高中时事评论文怎么写-各位大侠帮忙来3篇600字时事评论来3篇600字

时事评论： 1.《节约能源与“节约”政府权力》 某媒体载文：中国成全球电力浪费大户，城市形象工程费电严重。

例如具有代表意义的上海市，政府一方面以节约能源的名义下令工厂停工，另一方面规定摩天大楼必须保持灯火通明，以此来向坐在高级餐厅里、深陷于鹅肝美味的外国人展示中国闪亮的现代形象。 从晚上7点到11点，这些摩天大楼额外开灯消耗的电能可支持3万个家庭在夏天使用空调。

尽管政府支付这个额外开支的1/3，但地产商仍叫苦不迭，声称他们“别无选择”。就事论事地看，要想让这些地产商有“选择”厉行节约、不予浪费的权力，就必须控制地方政府无处不可选择地“强令”和摊派的权力。

由摩天大楼照明一类的“形象工程”，联想到为成为“国际大都市”而不顾财力盲目建造出的摩天大楼、超大型广场等等，很容易发现：资源、能源浪费与政府权力滥用之间竟有着如此紧密的内在联系。故在大力提倡节约能源的同时，也应提倡并实施“节约”地方政府的权力。

节约资源、能源不仅已成共识，而且已成中央政府的重要理念，接下来关键是一个如何“执行”的问题。假如地方政府在浪费资源、能源方面的权力得不到有效制约和“节约”，中央政府的这种理念也许只能停留在“一般号召”上，或只能停留在“软约束”、其实是无法约束的状态。

2.《还城市河流以自然生命力 》 如果说精美的建筑是城市凝固的音乐，那么，那些蜿蜒穿过城市的河流，则是都市中流动的乐曲。但是，这乐曲却一个个暗哑多年，在我们的城市，它们成了被混凝土衬砌而成的三面光溜溜的河道，自然、清新的音符变得单调，失去与大地的脐带久了，甚至浑浊发臭。

如今，它们终于有了“重生”的机会———8月21日《新京报》报道，“砸开妨碍河底透气透水的混凝土板，恢复河水与地下水的接触；护岸改斜坡，种植各种绿色植被，北京北护城河综合治理工程正式开工。” 我认为，如此回归自然之举，砸破的不只是那些混凝土，更是以实际行动，告别了几十年的简单城市河流治理模式。

因此，如何让此举引发规模更大的城市河流“回归自然”的运动，更让人期待。在现代城市中，人们对于河流，灌溉、运输的功用要求日益减弱，对水的精神诉求、文化向往则越来越强烈。

一个宜居的城市，当然不可或缺河流带来的自然环境，河流本身的精神、文化的属性，更成为水泥森林、车流如织中生存的城市人的自然诉求和文化向往。 “逝者如斯夫”的流水，两岸的绿色地带，鱼与小鸟的歌唱，成了拥挤、喧闹中的城市生存者无比宝贵的诗意安慰，平衡着城市的嘈杂，化解着城市的单调，并稀释着无数人多重挤压下的焦虑。

把城市河流从水泥束缚中解放出来，恢复其自然生机，也是城市文化建设的需要。 需要提醒的是，在河流重归自然过程中，应该避免过度的绿化造景。

当河流两岸每一寸土地都铺上耗水极大的四季绿草，以及栽上需要精心维护的鲜花、时常修剪的灌木，河流就成了精致的高级花园。这样的重新改造，美虽美矣，却失之过分的雕饰，不仅巨大的人员、水资源维持费用甚巨，而且严重阻碍了河流自然环境的恢复，扼杀了河流的自然生命力和相应的自然情趣。

3。《高考制度：迫不得已的荒谬？》 最近，香港大学在内地招生中拒绝多名高考状元的新闻，在舆论界引起很大轰动。

港大并非标新立异，这不过是国际一流大学录用新生的普遍原则而已。大学培养的不是只会考试的应试机器，而是有创造和适应能力、素质全面、热心公益的各界精英。

这样的培养目标，内地大学虽然原则上也同意，素质教育也嚷嚷了多少年，但从来是雷声大、雨点小，在高考制度上迟迟不见任何改革。这究竟是什么原因？ 在我看来，其中一个重要的背景性因素，乃在于当今中国的高考，如同传统中国的科举一样，不仅是选拔人才，而且是社会流动最核心的制度性管道之一。

