,细想起来最终还要源于文化所物化出来的力量。 之后参观考察了城隍庙、上海博物馆 城隍庙。

    上海的城隍庙可谓名扬天下,与豫园毗邻,又称老城隍庙,是上海道教正一派主要道观之一。城隍庙还被称为老城隍庙。

    1995年开始修缮,并接待信众和游客。正门为四柱三门,飞檐牌楼上塑有八仙,门旁有石狮一对。

    大殿翠瓦朱檐,峥嵘璀璨,香火极盛。 上海博物馆新馆位于上海市的中心,人民广场的南侧,是上海社会文明、文化的象征和窗口,堪称“中华文化精华的宝库”。

    上海博物馆为国家级的大型中国古代艺术博物馆,于1995年迁至今址,其建筑为上圆下方的造型,寓意中国古代“天圆地方”的传统说法。同时也使得博物馆由远而望宛如一尊中国古代的青铜器。

    博物馆一楼为倒“T”主要展出了中国古代雕塑与古代青铜器。深墨绿色的青铜器具营造出浓郁的商周氛围,完整地反映了中国古代青铜艺术发展的历史;二楼主要展出了中国古代陶瓷,用真实的文物讲述了古老中国的高超制陶技术与作品;三楼为正方形,集中展出了中国的书法、绘画艺术以及历代皇室玺印。

    传统古建筑风格和儒雅的书卷气息清晰地表现了博大精深的中国古代文化;博物馆四楼为圆形,主要展出了历代钱币、古代玉器、明清家具以及我国少数民族的手工艺品。体现了上海国际大都市的文化品位。

    在上海的第二天一早,我们来到梦寐以求的海东方明珠广播电视塔。 上海东方明珠广播电视塔坐落于上海浦东新区陆家嘴嘴尖上,以其468米的绝对高度成为亚洲第一、世界第三之高塔。

    东方明珠塔背拥陆家嘴地区崭新的现代化建筑楼群,与隔江的外滩万国建筑博览群交相辉映,展现了国际大都市的壮观景色。东方明珠广播。

    急需 艺术生考察报告独一无二的 3000字左右 去过的地方西递杭州西湖

    北京考察 2009年5月29日上午,我们坐上了去北京的客车,为期四天的艺术考察也就拉开了序幕。

    北京市是中国的首都,是中国四个直辖市之一,全国政治、文化和国际交往中心。北京位于华北平原北端,东南局部地区与天津市相连,其余为河北省所环绕。

    同时也是中国陆空交通的总枢纽。北京已经成功举办了2008年北京奥运会。

    北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史,是全球上拥有世界文化遗产最多的城市,同时也是“历史文化名城”和“中国四大古都”之一。早在70万年前,北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”,北京最初见于记载的名字为“蓟”。

    下午一点左右我们抵达北京考察第一站--琉璃厂。 琉璃厂位于北京市宣武区和平门外,是一务著名的文化街。

    一个集图书、古玩、文具、书画于一街的文化中心。琉璃厂有许多著名老店,如槐荫山房、古艺斋、瑞成斋、萃文阁、一得阁、李福寿笔庄等,还有中国最大的古旧书店中国书店,以及西琉璃厂原有的三大书局——商务印书馆、中华书局、世界书局。

    而琉璃厂最著名的老店则是荣宝斋,有人说:琉璃厂因荣宝斋等著名文化老店而享有盛名。这种说法有它的道理。

    荣宝斋的前身是“松竹斋”,光绪年间取“以文会友,荣名为宝”之意,更名为“荣宝斋”。著名书法家陆润庠题写了“荣宝斋”三个字。

    清末,文人墨客常聚此地,而民国年间老一辈书画家如于右任、张大千、吴昌硕、齐白石等也是这里的常客。 坐了一上午的车再加上烈日当空,同学们已经倍感疲惫了,但是谁也不想错过这难得的机会,都纷纷下了车,街道比我想像的要窄一些,也许是现代化的大马路见的多了吧。

    走在街上,感觉像是穿越了时空回到了以文,字,诗会友的时代,刚才还是高楼大厦,充满着现代气息,现在已经是如此古朴,宁静,里里外外两重天啊。任你心情有多沉重,到这里应该会轻松起来的,心也会虔诚起来,在这里很有一种归属感,毕竟这里充满着古老的气息,很能让人产生联想。

