蔡铭超事件议论文

今年3月5日，某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下了自圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像，但事后却拒绝付款造成流拍。

对此，有人认为是恶意破坏规则，而我却认为蔡铭超的行为可以理解、认同，却不能宣扬。为什么蔡铭超的行为值得理解、认同？因为，本来兔首、鼠首铜像就是应当属于中国的，它们并非是中国人自愿给出的，而是自圆明园非法流失的，是当年八国联军闯入圆明园，火烧圆明园时夺去的，当年的耻辱，我想每一个中国人都应该记在心中，“勿忘国耻”，我相信这四个字是刻在每一个爱国人士的心中的。

所以，我想，蔡铭超心中也是如此想的：“这两个铜像是我国的东西，是属于中国的宝物，它不应该被卖到外国人的手上！”所以他以高价拍下了两个铜像，而后来，或许是因为他认为兔首、鼠首的铜像就应当是属于中国的，因此他拒绝付款，造成流拍。我想，蔡铭超如此所为，本就不是故意为之，而是因为爱国，试想一下，我自己如果当时坐在他的位置上，看到面前的拍卖台上竟然放的是源自于中国，而后被非法夺去的“国宝”，我第一时间能想到的，恐怕也是“先拍下来再说”了。

因此，我认为，蔡铭超的行为是值得人理解、认同的，他没有故意、恶意的破坏规则，他只是遵从自己爱国的本心罢了。但蔡铭超的行为却并不值得他人宣扬，世间的有些人称蔡铭超为“民族英雄”，便有些太过夸张，虽然他爱国的心、爱国的行为是可以理解、足够让他人认同的，但是，从大体上来看，拍卖行拍卖铜像对于国人来说是“错误的事”，但是，从大体上来看，拍卖行也不过就是在将自己得到的东西卖出，他们也不过是在做自己应该做的事罢了，因此，“拍卖行拍卖铜首”这件事对于全球大部分人民来说，只是很自然的事情，并不构成错误，毕竟，铜首并不是他们抢来的，而蔡铭超的行为却让其有了损失，这样做虽说不是“恶意破坏规则”，但也确实形成了“破坏规则”的局面，而从大范围来说，规则的破坏虽说不一定都会造成什么大的损失，但对于“规则的破坏”这样的事肯定都是不值得，不能够被宣扬的，毕竟，这样几乎全国都已知晓的事件，如果真的是没有边的对蔡铭超的所为做出赞扬，带来的影响恐怕不会是好的，便有可能之后很多国人都在拍卖会上做出一样的事来，就算本意是好的，可做多了外国人毕竟是不会理解的，这样下去，中国人恐怕就要背上“骗子”的黑锅了。

所以，我认为，蔡铭超的行为是值得人理解、认同的。但对其宣扬、赞扬也是不对的，以后国人若是遇到类似的事，爱国是好的，可爱国的方式也要好好的斟酌才是。

今年3月5日，某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下了自圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像，但事后却拒绝付款造成流拍。对此，有人认为是恶意破坏规则，而我却认为蔡铭超的行为可以理解、认同，却不能宣扬。

为什么蔡铭超的行为值得理解、认同？因为，本来兔首、鼠首铜像就是应当属于中国的，它们并非是中国人自愿给出的，而是自圆明园非法流失的，是当年八国联军闯入圆明园，火烧圆明园时夺去的，当年的耻辱，我想每一个中国人都应该记在心中，“勿忘国耻”，我相信这四个字是刻在每一个爱国人士的心中的。所以，我想，蔡铭超心中也是如此想的：“这两个铜像是我国的东西，是属于中国的宝物，它不应该被卖到外国人的手上！”所以他以高价拍下了两个铜像，而后来，或许是因为他认为兔首、鼠首的铜像就应当是属于中国的，因此他拒绝付款，造成流拍。