中国近20年的高速发展，带来了社会的巨大失衡，地区与地区之间、阶层与阶层之间产生了严重的不平等。但只要底层精英还有向上流动的指望，还有某个比较公平的制度作为出人头地的保证，这个社会还不至于崩溃。

高考制度作为当代新科举，就承担了这一社会缓冲阀的功能。 年轻学子们可以出身贫寒，可以没有关系背景，但只要你是一个读书的种子，就有希望咸鱼翻生，跳出龙门。

中国的高考，是一个荒谬的制度。不仅是选拔方式上的荒谬，而且是人才本身的荒谬。

不过，这似乎又是一个迫不得已的荒谬制度。它是荒谬的，又是合理的；它是可悲的，又是可敬的；它是地狱，又是天堂，它是一头让人哭笑不得、又无可奈何的怪物。

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以社会热点为话题写一篇800字作文

【内涵解剖】 每一个时期，都会有一些人们普遍关注的热点问题，这些热点往往是社会急待解决的问题。

而它们常常成为当年高考作文命题的材料。尽管高考作文要求回避热点，但文章既然是社会生活的反映，它要求有针对性和时代感，高考作文就不能不涉及这些热点。

热点的内容涉及政治、经济、文化、军事、环境、生命和科学等各个方面，十分广泛。有国际的，例如和平与发展、环境保护、贫困和饥饿；也有国内的，例如WTO、西部开发、党的执政能力。

要写好这类话题作文，必须热情关注国际、国内时事。尤其要了解人们谈论较多的问题，并就这些问题作广泛深入的思考，使文章体现出鲜明的时代特色。

【佳作赏析】 ★话题一：学会调整 读完《渔夫的誓言》，你有什么感想、联想？请以“学会调整”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限。 有这么一个故事。

古时有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言。

即使誓言不符合实际，八头牛也拉不回来，将错就错。 这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。

但这一次渔汛所遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。回到岸上后，他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。

渔夫后悔不已，发誓下一次出海一定要只打螃蟹。 第二次出海，他把注意力全放在螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。

不用说，他又只能空手而归了。晚上渔夫抱着饥饿难忍的肚皮，躺在床上十分懊悔。

于是，他又发誓，下次出海，无论是遇到螃蟹，还是遇到墨鱼，他都要去捕捞。 第三次出海后，渔夫严格按照自己的誓言去捕捞，可这一次墨鱼和螃蟹他都没见到，见到的只是些马鲛鱼。

于是，渔夫再一次空手而归…… 渔夫没赶得上第四次出海，他在自己的誓言中饥寒交迫地死去。 这当然只是一个故事而已。

世上没有如此愚蠢的渔夫，但是却有这样愚蠢至极的誓言。 写作提示：在审题立意阶段，这篇寓言故事具有一定的迷惑性，有一些同学可能会抓住“誓言”两个字不放而大作文章，甚至去论证“愚蠢的誓言”或“愚蠢的人”。

虽然这都是这篇寓言的所包含的内容，却不是主要内容。 我们试着分析一下。

“誓言”代表的是理想、志向、目标与执着、坚定、顽强，表达的都是积极向上的含义，为什么渔夫“却在自己的誓言中饥寒交迫地死去”呢？原来，他的“誓言不符合实际”，虽然他对誓言也作了变化，却总是比现实的改变落后一步。由此引申，我们即可提炼出两点作为作文立意的基点：理想（目标、愿望……）和现实之间往往有一定的距离；当现实条件发生变化，理想也应该作相应的调整。

写这篇作文难度不大，因为很容易联系生活实际，比如有人拼了老命也要考清华北大，而不管自己是否有那份潜质。但要写得有深度，却不容易，因为这个话题不仅仅囿于考大学，它完全可以联系整个人生来写。

文体也不难，无论是平常的议论文，还是优美的散文，或者清新的记叙文，都能够出彩。但根据高考作文评分标准，文体特征一定要突出。

需要注意的是，材料强调的是“理想应该根据实际情况进行调整”，而不能一提到理想就要写如何坚定执着，这和材料的主旨——调整（即变化）——是背道而驰的。 ★话题二：协作 阅读下面材料，根据要求作文。

