古城邯郸有着怎样的文化底蕴呢？

古城邯郸，有着丰厚的文化底蕴。

在20万年前的远古时代，涉县清漳河流域的新桥一带就有了人类活动。到了8000年前的新石器时代，邯郸先民便在铭河流域劳作憩息，成为世界上种植谷物、栽培胡桃、养殖鸡犬的最早实践者，创造了灿烂的“磁山文化”，开辟了邯郸历史的纪元。

到殷商后期，邯郸作为城市便悄然兴起，距今已有3100年的历史。战国两汉时期，邯郸成为战国七雄之一赵国和汉诸侯赵国的国都，是今河北中南部、山西大部、陕西、内蒙古、辽宁、山东、河南各一部这样一个广阔地域内的政治、经济、军事、文化的中心。

以邯郸为中心形成了古赵文化，在社会经济、思想观念、文化艺术乃至民族气质上，有着深刻的内涵和独特的风韵。 “胡服骑射”集中地反映了赵文化作为一种开放文化的开拓进取精神，促进了中原华夏文化与草原游牧文化的交流与融合，形成了古赵悲歌慷慨、俗杂粗犷的特点。

在魏晋南北朝时期，邺城作为北方“六朝故都”，也同样形成了特点鲜明的邺都文化，特别是风骨铮铮的“建安文学”，在很大程度上继承了古赵文化精神，翻开了中国文学史新的一页。 唐宋以后的大名城，历为北方地区的重镇，其民俗的最大特点是土广俗杂，民风重义尚气、直爽、粗犷、坦荡、重诺。

与此同时，自唐宋以来，在邯郸漳河流域和滏阳河流域兴起的瓷器烧造，历史上称为“磁州窑”，—直沿续到现代没有断烧，并在大致相当于战国两汉时期的赵地范围内形成了庞大的，以质朴、粗放为特色的“磁州窑系”。 它作为一种器皿文化，也同样体现了这一地域文化的特点。

在20世纪40年代的抗日战争时期，刘伯承、邓小平领导的八路军一二九师，挺进太行山，以邯郸涉县为中心，开辟了晋冀鲁豫抗日根据地，数十万燕赵儿女用鲜血谱写了中国抗曰战争史上的英雄壮歌。著名的“邯郸战役”，揭开了中国人民解放战争的序幕，翻开了邯郸革命历史的光辉篇章。

古赵文化不仅滋润了冀南这片热土，也哺育了一代又一代的英雄名士。 自古而来，冀南甚至更大区域的中心没有离开邯郸。

汉代以前的中心是邯郸城；自曹魏到隋唐前期的中心是邺城；自唐代后斯始，中经宋、元、明、清，直至20世纪初的区域中心是大名城；此后这个中心又移回了邯郸，邯郸再度崛起为区域中心城市。 由此可见，由邯郸而邺城、由邺城而大名、由大名而邯郸的历史循环，形成了独特的冀南历史文化圈，并一脉相承了古赵文化的风韵与特质，对现代城市文化的发展产生了极其深远的影响。

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朋友们告诉我现在河北邯郸的情况吧我非常想知道河北邯郸地方文化和

丰富的矿产、电力资源为工业发展奠定了基础，邯郸有马头、一五零、峰峰、邯峰、邯郸、龙山等大型电厂，是国家的重点电力基地。

以邯郸钢铁集团有限公司和新兴铸管为龙头的冶金业，在全国占有重要地位。纺织企业现有纱绽58万枚，布机12200多台，是中国纺织基地之一。

机电、化工、轻工、医药等行业相当发达。邯郸市已成为一个以能源和原材料工业为主、轻重工业并举的的综合性新兴工业城市。

邯郸市境内矿产资源种类繁多，储藏丰厚。初步探明，金属及非金属矿多达40余种，其中煤炭储量80多亿吨，铁矿石储量8亿多吨，是中国著名的焦力煤和高品位铁矿石产区之一。

