辩论赛立论范文

立论文最简单是先抓住主线，然后提出分论点，分论点不需多，三四个就好。

立论体现在一辩陈词上。一辩要有气势，但也要有风度。

我给格式给你吧，我的经验而已。

谢谢主席

尊敬的评委、亲爱的同学们：

大家下午好，很高兴和大家共聚一堂，在此讨论今天的辩题，我方的观点是：改制重组是XX公司可行之路.。。。。。（拉出主线）

第一个分论点。接下举例子。

第二个分论点。举例子。

第三个分论点。举例子。

第四个分论点。举例子。

综上所诉，我方坚持认为：改制重组是XX公司可行之路

打辩论自信，气势很重要，要注意辩风。

加油！！！

辩论赛立论范文

立论文最简单是先抓住主线，然后提出分论点，分论点不需多，三四个就好。

立论体现在一辩陈词上。一辩要有气势，但也要有风度。

我给格式给你吧，我的经验而已。

。谢谢主席 尊敬的评委、亲爱的同学们： 大家下午好，很高兴和大家共聚一堂，在此讨论今天的辩题，我方的观点是：改制重组是XX公司可行之路.。

（拉出主线） 第一个分论点。接下举例子。

。 第二个分论点。

举例子。

。 第三个分论点。

举例子。

。 第四个分论点。

举例子。

。 综上所诉，我方坚持认为：改制重组是XX公司可行之路 打辩论自信，气势很重要，要注意辩风。

加油！！！。

一辩的立论稿

谢谢主席，大家晚上好，今天我方的观点是“爱情使人趋于现实”。

（刚才对方辩友慷慨陈词似乎很有道理，但我们不妨转换思路，从后往前，重新分析这个辩题。）

根据新华字典上的解释，“趋”是指“向一定方向发展”，“现实”则是指合于客观情况。那么辩题中的“趋于现实”可以理解为注重从实际角度出发，并以现实为行动落脚点的一种行为思考方式，他并不等于市侩庸俗.那么，爱情是什么呢？我们不妨参考思修课本上的定义：爱情是指男女间基于一定社会基础和共同生活理想，在各自内心形成的互相倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情.它同时具有现实性与理想性.下面我方将从爱情的两个特性说明我方观点：

第一，爱情具有现实性，从定义中即可看出，爱情需要基于一定的社会基础，需要依托于现实。思修课本告诉我们：我们不应该将爱情放在人生中最高的位置，只注重自我感受而不顾后果，片面的追求理想化的爱情，这些都是错误的爱情观。在爱情进程中，我们的行为要符合客观现实。爱情中的责任，要我们在现实中践行；爱情中的付出，要我们在现实生活的方方面面落实；而爱情中的收获，则是由现实直接体现的。爱情让人的行为趋于现实。

第二，正如古今中外小说中的爱情一样，爱情的理想性体现在 处于爱情中的每个人都对未来抱有一份高于实际的美好憧憬。但小说都是源于现实，高于现实的，我们在现实中的爱情不可能象小说中那样理想化.目标与现实的差距，使得人们必须去为之奋斗。我们在努力的过程中必然会面临各种现实问题，并且必须着手解决。经历现实生活的磨砺 我们的思维趋于现实。

从人类认识事物的本质来看，随着个人对事物认识的愈加深刻，他的想法和行动也更加符合社会主流价值观，并合于社会现实。爱情正是我们大多数人成长的必修课，当我们对爱情的了解愈发深刻，我们会更加注重基于现实考虑问题，并以现实为行动落脚点，所以我方坚定认为爱情让我们趋于现实。

鲁迅的《立论》的全文

立论

我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。

“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事——

“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看， ——大概自然是想得一点好兆头。

“一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。

“一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。

“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”

“我愿意既不说谎，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”

“那么，你得说：啊呀！这孩子呵！您瞧！那么……。阿唷！哈哈！Heh e! he,he he he he!”

