顺应历史潮流对社会进行改革的800字话题作文

人生需要执着有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——题记心底总是有这样的疑问：直冲云际的珠穆朗玛峰，飞鸟欲栖、走兽欲登尚且不能，人类又怎能抵御这般严寒，是他拜居于世人的脚下呢？一望无际的茫茫沙漠，多少误入其中的飞禽走兽，掩盖于黄沙之中，仅留下白骨。古今多少僧侣，却为何依旧前行？难道是他们被眼前青春的激情冲昏了头脑，还是他们忘记了先人惨痛的教训，硬要如此一意孤行吗？前路是多么渺茫，终点是多么遥远，成功是多么依稀？路又是那么坎坷，夜又是那么漆黑，目的地又是那么渺茫，难道在这风雨兼程之中，你们不曾受过狂风暴雨的阻挠吗？难道生命不曾在此时此刻突显出它的本性吗？带着诸多疑惑，我在人生路上慢慢走着，知道有一天，我突然恍然大悟。我渐渐体味出那种力量的真谛——执着。这是锲而不舍的力量，不仅仅可以穿透金石，更能使人实现人生的目标。红军的执着这是一次两万五千里的伟大征程。在那辽阔的草地下，隐藏的是一个个致命的陷阱。无情的沼泽接连吞噬着多少鲜活的生命，饥寒交迫威胁着生命的存在。茫茫的雪山上，堆积着的是几尺深皑皑的积雪，多少次身躯陷进积雪，再也没出来；多少次冻僵了战士的身躯，留下的是冰冷的肉体。吃不饱、穿不暖，逼迫着他们向事实屈服。铁锁桥下，是湍急的流水，咆哮着，要让铁锁上的战士，放弃信念，与它一同沉静在深渊之中。困难没有打到英雄的中华儿女，他们手挽手，共同跨过草地，翻过了雪山，渡过了大渡河，执着的力量使他们取得了胜利。执着，可以抵挡千难万险。玄奘西行求真法为求法偷渡处境，沙漠失水险丧命；感化强盗不慌乱，险做祭品死不渝。十七年的长途跋涉，只为求得真法，如此的执着态度，谁人能比？当年是风华正茂，现在已是老翁。谁能想象，西行路上的孤独与煎熬。十七年，他没有放弃，因为他不能放弃。他不能放弃自己未完的使命。不能去天竺，他想到了偷渡，走不出沙漠，他从未想过返回，因为早在他未出长安之前，曾立下誓言；“不求到真法，决不向东移一步。”遭遇强盗，他不卑不亢，语重心长，劝说了多少强盗放下了屠刀，归依了佛门。被推向祭坛，他未有惧色，至死不渝。回国译经，日日夜夜，直到生命最后一息，也不忘。执着，支持着他孤单的长路、完成佛法，贯穿他的人生。郑和下西洋“弱国无外交”，若要国强，定要发展外交。提及他的名字，谁又敢不承认他是一代杰出的外交家呢？他就是——郑和。七下西洋，汹涌的海浪卷击着他们的船只，妄想阻挠他们前进的脚步；狡猾的海盗的来袭，妄图让他们放弃远航于他国交流的计划，退回祖国。但是，他们从未放弃。不忘使命，执着向前。狂风大浪没有打翻他航行的船只，没有打消他前进的步伐，他毅然向远方进军。语言的差异不是障碍，执着的信念使它学会了更多的语言。执着的信念，坚强的勇气，使他成为沟通东西的信使。航海，这是他毕生的信念。亦是他一生的事业与责任。一生七下西洋，不辞辛劳，不顾年老，最终在最后的航海中，静静的离开了他毕生热爱的职业。把生命献给了毕生挚爱的事业。执着的力量，支持着他的事业。使他不辞辛劳，不顾年老，毅然登上人生最后的旅程。古人已乘黄鹤去，昔日精神传万代。个体的生命虽已消失，但执着的精神依旧永存大地。精神的传承，是古人生命的延续，是今人力量的支柱。想在想来，世人为何能登上世界第一峰——珠穆朗玛峰？又为何能够飞上曾经只能遥望的太空？答案只有一个——执着的力量。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”如果世人没有执着，又能做的了什么事呢？古圣先贤的先列告诉我们，只有执着的精神，才能“吹尽黄沙始到金”。执着之心，并非众人有之。要有一番伟 业，必将要有执着的力量。学习中亦是如此，挫折难免，但是，执着的力量仿若是一把利剑，能够扫除所有的障碍，取得理想的成绩。

