求祭祖祝文范文

清明节祭祖致词

维公元二○○*年四月五日，岁在丙戌，节届清明，春意融融，万象更新。仝氏儿女，会聚佳处，扫墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙。恭祭我祖曰：

赫赫始祖，功德何隆！

仝公文瑞，源自辽东，

元朝重臣，兵部尚书，

镇守潼关，昼夜征战，

殚精竭虑，力挽狂澜，

天妒英才，群小掣肘，

告病全身，隐居雎邑，

及明定鼎，屡下征召，

忠烈坚贞，不事二主，

饮鸩而亡，宁死不屈，

乃遣六子，迁离四方，

存种保族，声名远播。

自福新公，徙郓创业，

勤俭继世，耕读传家，

绵延悠长，风流葆昌，

历廿余世，六百载矣。

人丁繁众，代有英豪，

秉承祖训，至诚至忠，

吃苦耐劳，勤恳奋进，

驱除鞑虏，保家卫国，

功勋卓著，天地共鉴。

世纪更新，中华振兴，

改革开放，再振雄风，

以人为本，民安国泰，

科学发展，人和政通，

小康大同，神人同享。

追昔抚今，族风犹在，

彪炳国史，宗法百代，

当今盛世，吾辈兴甚，

精勇有为，浩气长存，

立此神碑，永祚家邦。

山岳巍巍，河海荡荡，

缅怀祖德，万世弗忘！

大礼，告成，伏惟尚飨。

二十二世孙**沐手拜撰

二○○*年三月三十日

求祭祖祝文范文

清明节祭祖致词 维公元二○○*年四月五日，岁在丙戌，节届清明，春意融融，万象更新。

仝氏儿女，会聚佳处，扫墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙。恭祭我祖曰： 赫赫始祖，功德何隆！ 仝公文瑞，源自辽东， 元朝重臣，兵部尚书， 镇守潼关，昼夜征战， 殚精竭虑，力挽狂澜， 天妒英才，群小掣肘， 告病全身，隐居雎邑， 及明定鼎，屡下征召， 忠烈坚贞，不事二主， 饮鸩而亡，宁死不屈， 乃遣六子，迁离四方， 存种保族，声名远播。

自福新公，徙郓创业， 勤俭继世，耕读传家， 绵延悠长，风流葆昌， 历廿余世，六百载矣。 人丁繁众，代有英豪， 秉承祖训，至诚至忠， 吃苦耐劳，勤恳奋进， 驱除鞑虏，保家卫国， 功勋卓著，天地共鉴。

世纪更新，中华振兴， 改革开放，再振雄风， 以人为本，民安国泰， 科学发展，人和政通， 小康大同，神人同享。 追昔抚今，族风犹在， 彪炳国史，宗法百代， 当今盛世，吾辈兴甚， 精勇有为，浩气长存， 立此神碑，永祚家邦。