    况且这里也是是我们的先人治学、经营人生的地方,不知道有多少高官贵族,文人志士,经国之才在这里驻足过,高谈阔论过。甚至以前的大清皇帝也常来这里吧。

    在琉璃厂里我们看到了许多我们平时很难看到的画和一些大师们的作品,一间间画坊一幅幅作品真是让我们大开眼界,恨不得自己有千双万双的眼睛来欣赏,但是时间有限还没等我们一一欣赏完就到了集合的时间,虽然有很多地方我们还没有转到但是我们已经很满足了,心想以后一定要再来转个够。 下午6点多我们到了这次考察的住所,位于丰台区的京石旅馆,旅馆的门面并不大但里面干净整齐,我们两人住一间房,这天真的很累,吃过饭洗漱完后我们早早的就进入了梦乡,期待着明天的考察旅行。

    第二天,也就是5月30日,上午7:00我们出发到北京考察的第二站--潘家园。 北京潘家园古玩市场,位于北京东三环南路潘家园桥,占地四万八千五百平方米,市场分为工艺品大棚区、古旧家具区、古旧字画书刊区、古玩区等四个经营区,共有三千多个摊位。

    市场的经营者来自北京、天津、河北等二十多个省、市、自治区,除了汉族外,还有回、满、苗、侗、维、蒙、藏、朝鲜等十几个少数民族。 下车走出停车场后, 走进大棚区,随着人流,地摊上的各种旧货,这里的货物应有尽有,如仿古家具、文房四宝、古籍字画、旧书刊、陶瓷、中外钱币、竹木牙雕、佛教信物、文革遗物等。

    这里的东西让我们眼花缭乱,也有许多外国人来这里光顾,中午我们在吃自备午餐的时候遇见了一位老者,老者对我们讲了许多关于美术国画方面的事,他说要画好国画也不只是国画,所有的艺术创作都要有良好的文学素质,他要我们多看一些文学方面的书籍,他说一个画家如果不懂文学他就不是一个合格的画家,他只是一个机械一样的画匠,他的话让我感触很深,这句话真是我的一个意外的收获,它也让我找到了努力的方向,虽然我们交谈的时间很短,但是我学到了多年来都没学到的知识,告别了老者以后我们去了大棚区南边的书刊区,这里的书籍真的很多,有许多书都是在书店买不到的,价格也很便宜,我们都尽量去搜集自己需要的资料书籍,我们在潘家园待了有一天的时间,是这次考察待的时间最长的地方,也是我们获得战利品最多的地方。 2009年05月31日我们去了艺术考察第三站798艺术区,颐和园。

    在考察798之前我先了解了它的历史背景:工厂旧址,德式建筑,由于央美的搬迁使得798工厂得以逐渐被利用。当时由于798工厂的租金便宜,厂房高大,非常适合搞艺术创作,所以吸引了大批的艺术家入住逐渐形成艺术区,一时间798成了最时尚最前卫最具代表性的中国艺术区,这里构成复杂,机构丰富,不仅有工作室,画廊,酒吧,餐厅,超市等一应俱全。

    入住798艺术区的人中,有曾经放荡不羁,愤世嫉俗的艺术青年,也有恪守传统,因循守旧的画家、雕塑家。两群截然不同的人在此共生,一群人在巨大厂房中建起自己的创作室,搞的完全是纯艺术,作品很难被普通人理解;而另一群人则是将厂房、仓库改造成另类的艺术空间、店铺或餐馆,并将自己的作品。

    写生考察报告怎么写

    这次写生是我自读大学以来第一次外出创作,对于我们这些艺术设计的学生来说,感受大自然,接触新事物是件很必要的事,即让我们的眼界不会局限在学校我们仅仅看到的东西,而是让我们更多的懂得大自然是我们最好的老师,感谢校领导给与我们这次外出写生的机会,让我们学到很多,终生受益…………….. 5月28日早上,我们06级艺术设计的同学集体但第一教学楼前集合,随着车辆离开黄山学院的那刻开始我们的内心充满了神奇般的色彩,不知道我们到屏山后会不会有种脱离城市尘世的感觉呢?很早就听说那里都是前人遗留的古代建筑,周围的山山水水更是让人赞不绝口,看着大家迫不及待的心情,我更是等待到达屏山的时刻,经过一个多小时的颠簸,很快到达。

    那时同学们的表情更让同学们大吃一惊,不尽让我们联想到古代诗人马志远的“小桥流水人家“的美句。, 当我们到旅社刚放下行李,导游变带我们参观这个美丽的村庄,我们兴奋的跟在导游后面,听着导游讲述着这个村庄的过去,现在,和未来…原来这里处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山村,唐宋时称长宁里;后因村北屏风山妆如屏风,得名为 屏山村;又因明清建制曾属徽州府黟县九都,故亦称九都舒村。