我想，蔡铭超如此所为，本就不是故意为之，而是因为爱国，试想一下，我自己如果当时坐在他的位置上，看到面前的拍卖台上竟然放的是源自于中国，而后被非法夺去的“国宝”，我第一时间能想到的，恐怕也是“先拍下来再说”了。因此，我认为，蔡铭超的行为是值得人理解、认同的，他没有故意、恶意的破坏规则，他只是遵从自己爱国的本心罢了。

但蔡铭超的行为却并不值得他人宣扬，世间的有些人称蔡铭超为“民族英雄”，便有些太过夸张，虽然他爱国的心、爱国的行为是可以理解、足够让他人认同的，但是，从大体上来看，拍卖行拍卖铜像对于国人来说是“错误的事”，但是，从大体上来看，拍卖行也不过就是在将自己得到的东西卖出，他们也不过是在做自己应该做的事罢了，因此，“拍卖行拍卖铜首”这件事对于全球大部分人民来说，只是很自然的事情，并不构成错误，毕竟，铜首并不是他们抢来的，而蔡铭超的行为却让其有了损失，这样做虽说不是“恶意破坏规则”，但也确实形成了“破坏规则”的局面，而从大范围来说，规则的破坏虽说不一定都会造成什么大的损失，但对于“规则的破坏”这样的事肯定都是不值得，不能够被宣扬的，毕竟，这样几乎全国都已知晓的事件，如果真的是没有边的对蔡铭超的所为做出赞扬，带来的影响恐怕不会是好的，便有可能之后很多国人都在拍卖会上做出一样的事来，就算本意是好的，可做多了外国人毕竟是不会理解的，这样下去，中国人恐怕就要背上“骗子”的黑锅了。所以，我认为，蔡铭超的行为是值得人理解、认同的。

但对其宣扬、赞扬也是不对的，以后国人若是遇到类似的事，爱国。

一篇关于徐玉玉案件的议论文

为这篇作文打了优秀——按照一般的作文要求，虽然它完全算不上优秀.我之所以给这篇作文打优秀，是因为这篇作文有“言为心声”的品质.有的同学在作文中，写别人的“苦”，写别人的“愁”，写别人的“坚强”，写别人的“不幸”，却将自己置身于事外，让自己的身份成为“看客”.这篇短文的作者将自己定位于“情感中心”，以简单的文字表达自己真实的情感：悲悯与坚强都在其中，让我们看到的不仅仅是废墟，而是废墟之上悲而不屈的精神.作文能力是一种表达情感的能力，而表达情感的能力是生来俱有的，所以你的作文能力天生就有——只不过，你有时忽视了对这种天然能力的把握和挖掘.请以“自己的情感”的为中心写作文吧，这样在作文时就有“文随心动”的畅意感觉.。

谁有09江西高考作文范文？先谢拉.越多范文越好

真正的国宝 （刘一亿）

残阳如血。

没有人愿意提起这段历史。圆明园，曾经的“万国之园”，已成为国人心中永恒的痛。不仅仅是因为被劫掠的文物，更因为英法联军给一个古老的民族烙下了深深的伤痕。

站在大水法前，映入眼帘的是灰白色的残垣断壁。曾经的十二生肖兽首身在何处？一百五十余年的漂泊路，何时才能结束？

巴黎。

金碧辉煌的展厅里，鼠首和兔首默默地端坐在铺着金丝绒的盒子里。“900万，1100万……”锤子一次又一次敲下，价格一次又一次提高，一双双贪婪的眼睛盯着这两件来自中国的文物。而拍卖场外，是如暴风雨般的抗议：“你们这群绑匪，绑架了孩子，还要让父母交赎金！”但抗议阻止不了拍卖的进行，一声电话响，三次锤音落，一个声音响起：“2800万欧元，成交！”

三天后，神秘买家浮出水面，一个名叫蔡铭超的中国人买下了国人藏在心灵深处的痛。人们期待着蔡铭超亲自带着两尊兽首回国，将两尊兽首接回属于它们的家。那一刻，天地将为之动容。但是，蔡铭超却说：“我拒绝付钱。”