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作文素材：顺应时代潮流,勇于挑战

敢于挑战的事例一： 曾在宁波大学就读的周志毅，他堪称时代的楷模。

12岁时因玩耍时触电而失去双臂，但凭着顽强的毅力学会了打电脑，发短信，打乒乓，写书法，他完全可以与心灵手巧的中学生媲美。打乒乓时他把断臂和护腕连在一起，高抛凶悍。

最后还考上了宁波大学。敢于挑战的事例二： 海伦凯勒是盲人，但她并没有屈服，学会了多种语言，她的自传作品被翻译成多国语言发行。

可见，敢于正视人生疾苦和磨难，勇于面对挑战，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人精神的代表及骄傲。

敢于挑战的事例三： 著名歌星郑智化在少儿时就得了小儿麻痹症，虽然他的童年是不幸和灰暗的，但他在绘画、广告设计方面相当精通，尤其是在音乐方面很有造诣，代表作有《星星点灯》、《水手》。敢于挑战的事例四：陆羽弃佛从文 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！敢于挑战的事例五： 聂海胜、费俊龙是与杨利伟一起接受训练、同甘共苦多年的战友。

2003年，杨利伟驾着神舟5号飞船一飞冲天，成为中国航天史第一位太空人。落选的聂海胜、费俊龙并未因此气馁消沉，反而以更加饱满的情绪投入到新的训练中，终于在两年之后，如愿以偿地登上了神舟6号飞船，出色地完成了多人多舱多天飞行的历史性任务，成为世人景仰的伟大的时代英雄。

顺应自然的作文800字

禅眼和尚说。万物都有其自己的规律，春来草自青，秋来叶纷落，遵循自然规律，应时而作，才是万物的和谐。

有一种蛾就“带王蛾”，这种蛹必须经过一个狭小的口，才可破茧成蝶。经过狭小的口时，它们必须拼尽全部力气，有时会受到重伤，有时又会死去，有人为这些蛾的死去感到伤感，就剪大了洞口，这些顺利而出的蛾却一个个摔在了地上，它们永远飞不上那片它们向往的天空，不再是真正的“帝王蛾”了。人们破坏了帝王蛾的生命历程。在帝王蛾从狭口出来的过程，正是它们翅膀充血的过程。因为失去这一机会，它们永远失去了飞翔的能力，破坏了自然规律，虽然心意是好的，但却创造不了和谐。

荀子说的“天行有常”，“顺之以活则吉”，强调的是规律的客观性。孟子说的“谷不违农时”“数罢不入洿池”，“斧斤以时入山林”也强调了规律的重要性，古人尚有顺应客观规律，应时而作的思想，那今人呢？为修建设施而造成大片生态林的损毁，为获更多的利益而使地球伤痕累累，毁林开荒，围湖造田；为满足人类可悲的私欲，而去侵占野生初物们的家园，让它们日夜不安有家不归……这种种与规律相违背的消息接连传出，令人心寒。在人们心中，自然规律早已演变为“改造”“征服”人们总是喜欢自己的创造与重现能动任意去“改造”客观规律，妄想创造自己的天地，殊不知，沙漠在扩大，河湖在缩小，惩罚在进行，那种种违背自然的恶果在慢慢吞噬我们的和谐。

令人欣慰的是，人类已慢慢意识到规律的重要性，2008年奥运会倡导绿色奥运，2010年哥本哈根全球气候变暖会议，如今倡导的无碳生活……让人们终于明白规律的重要性，不再过多的去干预大自然原有的生态规律。这所逞现的新的迹象，也为创造一个人与自然和谐相处的世界开了新篇章。顺应客观规律，才有万物的和谐。

