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板面阴刻楷书と珅书で、文字が刻まれて御制炳铉入念な诗を、きり疏朗风甜润，本だ。一つは「『御制嘉平月かいき开笔嘉平吉朔制作』を、皇开笔考家风欣钦（创たれる（1代嘉平月かいき开笔本福は大および内外の大臣を赐盖敬遵皇试験でも）、じっと福のおかげ因之は全て阐福（寺人、日本人だが、そこで拈香依例にも协力迓喜ひに恵まれた义云）が、时がまじっている亦锡惟时。

三阶建ての楼阁は依然として招き入れる陟（千光寺を仏阶凡そ3阶、今日は依然として登陟ことではあるが、いつの间にか、贶あおむく蒙昊労、时计、実（兪家八年、とてもいや自强耳）、八表康强この四年归政；赖昊禧ように近く、か曷直言期。臣と珅敬书」だった。

自书遗嘱怎么写,范文

老人自书遗嘱范文。

遗嘱遗嘱人姓名： 年龄： 民族： 户籍所在地： 身份证号码： 我在此立遗嘱，对本人所有的部分财产，作如下处理：（一）我自愿将下列归我所有的财产遗留给甲（应当是法定继承人之一）：（是房产的，写明权属证书号及房产地址、面积等详情；是其他财产的，写明财产详情。）我遗留给甲的财产，属于甲个人所有。

（二）我自愿将下列归我所有的财产遗留给乙（应当是法定继承人之一）：（是房产的，写明权属证书号及房产地址、面积等详情；是其他财产的，写明财产详情。）我遗留给乙的财产，属于乙个人所有。

本遗嘱委托丙（姓名、年龄、民族、户籍所在地、身份证号码）为执行人。本遗嘱一式二份，一份由本人收执，一份由委托执行人丙保存。

立遗嘱人： 年 月 日枫网温馨提示：老人订立自书遗嘱，必须自己手写，老人不会写字的不能立自书遗嘱，只能订立代书遗嘱、录音遗嘱等其他法定遗嘱形式。此外，自书遗嘱的遗嘱内容必明确，表达清晰无歧义，不能有太多其他个人情感方面的内容。

横线处自行填充，建议精良不要打印自书遗嘱。 0。

自书遗嘱的范文是怎么样的呢？自书遗嘱的范文是怎么样的呢？ 爱问知

自书遗嘱 立遗嘱人于海斌（化名），男，86岁，江苏**人，现住上海市**路150弄28 号202室，身份证号码******************。

为了防止本人身后发生财产纠纷和其他争议，在我头脑清醒、思维清晰、具有完全行为能力之时，根据我国《继承法》《物权法》有关规定，特立此遗嘱如下。 一、本人妻子于2008年1月18日去世。

长女于**，约58岁，住上海市***村106号801室；次女于**，24岁时去世，未婚，无子女；三女于**，52岁，住上海市***村145号802室；四子于**，约48岁，住上海市****路178号。 二、本人与三女儿于**、外孙女***共同共有房产一套，其位置在上海市**路150弄28号202室，产权证号为：沪房地*字（2006）第006988号。

在该房产中依法应当属于我本人所有的部分，在我身后归三女儿于**所有，其他任何人都无权干涉、侵占和处分。 三、本人退休金存折由三女儿于**保管。

我身后的退休金余额、丧葬补助费、死亡补偿金以及其他应得费用，均由三女儿于**领取和支配，除用于我的丧事费用外，如还有剩余均归三女儿于**所有，如有不足亦由三女儿于**自行负担。 四、本遗嘱委托***（现住上海市***弄1号602室，手机1391*******）协助执行，其权限是：主持有关人员会议，宣讲有关法律法规，说明本遗嘱及其公证效力，监督本遗嘱的执行。

五、本遗嘱为最终遗嘱，如我身后发现有其他遗嘱或者遗嘱草稿，一律视为无效。 六、本遗嘱制作一式三份，一份由我本人收执，一份交委托执行人收执，一份由***公证处保存。

