闽南人拜天公要准备什么供品

拜天公的供品，顶桌和下桌的特色也不同，顶桌是献给最尊贵的天公，以清素的斋品为主；下桌是献给天公的部属神明，因而是以五牲等荤食为主。

顶桌得备鲜花一对，点上一对蜡烛，并在净香炉前摆上三只茶杯，斟上清茶，而顶桌的清素供品，一盘为扎上红纸的面线三束（亦可烫熟分装三碗，每一碗上再各置一颗黑砂糖）、五果（如柑橘、苹果、香瓜、甘蔗、香蕉等水果）、六斋（如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣，有金木水火土五行俱备之意），亦有在六斋外，再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等干料，组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗，以及糖塔、糖盏等。下桌的荤食供品为五牲（如全鸡、全鸭、全鱼、全猪、全羊，亦有用鱼卵、猪肉或猪肚、猪烫熟即可；此外，还有红龟粿、甜料（如米枣、甜糕）等。

拜天公的习俗简介

正月初九，这一天被称为“天公生”。

晚上开始，厦门的许多市民都在家摆上供品“拜天公”，传统供品红龟粿受到热捧。正月初九是天公诞，也就是玉皇大帝的生日，这一天南方市民要拜天公。

闽南地区都有拜天公习俗，不过时间略有不同。厦门拜天公从初七晚上开始，只是祭拜的时间大同小异而已，如泉州是初八零点，还有的地方是初八早上开始祭拜。

祭拜时用的龟粿也有不同，如：厦门的龟粿是红色的，还有红圆和红纤，安溪的龟粿是棕色，红糖做的。据福建省社科联委员、著名文史专家彭一万表示：龟粿象征着长寿，厦门人会把红龟粿分送给周边邻居，寓意送出长寿安康的祝福。

自家祭拜完后，厦门人还会到附近的宫庙祭拜。早年间，每到正月初九，宫庙都格外热闹，有不少民俗活动，折子戏、歌仔戏连番登场，其中木偶戏最受大家欢迎。

泉州地区还有在正月初九点天灯的习俗。彭一万说，现在宫庙内的民俗活动少了，也不如以往热闹，希望传统富有寓意的民俗活动能传承下来。

已解答，望采纳~。

拜天公的来历（具体一点）

拜天公，闽南地区、台湾省汉族民间节日。每年正月初九举行。当地群众视这一天为最高神天公的生日，非常重视。临近节日，家家户户都要打扫卫生、制作龟粿、发粿等，作为供品。红龟粿呈龟红色，打龟甲印，象征长寿。

来历：

拜天公源自明朝传说明朝时一年的农历新年，倭寇在福建沿海一带，杀人放火，抢夺财物，乡民扶老携幼逃命。乡民在黑夜中逃到一处偏僻郊野时，眼见倭寇就要追上，大家感到万分惊恐，突然前面出现一大片蔗林，乡民便逃入蔗林躲避，避过倭寇，逃过鬼门关。这天正是大年初九，逃出生天的乡民都认为这是天公救命，于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公，以谢救命之恩。而拜甘蔗也具有不忘蔗林藏身救命之恩。

另一传说是，古时有一名孟将军，他到某个地方，只要喝了当地的水，就会讲当地的话，他就以这门本事辨别汉人。可是他到了福建，手下竟然拿了外省的水给他喝，结果他一直不懂讲福建话。他便以为福建人不是汉人，就下令大开杀戒，福建人枉死无数。到了大年初九那天，从外省运来的水喝光了，孟将军才喝到福建的水，会讲起福建话，这时他才知道杀错人，马上下令封刀。而福建人认为这是天公所赐，让他们逃过大劫，便在初九凌晨拜天公谢恩。

无量子大师主持过闽南的拜天公仪式吗？

是的。

一.2008年在湖南衡山县为马英九祖坟看风水。

二.2010年受蔡英文邀请赴台湾为其枫港祖坟看风水。

三.受邀到越南老街省农业厅黎清誉府邸谈论风水

为众多知名艺人更名。购房选址。盆栽指点

成为部分富商私人顾问。财运占卜

多次亲临灾区做自愿者、深入山区扶贫救困

官员升迁风水改运年度热门人物

世界第一高楼长沙天空城市特邀风水师

2014年1月年指导山西多所高校做法事

2014年二月主持闽南拜天公活动

正月初九敬天公的含义

闽南的民间传说正月初九是玉皇大帝的生日，用寿桃祭拜为其庆祝生日，而玉皇大帝在闽南被百姓尊称为“天公”，所以才有初九拜天公的说法。拜天公一般选择在初八晚上，家家户户会在这天晚上举行盛大的朝拜仪式，以乞求在新的一年里福运高照，家人平安，事业昌隆。这时还会焚烧一些纸钱还有一种叫“补运单”的红纸，上书一家老小的生辰八字。拜天公的供品一般选择三牲（猪、牛、羊）或以鸡代替其中一种，另外鲜花、水果、柿饼、桂圆干、红枣等也是必备之品。

正月初九五更天

三牲五谷放桌边

一家老少站相依

一拜丰收财运添

二拜健康笑眯眯

三拜团圆不分开

真心许愿嘴要甜

响炮共庆天公生