报告文学范文

罗布泊 消逝的仙湖 吴岗 塔克拉玛干沙漠边缘有个罗布泊。

自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊，它才逐渐为人所知。 1980年，我国著名的科学家彭家木在那里进行科学考察失踪；16年后，探险家余纯顺又在那里遇难，更给罗布泊增添了几分神秘色彩。

罗布泊.一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。罗布泊，天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。

可是，从前的罗布泊不是沙漠。在遥远的过去，那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。

罗布泊，“泊”字左边是三点水啊！ 翻开有关西域的历史书籍，你会惊异于罗布泊的热闹繁华。 《汉书·西域传》记载了西域36国在欧亚人陆的广阔腹地画出的绵延不绝的绿色长廊，夏季走人这里与置身江南无异。

昔日塔里木盆地丰富的水系滋润着万顷绿地。当年张骞肩负伟大历史使命西出阳关，当他踏上这片想像中荒凉萧瑟的大地时，却被它的美丽惊呆了。

映人张骞眼中的是遍地的绿色和金黄的麦浪，从此，张骞率众人开出了著名的丝绸之路。 另据史书记载，在4世纪时，罗布泊水面超过20万平方公里。

到了20世纪还有l OOO多平方公里水域。斯文·赫定在20世纪30年代进罗布泊时还乘小舟。

他坐着船饶有兴趣地在水面上转了儿圈，他站在船头四下远眺，感叹这里的美景。回国后，斯文·赫定在他那部著名的《亚洲腹地探险8年》一书中写道：罗布泊使我惊讶，罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。

在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着…… 被斯文·赫定赞誉过的这片水域于20世纪70年代完全消失，罗布泊从此成了令人恐怖的地方。 罗布泊的消亡与塔里木河有着直接关系。

塔里木河全长1321公里，是中国第一、世界第二大内陆河。据《西域水道记》记载，20世纪20年代前，塔里木河下游河水丰盈，碧波荡漾，岸边胡杨丛生，林木茁壮。

1925年至1927年，国民党政府一声令下，塔里木河改道向北流入孔雀河汇入罗布泊，导致塔里木河下游干旱缺水，3个村庄的310户村民逃离家园，耕地废弃，沙化扩展。解放后的1952年，塔里木河中游因修筑轮台大坝，又将塔里木河河道改了过求。

塔里木河下游生态环境得以好转，胡杨枝重吐绿叶，原来废弃的耕地长出了青草，这里变成牧场。 问题出在近30多年。

塔里木河两岸人口激增，水的需求也跟着增加。扩大后的耕地要用水，开采矿藏需要水，水从哪里来？人们拼命向塔里木河要水。

几十年间塔里木河流域修筑水库130多座。任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处.有的泵站一天就要抽水万多立方米。

盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、旨日掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于将塔罩木河抽干了，使塔里木河的长度由60年代的1321公里急剧萎缩到现在的不足1000公里，320公里的河道干涸，以致沿岸5万多市耕地受到威胁。断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。

罗布泊干涸后，周边生态环境马上发生变化，草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡，沙漠以每年3米至5米的速度向湖中推进。罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。

罗布泊消失了。 金秋十月，我站到了位于新疆巴音郭楞自治州的塔里木河的大桥上。

放眼望去，塔里木河两岸的胡杨林似一道绿色的长城。 胡杨，维吾尔语称做“托克拉克”，意为“最美丽的 树”。

胡杨林是牲畜天然的庇护所和栖息地，马、鹿、野骆驼、鹅喉羚、鹭鸶等百余种野生动物在林中繁衍生息，林中还伴着甘草、骆驼刺等多种沙生植物，它们共同组成了一个特殊的牛态体系，营造了一个个绿洲，养育着南疆750余万各民族儿女。 如此重要的胡杨林因塔里木河下游的干涸而夫面积死亡。