    九都舒村,屏风山阳之水与吉阳山阴之水汇合,蜿蜒贯村而过;村头水口的长宁湖积水聚财与红庙,华佗井等古迹,阴阳调,平静长宁,中国古代风水学说在这有典型体观,九都舒村,以舒姓聚族而居。舒姓是伏羲九世孙叔子的后裔,唐末庐江迁居长宁里,至今已1100多年历史。

    村内保存有光裕堂、成道堂等7座祠堂,其中舒庆余堂是中国皖南极为少见的明代宗族祠堂。另外,还存明清民居200余幢,还有三姑庙、御前侍卫贴墙牌坊、长宁湖、舒绣文故居、玉兰庭、葫芦井、小绣楼等名胜古迹。

    九都舒村,四季皆景。春风细雨桃花水涨;夏日纳凉,柳垂扬郁;秋夜赏月,水映桥动;冬季踏雪,竹翠笋萌。

    在中国桃花源--黟县这块古老的土地上,素有“小桥流水,田园人家”美称的九都舒村,以其独具的风水村落特色和悠久的古黟风情历史,向世人展示着无穷的魅力。也就是这些魅力无限的景观给于我们对创作无穷的热爱,每天的写生让我们感到生活的充实,每一副画面都包含这我们对与生活,对于当时创作景色的真实感受,即使我们很多同学创作的不是很好,比例,灰暗都有问题,但那都无法阻挡画面中曾出现着我们投入创作的影子….. 随着时间的留走,一个星期以后我们又转移到另一个文化景点----南屏, 位于黟县县城西南四公里处,南屏村心的叶氏宗祠“叙秩堂”,始建于明成化年间,距今已有300多年的历史,坐东朝西,占地近2000平方米。

    全村有近三百多座明清古建筑,村中有36眼井,72条巷,从村头到村尾二百多米的一条中轴线上,至今保留这八个大小祠堂,这种祠堂群在全省也是仅此一家。祠堂内贵有“钦定翰林”、“御赐翰林”、“钦点知县”等金字匾额。

    这是因为叶氏四世祖叶奎光,明成化二年(1466)当过山西岚县知县,他的孙子叶廷玺便主持建造了这座祠堂。祠堂门前照壁矗立,门楼高大,一人多高的大时古,雕刻的十分精致。

    两根40厘米见方的石柱,托着硕厚的额坊和曲梁,真够气派。大门内,由86根硕大的木柱,支撑着数百根大大小小的梁枋。

    柱上挂着“石林派衍家声远,武水澜回气象新”等对联,横枋上悬有“贡元”、“进士”和“松筠操节”、“津逮后生”等功名与褒奖类匾额。大门两侧有一对用黟县青石精雕细刻的石鼓,非常威严。

    祠堂共由80根粗大的圆柱支撑,分上、中、下三进大厅。大厅为享堂,中厅为祀堂,下厅是吹鼓奏乐之地,也可搭台演戏。

    南屏村的支祠与家祠,大都因做官、发财者而建造。建于明弘治年间的叶奎光堂,是当年叶姓祭祀其四世祖叶圭公的会堂,现为县级重点保护文物。

    圭公名文圭,字天瑞,号南屏,明成化二年岁贡,曾任山西太原府岚县知县。李氏支祠则是祭祀晚清徽商巨贾李宗眉的。

    除了祠堂林立,南屏村的古私塾园林和古民居建筑也比比皆是。位于村庄上首的“半春园”,又名“梅园”,建于清光绪年间,是村中富商叶自璋为子女读书而营造的私塾庭院。

    园内有三大间书屋及半月形的庭院,还有对联曰:“静乐可忘轩冕贵,清游端胜绮罗尘”。因清代著名散文家、桐城派代表人物姚鼐的《西园记》而遐迩闻名的“西园”,坐落在叶氏宗祠前,始建于清乾隆五十六年(1791),占地近1公顷,内设牡丹园、梅竹园、山水园、松柏园四大部分,是当时村人叶君华为孩子们读书养性而修建的。

    惜西园现已毁坏,今只留下石雕“西园”两字大门额紧及西园溪、西园桥及古樟等遗迹。村中还有“培阑书屋”、“陪玉山房”、“梅园家塾”等。

    依山傍水的南屏村,古水口建筑尤令人赏心悦目。一座长40米的三孔石拱桥横卧武陵溪上,桥上有石柱、石栏,桥额为斗大楷书“万松桥”三字石刻,传出自文学大师姚鼐手笔。

    走过万松桥,迎面是雷祖殿、文昌阁、观音楼和万松亭等古建筑群;后为万松林,有数十上百株参天古木巍然耸立。林中有南阳书院,还有一泓清泉,名醴泉。

    昔日雷祖殿大门联曰:“有功德于民则祀,能正直而。

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