一九二五年七月八日。

热爱祖国行重于心辨题帮忙写篇立论稿,急需,谢谢

在此推荐别人的文章供你作素材参考，此搞来源于网络，版权归原创作者所有，勿用商业用途！热爱祖国行重于心朋友，当你聆听孩子歌唱《世上只有妈妈好》时，你可能感觉到母亲对孩子的重要；当你欣赏潘美辰的《我想有个家》时，你可能体会到家庭在你心目中的位置。

可是朋友，当你听到殷秀梅的《祖国啊，我永远热爱您》的时候你可曾掂量过祖国在你心中的分量？又可曾想过如何去热爱祖国，建设祖国？إ孩子热爱母亲，是因为母亲给了他伟大的母爱；我们热爱家庭，是因为家庭给了我们暴风雨后的宁静。我们要热爱祖国，则是因为祖国给了我们更为珍贵的东西——没有祖国，就没有我们的安栖之所；没有祖国，就没有我们做人的尊严；没有祖国，就没有我们孩子的活泼和家庭的安宁——没有祖国，就没有我们所拥有的一切！إ正因为祖国与个人是这样息息相关，所以，苏武可以忍辱负重，牧羊风雪；霍去病可以为将报国，有家不还；谭嗣同可以去留肝胆，笑傲刀丛；孙中山也可以百折不回，上下求索……循着历史的源头，走到今天，我们不难发现，一部中国史，其实就是一部爱国史！إ应该说，作为现在的中国人，我们生活得比历史上任何时代的中国人都要幸福、自由。

然而，令人遗憾的是，那么多的现代中国人却比历史上任何时代的人们都耻于谈到爱国家。他们认为爱国是一件极不合时宜的事。

谁要谈到国家，谁就会遭到冷落；谁要谈到爱国，谁就会招来嘲弄。挖国家墙脚，当国家硕鼠，才是潇洒和时髦。

前不久，有人还对我说：“学校搞什么爱国主义？人家外国就不兴爱国。 ”إ外国就不兴爱国吗？让我们来看看曾被我们骂成罪恶之源的资本主义国家的人们是怎样爱国的吧。

一次，一个美国妇女在日本海滨旅游时，小女儿不小心划破了嘴巴，引起了病毒感染，需要急救。然而那是一个偏僻的小镇，到东京大医院还得坐七个小时的火车。

正当母亲为赶不上火车救不了女儿而心急如焚时，四个正要出海的日本渔民主动上来，将母女俩及时送到火车站。 当这个美国人要付钱时，四个日本人却谦恭而热情地说：“你们是我们国家的客人，我们应该做我们应该做的事情。

欢迎你们再来日本！”إ讲到这儿，你也许会大吃一惊：“老外也爱国？”إ是的，他们也爱国，而且爱得不比我们逊色。إ他们以损害国家为耻，以报效祖国为荣。

在那里，人们是在追求金钱，然而，当要他们在金钱与祖国之间选择时，他们毫不犹豫地抛弃金钱，选择祖国。إ亲爱的朋友，当我们两相比较之后，我们会不会感到脸红？探究人们今天这种不正常的厌国心理，归根结底，在于人们疏于自己的历史，在于人们价值观念的扭曲，在于人们物质欲望的过度膨胀，在于人们对人伦道德的淡漠，在于人们文化素质的低下，在于人们缺乏奉献精神。

这种局面是必须改变的了！إ意大利政治家马志尼说过：“没有共同信仰和共同目标的人，就不会存在于真正的社会中。”俄国文学家别林斯基也说：“部分存在于整体之中，谁不爱自己的祖国，谁就不属于人类。”

既然祖国是我们的寝土，在这儿我们说着心中所喜欢的语言，在这儿我们筑起自己的爱巢。 我们有什么理由不去热爱她呢？爱我们的祖国吧！爱国主义不是高深莫测的哲学，而是一个民族赖以生存和发展的精神支柱，是一个人对故土最基本的感情，是一个文明人最起码的道德修养。