山岳巍巍，河海荡荡， 缅怀祖德，万世弗忘！ 大礼，告成，伏惟尚飨。 二十二世孙**沐手拜撰 二○○*年三月三十日。

农村葬坟祝文的例文

黄帝陵园最早建于秦代， 陵墓封土高3,6米，周长48米，环冢砌以青砖花墙，陵前有明嘉靖十五年碑刻“桥山龙驭”，意为黄帝“驭龙升天”之处。

在前为一祭亭，歇山顶，飞檐起翘，气宇轩昂。亭内立有郭沫若手书“黄帝陵”碑石。

陵园区周围设置红墙围护，东南侧面为棂星门，两侧有仿制的汉代石阙。陵园区内地铺着砖。

显得古朴典雅。陵前正南，陵园围墙以外是土筑高台，即“汉武仙台”。

《史记·封禅书》载：“汉武帝北巡朔方，勒兵十余万还祭黄帝冢桥山。”汉武仙台，即汉武帝祭祀黄帝所筑，台高20余米，现已用块石砌筑并建有登台石阶及云板，护栏等。

黄帝庙前区气势恢宏，面积约10000平方米的入口广场的地面。选用5000块大型河卵石铺砌，象征中华民族的五千年文明史。

广场北端为轩辕桥，宽8.6米、长66米、高6.15米，全桥共9跨。石梁121根，桥面设护栏。

栏板上均雕有古典图案花纹。全桥均采用花岩石料砌成。

显得粗犷古朴。轩辕桥下及其左右水面为印池，占地约300余亩。

蓄水量可达46万平方米。桥山古柏，倒映池中，与白云蓝天交相辉映，为黄帝陵平添了无限灵气。

印池四周绿树成荫，形成优美的空间环境。轩辕桥北端为龙尾道，共设95级台阶，象征黄帝“九五之尊”至高无上的寓意。

由龙尾道向上即登临庙院山门。山门为五间廓庑式花岗岩（仿汉代木）建筑。

显得格外庄严雄伟。 入庙院山门。

首先映入眼帘的是轩辕手植柏。传为轩辕黄帝亲手所植。

此柏高19米，树干下围10米，中围6米，上围2米，遒枝苍劲，柏叶青翠。 再北为诚心亭。

面阔五间。进深一间。

祭祀官员至此须整饰衣冠，静心净面，方可进入大殿祭祀。再北为碑亭，面阔五间，进深一间，卷棚顶。

亭内立有毛泽东手迹“祭黄帝陵文”和蒋中正手迹 “黄帝陵”碑石。 侧有一高大古柏，即“汉武挂甲柏”，枝叶茂盛。

轩辕庙正殿面阔七间，进深三间，歇山顶，门楣匾额“人文初祖”，系国民党元老程潜手迹。殿内正中木质壁龛内嵌浮雕轩辕黄帝石像。

碑亭东为碑廓，其中有历代碑石40余通，其中有宋仁宗嘉祐六年（公元1061年）奉旨栽植松柏1413棵记事碑。元泰定二年（公元1371年）禁伐黄帝陵树木圣旨碑，明太祖洪武四年（公元1371年）祭黄帝陵御制祝文碑，清圣祖康熙二十七年（公元1689年）祭黄帝桥陵碑，以及1912年孙中山宣誓就职中华民国临时大总统后派代表团带上他新自撰写的《祭黄帝陵文》前往桥山致祭轩辕黄帝陵的碑石等。

。

天寿山陵寝遣官祭祀所用祝文写的是什么内容？

天寿山各陵每逢大祭，都有读祝一项仪程。

各陵的祝文例由翰林院官撰写。但其行文都有比较固定的格式。

首先要有一段该陵帝后庙号、谥号，以及嗣皇帝对该陵墓主称谓的详细文字。如万历时神宗遣官冬至祭祀长陵，其祝文起首就是：“维万历年岁次十一月朔日孝玄孙嗣皇帝（御名）谨遣昭告于成祖启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝、仁孝慈懿诚明庄献配天齐圣文皇后曰”。

正文部分要说明祭祀的节序，并表达追念祖先的心情。清明节的正文是：“时维仲春，雨露既濡，追念深恩，不胜怵惕，谨用祭告，伏维尚绘。”

霜降节的正文是：“时维季秋，霜露既降，追念深恩，不胜凄怆，谨用祭告，伏维尚飨。”中元节的正文是：“气序流迈，时维中元，追念深恩，伏增哀感，谨用祭告，伏维尚狯。”

冬至节的正文是：“气序流迈，时维冬至，追念深恩，伏增哀感，谨用祭告，伏维尚飨。”但正文的文字有时也有变化。

例如，永、昭、定、庆四陵祝文曾用“伏维鉴歆”作结尾。

《已亥杂诗》的解释

已亥杂诗 龚自珍 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞， 不拘一格降人材。 【注释】 1.这是《已亥杂诗》中的第二百二十首。

九州：中国。 2.生气：生气勃勃的局面。

3.恃（shì）：依靠。 4.喑（yīn）：哑。

万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。究：终究、毕竟。

5.天公：造物主。重：重新。

抖擞：振作精神。 6.降：降生。

7、材：通假字，通“才”，指人才。 【译文】 只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气， 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀。

我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。 【写作背景】 道光十九年（1831年）岁次已亥，龚自珍辞官返乡，又去北上迎接妻儿，在南北往来途中，感于清朝朝廷压抑、束缚人才的情况，作诗315首表达了变革社会的强烈愿望。

【赏析】 这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。

第二层，作者指出了要改变这种沉闷，腐朽的观状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。

第三层，作者认为这样的力量来源于人材，而朝廷所应该做的就是破格荐用人材，只有这样，中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象，寓意深刻，气势磅礴。