立遗嘱人 （签名盖章） 二OO八年三月八日。

《说苑》这本书的资料

说苑

《说苑》，西汉刘向撰。刘向曾领校秘书，本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍，按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。原二十卷，后仅存五卷，大部分已经散佚，后经宋曾巩搜辑，复为二十卷，每卷各有标目。二十卷的标目依次为：君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。分类纂辑先秦至汉代史事传说，杂以议论，借以阐明儒家的政治思想和伦理观念。一般以第—则或前数则为一卷的大纲，杂引前人言论陈说本卷主旨，以下便用大量历史上的实例加以证明。向又编有《新序》一书，性质与此类似。

由于书中取材广泛，采获了大量的历史资料，所以，给人们探讨历史提供了许多便利之处。书中记载的史事，有的可与现存典籍互相印证；有的记事与《史记》、《左传》、《国语》、《战国策》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书相出入，对考寻历史者足资参考。有些古籍已经散佚，但《说苑》中却保存一二，吉光片羽，尤为可贵。如《君道篇》载师旷言云：“人君之道，清净无为，务在博爱，趋在任贤，广开耳目，以察万方，不固溺于流欲，不拘系于左右，廓然远见，踔然独立，屡省考绩，以临臣下。此人君之操也。”《汉书·艺文志》小说家类有《师旷》六篇，早已散佚，师旷的这段议论，疑即出自《师旷》六篇。此类例子，还可找到不少。

《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。

《说苑》的注本，以今人赵善诒《说苑疏证》质量较优，可以参阅。

旧唐书 列传40

《旧唐书》 后晋·刘昫等史籍选要

钦望作相两朝，前后十余年，张易之兄弟及武三思父子皆专权骄纵，图为逆乱。钦望独谨其身，不能有所匡正，以此获讥于代。神龙二年，拜开府仪。景龙三年五月，表请气骸，不许。十一月卒，年八十余。赠司空、并州大都督，谥曰元，赐东园秘器，陪葬乾陵。则天时，宰相又有张光辅、史务滋、崔元综、周允元等，并有名绩。

张光辅者，京兆人也。少明辩，有吏干。累迁司农少卿、文昌右丞。以讨平越王贞之功，拜凤阁侍郎、知政事。永昌元年，迁纳言。旬日，又拜内史。皆有名。其年，洛州司马房嗣业、洛阳令张嗣明坐与徐敬业弟敬真阴相交结。敬真自流所绣州逃归，将北投突厥，引虏入寇。途经洛下，嗣业、嗣明二人给其衣粮而遣之。行至定州，为人所觉。嗣业于狱中自缢死。嗣明与敬真多引海内相识，冀缓其死。嗣明称光辅征豫州日，私说图识天文，阴怀两端，顾望以观成败。光辅由是被诛，家口籍没。

史务滋者，宣州溧阳人。累至内史。天授中，雅州刺史刘行实及弟渠州刺史行瑜、尚衣奉御行感，并兄子左鹰扬将军虔通，并为侍御史来子珣诬以谋反诛。又于盱眙毁其父左监门大将军伯英棺柩。初，务滋素与行感周密，意俗寝其反状。则天怒，令俊臣鞫之，务滋恐被陷刑，乃自杀。

崔元综者，郑州新郑人也。祖君肃，武德中黄门侍郎、鸿胪卿。元综，天授中累转秋官侍郎。长寿元年，迁鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。元综勤于政事，每在中书，必束带至晚，未尝休偃。好洁细行，薰辛不历口者二十余年。虽外示谨厚，而情（转载自第一范文网 ，请保留此标记。）深刻薄，每受制鞫狱，必披毛求疵，陷于重辟。以此故人多畏而鄙之。明年，犯罪配流振州，朝野莫不称庆。寻赦还，复拜监察御史。中宗时，累迁尚书左丞、蒲州刺史，以老疾致仕。晚年好摄养导引之术，年九十余卒。

周允元者，豫州人也。弱冠举进士。延戴初，累转左肃政御史中丞，俄除凤阁鸾台平章事。尝与诸宰臣侍宴，则天令各述书传中善言。允元曰："耻其君不如尧、舜。"武三思以为语有指斥，纠而驳之。则天曰："闻此言足以为诫，岂特将为过耶？"证圣元年卒，赠贝州刺史。则天为七言诗以伤之，又自缮写，时以为荣。