إ当然，我们的祖国如今盛世太平，不需要我们去咬断手指，以感顽主；不需要我们去冲锋陷阵，浴血疆场。 但我们的祖国还很穷，还需要建设。

因此，今天的爱国主义虽然不需要流血，却还需要我们流汗，需要那种勇于奉献的精神。美国前总统肯尼迪曾告诫他的人民：“你们要问的不是你的国家能为你做些什么，而是你能为国家做些什么。”

这话同样适用于我们中国人。让我们种好每一分田，让我们车好每一枚螺钉，让我们批改好每一份作业，让我们护理好每一位病人，让我们做好自己的那份工作吧。

这，就是在爱祖国！إ星期天到了，当小女儿一手扯着我们的衣角，一手牵着红色的气球，徜徉在鸟语花香的公园时，我们一定能感受到作母亲的神圣与伟大。下班了，当我们一家三口围着餐桌，品味着那道时令小炒时，我们一定会体验到家庭的温馨与祥和。

朋友啊，既然孩子那么爱母亲，我们又如此爱家庭，那么，就让我们像孩子爱母亲那样去爱祖国，像我们爱家庭那样去爱国家吧！。

专心做好自己的事 800字议论文

论文范文是指论文写作参考方面的范文，主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同，但基本都是细微的差别，总体基本都相似。由于论文范文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文范文就有不同的分类方法。论文范文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类。

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为了探讨和掌握论文的写作规律和特点，需要对论文范文进行分类。由于论文范文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文范文就有不同的分类方法。

按内容性质和研究方法的不同可以把论文范文分为理论性论文范文、实验性论文范文、描述性论文范文和设计性论文范文。

按议论的性质不同：可以把论文范文分为立论文范文和、驳论文范文。立论性的论文范文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文范文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性论文范文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果论文范文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性论文范文。驳论文范文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。

辩论赛总结怎么写

两院一系辩论赛总结 在经过辩论赛筹委会两周紧张而周密的策划组织后，两院一系辩论赛终于在同学们的好评声与掌声中落下帷幕，地理科学代表队与环境科学代表队脱颖而出，分获两院冠军。

本次辩论赛较之以往颇有其特殊意义：第一；是原地环学院分院后组织的第一届辩论赛，体现了新院的新形象与精神风貌，这次辩论赛的成功举行，也说明新学院具有强大的生命力。第二：经过比赛，有一批优秀辩手脱颖而出，为院辩论队的辩手挑选作了很好的准备工作。

应该说此次比赛是相当成功的，学术部作为此次比赛的直接组织策划者，现对比赛进行如下简单的总结： 一、 辩题方面 此次比赛的辩题涉及的内容相当广泛，但又紧贴日常生活，兼具生活情趣与时代气息，让辩手们在辩论过程中有话好说，有话可说。此次辩题涉及爱情问题，历史剧问题，善心与善行问题，还有环境保护问题，一方面辩题的生活化给予了广大同学思考的空间，另一方面，辩题紧扣时代发展的需求，具有较强的时代感。

这使得整个辩论场面显得精彩纷呈，热闹好看，而赛后又能引发人们的思考，给人一份耐人寻味的隽永和深沉。可以说，精当的辩题设置，为这次辩论赛的成功举行奠定了良好的基础。

但辩题内容的广泛性和强烈的时代感，从另一个侧面也要求辩手要有渊博的知识积淀和广泛的社会接触。 二、辩论程序方面 本次比赛的模式基本沿用上海新模式，但根据实际情况，对程序略作了一些调整。

基于时间安排的限制，对于某些程序的发言时间作了适当的缩减，使整场辩论显得更加紧凑，让比赛更有看头。比赛程序由教练陈词、立论、攻辩、自由辩论、观众提问、总结陈词共六个部分组成。