回答。

有关月亮的风俗习惯

拜月 云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。

傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。

后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。 每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。

姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。

老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物， 四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。

然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

编辑本段汉族拜月礼仪 农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。

我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。

古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。

中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。

北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。

现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。 虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。

大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。

欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”

待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。

是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。

并在江上施放万盏“小点红”（小羊皮灯），灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。

许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。

编辑本段祭月礼仪 中国的祭月仪式从周代起就有，祭月时间是在中秋月出时开始祭祀，中秋祭月，关键是向月神示敬，中秋无月甚至下雨，都可以祭月，凡是月光能照射之处，都可以举行，如遇阴天，可以向月亮的方位摆放祭桌。 参加祭月的人中选一名主祭（统领工作），一名赞礼（相当于主持人），若干执事（主祭的助手），一般以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。

按照传统，“男不拜月，女不祭灶”。所以男子一般担任赞礼、执事协助祭月。

一、道具 1.祭桌或祭几一张。普通的小桌即可。

2.草席若干条。行拜礼之用。

普通草席。上可加软垫。

3.香炉一盏，香若干。普通小型香炉。

4.盘碟碗盏等祭品盛器若干。 5.红烛两根。

照明、烘托气氛及点香用。 6.普通的酒一瓶.酒爵三只。

酒杯亦可。 7.祭品：月饼、猎取节日野味、糯米圆饼、饮酒、瓜果、毛豆、鸡冠花二、程序 【时间选择】在中秋月出时开始祭祀，祭后分胙，饮宴、赏月。

华夏祭礼讲究“祭如在、祭神如神在”，中秋祭月，关键是向月神示敬，天气因素不是关键。中秋无月甚至下雨，都可以祭月。

【场地要求】凡是月光能照射之处，都可以举行。如遇阴天，可以向月亮的方位摆放祭桌，如遇到下雨，可以转移到船上、檐下或室内，但需打开门窗，面向月亮的方向而祭。

【具体人员】参加祭月的人中选一名主祭，一名赞礼，若干执事，其它人均为从祭。以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。

集体祭月时，也从女性中选定主祭。按照传统，男不拜月。

男子可以担任赞礼、执事协助祭月，或从事其它协助工作。 【服饰】祭月是要求相对宽松的祭礼，可不穿专门的汉服祭服。

着适合秋季的汉服常服即可。推荐男子着深衣、袍衫、直身等，女子着深。

求春节调查报告范文,注意,不能低于300字,400~500字

最佳答案 ■冬至 春节期间是一年中最重要的节日，所以产生许多行事的禁忌例如：大年初一忌吃稀饭，要吃干饭..等，你知道有哪些呢？ ■腊月 冬至过后，进入农历十二月，俗称腊月，腊月初八要吃腊八粥，腊八粥用糯米、红豆、桂圆、枣子、栗子、花生、榛子、白果、松子混煮成甜稀饭，据说腊八粥源于印度，佛祖释迦牟尼独坐菩提树下苦行六年后，终于在腊月八日之夜悟道成佛，后人为了不忘他成道前的苦难，于腊月八日吃 【尾牙（农历十二月十六日）】 作尾牙算是感谢土地公一来对信众的农作收成与事业生意顺利的庇佑，所以会比平常的作牙更加隆重，且各公司行号的老板会在公司、家中或餐厅犒赏员工，做为慰劳员工一年来的辛勤。

【送神 （农历十二月二十四日】 「送神日」，也是原在人间鉴察人们言行善恶的灶神与其它诸神，一年一度返回天庭向玉皇上帝禀报人间善恶的重要日子，以定来年人们的吉凶祸福。 ▲灶神 粥以做纪念。

过了腊八也开始做年终大扫除的工作。腊月十六是尾牙，这天要拜土地公，商家在当天宴请员工，过去如果老板要解雇员工，只要把白斩鸡的鸡头对准那位员工，就心照不宣了。

这天应节食物是「刈包」。腊月二十三或二十四祭灶神，传说灶神是天上派来住在每户人家的，年底会返天报告该家一年善恶，由天帝分别给予吉凶，人们为了让灶神说好话，就用丰盛的祭品贿赂他，黏住他的嘴，不让他打小报告。