陶土、粘土、铝土、大理石、石灰石等储量大、埋藏浅、品位高、宜开发。光热资源充足，土地肥沃，物产丰富。

邯郸是中国北方的交通枢纽。南北方向有贯穿境内的京广铁路，东西方向有邯长铁路和邯济铁路。

邯济铁路跨京广九铁路直通青岛港。境内还有两支干线形成“8”字形环行铁路穿绕市区并于京广铁路相通。

此外，京深高速公路，107国道都从境内穿过。 邯郸邮电通迅日趋发展，程控电话、电传与200多个国家和地区，国内700个市、县直拨通话、传真。

计算机数据通讯网已覆盖全市各县（市）区。 邯郸市位于华北平原中部，大部分耕地处在漳河、滏阳河、南黄河组成的平坦肥沃的冲积平原上，农业生产条件得天独厚。

农业综合开发方兴未艾，绿色农业、创汇农业和高科技农业迅速发展。邯郸是全国重要的粮棉生产基地，大名花生、魏县鸭梨、鸡泽辣椒、临漳獭兔等在全国享有盛名，农业开发潜力巨大。

邯郸市1984年被国务院批准为“对外开放城市”，制定了一系列吸引外商投资的优惠政策，到目前，已兴办外商投资企业484家，并与法国、意大利、日本、美国、匈牙利等国家的城市建立了友好关系。 邯郸市有各类外贸公司30多个，出口商品有陶瓷、纺织、五金、矿产、化工、轻工、医药、机械、粮油、服装、土产、畜产等十几大类，与欧美、日本、东南亚、港澳等70多个国家和地区建立了贸易合作关系。

邯郸市高新技术开发区为省级高新技术开发区，武安、永年、邯郸县、磁县四个高新技术开发区为省级火炬园区。 邯郸市是一座历史悠久的文明古城，距今已有3000多年的历史，被国务院批准的历史文化名城。

地处河北省南端，与山西、山东、河南三省相邻。现辖1市14县4区，总人口821万人，总面积1。

2万平方公里，其中市区面积457平方公里。全市地形多样，西部为山区和丘陵，东部为平原，总趋势呈西高东低，气候属北温带季风气候区，年无霜约200天，年平均降水量589毫米。

邯郸市人文历史资源丰富、源远流长。全市现有名胜古迹500多处，其中，国家级重点文物保护单位8处，省级75处。

代表性的文化大体有三个层次。一是距今7500余年的新石器早期文化的重要代表磁山文化遗址；二是以赵王城、武灵丛台为象征的赵文化；三是以“曹魏三台”和南北响堂石窟为代表的魏齐文化和北朝文化。

著名的景点还有插箭岭、梳妆楼、照眉池、京娘湖、黄梁梦吕仙祠、娲皇宫、黑龙洞等。近两年新建了赵苑旅游区、黄梁梦文化旅游开发区为省级旅游度假区。

“邯郸学步”、“胡服骑射”、“完壁归赵”、“黄梁美梦”、“负荆请罪”、“漳河投巫”等500多历史典故都发生在这里，有“成语之乡”的美称。 （出BAIDU）中等城市生活方面购物比较好的是中华大街上的新世纪购物广场（推荐），对面是国贸（中高档）还有乐颐（电子），千喜大厦（通信），康德，北国商城等购物中心。

教育有华北水利水电学院，河北工程大学，师范学院等。中学较好的有1-4中，十一中，汉光中学等。

娱乐的话我比较推荐D5空间和新世纪上面。邯郸还有好多美食~~~~~~邮政编码是056000电话区号是0310偶没去过沈阳~~~抱歉~~~。

邯郸民风民俗的作文

舞龙舞狮闹花灯

民俗民风元宵情

“火树银花合，星桥铁锁开。灯树千光照，明月逐人来。”春节后气氛最浓的活动，当属正月十五闹元宵。民间除了燃灯观灯吃元宵，还要耍百戏贺团圆，难得南北同俗。正如民俗学家所说，传承了两千多年的“闹”元宵是中华民族的“狂欢节”