材料一：一个和尚没水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。 材料二：一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不动；两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去；三只蚂蚁来搬米，轻轻抬进洞里去。

两首童谣，叙述了两种截然不同的结果，读后你从中得到什么启示呢？请以“协作”为话题，写一篇文章，文体不限，可以记叙经理、编述故事、抒发情感、发表议论、展开想象等等。题目自拟，不少于800字。

写作提示：话题作文提供的话题一般贴近学生的实际，思维开放，内容比较宽泛，写作自由度比较大。这也是一个开放型话题作文。

但，并非无限制开放。要想写好这篇文章，就必须充分地理解童谣的内涵，把握其寓意。

“三个和尚”之所以“没有水喝”，原因何在？关键在于“不合作”，彼此之间互相推诿。“三只蚂蚁来搬米”之所以“轻轻抬进洞里去”，这是合作的结果。

由此可见，“人不如蚁”的关键之处在于“是否协作”理解了这么多，文章便好下手，可以写与“协作”有关的人、事或由此生发情感，或发表见解。设计此题的用意就在于让学生充分的理解“协作”的重要性 ，现在的学生普遍存在自私、偏执，缺乏健康的正确的人格，缺乏合作的理念，借助这一话题，让学生认识到在任何时候，人与人之间都需要“协作”，不要逞“匹夫之勇”进而让学生树立良好的人生理念。

该话题的开放性，宽松性，灵活性也较大。面对这一话题，某些学生往往觉得老虎吃天，无从下口，或面面俱到，或泛泛而谈，或就重避轻。

很难写出高水平的作文。因而，这就需要学生善于化大为小，化抽象为具体，变宽泛为单一，进行大题小作，可选择生活中的某一侧面或从某一角度来写。

或就生活中的某一件“协作”成功事展开议论，或记叙一件缺乏协作精神而导致失败的事件，或直抒胸臆，呼唤协作精神等等，但，万不可笼统为之，。

急社会热点类作文800字高中的,谢谢

你幸福吗？

幸福是什么？我们每一个人都在追逐幸福的路上，对于幸福，我们一直在追寻着，我也如此，我在雨中苦苦追寻了许久，似乎在另一个清旷不俗的境界是追云逐日了好长时间，却把幸福寄托给了一种虚无缥缈的雾。最后，我终于明白，幸福很简单，一个眼神，一个动作，一次奋斗的过程，一次失败的体会，都会让你体会到生活中幸福的真谛。

能给大多数人带来幸福的人，他自己本身也是幸福的。袁隆平就是其中的一个，他不辞千辛万苦，在烈日炎炎的天气里研究水稻。或许上天也被他这种精诚所至的精神所感动，他终于培育出了杂交水稻。他带给了全人类福利，使全人类都享受到了幸福，袁隆平本身也是幸福的。在日常生活中，却没有多少人能像袁隆平一样，把大多数人的幸福当做自己的幸福，他们殊不知，这种人其实不是真正意义上的幸福，只是一种转瞬即逝的幸福，因为这种幸福仅以个人获得多少物质为评价标准，是一种短浅的、狭隘的幸福观，所以幸福不会围绕着他。我们应该以创造多少物质为真正的幸福观，在给予多数人幸福的同时，自己也收获幸福，这样才能真正感受到幸福。

能为社会做出贡献的人也是幸福的。航天女英雄克里斯塔 · 麦考利夫是个幸福的人，她虽然在“挑战号”中遇难了，但却给她的孩子们上了激动人心的一课，这节课教会了他的学生要勇于挑战，迎难而上，也让更多喜爱航天事业的人多了几份勇敢，少了几份怯弱。她明明知道这次行动有着极大的危险，但她还是没有放弃对航天事业的热爱，没有在最后关头逃离下来。就是因为她对航天事业的热爱、对人类社会的敬畏，她感受到了幸福，而且让我们永远记住了她，她的这种幸福是永恒的。请大家快快行动吧，为了美好的明天，为了理想的社会，贡献自己的一份热和光，贡献自己的一份爱心和激情，让我们收获快乐，收获幸福，体会幸福的真谛。