■除夕 这天家家户户远游在外的、分家出去的全回老家过团圆夜，围炉吃年夜饭，年夜饭里最不可少的是一条大鱼，但不可吃完，以象征「年年有余」。年夜饭吃完，家中最大的长辈坐在正厅，小辈依次拜年，拜年时发给压岁钱，通常发完压岁钱，一般人家就准许开场赌小钱了，不管赌不赌钱，一般都要守岁，守到夜里十二点，鞭炮一放，新的一年正式开始。

还要在夜半到附近著名庙宇祭拜准备「抢头香」。 ■初一 根据干支来定开正时刻，一到时刻就鸣放爆竹，在神前供上甜料—红枣、冬瓜、糖、花生糖等糖果，并烧金纸一同祭拜，天亮时，把春联贴在门上，点蜡烛和烧香，以清茶、甜茶、花生糖、蜜 ▲祭祖 柑、饭、发粿、甜粿、鸡鸭鱼肉为供品，祭拜神佛祖先牌位，放鞭炮后，全家一同礼拜，此即开正或称开春。

又初一除祭拜家中神佛以外，还可到所信仰的寺庙上供祭拜。另外，初一乃一年之始，为了能有个好彩头，一家人不能讲不吉利的话、斥责、宣哗、殴打等，也不能使用刀叉，更不准破坏东西，全家男女老幼均着新衣，或去给亲友拜年，或到郊外踏青，或参加各种游戏与赌博。

□初一禁食菜汤和甜粿 初一早上要吃素菜，及不吃荤也不煮，把前天的饭菜蒸来吃，不喝菜汤，只能饮冰砂糖茶，台湾人认为如果喝菜汤，出外旅行会遇大雨，有的人初一到初三都过这样的生活。元旦也不吃甜粿，初二才能吃，油稞要在锅中煎，台湾有句俗谚云：「煎赤赤赤」，赤有贫的意思。

□家中垃圾的处理 初一到初五这几天家中的垃圾不得拿出门外丢，要集合在一起，这是认为把家中的东西拿出去，就是把家中的福带出去。所以即使是垃圾也要留在家里。

■初二 出嫁的女儿本来哪一天都可以回娘家的，但俗信初一回娘家会导致娘家贫穷，所以要等到初二才回去。另有一说，初二回娘家是一种硬性规定的社会规范，因为以往女人地位不高，担心女子嫁出去后，遇到恶婆婆，可能一辈子都不准她回家，故有此习俗。

初二，出嫁的女子偕同丈夫以及子女们携带一些礼品回娘家拜年，回到娘家后先向祖父母及父母拜年，再分送红包给他们，而这些长辈也要分赠红包给女儿带回来的孙子。如果家中有弟妹，当然有要分赠红包。

所以每年正月初二，娘家充满一片喜气与热闹。 ■初三 ▲老鼠嫁女（陕北高原剪纸艺术） 正月初三俗信为赤狗日，「赤」字的台语发音和赤贫的赤字相同，为凶日，故不宜外出或宴客。

据民间另一传说，初三晚上为老鼠的结婚日，在这一天的半夜要避免点灯，每个人都要早点入睡，洒一些食物在家中角落，表示一年的收成与老鼠共享。早期农夫并相信这一天与老鼠结缘可因此减少鼠害造成的损失。

■初四 【接神日（农历正月初四）】 神明上天述职，禀报人间善恶，至正月初四会再返回人间，继续接受祭拜与监察人间的善恶，因此该日必须非常谨慎地迎接神明下凡，故称为「接神日」。 正月初四是迎神的日子，年前腊月二十四日是送神的日子，下界诸神都在送神时升天向玉帝拜年并报告人间行为的善恶，于正月初四再度下凡。

俗谚云：「送神早，接神迟。」所以送神要在大清早，接神却在下午四点钟左右，家家户户备牲礼果菜，并焚香、烧金纸、放鞭炮以示恭迎。

据说腊月二十四日到正月初四这段期间，天界改派其它天神到下界巡逻，监视一切事物然后上奏天神。 ■初五 【迎财神（开张）】 因为这天也是「五路财神」的生日，因此初五接神更能获得吉祥如意，也期望来年生意更为兴旺，财源广进。