水从泉边流出，挟着泉的边冷；风从花间吹过，带着花的清香，万物自有规律，顺应这自然的一草一>

议论文中关于顺应时代的例子

时代：（1）历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的时期他是那个时代最著名的作家之一（2）指一生中的某个时期青年时代

1. 指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期。

《宋书·礼志一》：“况 三国 鼎峙，历 晋 至 宋 ，时代移改，各随事立。”

宋万俟咏《三台·清明应制》词：“好时代、朝野多欢，徧九陌、太平箫鼓。” 清 张照《天瓶斋书画题跋跋项子京刻兰亭帖》. 记载：“项子京刻唐摹兰亭，袁伯应（袁可立子）家藏，笔意超绝，在宋本中未能多让，固知不论时代也。”

《自序八》：“我所经历的时代，是一个波澜壮阔，绚丽多彩的时代。”

2. 犹世代，代代。

唐高适《酬马八效古见赠》诗：“时代种桃李，无人顾此君。”

3. 指个人生命中的某个时期。

丁玲《团聚》一：“这在他的少壮时代和他的性格上都是不能容忍的，他也无声的宽容着她。”

沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我在作孩子的时代，原本也不是个全不知自重的小孩子。”

话题为顺应天时的高中议论文

老子说：“知人者智，自知者明.”而相对于“知人”而言，“自知”更不容易做到，因而也显得更加可贵！

自知之明，说白了，就是正确地认识自己，对自己有一个公正的评价.尤其是针对自己的能力与智力而言.

一位哲人说：“诚实地展开自己，这是人生一道优美的风景线.” 的确如此.一个具有自知之明的智者，他向自己和他人诚实地展开自己，不仅不会让人生走入黑暗的胡同，反而会使人生柳暗花明.

孔子问子贡：“你和颜回哪一个强？”子贡答道：“我怎么敢和颜回相比？他能够以一知十；我听到一件事，只能知道两件事.”

子贡是自知的，是明智的，他虽然在才能上不及颜回的闻一知十，但却凭借其自知之明，在他的老师面前昭示了自己独特的人格魅力，不仅让老师由衷赞赏，而且美传流于千古！

可是，大千世界，茫茫人海，能够真正认识自己的人极少，而不能认识自己的人却很多很多.有的人心怀鸿鹄之志，可真给他施展的空间，却又往往大不如意，令人抱憾；有的人妄自尊大，目中无人，批评起别人来头头是道，可自己做起事来，却常常束手无策，力不从心……这样的人，就是典型的没有自知之明者，他们陷在自我欣赏的迷雾里，飘飘然以为自己是一方神圣，其实只是自欺欺人！

没有自知之明者，往往害人害己，贻害无穷.三国时的马谡不就是这样的人吗？凭着读过几本兵书，他就自以为自己谋划过人，结果呢？失了街亭，坏了诸葛亮的大业，也弄丢了自己的小命.这样的故事并不少有，古今中外皆可见之.实在让人扼腕叹息！

人何以不易自知？这原理正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛.人们大都喜爱听好话、奉承话.不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他们往往会忽视其真伪以及说话者藏在奉承之语后的特殊目的.

越是取得一时之成功者，越容易犯这样的错误.越是在上位的领导者，也越容易犯这样的错误.要避免在恭维声中迷失自己，就必须保持自知之明.

《战国策·齐策》中的邹忌就很有这样的自知之明，没有被旁人的捧昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也.”这里，他把吹捧者的内心揭示无余，因此没有被“妾”和“客”所欺骗，能清楚得认识到自己“不如徐公美”的客观事实.

《太平广记》中也记载了这样两则故事：一监察御史文笔不行却爱好写文章，人家奉承他两句，他就拿出一部分钱财请客.监察御史的夫人劝他说：你并不擅长写作，一定是那些同事在拿你寻开心.这位老兄想想，好像是这么回事，于是不管别人再怎么说，他再也不干一听奉承话就得意扬扬大宴宾客的傻事了.