连日来，丛台区、邯山区、复兴区、武安、峰峰、马头工业城等纷纷举办民间花会表演，带给人们诸多惊喜。还是那龙腾狮舞，总是这姹紫嫣红，大俗即大雅，大雅即大俗，情随景动，美由心生。一年一度，瞧也瞧不够，因为咱瞧的是场面，耍的是身手，闹的就是高兴。听，那惊天动地的狮吼，是喷薄而发的欢乐。看，那扶摇直上的巨龙，是升腾而起的希望。

在邯郸县大隐豹村，绽开着一朵古老的艺术奇葩：彩布拧台工艺。它是在木搭戏台骨架的基础上采用各色花布拧扎成一个有很高艺术欣赏价值的玲珑多姿的仿古戏楼。从台脊、瓦捞，飞檐、走兽，到圆柱、方梁，屏风、斗弓、匾额，无不用布拧扎而成。或翎毛、花卉、人物、花纹，处处形象生动，以假乱真。

这种工艺的雏形是过去冀南豪门望族大办丧事高搭的灵棚，所不同的是以白布为主。一般用白布拧扎成的有主孝棚、左右陪棚、牌坊、门楼等颇具规模的银色殿堂充傲灵堂。把这种工艺用在戏台的装饰上，是大隐豹村历史上民间艺人的创举。据老艺人陈登攀介绍，这门工艺在他村已有多年的历史，但始于何时谁手，已不可考。只据老艺人口传，大概与丛中民间花会的产生当在一个时代，也就是说在明太祖年间。他回忆说，他十八岁（一九三—年）就参与钻研这—工艺。是年在老艺人的传授下，亲自动手拧成一次彩台，掌握了基本技术。随着老艺人的逐渐去世，他就成了这一工艺的总指挥。到一九五二年，经他手共拧过四次，技艺日渐成熟。

二十八年之后，1980年4月这一工艺在该村又得到恢复，且规模更大，设计更新。除前、左右三檐上拧出“二龙戏珠”、“白鹤献寿”、“丹凤朝阳”外，正面还悬有一方“三看匾”，当你从左、右、正面看这块匾时，则能看到三个完全不同的图案，一在是龙，一面是虎，一面则是“娱乐亭”三字。正檐台顶上还用布拧出了一组“三打白骨精”的人物造型，似真人大小的孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧、白龙马，个个形象逼真，造型生动。

整个戏台高十米，宽十三米，深十米，完全用彩布在各个 角落巧妙地拧出了小檐、走水、庙脊、屏风等各种造型，成为一个五彩缤纷的布拧宫殿。最近几年这村的彩布拧台多在农历二月初八的庙会上，每年都招来邯郸市和邻县的很多观众，仅1980年正会一天的估计，即达三万人次之多。