正月初五一般都是商人开始营业，迎接财神，称为开市或开张。先选吉祥的时辰，把大门打开并燃放鞭炮。

另以牲礼供拜「关老爷」，关老爷被商人称为财神爷。初五隔开即是一个过年的段落，从开正以来。

作文 过年真热闹 500字

我小时候很喜欢过年，因为过年的时候有许许多多好吃的、还能看到几千家人一齐放烟花的场景、又能看到千里之外回家过年的亲戚朋友，更有意思的是自己也能放回爆竹。

小时候过年，除夕夜要守岁。说是守岁，其实也就是在十二点以后以后（新年到来的时候），才能睡觉。在守岁这段期间还能看见烟花，电视上的小品、动听的歌曲，不为谓一举两得。

除夕夜，全家人统统围在大圆桌旁围炉。边吃着让人直流口水的火锅。说到火锅，我最喜欢吃蟹肉棒了，那味道…嗯…想起来，我现在就直流口水。零点的钟声响起了，按照我们闽南的习俗要到天台上放烟花，以示热烈的气氛。那烟花时而红、时而蓝、时而变成颗颗星星，“piapia”的贼好看了。在零点的钟声响起之后，还要进行拜拜，奶奶拿着香，祈祷来年的平安美好……

在闽南，春节还有两个高潮。过完除夕之后，正月初九“天公生”又是一个热闹的日子。那天，街上鞭炮齐放，歌舞不停，拜天公的轿子还要左摇右摆，可热闹了。送天公的轿子走到谁家谁家就要祈祷，愿天公保佑他们来年平安、财源滚滚。只要你在闽南地区，不论在厦门、泉州、漳州，哪儿都可以感受到“天公生”这一天的热闹，热闹到什么样的程度呢？热闹到前面是拜天公的队伍，后面那是排着长龙的车。

买汤圆，卖汤圆，终于到了元宵节。家家张灯结彩，处处显示着热闹的气氛。许多的花灯店里的花灯都已经早早的销售一空了，我早晨七点半向出去买花灯早就已经卖完了…十五的月亮圆又圆，在正月十五的晚上全家人聚在一起吃汤圆，再看看外面被烟花装扮成五颜六色小仙女似得月亮，好有一幅两团圆的景象。

就这样，闽南的春节大约在正月十五就结束了。现在回想起来，以前过年的吃、穿现在平时也就有了，过年究竟图个啥呢？我想必定是团圆、热闹的气氛吧……

作文《赞礼我心中的太阳》800字

在人生漫长的道路中，总会有一个照耀前路的太阳，它会让我们的人生更加精彩、灿烂。

然而，在我心中的太阳就是那关心、疼爱我的爸爸。他，身材魁悟，长着短短的头发，下颌长着一些刺人的胡子，一双炯炯有神的眼睛，一双大耳朵，他就是我的爸爸了。

小时候，我非常喜欢跟爸爸玩耍，每当他坐在沙发上，我总会悄悄地爬上沙发上，吓他一跳，这时，他总会把我抱在怀里，我立刻把小手伸到他的下颌，摸一摸他的胡子，天真可爱地说﹕“爸爸，爸爸，你的胡子虽然很短很短，但为什么会刺人的呢？”爸爸就会笑嘻嘻地说﹕“你想一想吧！”那时的我总会说﹕“你何时把植物上的刺移植下来？”爸爸就会说﹕“女儿，你还不懂，我怎么能把那些刺移植下来呢？”记得有一次，我生病了。爸爸一听到这个消息，什么也顾不上了，甚至丢下手头上的工作，马上回到家。

回到家时，他看见了卧病在床的我，跑到我身旁说﹕“怎么呢？为什么不叫你妈带你去看病？”我说﹕“她还要上课，我不能耽误她的学生的课程。”说完，爸爸把我抱在怀里，冒着鹅毛大雪，急匆匆地向医院跑去……虽然冰冷的雨水打在我的身上，但我还是觉得很温暖，一点儿冰凉的感觉也没有。

爸爸，你知道吗？你是我心中的太阳，在我的人生道路上，有了你的关怀﹑爱护，使我的人生更精彩，更灿烂，每当我在生活上遇到挫折，你总会帮助我，照亮我的前路，给我光明！。