拥有朋友也是一种幸福。“海内存知己，天涯若比邻”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等许多诗句都是赞颂友情的伟大。当形只影单时，朋友的一句问候，一条短信都可能让你充满阳光；当学业成功之际，朋友的祝贺更会让你欣喜不已。因为有朋友，所以幸福。

幸福就像空气，虽然无色无味，但时时陪伴着我们身边，围绕在我们耳边。轻轻的叮咛声、快乐的欢笑声，甜蜜的问候声、谆谆的教导声都是幸福。幸福就是如此简单，它没有丝毫修饰，没有丝毫的装点，有的只是平平淡淡、甜甜蜜蜜，散发着香味。

寻寻觅觅，寻寻觅觅，终于，我在一次次的实践中找到了我想要的幸福，在一次一次的体验中累积幸福。

舌尖上的亲情

亲情，是三月里的雨夹杂着的暖意，是寂静的山谷中流淌着的泓泉，是深埋在地下多年的古酒。平淡而又浓郁，平凡而又珍稀。亲情在舌尖上游荡，在舌尖上品味亲情，别有一番滋味。

故事从那一个闷热的黄昏开始。在那条人来人往的马路上，一辆突如其来的汽车夺去了十岁小男孩赵安迪父亲的生命。然而，就是在那个悲痛、伤感的葬礼上，安迪第一次见到他十年来从未谋面的母亲，那个“美丽的像照片上走出来”的女人，那个浑身散发着甜橙香味的女人。正是她闯进了安迪平静的生活，给了安迪一段不一样的人生。在亲情面前，人是无法抗拒的，而安迪也毅然选择了母亲，跟着她来到了南京，开始了一段全新的旅程。

人与人相处需要时间，然而这样一对性格孤僻的母子在重逢之后的磨合，就像是地球跨到月球，那么遥远、艰难。但他们全然不知亲情催化剂在他们的生活中开始发挥奇妙的作用。依稀记得，懵懂的小男生赵安迪为了弄清楚这位神秘妈妈的职业，不断地刨根问。为了治好妈妈的病，不辞辛苦地上网查找抑郁症的资料；为了给妈妈一个愉快的心情，别有用心地在桌上插上一朵清香扑鼻的百合；为了妈妈瘦弱的身躯，体贴地做好一碗香喷喷的炒饭……

一点一滴的关心似花的芬芳融进了这温暖的空气里，飘荡、飞扬、升华。

凭着那份天性，超越了冷漠、孤单，和妈妈彼此靠近，彼此温暖，彼此支撑，彼此照顾。那种微妙的，不可抗拒的骨肉亲情将他们紧紧连在一起，亲情的力量让他相偎相依。

这两篇都是热点类作文，如果觉的还可以，请采纳！

高中 时事政治 议论文

和谐社会 党的十六届四中全会提出，要建设一个各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。

这是我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识深化的必然结果。和谐社会应是一个民主法制的社会。

民主法制首先要保证人民当家作主，这就意味着要尊重人民群众的独立人格和民主权利，尊重并维护公众的社会知情权、参与权、意志表达权和民主监督权；二是和谐社会应是一个公平正义的社会。社会公平与正义是人类追求美好社会的永恒话题。

我们讲公平正义，就是要针对当前多元交织、错综复杂的利益关系和社会矛盾，妥善处理和协调社会各方面的利益关系，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾。三是和谐社会应是一个诚信友爱的社会。

诚信是中华民族最优秀的传统美德之一，现代社会的诚信友爱是社会主义市场经济体制大厦的重要支柱。强调诚信友爱就是要求全社会诚实守信，全体人民平等友爱、融洽相处。

四是和谐社会应是一个充满活力的社会。活力是社会前进中最活跃、最革命的因素。

强化创新意识，发展先进生产力，推进市场化改革，都是为社会充满活力提供条件支撑。要使社会充分释放活力，必须强调“四个尊重”，即尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。

五是和谐社会应是一个安定有序的社会。社会的安定有序主要涉及三个方面：即社会组织、社会管理、社会秩序。

因此，如何正确处理人民内部矛盾，妥善解决和处置突发性群体事件，建立健全社会预警体系，维护社会稳定保持社会安定团结，都是政法机关面临的新任务、新课题。六是和谐社会应是一个人与自然和谐相处的社会。