邯郸有哪几种类型的特色文化？

一座历史名城，蕴有的文化类型有多少，决定了它的品位高低，邯郸地域方圆千里，历代文明积淀丰厚，可概括成为九大文化。

一为属于考古文化的磁山文化。武安磁山文化遗址中发现的家鸡骨、粟窑、核桃等，改写了世界家鸡养殖史、粟的种植史和核桃产地史。

二为属于上古神话传说而衍生的女娲文化。 涉县娲皇宫和张家头村一带均有女娲传说的载体，构成了中国女娲文化主要发源地的基础。

三为属于历史地域文化的赵文化。概括了从商纣到汉代，长达1200多年的社会、政治、经济、文化、军事、文学等主要的历史门类。

四为属于器物文化的磁州窑文化。其窑址主要集中在磁县观台镇一带和峰峰矿区彭城镇、临水镇一带。

为宋元时期我国北方最著名的民窑。五为属于神秘文化的梦文化。

中国的梦文化研究起源于西周，有着三千年的历史，但留下的最大的载体只有一个黄粱梦吕仙祠。六为属于道教文化的永年太极拳文化。

永年老城为著名宗师杨露禅、武禹襄的诞生地。其杨式、武式太极拳在国内广为传播并风靡国际。

七为属于城建文化的邺城文化和依附的建安文学。遗址主体在临漳县，其中曹魏时代所筑的邺城和三台，对后世的都城、宫苑建制极具借鉴价值。

作为六朝王都遗址也很多。八为属于地域殡葬文化的北朝皇陵文化与佛教石窟艺术。

主要分布在磁县、峰峰、涉县一带，以北朝墓群和南、北响堂山石窟、水浴寺、老爷山石刻为集中代表。 九为属于近代革命文化的边区文化。

主要分布在涉县、武安一带。八路军129师司令部旧址为其代表。

邯郸回车巷的来历和文化？

邯郸回车巷的来历 回车巷位于邯郸市区串城街南段，全长约75米，宽1。

8米，相传战国赵上卿蔺相如曾在此处为大将廉颇回车让路，故名蔺相如回车巷。 蔺相如回车的故事，史不绝书，其巷名称也由来已久，元明时代早已有之。

明代万历十二年（1584年）邯郸知县萧察根据民众“心碑”，在墙壁上镶嵌“蔺相如回车巷”六个石刻大字，1981年进行维修并建石碑亭，立石碑阐述其事。 七雄争霸，秦国最强，常扰赵境，公元前282年秦又遣使入赵，言愿以十五城兑换赵国和氏璧，蔺相如奉遣携璧入秦，当面揭露秦昭襄王的阴谋并巧计完璧归赵，因为国争誉立功，被列为上卿，位居大将廉颇之上。

廉颇不服，扬言见面时总要给他难看。蔺相如闻晓，为顾全国家大局，则对廉颇处处退让，一日，二人途中相遇，因道路狭窄无法相让，相如便主动退入小巷，请廉颇先行。

后来廉颇明白了蔺相如让他的道理，十分感动，便背着荆条到相府门前请罪，从此将相和好，这也就是为后世广为传颂的负荆请罪的故事。此后，二人同心协力，共卫国家。

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邯郸家乡美的作文

邯郸是一座古老的城市，在二千多年以前，邯郸是赵国的古都，历史悠久。邯郸很特别，遗址多，成语多。

邯郸有许多千年遗址已倒塌了，您一不小心就会踩到历史上。

武灵丛台亭是邯郸最有名的遗址，凡到邯郸不去丛台亭，就像到了北京不游颐和园，没爬长城；到了西安没去看兵马俑一样。这座八角形的古老亭子，已有两千年的历史，现在丛台亭被人们经常维修，至今屹立着，风彩未减，真让来观赏的人们称奇。邯郸还有很多遗址：赵王城、响堂寺、插箭岭。

邯郸的成语很多：邯郸学步、负荆请罪、黄粱美梦。。那个一枕黄粱的亭子、蔺相如给廉颇让路的回车巷、古时燕国人学邯郸人走路的学步桥，现在还是这些成语的见证地。邯郸有一条成语街——丛台路，丛台路上隔一段路有一个灯箱，上面写有一则则成语典故。邯郸不愧是“成语故乡”，这一点也没有夸张。

我喜欢我的家乡——邯郸，新邯郸正以她古老的历史和美丽的容颜迎接着来自远方的人们。

邯郸是一座具有近三千年悠久历史的文明古城，战国时期是赵国的都城。秦统一后，邯郸是全国三十六郡之一的邯郸郡首府。邯郸地处河北省最南端，西依巍巍太行山，东依华北大平原，邻接晋鲁豫三省。

经过五十多年的社会主义建设，邯郸这座古老的城市发生了翻天覆土的变化，特别是改革开放以来，一大批城市基础设施项目相继建成，使城市的功能进一步完善，城市品位不断提高，城市的承载能力与幅射能力进一步扩大。今日，漫步邯郸街头或登高远望，鳞次栉比的高楼，宽阔笔直的道路，优美典雅的绿色环境，繁华热闹的都市街景，舒适方便的住宅小区………，充满生机与活力。邯郸像一颗耀眼的明珠镶嵌在冀南大地。