1958年，塔甲木河流域有胡杨林780万亩，现在已减少到420万亩。伴随着胡杨林的锐减，塔里小河流域土地 沙漠化面积从66%上下到84%。

“沙进人退”在塔里木河下游变成现实，至罗布庄一带的库鲁克库姆与世界第二大沙漠塔克拉玛干沙漠合拢，疯狂地吞噬着夹缝中的绿色长城，从中穿过的218国道已有197处被沙漠掩埋。 我们沿塔里木河向西走出200公里后，绿色长城突然从眼中消失。

塔里木河两岸的胡杨林与两边的沙地成了一个颜色。由于缺水，长达数百公里的绿色长城在干渴中崩塌。

号称千年不死的胡杨林啊，在忍受了20余年的干渴后终于变成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！ 再向前，我们到了罗布泊的边缘。

同来的同志告诉我，再也不能向前走了。若想进入罗布泊，至少要有两辆汽车，必须备足食品和水。

我们只得钻出汽车，将目光投向近在咫尺的罗布泊。 站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地住这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。

站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。 罗布泊还能重现往日的生机吗？我问自己。

此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙。

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罗布泊 消逝的仙湖 吴岗 塔克拉玛干沙漠边缘有个罗布泊。

自20世纪初瑞典探险家斯文·赫定闯入罗布泊，它才逐渐为人所知。 1980年，我国著名的科学家彭家木在那里进行科学考察失踪；16年后，探险家余纯顺又在那里遇难，更给罗布泊增添了几分神秘色彩。

罗布泊.一望无际的戈壁滩，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。罗布泊，天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。

可是，从前的罗布泊不是沙漠。在遥远的过去，那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。

罗布泊，“泊”字左边是三点水啊！ 翻开有关西域的历史书籍，你会惊异于罗布泊的热闹繁华。 《汉书·西域传》记载了西域36国在欧亚人陆的广阔腹地画出的绵延不绝的绿色长廊，夏季走人这里与置身江南无异。

昔日塔里木盆地丰富的水系滋润着万顷绿地。当年张骞肩负伟大历史使命西出阳关，当他踏上这片想像中荒凉萧瑟的大地时，却被它的美丽惊呆了。

映人张骞眼中的是遍地的绿色和金黄的麦浪，从此，张骞率众人开出了著名的丝绸之路。 另据史书记载，在4世纪时，罗布泊水面超过20万平方公里。

到了20世纪还有l OOO多平方公里水域。斯文·赫定在20世纪30年代进罗布泊时还乘小舟。

他坐着船饶有兴趣地在水面上转了儿圈，他站在船头四下远眺，感叹这里的美景。回国后，斯文·赫定在他那部著名的《亚洲腹地探险8年》一书中写道：罗布泊使我惊讶，罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。

在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着…… 被斯文·赫定赞誉过的这片水域于20世纪70年代完全消失，罗布泊从此成了令人恐怖的地方。 罗布泊的消亡与塔里木河有着直接关系。

塔里木河全长1321公里，是中国第一、世界第二大内陆河。据《西域水道记》记载，20世纪20年代前，塔里木河下游河水丰盈，碧波荡漾，岸边胡杨丛生，林木茁壮。

1925年至1927年，国民党政府一声令下，塔里木河改道向北流入孔雀河汇入罗布泊，导致塔里木河下游干旱缺水，3个村庄的310户村民逃离家园，耕地废弃，沙化扩展。解放后的1952年，塔里木河中游因修筑轮台大坝，又将塔里木河河道改了过求。

塔里木河下游生态环境得以好转，胡杨枝重吐绿叶，原来废弃的耕地长出了青草，这里变成牧场。 问题出在近30多年。

塔里木河两岸人口激增，水的需求也跟着增加。扩大后的耕地要用水，开采矿藏需要水，水从哪里来？人们拼命向塔里木河要水。

几十年间塔里木河流域修筑水库130多座。任意掘堤修引水口138处，建抽水泵站400多处.有的泵站一天就要抽水万多立方米。

盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、旨日掘堤引水、盲目建泵站抽水，“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于将塔罩木河抽干了，使塔里木河的长度由60年代的1321公里急剧萎缩到现在的不足1000公里，320公里的河道干涸，以致沿岸5万多市耕地受到威胁。断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。