人与自然和谐相处，保护生态平衡，减少对大自然的破坏，发展循环型经济，建设节约型社会都是我们近期的奋斗目标。我认为，稳定是和谐的基础，和谐是稳定的延伸，没有稳定就谈不上和谐。

因此，只有社会稳定才能创建社会和谐。 长征精神 中国工农红军长征的胜利，是人类历史上的奇迹。

在一年中，红军长征转战十四个省，历经曲折，战胜了重重艰难险阻，保存和锻炼了革命的基干力量，将中国革命的大本营转移到了西北，为开展抗日战争和发展中国革命事业创造了条件。 众所周知，从1934年开始到1936年结束的长征，是人类历史上的奇迹。

在整整两年的时间里面，红军辗转十四省，突破几十万敌军的包围封锁，唱响战略转移的凯歌，是人类近现代战争史上，凡人谱写的英雄史诗。 时至今日，战争的硝烟已经散去，昔日腥风血雨刀、枪相见的地方早已恢复安宁，当富足和安康使我们把前辈们的努力只是看作历史书中的一页时，我们又该以怎样的态度去面对这段历史，去善待并铭记呢？我想真正值得记忆的，能矢志不忘的都已经融汇在我们的民族集体无意识之中，通过我们的基因遗传代代相延。

比如我们中华民族的勤劳善良、纯朴敦厚……，“长征精神”是我们民族集体无意识中的一部分吗？或者说它和我们民族集体无意识中的其他部分有什么联系呢？直接查证“长征精神“是不是民族集体无意识中的组成部份，还需要时间的考验，但是找出它和我们民族集体无意识中其他组成部分的联系确是现在就可以作的工作。 惠于中华文明熏陶的华夏儿女，以孔孟之道、儒家学说等为基础的民族精神，除了作为修齐治平的政治理念外，还作为一种传统、一种信念存在于每一个老百姓的心中。

在某些情况下就会自觉不自觉的表现出这种精神的力量。 国民旅游素质 近日，中国有关部门出台了“中国公民出境旅游文明行为指南”和“中国公民国内旅游文明行为公约”，提出了一些有关国民在旅游时应该遵守的具体规定和要求。

报道称，出台“指南”和“公约”，是为了提高公民的文明素质，塑造中国公民良好的国际形象. 这几年来，无论是在国内还是在国外，少数中国公民在旅游时由于种种不文明的举动与行为，受到各方的侧目和批评，也是不争的事实。这在一定程度上损坏了中国人的整体形象。

中国人自己都说中国是文明古国，礼仪之邦，而一些国人的生活陋习与文明和礼仪相去又何其远也。“指南”和“公约”中列举的一些比较典型的、国人又常常会不经意“露一手”的坏习惯，无意中让外国人留下了对中国人的不良印象。

现在中国大陆高层提倡建筑“和谐社会”，是十分及时的。只有在一个和谐的社会里，人们才能自觉地讲礼仪，讲文明。

而要做好这一点，当政者注重社会的公正和公平，是一项重要的工程，也是实现和谐社会的前提。这中间包括建立健全的社会体制、用人制度，消灭权钱勾结，缩小贫富差距，等等。

让广大的老百姓心中少点“气”，多点心情舒畅，社会就会多点“和谐”。 在这样的社会大氛围中，国民的文明和礼仪更容易成为他们日常生活中的自觉行动。

一个国家的强大和进步，不仅仅体现在经济的实力上，同时也体现在公民的文明、礼仪程度上。且让世界先从中国公民的旅游文明上看到泱泱中华的大国风范和国民的良好素质吧 大庆建设卫生城市的 通过大庆建设卫生城市，市环境质量和整体功能发生了质的飞跃。

主要有以下十大突破。1、城市规划经专家论证不断修编完善总体规划和专项规划，实现可持续发展战略。

高三时评类作文怎么写

时评类高考满分作文范文 写作时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。

充满激情就是时评的写作要如同天然气和石油的井喷一样，一冲九天，富于理性就是要以事实出发，理性对待，不能平空幻想。 一、引述事件，简明扼要——扣材是第一要点 时评类文章，在开端处必先引述新闻事件，这是写作的根源所在，立论所在。