蔡铭超的举动迅速成为各大媒体的头版头条。有人说蔡铭超爱国，也有人说他害国。诚然，用天价拍走两尊兽首，又拒绝付款，的确为国人出了一口恶气，但反对者则认为，蔡铭超毁了中国人在世界上好不容易建立起来的诚信，这会对中国人以后在外国拍卖行竞拍其他物品产生不可估量的负面影响。

当两种观点吵得不可开交的时候，鼠首和兔首仍然静静地躺在拍卖行中，它们的心在滴血，因为它们已经沦为部分别有用心的外国人勒索中国的工具。要知道，一百五十年前，它们还只是圆明园中两个普通的水龙头，而如今某些国人却将它们变成洗刷国耻，展示所谓“爱国心”的道具。二十年前，当猴首首次拍卖时，中国人只用了50万美元就拍到了它，而就是因为外国收藏家和拍卖行拿某些国人的“爱国心”进行炒作，才使得其他兽首的回归变得如此艰难。2800万欧元并不是个小数目，如果将这些钱投入教育事业，可以建多少所希望小学？如果将这些钱投入基础设施建设，可以修多少路架多少桥？而现在我们中国人却要将这2800万欧元支付给外国的“强盗”，去买回本来就属于我们自己的东西，这件事简直是滑天下之大稽。

什么是真正的国宝？真正的国宝不是几尊兽首，真正的国宝是能让一个国家不再受列强欺负的强盛国力，是能让一个民族永远屹立于世界民族之林的综合实力。如果国人能真正意识到这一点，“天价买兽首”的闹剧才不会继续上演。我盼着有一天，国人能对那些西方“强盗”说：“想用这种卑劣的方式骗钱，没门！”

点评：作者面对引起热议的“拍卖圆明园兽首”事件，并没有简单地对蔡铭超的行为表示赞同或反对，而是通过这一事件对“什么是真正的国宝”进行了个性化地思考。这样的立意无疑增加了写作的难度，但同时也使文章闪现思维的火花，耀人眼目。在写法上，文章前半部分的环境渲染与描写想象中的拍卖现场，彰显了作者不俗的写作功底，后半部分的精彩议论，又彰显了作者思维的深度。两部分的完美融合，成就了这篇佳作。

写一篇关于辽宁省状元刘丁宁的议论作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

2013年10月，辽宁省文科状元刘丁宁放弃为她提供巨额奖学金的香港大学又回到高中复读，准备参加来年的高考。对此，大家十分不解。有人规劝，让她申请重新返校，因为复读没有把握考出那样好的成绩。有人惋惜，多少人梦寐以求却难以企及的国际名校怎能轻易放弃。有人气愤，说她放弃巨额奖学金是“烧”糊涂了。她却坚持自己的选择。据说，这样做的理由是：港大网上学习时间太长，自己很不适应；再者，自己的梦想是追寻更纯粹的国学，通过复读而考入北大中文系能够更好地完成自己的学业。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