罗布泊干涸后，周边生态环境马上发生变化，草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨林成片死亡，沙漠以每年3米至5米的速度向湖中推进。罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。

罗布泊消失了。 金秋十月，我站到了位于新疆巴音郭楞自治州的塔里木河的大桥上。

放眼望去，塔里木河两岸的胡杨林似一道绿色的长城。 胡杨，维吾尔语称做“托克拉克”，意为“最美丽的 树”。

胡杨林是牲畜天然的庇护所和栖息地，马、鹿、野骆驼、鹅喉羚、鹭鸶等百余种野生动物在林中繁衍生息，林中还伴着甘草、骆驼刺等多种沙生植物，它们共同组成了一个特殊的牛态体系，营造了一个个绿洲，养育着南疆750余万各民族儿女。 如此重要的胡杨林因塔里木河下游的干涸而夫面积死亡。

1958年，塔甲木河流域有胡杨林780万亩，现在已减少到420万亩。伴随着胡杨林的锐减，塔里小河流域土地 沙漠化面积从66%上下到84%。

“沙进人退”在塔里木河下游变成现实，至罗布庄一带的库鲁克库姆与世界第二大沙漠塔克拉玛干沙漠合拢，疯狂地吞噬着夹缝中的绿色长城，从中穿过的218国道已有197处被沙漠掩埋。 我们沿塔里木河向西走出200公里后，绿色长城突然从眼中消失。

塔里木河两岸的胡杨林与两边的沙地成了一个颜色。由于缺水，长达数百公里的绿色长城在干渴中崩塌。

号称千年不死的胡杨林啊，在忍受了20余年的干渴后终于变成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！ 再向前，我们到了罗布泊的边缘。

同来的同志告诉我，再也不能向前走了。若想进入罗布泊，至少要有两辆汽车，必须备足食品和水。

我们只得钻出汽车，将目光投向近在咫尺的罗布泊。 站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地住这里已脱尽了外衣，露出自己的肌肤筋骨。

站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。 罗布泊还能重现往日的生机吗？我问自己。

此时此刻，我们停止了说笑。那一片巨大。

如何写好一篇报告文学

如何写好一篇报告文学？ “报告文学”这个名词是从外国翻译过来的。

它是由“报告”和“文学”两个单词连缀成的 词组。“报告”指内容的真实性而言；“文学”指表现手法的艺术性而言。

因此，我们所说 的报告文学，是用文学手段处理新闻题材的一种文体。它叙写现实生活中确实存在的先进人 物，反映人民群众多彩多姿的生活，揭露为人们嗤之以鼻的丑恶事物。

于是，有人称它为“ 用文学形式写的具有新闻价值的报告”或“艺术的文告”。 报告文学与新闻报道、通讯有密切关系，但又有所区别。

两者相同的，是都以真人真事为写 作对象；它们的区别在于：一、新闻通讯依附于某一事件，写人是以事带人；而报告文学是 以人带事，事是背景，甚至是朦胧的远景。它把人物推向前台，写人与人之间的关系、磨擦 、矛盾、冲突……。

二、它有更多的文学色彩，十分注意形象的刻划与细节描写，强调在真 人真事的基础上注意文学手段的运用。 报告文学与小说有类似之处，但二者又是完全不同的文体。

美国有“非小说文学”或“非虚 构文学”，与报告文学相似。这说明报告文学在表达方法上是类似小说的。

但是，它和小说 相比，要求严守真实性原则，不能虚构，所有的艺术概括与加工，都不能违犯真实性的原则 。《基希及其报告文学》的作者T·巴克指出：إ “在小说里，人生是反映在人物的意识上。

