【“沟通”话题及范文作文】

王生想借邻居家的斧头来用，在去邻居家的路上，他想，“邻居会把他的斧头借给我吗？那个斧头可是他新买的，他舍得吗？他本来就不是个大方人，上次我向他借犁，他就说犁坏了。

这一次他肯定不会借给我，一把斧头都不愿意借，这个邻居也当得太无情无义了，以后我要是出点别的事，让他帮忙，他更不会帮了，这算什么邻居！”王生边走边想，越想越气，他怒气冲冲地敲开邻居的门，对邻居说：“留着你的斧头自己用吧！然后扭头就走了。邻居莫名其妙地站在那里。

王生的问题出在和他人非常严重地缺少沟通。沟通在我们的学习、生活、工作中，在整个社会都很重要，以“沟通”为话题，写一篇80O字以上的文章。

立意自定，文体自选，题目自拟。范文（1）：沟通这个世界的人孤独得不得了，许多人蓄意保持距离，却希望别人先行靠近；许多人预计是否能够收获，再酌量付出；许多人渴望被人理解，却又将沟通束之高阁；许多人想要被爱却又不肯主动去爱，仿佛爱已经成了不合时代的事……你呢？是不是已经很久没有同朋友联系了？反正我是，而且还总是习惯去罗列一些似是而非的借口为自己的疏忽开脱。

逝者如斯夫，不舍昼夜，其结果自然是“风萧萧兮易水寒，‘朋友’一去兮不复还”了。我曾寄希望于自己的人际关系永远保持“牛势”，如今看来，可能只能算是觊觎了。

我曾做过无数的梦，我梦见过层峦叠嶂中袅袅腾腾的烽火狼烟，我梦见过古城栈道外馨香醉眼的驿路梨花，我梦见过一个身影，借着昏暗的烛光，小心翼翼地展开一封飘洋而来的瓶中信。当然，我也梦到过现实生活中的自己，在虚与委蛇的应酬下，在纸醉金迷的漩涡里，在口水与广告纸的杂糅中，在灯红酒绿的觥筹交错间……也许是我落伍，跟不上时代，才感觉生活中.com的人越来越多，他们自由进出各种国际互联网的速度远要比中国加人世贸组织（WTO）的速度“奔腾”多了，据说其中不少人还成了线上的“猎情高手”。

然而问网上情为何物？真叫我浑身麻木。因为想要在那里赚取一句真实性超过70%的话可能比减肥更让人痛苦。

于是面对尔虞我诈的网络天空，我也只好抱持一种“只可远观，不可亵玩”的态度了。长期以来，我一直迷恋作水粉画，究其原因，竟是因为涮笔，因为每每看到几种单调的颜色在杯中与水调和幻化成另一种颜色，我都感到欣喜。

同时这又让我想到了我们人本身，其实也只是代表一种颜色罢了，然而通过沟通与交融又可以创造出许多奇妙的组合，丰富我们生活中的色彩。我读过一篇名为《沙漠里的爱情》的小说，讲的是一个置身沙漠孤立无援的法国士兵，几乎奄奄一息，昏倒在岩洞里，待他醒来时却发现一只野兽躺在他的身边，原来是一头嘴上还沾着血迹的豹子。

所幸花豹吃饱了，对他并无恶意。士兵原想用匕首杀死它，随后又改变了主意，用温柔多情的动作抚摸雌豹，他不仅同它友好相处，而且建立了感情，一同游戏玩耍。

然而，士兵还是害怕，趁豹子睡熟之际逃跑了，但走不多远，豹子赶了上来，这时他已陷入流沙中，豹子咬住他的衣领，把他救了出来。文中最后，士兵杀死豹子也纯粹出于偶然，豹子轻轻咬他的大腿，他以为是要吃他，使用匕首刺进了野兽的脖子，花豹挣扎时居然毫无恼怒地望着他。

文中主人公在讲到这段经历时讲到“我看哪里都比不上沙漠”，“那里没有人，只有上帝”。的确是这样，他在人类社会感受不到的东西，在沙漠里感受到了。

多年来，我一直被这个故事感动着，它向人们转述了沟通的无限可能性，即使在人与兽之间，并且让我们对于我们人类自身的交流更有信心。同时，它又影射了人类社会中一个公式化的现象——因为沟通走到一起，再因猜忌彼此分离，又习惯将事件本身固于一种僵持的回忆状态。

社会是一张网，个人只是网上的点，其实不管你做什么，你都在以某种方式与别人发生关系。松下幸之助曾经说过：一个人的成功也是他人际关系的成功，与人协作也就是认识别人的价值，借用别人的价值，哪怕是在最纯粹的理论研究领域，这一点也是很重要的。

因此，我觉得人生更像拼图，从生下来就在找寻所需要的那些部分，拼成家庭、邻里、同事、朋友……每一片单独的拼图或许都是残缺的，而它的每一次结合又都是令人欢愉的。并且，在这一次又一次的拼合过程中，人们变得深刻，变得理智，变得成熟；同时，在这里，人们心灵中的四季也永远是绿色！。

举例说明事物普遍联系的例子

我们看到在这个小小的池塘里，由于食物关系构成了一个简单的食物链桑—蚕—气—鱼.在食物链内部，它们之间是相互影响相互制约的关系；在食物链外部，它们与阳光、空气、水和土壤等事物之间也存在着一种相互影响相互制约的关系.以上事例告诉我们每个生态系统内部都是相互影响相互依存的，每个因素都受周围其他因素的影响，反过来影响其他因素.而自然界又是由多种多样的生态系统组成的.可见，任何事物都不是彼此孤立的，而在它们之间呈现着极其复杂的关系、彼此相互影响相互制约的关系.