人贵有自知之明.这个道理，成功者、领导者要记住，我们每一个人也同样应该记住.

那么，我们不妨在自己心中装上一块明镜，常常照照镜子，不但看正面，而且要看侧面、反面；不但要看到自身的长处、亮点，更要看自身的短处、瑕疵.这样，我们才能不至于迷失在孤芳自赏的迷雾之中.

话题为顺应天时的高中议论文

老子说：“知人者智，自知者明.”而相对于“知人”而言，“自知”更不容易做到，因而也显得更加可贵！自知之明，说白了，就是正确地认识自己，对自己有一个公正的评价.尤其是针对自己的能力与智力而言.一位哲人说：“诚实地展开自己，这是人生一道优美的风景线.” 的确如此.一个具有自知之明的智者，他向自己和他人诚实地展开自己，不仅不会让人生走入黑暗的胡同，反而会使人生柳暗花明.孔子问子贡：“你和颜回哪一个强？”子贡答道：“我怎么敢和颜回相比？他能够以一知十；我听到一件事，只能知道两件事.”子贡是自知的，是明智的，他虽然在才能上不及颜回的闻一知十，但却凭借其自知之明，在他的老师面前昭示了自己独特的人格魅力，不仅让老师由衷赞赏，而且美传流于千古！可是，大千世界，茫茫人海，能够真正认识自己的人极少，而不能认识自己的人却很多很多.有的人心怀鸿鹄之志，可真给他施展的空间，却又往往大不如意，令人抱憾；有的人妄自尊大，目中无人，批评起别人来头头是道，可自己做起事来，却常常束手无策，力不从心……这样的人，就是典型的没有自知之明者，他们陷在自我欣赏的迷雾里，飘飘然以为自己是一方神圣，其实只是自欺欺人！没有自知之明者，往往害人害己，贻害无穷.三国时的马谡不就是这样的人吗？凭着读过几本兵书，他就自以为自己谋划过人，结果呢？失了街亭，坏了诸葛亮的大业，也弄丢了自己的小命.这样的故事并不少有，古今中外皆可见之.实在让人扼腕叹息！人何以不易自知？这原理正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛.人们大都喜爱听好话、奉承话.不自知的人听到好话、奉承话，便会信以为真，飘飘然，觉得自己好伟大，他们往往会忽视其真伪以及说话者藏在奉承之语后的特殊目的.越是取得一时之成功者，越容易犯这样的错误.越是在上位的领导者，也越容易犯这样的错误.要避免在恭维声中迷失自己，就必须保持自知之明.《战国策·齐策》中的邹忌就很有这样的自知之明，没有被旁人的捧昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也.”这里，他把吹捧者的内心揭示无余，因此没有被“妾”和“客”所欺骗，能清楚得认识到自己“不如徐公美”的客观事实.《太平广记》中也记载了这样两则故事：一监察御史文笔不行却爱好写文章，人家奉承他两句，他就拿出一部分钱财请客.监察御史的夫人劝他说：你并不擅长写作，一定是那些同事在拿你寻开心.这位老兄想想，好像是这么回事，于是不管别人再怎么说，他再也不干一听奉承话就得意扬扬大宴宾客的傻事了.人贵有自知之明.这个道理，成功者、领导者要记住，我们每一个人也同样应该记住.那么，我们不妨在自己心中装上一块明镜，常常照照镜子，不但看正面，而且要看侧面、反面；不但要看到自身的长处、亮点，更要看自身的短处、瑕疵.这样，我们才能不至于迷失在孤芳自赏的迷雾之中.。