“在报告文学里，人生却反映在报告者的意识上。 “小说有它自己的主要线索，它的主角们的生活。

而报告文学的主要线索就是主题本身。” 这段话表明：报告文学是作者思想的更直接的表达——不论写作者所采用的是怎样的一种表 述的手段和风格，但都不是，也不必要，更不允许以创造和综合人物典型那样的手段去表述 。

这就是小说与报告文学二者之间主要的区别，也就是它们各自的界限。 报告文学有三个特点： （一）鲜明的新闻性 报告文学作家黄钢认为，报告文学的“新闻性至少可以涉及到两点，第一是具有报道的价值 ；第二，接着就涉及到真实性的问题。”

（《试谈报告文学》）إ 我们可以用两个字说明报告文学的新闻性，一是“快”，二是“真”。إ 所谓 “快”，这是因为报告文学要对急遽变化的现实生活作出及时的生动的反映，要追随时 代的脚步，用较快的速度把生活中动人的情景描绘出来。

إ 所谓“真”，是指报告文学的生命在于真实。报告文学之所以具有不同于小说的感染力，正 是因为它的作者依靠新闻敏感来选取生活中发生的、生动的、具有说服力的人物和事件，运 用恰当的文学语言形象地、完整地传达给读者。

因为严格地忠实于事实，不允许有任何虚构 、造假，所以报告文学才被许多人视为“社会史的信实资料”。 报告文学的真实性，不是单 一的概念，而是复合的概念，它包含几个层次。

首先，是材料的真实性。作者所采访的材料 ，都应是实有其事的。

这是报告文学真实性的基础和前提。其次，是材料的准确性。

准确的 材料就是要符合五个“W ”，其一不可或缺，也不可歪曲。第三，是本质的真实性。

报告文 学作者总是调动有限的例证（包括情节、细节、背景和其它）去描述生活、刻划人物、揭示 本质的。 （二）强烈的文学性 报告文学属于文学范畴，它是报告，也是文学。

它的新闻性（主要是真实性）与文学性不是 互相排斥的，而是互为表里、相辅相成的。“除了虚构与概括的手法不宜引进报告文学，其 它一切属于表现形式的文学手法都可以在报告文学中充分调动。

调动得越好，就越逼真；越 真实，就越富于艺术的感染力。”（理由：《和青年谈谈报告文学》）这就告诉我们，报 告文学需要从文学引进多样化的表现方法与技巧，如提炼、剪裁、描摹、比兴、工笔刻划、 重笔渲染、精选角度、截取断面、澎湃的抒情、恰当的议论，以及艺术语言的调动等等 。

总之，除虚构和夸张外，艺术构思、艺术想象、描写、抒情和修辞手法，都是可以采取的文学手段。 （三）深刻的政论性 优秀的报告文学，是时代的号角，历史的见证。

它总是要针对着现实生活，大声“发言”的 。同时，报告文学的作者在满腔热情地向读者报告现实生活中的先进人物和重大事件时，常 常要在作品中抒发感情，发表议论。

为了使人物形象更鲜明，事件的意义更突出，有时作者 要直接站出来报告。因此，报告文学比起小说和其他文学作品来，更能直接地表现作者的思 想倾向，带有强烈的政论色彩。

综上所述，鲜明的新闻性、强烈的文学性、深刻的政论性，是报告文学的三个特点。明确认 识这三个特点，对于学习报告文学写作至为重要。

第二节 报告文学的写作 报告文学可以说是一种新闻小说、非虚构小说。它比通讯的形象性更强。

因此，写作报告文 学，既应像记者那样进行采访，又要像小说那样构思。报告文学作家类似“记者作家”，其 写作方式可以表述为：新闻采访+艺术构思=报告文学。

从这样的独特的写作方式出发，我们写作报告文学应该做到： 一、进行深入采访 小说作家靠积累生活，从生活中得到暗示，获得主题，进行创作。报告文学作家则通过采访 获得生活材料（素材）。

采访是十分重要的。报告文学作家理由主张：写报告文学，。