惠崇春江晚景

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时.

水果腐烂后，微生物在代谢过程中会产生各种有害物质，特别是真菌的繁殖加快.有些真菌具有致癌作用，可以从腐烂部分通过果汁扩散.所以尽管除去了腐烂部分剩下的水果仍不能吃.

所有烧烤食品中，都容易出现一种致癌能力相当强的物质--苯并芘.这和油炸食品中的油反复使用所产生的是同一物质.所以烧烤视频尽量少吃.

油漆筷子的使用现在仍然普遍，但很多人都不知道，这些油漆中含有铅、苯等化学物质，常常随着油漆的剥落被我们吃进体内，造成一定的健康危害.

急求！高中政治：联系的多样性举例就联系的多样性举一些例子.生活

事物都是相互联系的，但从其联系的力度看，存在着差异.事物间有的联系紧密，有的甚 至彼此密不可分，这种联系叫紧密联系.如：物质和运动、运动和规律、现象和本质、量和 质、量变和质变、作用力和反作用力、向心力和离心力、光的入射和反射、原子核与其内层 电子、生产力与生产关系、物质和意识、实践和认识、商品生产与商品经济、经济与科技、 民族与宗教、和平与发展等，它们之间都是紧密联系的.但有的事物之间的联系力度较小，相互之间处于相对松散状态，这种联系叫松散联系.如：事物间的间接联系弱于直接联系，动物间不同血缘联系弱于同血缘联系；事物的非本质联系弱于本质联系，次要联系弱于主要 联系，外部联系弱于内部联系；质量小、距离远的物体间的力的联系弱于质量大、距离近的 物体间的力的联系；密度小的物质的内部联系弱于密度大的物质的内部联系；原子的原子核 与外层电子间力的联系弱于原子核与内层电子间的力的联系；认识领域中的不同观点间的联 系弱于相同观点间的联系等，都体现了这一哲理.إ从联系对事物发展的作用性质看，有些事物的紧密联系是事物存在和发展的有利条件.如 “加强纪律性，革命无不胜”“人心齐，泰山移”“众人齐心好划船”“和气生财”等名言，都体现了这一道理.有些事物间的密切联系则是事物存在和发展的不利条件，阻碍 着事物的发展.如：反动势力的同流合污不利于社会的发展；动物中的近亲通婚，不利于物 种进化；结构严密的物质，不利于人们对其分割利用等，都体现了这一道理.同时，有的事 物的松散联系，有利于事物的发展.如：疏松的土壤有利于植物生长；在教学中，给学生一 个宽松的学习环境，有利于培养学生的创新意识、创造能力；适度增加植物的行距和株距，有利于植株生长.但有的事物间的松散联系则不利于事物的发展.如：在建筑中，建筑材料 的松散结合会使工程报废；一个纪律松弛、组织涣散的集体，绝没有战斗力；不同种的作物 难以进行杂交，产生新的优良品种等，都体现了这一道理.。

4.7.2要说明“整体和部分的联系”用什么例子贯穿比较好呢？

看了你的博客，果然是收益颇多.尤其是备课的素材那栏.对了，在《用联系的观点看问题》这一课中，有什么比较好的例子么，例如，要说明“整体和部分的联系”用什么例子贯穿比较好呢？用来上公开课的，希望例子可以让学生很好很快地理解和接受.林老师回复：我觉得讲哲学，最好不要用单一的例子贯穿，不过现在很多所谓专家提倡用一个材料把一节课的知识贯穿起来，认为这样讲才是好的，对于用很多材料的反而觉得不好.也许这个提倡对讲其他模块是可以的，但对哲学课，我觉得不可以，毕竟哲学都是大道理，都涉及到生活的方方面面的，如果把例子局限在一个，那么不仅不利于学生的理解，还会限制学生的思维和思考能力，我讲一个知识点都要用上好几个例子，学生通过这些例子才能更全面理解哲理.既然你要我举例子，那我就举一个吧，用“身体与手”的关系作为例子，这个关系在教材中是设置一个思考问题的，我提供一个生动的例子，你可以结合教材的问题进行讲解.《燕丹子·卷下》：「.复共乘千里马，轲曰『闻千里马肝美』，太子即杀马进肝.暨樊将军得罪于秦，秦求之急，乃来归太子.太子为置酒华阳之台.酒中，太子出美人能（鼓）琴者.轲曰：好手！琴者.太子即进之.轲曰：但爱其手耳.太子即断其手，以玉盘奉之.」这个例子我们只要用“但爱其手”，前部分可以不要，不过最好能翻译成白话文，讲给学生听（用多媒体显示也可以），然后让他们思考太子丹犯了什么错误，与学生进行良好的互动.然后再引出教材设置的问题，最后引出教材的哲理.（所谓的专家都希望讲课能按这个思路讲）。