写作指导

这是一道材料作文题。材料事例为辽宁文科状元放弃香港中文大学决定复读和“大家”对她的规劝及评价。

（一）从刘丁宁的角度立意。

(1)从肯定的角度立意：

①坚守自己的梦想（复读考北大中文系学“国学”）；

②学会放弃，拒绝诱惑（放弃港大和巨额奖学金）；

③人生归零，从头再来（选择复读，来年参加高考）；

④适合的就是最好的（她不适应港大的网上学习方式，更适应在北大学纯粹的国学）；

⑤坚守自我，绝不盲从（面对大家的言论，坚持自己的选择，毫不动摇）。

(2)从否定的角度立意：

①鼓足勇气，克服困难（港大学习，遇到困难，勇于面对，不应退却）；

②学会适应，改变自我（面对港大的新环境，要不断改变自我，学会适应）；

③切莫轻言放弃（考入港大，机遇难得，轻易放弃，鲁莽草率）；

④听信他人与坚守自我（面对别人的意见，要有正确的态度，不应轻信，但也不该执

拗）；

⑤梦想与现实（梦想与现实总会有一定的距离，梦想固然美好，但也要直面现实）。

（二）从“大家”的角度立意。

(1)从否定的角度立意：

①不要以名利来衡量人生价值（大家或规劝或惋惜或气愤的理由是看重于她的状元身

份、港大地位及巨额奖学金）；

②有一种阻力叫世俗（每当有新生事物出现时，“大家”总要说三道四，妄加评论）；

③让别人自己做一回主（人们活在“被时代”，总是被人左右着，难以自己做一回主）；

④“苦心”未必会有“甜果”（“大家”在对别人品头论足时总是以“苦心”人的身份

出现，然而大多时候是好心办坏事）。

(2)从肯定的角度立意：

①一片“苦口”利于行（良药苦口利于病，忠言逆耳利于行）；

②面对抉择，学会理智（青年人面对人生抉择，容易“发烧”；“大家”善意的提醒和

忠告会让人学会理智）。

如果高考作文要写魏则西事件,你该怎么写呢？

三鹿事件，地沟油，老人摔倒扶不扶，还有多年的冤案……这些算不算社会阴暗面？当然算。这些能不能写？当然能写。不过写的时候要按照官方的观点、论调写。就举魏则西事件，你能怎么写？写医疗体制问题，政府监管不力？NO！只能写xx公司为利益丧良知，莆田系为利益丧良知。再举老人扶不扶的例子，写什么？写社会冷漠，人们间缺乏信任。

反正就这样写，有争议的事件不写。写社会阴暗面就写官方媒体（央视、新华社、人民日报等）报道的事件，观点要与其一致。你可以多看看这些官媒的评论员文章，写的逻辑性和思辨性都很强，观点也很正，按这些写绝对没问题。

高中议论文范文800字

我们忘却的艰辛 （全国卷1）时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。

我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。

我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。

我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。

当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。 他们傻笑着，我们哭了。

我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。

他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。 他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。

在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。

我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。

//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。

朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。 在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。

在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。 向不合理的规则说不 今年3月，在国人的一片反对声中，佳士得拍卖行将从圆明园盗取的兔首、鼠首铜像进行拍卖。

华人蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍，引起舆论的一片哗然。有人称他为民族英雄，有人认为他恶意破坏规则，而我认为，他只是作为一名炎黄子孙，向不合理的规则说了一声震惊全球的“不”。

众所周知，兔首、鼠首以及早先的其他生肖铜像，均是英法联军洗劫圆明园时非法所得。如今，这昔日的强盗不仅没有原物璧还，还不顾中国人强烈反对进行拍卖，何异于公然销赃？蔡铭超作为一个黑头发黄皮肤的中国人，高价拍下这两件文物是出于对祖国的热忱，不愿祖国的瑰宝流入他人之手。

而事后拒绝付款，则是对不合理的拍卖规则的抗争。试想，你会花重金从强盗手中赎回自家的宝贝吗？于个人，这令人义愤填膺；于国家，这辱国辱民族。

倘若蔡铭超真的按照所谓的规则向佳士得拍卖行支付相应的款项，那在别人眼中，中国人岂不成了被打了左脸还把右脸凑上前去的任人欺凌的懦夫？所以，在蔡铭超看似无理的行为后面，其实蕴涵着成熟的思考与对不合理规则的奋力抗争。 中国自古便有“没有规矩，不成方圆”的训条，延续数千年的封建王朝更是以此礼数、规则作为约束人的条款，然而并不是所有的规则都值得不分青红皂白去遵守，否则，人就成了规则的奴隶。