丰富的历史文化遗产为邯郸人民留下了宝贵的精神财富，

邯郸历史悠久，留下丰富的文化底蕴，主要有以赵王城、武灵丛台为象征的古赵文化，以“曹魏三台”和南北响堂为代表的魏齐文化和新石器早期文化的重要代表--磁山文化遗址。邯郸还是全国著名的成语之乡，拥有许多历史典故。革命战争年代，也做出了巨大贡献，现保存有晋冀鲁豫烈士陵园、八路军129师司令部等革命历史遗址。

邯郸正在生机勃勃的发展，进步，我爱你邯郸。

关于邯郸的作文

邯郸是我的家乡。邯郸是一座历史悠久的文明古城。随着近几年祖国经济的腾飞发展，邯郸发生了巨大的可喜的变化。这些变化主要表现在以下几个方面：第一大变化就是交通。在我刚出生的时候，邯郸市的主要街道都不长，也不宽，有的晚上连路灯都没有。现在，那几条主街道不仅加宽了，而且加长了，人民路还要东扩二十多公里，一直修到我姥姥家呢。邯郸还修了几条新街道，比如我家旁边的滏东大街，滏东大街南边的南二环等。这些道路都宽敞整齐，两边种着花草树木，装着华灯，美丽极了。还有一条贯通祖国南北的高速公路，就架在石康的东边，表征着石康随着祖国的大建设要高速发展呢。家乡的第二大变化就是建筑。短短十年，邯郸就盖起了许多高楼大厦。

我家所在的那个地方，是邯郸最先盖好的小区。听说我们刚搬来时，是一个大养鱼池。这不，没几年功夫，都盖成楼房了。还有广厦南边新盖的长途通信大厦，是邯郸最高的建筑物了，到了晚上，它就亮起五彩缤纷的灯光，，给邯郸这个小地方增添一份美丽，一份骄傲。家乡的第三大变化就是公园。我们邯郸以前只有一个公园——丛台公园，而且还要收门票。现在好了，我们这里又新修了几个公园——滏阳公园、赵苑和龙湖公园。她们一个比一个美，一个比一个漂亮，而且一律免费，让游人尽情游玩观赏。我最喜欢的就是我们家旁边的龙湖公园。这个公园于2006年刚建成，是最新的公园，也是最美的公园。龙湖公园有大型音乐喷泉，夏天的夜晚，我们一边在湖边纳凉，一边观看音乐喷泉，觉得生活真是太美好了。邯郸的第四大变化就是文化广场多了，人们的休闲娱乐场所多了，绿化面积大了，大街小巷都修整了路面，路两边种了花草。就在我们小区的南面，还种植了一大片树林。经过绿化和修整，石康变得更漂亮了，风沙小了，空气明净了，人们的心情舒畅了。

以邯郸学院文化为主题写一篇论文,急！！！

一、文化灵魂 “心” 释义：心者，万事之宗也。

用心做人、用心做事、用心教学、用心读书、用心回报社会。 二、办学使命 同心培养仰望星空、脚踏实地的人。

释义：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望。”一个人只有脚踏实地，才能无愧人生。

同心培养仰望星空、心系民族未来，成就一番事业的学子，是邯郸学院人的神圣职责；做一个脚踏实地、倾心学业事业，修德养能、成为优秀人才，不懈奋斗、干成事业的人，是邯郸学院学子的神圣责任。 三、办学方针 立足邯郸，服务社会，建设本科，创办名校。

释义：这是邯郸学院今后一个时期总的办学方向、根本要求、主要任务和最终目标。“立足邯郸”是方向——办学必须从地方需求出发，这是不可偏离的方向；“服务社会”是要求——为经济、社会、文化、教育事业服务，是学院的应尽之责，也是社会的必然要求；“建设本科”是任务——建设高水平本科院校，是学院今后很长一个时期内面临的最重要、最紧迫的任务；“创办名校”是目标——提升教学、科研、管理水平，增强人才培养、科学研究和服务社会的能力，提高学院的知名度、美誉度、贡献度和综合实力，赢得更高的社会地位，早日建成地方名校，是学院发展的最终目标。