相当于材料作文的引述材料，在材料作文中，引——就是引述材料作话题，揭示论点或提出问题。它属于“引论”的部分。

最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。

对时评而言，引述的事件应该有出处和来源。 引，一般写在第一自然段，要求从事件中引出恰当的中心论点。

那么从哪些材料中引出中心论点呢？ 可以考虑从以下几个方面： 一句话：主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。

再如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。 一种现象：如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”；又如从中学生早恋现象引出论点“早恋，成功的绊脚石”。

一件事情：如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。生命价更高”。

当然，近年的高考，几乎都是材料作文。而材料本身就写了一种现象或一件事情。

尤其要认真读懂材料，深刻领悟材料。三言两语，击中要害，干脆利落，恰当而迅速地引出中心论点。

二、分析原因，透析根源——围绕材料议论的最佳手法 探因分析法，也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。

具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。 如为证明“人要立志”这一论点，叙述这样一个故事：据说，牛顿小的时候并不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，让大猫和小猫出去方便些，他却打了两个大洞，说是因为有两只小动物。

尽管如此，牛顿立志探索科学的奥秘过程中，因刻苦钻研取得累累硕果。接着用探因分析法就是：一个人立了志，就像机器上按了发动机，就有了使不完的劲。

牛顿正是因为在这种“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成就，成为著名的科学家。 这正是在举出事例之后，沿着牛顿为什么会成为科学家的思路，探究其根源，从而证明了“人要立志”这一论点。

此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢？原来……”引出探究和剖析事理的文字。 探因分析法的好处是，一可以紧紧围绕材料进行议论，绝不会发生越扯越远的偏离题意现象，二是完全符合“不偏离材料的中心”这个高考作文的考点；第三，增强了材料作文的思辨性。

三、探源本质，哲理思辨延伸拓展议论空间 从根本上说，议论文的主体就是在回答 一个“为什么”的问题。当我们在论证某个论点时，应该开动思维，多追问几个 “为什么”。

换句话说，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用“追根溯源，探究原因”法切分分论点也是议论文写作中使用得较多的一种方法。

缘其事，析其理，可明得失，辨真伪。例：人生什么事最苦呢？贫吗？不是。

失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。

我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。

独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！（附：这篇文章的中心论点是人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。） 在这一段落中，考生可以引经据典，充分发挥自己的社会知识面，深挖根源，以及社会影响，对材料和观点进行拓展延伸，使观点深化。

四、联系现实，旗帜鲜明——以小见大，广泛涉猎 （一）联系现实部分在全文中出现的位置 联系现实部分往往在文章的中间或后半部分；也可用于全篇。我们中学生写的议论文，也可以在全篇都联系现实中鲜活的事例，而不涉及历史，这种情况很少；多数都是在文章的后半部分，即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后，又联系到当今社会中鲜活的事例；还有的仅仅在文章的结尾之前，联系当前现实情况或自己的实际情况，论证中心观点，增强了文章的说服力与时代感。

部分联系现实，出现于文章的中间或后半部分 特色是成功的催化剂 （09上海高考满分作文） 郑板桥的书法之所以闻名，被称为“板桥体”，是因为他的作品有它自身的特色，是独一无二，无可替代的，设想郑板桥当初如果只是用隶书或行楷，即使模仿。

高中作文2016时事 800字

“郑益龙，你快回来！”夜半珠江，亲友们在呼唤。

“郑益龙，你快回来！”清晨，母亲在呼唤，妻子在呼唤。江水没有回应，惟有亲人的呼唤在空中回荡。

为了找到救人英雄郑益龙，广州水警等各方连日在珠江全力搜救，相关信息还通过多种渠道向社会广泛发布，但救人失踪后的郑益龙依然杳无音信。3月1日下午，有游客在珠江边拍照，不慎落水。

路过的武警部队警官郑益龙闻讯，飞奔着纵身跳入江中，托住急流中挣扎的落水者。在随后跳入江中救人的路志辉及岸边市民的帮助下，落水者得救了，但郑益龙却不幸被急流卷走。

连日来，失踪的郑益龙牵动着成千上万市民的心。人们为郑益龙的命运担忧，也为其舍己救人的善行义举而深深感动。

视频画面中，从落水者跌入江中，到被郑益龙跳江抱住，仅有短短14秒！瞬息之间，落水者得救了，而郑益龙却消逝于人们的视线。短短14秒，生命闪光，善的力量也在迅速传递。