以“潮流”为话题写一篇议论文

坚守 我使用一些屏幕的感动。

在风中飘扬，面对轰鸣的坦克的巴勒斯坦少年，这个怪物吞噬无辜的生命，挥舞着手臂，将是最原始的自卫武器 - 投掷石块与仇恨。一，二。

黑暗的地球，被称为SARS的幽灵突然降临，瘟魔，所到之处，人们逃走。 ，在那里，他们的攻击姿态，站起来，摔倒，然后顶住，然后倒了下去。

。白色然后每一个现在生活在大峡谷的时间竞相角逐的交叉。

一位诗人咏河岸边的民答那峨冠博带，“每个人都喝醉了，我独醒，破碎的梦，醒来，并最终拥抱往南部一条河的沙。 我信的棍子，有些笨拙而坚韧，持久性和庄严。

人们担心，生活是真实的，需要保持的生活方式。 上一棒，给我留下了深刻印象的生活方式。

陶渊明东篱采菊，坚持一个自我适用的，醉酒的诗人李白，坚持一个傲慢的杜子美小屋的哭声，他们坚持关注；托尔斯泰，高龄离家出走，坚持一个简单的头脑，情绪平民。耶稣基督，背绑在十字架上，坚持赎罪的负担。

。

我也同时在考虑那些时时，口头。 承诺，只是讲话。

希尾唱女人上了桥，水，生活和死亡；商君安置木立信后，秦因此上升。今天，当中国遭遇病毒攻击，国家元首取消访问中国，法国，让 - 皮埃尔·拉法兰决定来可谓雪中送炭。

当国际毒枭想高价购买需求高峰会议投票表决泰国，泰国他信坚定不移，大胆宣战国内的恶性肿瘤，其竞选承诺，坚持的时间。 有座右铭，或警告。

郭台铭生死以，岂因祸福吗？ “这是一个爱国的纯棒的人生信条。”有两件事情我很感激，头顶上灿烂的星空，万众一心的道德准则。

“这是德国哲学家的心灵告白。 这一次，而土壤侵蚀，人类也排不愚公移山辉，孔子未知的屈原，他醒了我们开玩笑吗？但是，良知和正义还是有一些人苦苦坚持。

吴敬琏，大牌为什么被尊重呢？他敢擦拭脏的不成熟的市场经济，是纯洁和正义，他坚持的经济环境，和他的比赛经常收到恐吓信的一些股票走狗。刘蜀伟，普通柔弱的女子，只是一个质朴的学者应该介意的话，露出了邪恶的围攻阴暗的竞争。

坚持的难度是显而易见的。 众志成城，坚不可摧；棒从盗，不攻自破。

这样的民族自虐的方式被关押在伊拉克的美国军队，我们的祖先留下的珍贵文物的掠夺和破坏，人们遗憾地叹了口气。 不能坚持只有崩溃。

在生活中，你必须要坚持。你不能总是流浪。

最后，你要知道，为了坚持去流浪，只为寻找，并期待。年轻人总是渴望摆脱，摆脱的桎梏中解放出来的那种父母的前辈长老，谁坚持的东西。

年纪小，不明白什么样的棍子不知道珍惜，珍惜的年龄。当人进入成熟状态也进入了坚持的状态。

在坚持这些年来，你实际上进行了一个致命的抗挣。绝望的失地，反赚。

在这个反赚，你都觉得生活的悲剧可以欣赏生活的无奈和悲伤。 棒是在你的生活中不应该被忽略，失去的东西。

如性格，精神，良心，原则等，如荣誉，如健康，如诚意，如友谊般的爱情。失去了你永远也找不到没有回来。

因为生命是有限的存在，而不是一个无限的过程。当你年轻的世俗，你看到的东西很轻，不值钱两文，并和他们一起去换取金钱，换取财富，以换取生活的资本。

然而，最终的一天，你发现你之前的觉醒和觉悟，您可以使用的东西，有无限的价值，交换价值有限的东西。所以，你一转身，快速地找到并坚持，但是当你在一腔慨叹，一腔惆怅，一腔损耗遗憾的是，可以将所剩不多了，留给你的手杖，留下更多的。