昔有爱国志士为抗争丧权辱国的“二十一条”殒身不恤，今有蔡铭超高价拍得铜像后拒绝付款，这些行为，究其本质都是对不合理的规则说“不”，都是对公平公正、合理合法的人类社会基本公理的呼唤。看似无理的闹剧，破坏的是某些人心中所谓的规则，目的却是建立起真正符合真理的规则，如果说蔡铭超此举是向佳士得拍卖行及其无理规则的示威，那么我呼唤更多个蔡铭超照亮那些被不合理规则笼罩的黑暗肮脏的角落！ 古往今来，任何一次对不合理规则的抗争都不是一时的冲动与头脑发热，那些看似肆意妄为的不羁后（面）都有理性的思考。

李白咏叹“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，向浑浊的官场说“不”；苏轼泛舟赤壁，竹杖芒鞋，硬是以洒脱不羁向坎坷的仕途说“不”；沉郁的杜子美以“三吏”“三别”辛辣地对“猛于虎”的苛政说“不”……蔡铭超秉承这些力争，这些不羁，这种精神与豪情，向不合理的规则玩世不恭地大喊一声“不”！ 无关伟大的民族气节，无关恶意炒作，蔡铭超只是向不合理的规则说了一声“不”，向真理与公平（发出了）深情的呼唤！ 佳作点评： 原作文材料中说，有人认为蔡铭超拒不支付拍卖款是“恶意破坏规则”，而本文则是反弹琵琶，针锋相对，说蔡的行为是向不合理的规则说了一个“不”字。这就使得本文在众多人云亦云的文章中独树一帜，特别能吸引读者的眼球。

作者说，蔡的行为并非“恶意炒作”，而是出于对祖国的一腔热忱，出于对不合理规则的抗争，而这个抗争并非一时头脑发热，而是经过深思熟虑的，秉承着古代仁人志士的“这些力争，这些不羁，这种精神与豪情”。文章采用破立结合的笔法，高度评价了蔡的行为的意义。

这样写，就使得本文具有历史的深度和现实的广度，不是仅仅对蔡的行为表个态的平庸之作所能媲美的。结尾处，作者用十分精练的语言收束全文，呼应标题，照应开头，使文章结构更加完整严谨。

虽然个别措辞还欠斟酌，但本文还是被评为一类卷，获。

郝同学孙教授800作文

这次闹得沸沸扬扬的老师“清理门户”事件，大致要从9月20日前后说起。9月20日，中国人民大学历史学院教授孙家洲发布公开信，申明要断绝与新招硕士生郝相赫的师生关系，原因是学生郝相赫在朋友圈发布的微信“居然对北大阎步克教授、人大韩树峰教授无端嘲讽”。对此，该学生发表“情况说明”进行反驳，不就又收回“情况说明”，并进行道歉，校方则表示将按程序处理。

事情似乎并没有就此告一段落。相反，在媒体的曝光下，各种评论、猜测纷至沓来。有人对双方各打五十大板，认为做法都有欠妥的地方：郝相赫的问题在于自身学术能力尚有不足便口出狂言，且质疑前辈的口吻令人反感；而孙教授严谨的态度值得称道，但公开断绝关系则有失导师水准，导致双方都“没有台阶好下”。

“郝同学只是一个刚由本科升入研究生学习的新生，在学术评议中表现偏激甚至轻狂，是难免的，这可以视作‘新生不适症’，导师应当多一份理解和宽容。”学者肖鹰也表明了自己的态度。他认为，从媒体提供的资讯看，郝相赫对所涉及的几位学术前辈的评议，虽然不能视作孙教授所谓的“无端嘲讽”，但的确缺少平和郑重。对于学生的轻狂态度，导师更应该理性平和地予以批评教育，并从促进学生学术思想深化的角度加以正面引导。孙教授对学生“公开断绝关系”的行为，不仅忽视了学生的学习权益和未来发展，而且客观上将此事激化升级为公共事件。