如第二位跳江救人的路志辉所言，正是“兵大哥”的举动，感染了在场的所有群众，有的找救生圈，有的脱衣结起绳子，连路志辉自己，也是一定程度感动于郑益龙义无反顾的壮举而跳江救人。随后，路志辉又被岸上的好心人救起。

可以说，这是一场爱心善行的接力，是人生价值的瞬间升华，可歌可泣。有个细节值得玩味。

平日里，妻子和郑益龙曾探讨会否跳江救人时，郑益龙曾说过会考虑妻儿亲人。但救人现场的视频显示，郑益龙闻讯没有丝毫犹豫，就飞奔向江边，仅在江边停留了2秒，那是为了阻止旁人：“你别动，我去救！”这就是平日和危急时刻郑益龙人生的真实写照，矛盾吗？这说明，生活中的郑益龙是个重亲情，有责任心的人。

在“私情”方面，他与常人完全一样，孝敬父母，惜怜妻儿，情感的天平很自然地向亲人一边倾斜，但是，一旦遇到他人危难，这一切又都抛至脑后，毫无保留地将爱和善心奉献给危难者。这就是一个凡人的真性情，一位英雄的大爱至善！善人者，人亦善之。

善心可以感染，可以传递；善行可如星火点燃火炬照亮夜空，可如涓涓细流汇聚起河川江海。在一个利益多元，人心庞杂，诉求各异的社会，善心义举更可凝聚起强大的价值正能量。

这些年，转型期社会的腐败现象、信任危机等不时冲击着人们的视线；环境污染、“食品风波”等不断催生着人们的生存焦虑；摔倒老人“扶还是不扶”等现实拷问也时而挑战着人们的道德底线。但是，不管世态炎凉，也不论价值观如何嬗变，平凡人的爱心善举始终星火相传，并温暖着社会，推动社会前行。

西方哲人培根说，善是人类最伟大的德性。郑益龙和路志辉都是平凡生活中的平凡人，一位是武警部队的基层警官，一位是保安队长，但他们身上都闪耀着人类最伟大德性的光芒。

正是这些平凡人在危难时刻的壮举，最能体现出善的可贵、善的力量，也最能打动人心。今年恰逢毛泽东为雷锋题词50周年。

雷锋生前也是个普通战士，却以一己之力构筑起一座道德丰碑。50年来，无数人传承着雷锋的爱，雷锋的善，也丰富着我们民族的精神世界。

从郑益龙、路志辉身上，我们看到了雷锋的身影！。

关于时事的作文素材高中

最新时事热点新闻素材留学生万字长文痛斥父母，决裂背后谁对谁错？1月，一篇北大毕业的美国留学生写下的万字长文在网上热传。

文章作者王猛（化名）在文中“控诉”父母对他的伤害：从小到大，几乎所有的事物都严格按父母的喜好和审美来置办；自己成长过程中的数次求助，都没得到家人支持……父母的过度关爱、肆意操控，导致自己在心理和生活上遭遇一系列问题。王猛还将自己的万字长文发给一些朋友及同学，希望给已是或即将为人父母的他们一些参考。

仅通过一篇文章，我们无法对事实做出全面且准确的判断。但这篇万字长文引发广泛关注，甚至促使不少网友在父母和孩子间选边站，其背后彰显的深层次问题值得思考。

无论是王猛讲的肆意操控，还是过度关爱，其深层次问题皆源于代际冲突。想要解决这一冲突，需要家长与子女双方的努力。

作为父母，多一些对教育方式的反思，培养循序渐进的耐心，用引导代替教训，尝试理解子女所处的时代环境，尊重子女的意愿；作为子女，在成长的积淀中尝试理解父母的心情，原谅父爱母爱本身具有的局限性，包容时代在他们身上刻下的烙印……探索超越代际并基于共情的沟通方式，虽不可能一劳永逸地解决问题，但足以给一个家庭带来和谐的亲子关系。高中语文议论文作文素材摘抄既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。

秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。

可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。