四、发展战略 聚发展动力、抓内涵建设、走特色之路、育合格人才、建地方名校 释义：通过学校文化建设，塑造学院精神，为邯郸学院的科学发展凝聚强大的动力；以教育教学质量为中心，坚持不懈地抓好教学、科研、管理、服务等方面的内涵建设，不断提高办学水平；以打造优势特色专业学科，建设标志性教学科研平台与亮点，塑造先进的精神文化，做好国内外开放办学大文章，走出邯郸学院的特色办学之路；以文化、质量、特色打造核心竞争力，培养德才兼备的合格人才；以大作为塑造好形象、提高知名度、提升美誉度，把邯郸学院建设成地方名校。 五、核心理念 赤心奉业 释义：“赤心者，本心不杂贰”，意为专一的心志、赤诚的心。

“奉业”表现为坚信、敬畏、献身自己从事的事业。全心全意、诚心诚意地热爱自己的事业学业，一心一意、真心真意地献身自己的事业学业是邯郸学院人的核心理念。

六、校训 潜心养德、倾心修能、用心践行 释义： 潜心养德：潜心意为“用心专而深”，养德意为“修养德性”，《周易》讲“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”人无德不立、业无德不兴、国无德不强。

专而深地“学”以养德、“慎”以养德、“静”以养德、“俭”以养德、“行”以养德，成为有良好道德修养的人。这是邯郸学院人的努力方向。

倾心修能：倾心意为“尽心、竭尽诚心”，“修能”语出《离骚》“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”一句，意为“学习与锻炼能力”。坚持不懈、竭尽诚心地学习与锤炼教书育人、创业立业、管理服务的能力；锤炼勤学精修、做人做事、立身立业的能力，具备心灵的仁善之美和过硬的干事创业技能。

这是邯郸学院人的不懈追求。 用心践行：“用心”意为“勤奋、勤勉，使用心力、专心”；“践行”，《荀子·修身》：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，《朱子语类》：“只有两件事：理会，践行”。

意为“实践、实行”。竭尽心力、勤奋专心地践行学生的本分、教师与管理服务者的本职，力争行而至、为而成，靠自觉坚实的行动去修养良好的品行、修炼成事的本领，干成一番事业、创造美好人生。

这是邯郸学院人的人生目标。 七、校风 爱心、专心、精心 释义： 爱心：大爱无疆，大爱无形。

大学要有大楼、大师，但更要有大爱。养育对自己、对亲人、对他人、对学业、对事业、对祖国的爱，使每个学生在爱与被爱中人格升华、学业有成，使每个教职工在爱与被爱中境界提升、事业成功。

这是邯郸学院人的共同愿望。 专心：意为“用心专一、一心不二”，是养炼心性与德性、成就学业与事业、实现目标与理想的钥匙，唯有专心，才有耐心，才能细心。

专心于学业、专心于事业、专心于职业，不断完善自我、提升自我、突破自我，这是邯郸学院人的共同向往。 精心：意为“专心、周密、细心”，为学、为教、为业，都要聚精会神、精益求精，才能为学有精进、为教出精品、为业多精勤。

精忠、精诚自己的学业和事业，学到精博、精深、精湛的知识与技能，实现精良、精品、精彩的学业、事业和人生，这是邯郸学院人的共同追求。 八、教风 爱心育人---爱心育化守正出新之人 释义：“教师是塑造人类灵魂的工程师”，“爱是打开心扉的钥匙”。

孔子提出“仁者爱人”的观点，苏霍姆林斯基说“没有爱就没有教育”。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感。

爱生如人，平等对待学生；爱生如友，真诚尊重学生、信任学生；爱生如已，设身处地为学生着想，关心学生、爱护学生；爱生如子，严慈相济、精心呵护。以爱心培养充满爱心、恪守正道、善于创新的应用型人才，这是邯郸学院教风的根本所在。

九、学风 专心学业---专心修成德能兼备之才 释义：《左传》云：“学贵于专，好学而不贰。是故非专则不能以精，非精则不能以明，非明则不能以诚，故曰‘唯精唯一’。”

人生成功。