首先教练陈词，阐述本队对立场的分析理解、逻辑框架设计等。然后，一辩进行开篇立论，用最精炼的语言阐明本方基本立场、逻辑框架、理论依据、事实材料等，接下来是针锋相对的攻辩和精彩纷呈的自由辩论，再接着是观众提问，最后由四辩进行总结陈词。

比赛程序的设置兼顾“辩”与“论”两个方面，既提供了充分的空间让辩论双方进行精彩的论述，充分展示己方缜密的逻辑框架，也给双方提供了进行唇枪舌战，正面交锋的舞台。观众提问阶段一方面可以调动观众的积极性，令一方面也增强了辩手与观众的互动。

但在比赛中也暴露了一些问题，在攻辩阶段，很多辩手对攻辩规则不甚了解，造成了相当的混乱，攻辩问题的设置也不够巧妙，使整个攻辩阶段略显沉闷，不够精彩。自由辩论阶段，问答双方的针对性都不够强，不时出现各说各话的状况，精彩的交锋并不多。

三、辩论风格与水平方面 此次辩论赛非常注重辩风问题，就总体而言，参赛队员的辩风还是相当不错的。在注意语言的美感之外，也充分注意自身的形象风度，让观众大饱眼福和耳福。

有的辩手滔滔不绝，出口成章，有的辩手沉着稳重，颇具大将风范，也有的辩手机智活泼，嬉笑怒骂皆成文章，让观众和评委们大开眼界。但也存在一些问题，有些辩手没有注意到尊重对方，略有对对方进行人身攻击之嫌，以后将对这方面高度重视。

此次比赛中充分展示了辩手的机敏与缜密的逻辑思维，无论在立论还是驳论阶段都高潮迭起，十分精彩。总的说来，这次辩论赛既有“辩”的剑拔弩张，也不失“论”的雄浑气势。

在辩论场上也常常出现一些出人意料的观点，夸张的个性化语言，引经据典，珠玑妙语横飞，既有刚阳之气，又有阴柔之美，让观众深深地感到辩手的渊博与机智。 四、场上气氛与观众反应 此次辩论赛的又一亮点就是在观众方面。

观众异常地活泼，时时报以热烈的掌声。在观众提问阶段，有些问题也相当具有典型性和针对性，而且有些观众在提问时颇具辩手风范，问题也涉及各个方面，场面非常热烈，使气氛紧张而又生趣。

而且也提出一些非常具有社会价值而又值得思考的问题，具有一定的现实性，而且也指出了辩论场上双方辩手未留意的问题，使辩题的讨论更加深刻。 五、赛后思考 一次辩论带给我们的不仅仅是比赛的结果，更重要的是在组织参赛的过程中辩手结成了密不可分的战斗群体，体现了分工合作精神。

一个辩手在赛后曾说：“通过辩论，让我学会了合作，也学会了从容与镇定。”一句话道出了所有辩手的心声。

有人曾说辩论是智慧的体操，的确，在辩论中激烈的智力对抗，富有灵性的思想碰撞都可以让我们欣赏到智慧之美。一场辩论并不是简单的口舌之争，而是文化底蕴、人格美丽与智慧之争，首先它要求辩手有深厚的文化底蕴，有丰富的理论基础，也就是说知识要渊博。

其次要有灵敏的反应度，要有良好的心态和人格魅力。辩手要有儒雅的辩风，温文尔雅，以理服人而不是在口舌之争上。

而在辩论过程中也让辩手学会了如何尊重对手，如何注意自己的言行举止，给人一种落落大方之感。辩论场上的形势瞬息万变，这也对辩手提出了要有应变的能力要求。

这一点有些辩手表现得相当不错，能够将辩论技巧与自己的智慧运用得淋漓尽致，而且对辩友非常有礼貌，这也是我们应该提倡并学习的地方，今后我们也会加强辩手这方面的训练，达到质的飞跃。 比赛虽然已经结束了，但它带给我们的东西确实不少，也。