而据知情人透露，目前相关人大学生已经接到通知，不再评论此事。

以魏则西的事为材料任务驱动性作文

最近的魏则西事件引起了所有媒体、国民的关注；而广东省人民医院陈仲伟医生被砍事件只引起了医务工作者的关注。

对，你们每一个人都可以成为下一个魏则西，但你们成为不了一名医生，所以你们的倾注点不同。全世界各个国家的所有难题里面，有两个永远的难题：教育和医疗。

那些总以为美国医疗好的人，殊不知国内的医疗更快捷、更方便、更便宜。在深圳，有很多的香港人来深圳的医院看病，比之于漫长的预约与等待，国内的医疗相对更便捷。

最简单的一个例子，李冰冰在澳洲高烧16天，回国检查患有急性扁桃体炎，回国治疗之后感慨国内医疗太好。电视剧《欢乐颂》里的一句话：收红包的医生道德像孙子，不收红包的医生活的像孙子。

最近很多的电影、电视剧里面内容里面夹带着批评医生，我想问一下那些导演、编剧，你们了解医生这份职业吗？医生和病人之间因为病人是弱势群体，所以大众主观倾向于病人。红包仿佛与医生这个行业挂钩了，医生收红包让你们痛骂。

那如果你去看病不给红包，难道医生就不尽心了吗？难道就因为你不送红包，医生就不给你治疗了吗？如今去医院看病不得不签署“不收红包的协议”，本来是信任的问题，如今却要一份协议来保证。到底有多少人去医院看病是送过红包的，亦或是道听途说不给红包就不进行治疗？著名的外科之父裘法祖曾说过：“医生治病，就是把病人一个个背过河。”

面对湍急的河流，医生的责任是与水搏斗，病人的责任是挺住。医生和患者自己是共同抵抗病魔。

不知道从什么时候开始，医生被砍的事情频频出现，还有一些煽风点火的新闻，像“缝肛门”事件等的报道。太多的医闹和媒体狼狈为奸，医务工作者除了愤怒只有悔恨，悔恨当初不该学医。

如今的医患关系可以说是剑拔弩张、风口浪尖，医生如履薄冰、人人自危。与之相对应的是各大著名的医学类院校则是找不到学生，全国各地儿科医生紧缺。

在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，铭刻着德国新教牧师Martin Nienoller的箴言：“在德国，起初他们追杀共产主义这，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话，因为我是新教徒；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。”如今医生这一份职业艰难、没有安全感，很多医生表示如可以再次选择绝不会选择从医。

这不仅是医生这个行业的悲哀，这也是全社会的悲哀。如果没有医生了，将来谁来保障我们的健康？如果医疗行业没落了，那么我们的生命、健康也会没落。

记得与一个大学毕业的朋友聊天，我向他抱怨说如今医生很难当，医务工作者人人自危、如履薄冰。他鼓励我说，“好好学，等你的学历慢慢提高、年龄慢慢变大，到时候就成为专家、教授了。

实在是不行就去当一个小护士。”当听到这样的话时，我惊呆了；一个国内知名大学毕业的学生连医生和护士是两个不同的体系这样的基本常识都没有，他只知道在医院里的穿着白大褂的都是医生。

国民对这样的基本医疗知识的无知可以说是如江河之砂砾，普通百姓大抵只有去过医院才知道一点。大多数民众去医院看病，连自己看哪科、挂哪科的号基本不知道，都是去问导诊。

民众对医学、健康知识的无知不得不让我们深思。2014年湖南湘潭产科因羊水栓塞死亡事件，之后患者家属称“我们对医学知识缺乏了解，医院已经尽力了”。

如今的医患关系剑拔弩张，国民素质确实提高了，但对一些基本、常规的医学、健康知识几乎是无知的。我们中国特别可悲的一点就是我们的医学知识都来自于广告，广告商花钱请一些明星代言，而一些明星因为钱忽视了广告内容的真假。

国民生活富裕了，民众对健康需求大，而获取相关知识的途径缺乏。不少人一出状况就去上网搜信息，而网络本身就是鱼龙混杂。

老百姓去大医院看个感冒不仅要排半天队，动辄要花上几百元。至于像肝病、恶性肿瘤、糖尿病、高血压等目前医学界尚未找到根治手段的疾病，需要长期坚持用药治疗，坊间投机者看准商机，以“不吃药、不手术、根治”等宣传语来吸引患者。