坚是一个又高又直，保持一份柔情。坚是一个紧凑的执行顽固鲜活的生命，不想放弃，不要放弃。

代码有一个思维，古悠爱的感情是一个热心肠的激情。 坚，坚持的是什么？肯尼迪是坚持你足下的土地。

补丁的原长，你提高你的土地你的葬礼。土地每一个粒子进入你的事业，你的家人为了加速转进你的单位。

一切只是土地的化身。因此，作为一个人，你能不爱吗？我爱我乡，我爱我的家庭，我爱我的国家，而事实上，我爱我的土地的那件。

爱是一种坚持。你可以爱，就一定能够坚持的是什么。

防守，守住什么？保持你的生命的价值和意义，保持每一个平凡的日子，每一段不平凡的岁月。为了保持他们的是保持你的生活。

保持最准确的解释就是珍惜，珍惜和珍惜。看今天举行的积累栈意味着你有一个值得回忆的历史。

抓住每一个今天，这样你就能够丰富，是没有未来的。 你去探索，去旅行，去探索，去进取和最终目的，坚持以。

的旅程不在于致力于无边的游荡？苦味。的公司发展毫无意义的采矿损失。

的棒不救的生命冒险是不必要的赌博，失去了坚持的侵略是一个年轻的鲁莽。行李的第一行，你可以什么都不做，什么都没有，空的，但你不能，但坚持精心放置的。

如果你的生活是太年轻了，让这个流浪者曾经告诉过你，没有携带棍子长途跋涉会使你更接近，心慌，越走越损失接近和丢失，最终将导致你误入歧途走上了遗憾莫和河流的无返回。 远行者不要嘲笑他的家乡棒的寿命可以不分开。

有人已经离开这个世界的看法家里守家。否则，谁是有你万英里最后一个风雪夜归人站了起来，打开门，你呢？真正的棒必须是真正的建设者。

逻辑关系是这样的：有爱，坚持，坚持，难免有建设，有建设的明天的明天，必将是OK的。 棒。

以时尚为话题的议论文 范文

当我们将剪了无数个洞的牛仔裤，放 进衣柜底时，这种往日的时尚已经过时 了；当我们把80年代的老歌拿出回放 时，这种往日的时尚已成经典。 同是时尚，为何就有如此大地差别？ 关键是一种时尚经历了众口品味 后，还 剩什么。所以——时尚需要我们去接近。没有实践 没 有发言权。同理，也只有当我们亲身感受 体验时尚，才能摸清此时尚的脾气。边骑 车边塞个耳机大声放着音乐，外表看上去 特青春 ，但身边的危险也渐渐逼近；阿 迪的服装、耐克的品牌，那个显眼的标志 就是年青人的资本。而身后的父母却在含 辛茹苦地早出晚归。如果身边太多的时尚 现象我们不去接近、去认识，或许自己 也会挤入追求“时尚”的大军中。 时尚需要我们去感悟。毕竟时尚是青 春的代名词，追逐潮流成了我们80后 、 90后 的法宝。也不能否认，有些时尚也 有着明显的多利少害性。《百家讲坛》是 一个近几年才开办的央视栏目，而请去开 讲座的名师也是大学、中学校园 的佼佼 者。他们生动形象、睿智而又耐人寻味的 讲课，不仅满足了全社会感受大学教育 的机会 ，也将各方面文化 知识大众化普 及，而这些教授也成为了众多观众追捧 的“明星老师 ”。人们从他们身上学习 其 余娱乐明星少有的文化修养和待人处事， 而一些学生也开始重新规划人生 ，非某 某名牌大学不上，因为那个大学里有他的 偶像。我也是此时尚的追星族，感悟此种 时尚，让我又多了份信心与希望，何乐而 不为？ 时尚需要我们去沉淀。大千世界对我 们这些人生阅历空缺的中学生来说，身边 充盈着各种诱惑，难免盲从去跟风、去追 求个性自我。将所有的时尚一概接受，将 自己搅得和污水一样浑浊不堪。其实时尚 本身没有好坏，需要看哪些适合我们 成长 ，静下心来耐心思考 ，学会将有用 的吸收，没用的毅然决然地排斥沉淀下 来。当我们通过一系列的过滤、洗涤后， 我们便从纯净水变成了矿物质活性水！有 益时尚让我们更有内涵。 接近、感悟、沉淀……时尚这东西也 给我们品味完全了。别人的时尚未必是我 们适合的。最重要的是，如何去品味时 尚，让我们成为矿物质活性水！

请采纳奥