患者因为病急乱投医的心理来胡乱结束，最后是钱也花了、疾病得不到缓解，可以说是人财两空。老百姓缺乏基本的医学常识，无法分辨其说辞的合理性、科学性，也让“伪专家”和“伪科学”有了可乘之机。

美国的急救成功率高达74%，这与其“急救从娃娃抓起”的教育理念密不可分。美国法律规定，任何一个国民在18岁之间，必须掌握基本的急救常识。

而国民急救知识缺乏，除了医务工作者其他人根本不懂急救。2007年统计的数据显示，欧洲的急救知识普及率高达80%，其中北欧普及率最高，几乎全名普及；而中国城市人口普及率不到0.1%。

美国曾公布的一项调查显示，88%的美国人获取医疗健康知识的来源为电视。一半以上的美国观众相信，电视中播出的医疗健康知识是正确的。

26%的观众表示，黄金时段的电视节目是他们获取健康知识的主要来源之一。美国疾控中心表示，未来将更有效地利用电视节目、电影、脱口秀等媒介普及公共卫生知识。

用红灯绿灯黄灯和议论不休写作文

记得小时候妈妈教我唱那关于红绿灯的歌谣，“红灯停，绿灯行”至今还未曾忘记.从小就害怕过马路的我，总要看看那马路旁的红绿灯是否是绿色才敢过马路，如果是红色的话，就算远远望去都没车，我都不会过.到了现在，我已不怕过马路，但那句“红灯停，绿灯行”依然铭记于心，无论是过马路，还是为人处事.就仿佛是在我心中树立了一盏红绿灯，每时每刻都在提醒着我，什么该做，什么不该做.

如果说我心中真的有一盏红绿灯，妈妈便仿佛是红绿灯的修理员.当我的红绿灯不起作用是，她便用她那温柔的语言来修理我的红绿灯.记得有一次，妈妈为了让我学习而“封锁”了我的电脑，我当然是不答应，但这只是无畏的挣扎，我是斗不过妈妈的.但热爱电脑的我有怎么会善罢甘休呢？我只有利用妈妈不在家的时候玩电脑，虽然是铤而走险了点儿，但为了我的电脑这值得.一开始时，我便像一只正在偷吃的老鼠，听到一点儿声响便警惕起来，但后来，我的胆子越来越大，我把电脑的声音都调大了，也不会去留意屋外的声音，就在悠闲地享受着电脑带给我的乐趣.突然，就在那千钧一发的时刻，钥匙的声音传入了我的耳朵，开始以为听错，但后来，门开了，妈妈回来了，我已来不及关电脑，便不管三七二十一地关了电源，尽管如此，我的事情还是败露了，“电脑革命”也到此告终.面对妈妈，我无言以对，只是默默地站着，头垂着看地下，叹了一口气，心想这次完了，我的电脑要对我说再见了.妈妈放下菜篮，只对我说了句：“你的红绿灯又坏了？”顿时我比被骂更难受，只是默默地，并下定决心要让我的红绿灯再次运行.

不知是不是相隔太久，那件事只是朦胧的景象，但红绿灯我始终铭记在心，也不敢不铭记在心.当今社会，人们缺少的就是在心中树立一盏红绿灯，有的人不知道什么该做，什么不该做，有的甚至是知道不该做，也要冒险去做，为的只是眼前的利益.像马路上看着车就在眼前，而红绿灯也警示他不要过，也要跑着过马路，抱着侥幸心理的人，最终只是一命呜呼，他怪不了任何人，只能怪他自己的一意孤行所造成的弥天大祸.如果他们有一盏红绿灯在心中，便不会落得如此下场.

我们的心中需要有盏红绿灯，有盏告诉我们如何面对人生的红绿灯.