史官曰：王及善在孝敬东宫，诚能奉职。当俊臣下狱，力谏除凶，是忧滥及贤良，而欲明彰羽翼，兴复之志，不谓无心。杜景俭五刑有滥，济活为心，四气不和，归罪在己，则天谓曰"真宰相。"然奈柔顺李昭德，不无吐刚之过也。朱敬则文学有称，节行无愧，谏诤果决，推择精真，苟非洞鉴古今，深识王霸，何由立其高论哉？惜乎相不得时矣。杨再思佞而取贵，苟以全身，掩不善而自欺，谓无十目十手也。李怀远名不苟于假荫，贵不衒于故乡，无改陋居，常乘劣驷，亦一时之善矣。然匪躬之道，未之闻也。豆卢钦望、张光辅、史务滋、崔元综、周允元等，或有片言，非无小善，登于大用，可谓具臣。

赞曰：及善奉职，非无智力。景俭当权，不谓不贤。雄文高节，少连为绝。

守道安贫，怀远当仁。钦望之属，片善何足。谄媚再思，只宜遄速。

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刘墉书法怎样鉴定是真迹

刘墉的书法，貌丰骨劲，笔短意长，墨浓势厚，具有雍容端庄的风骨，并且结体严谨、墨色浓重而沉郁、富有"静"趣的艺术风格，典型"墨猪"风貌。

书体玉润丰圆，章法规整疏朗，墨色深厚浓重，笔划粗细随意，结体严谨而又舒展，既符合古法而又有新意，书风学智永乃至魏晋而又有创新，不愧为刘氏草书佳作。刘墉书法的结体严谨而又舒展，绝少连带飘动、流畅华美的形态，而是每个字自成回合，劲气内敛，且字与字之间的呼应关系处理恰到好处，最后达到以稚拙求生动，以端严求变化的高水平。

刘墉的书法，如按时代划分，还有早、中、晚年的变化：

早年，约20岁左右，书法学赵孟頫、董其昌，笔法稚嫩妍美，正如徐珂《清稗类钞》所云：“文清（刘墉）书法……其少年时为赵体，珠圆玉润，如美女簪花”。《艺舟双楫》说：“文清少习香光”。代表作有刘墉《行书扇面》，此书纸本，款“庚申六月三日，天香深处书。刘墉。”“庚申”为1740年，时刘墉22岁，书风学赵、董而又有自己的特色。

中年，约30岁以后，书学苏东坡、颜真卿、钟繇等，笔法雄深雅健，骨肉相兼，气苍韵遒，独具一格。故《艺舟双楫》、《清稗类钞》说他“壮迁坡老”（苏东坡），“中年以后，笔力雄健，局势堂皇，迨入台阁，则炫烂归于平淡，而臻炉火纯青之境矣。”代表作有故宫藏刘墉57岁（1775年）作《送蔡明远叙》轴。

晚年，约70岁以后，书法北朝碑版，正如《书林藻鉴》引《艺舟双楫》所云：“文清（刘墉）……七十以后，潜心北朝碑版，虽精力已衰，未能深造，然意兴学识，超然尘外。”又说“盖山东多北魏碑，能见六朝真相，此诸城（刘墉）之所以或过华亭者”。代表作品有作于1797年刘墉79岁时的《行书轴》。此书纸本，墨迹，款署“嘉庆丁巳二月，刘墉”。钤“御赐海岱高门第”、“刘墉印信”等印，该书体丰肥骨劲，结体严谨而又舒展，为刘墉79岁时精作。

刘墉的款题

书画作品中，作者本人的署款和题记是借以表明此件作品是自己的亲笔，以取信于人，它是书画鉴定的重要依据。但后人可以将款题进行拼配，真书画配假款层出不穷。代笔书画往往又是书画假款真，故使书画中款题的鉴定作用降低。款题又是假手下功夫最多的地方，因此牢记作者的不同款题，是非常重要的一环，刘墉的书法也是如此。谈到刘墉的名款，见于记载的有“刘墉”、“石庵”、“日观峰道人”、“石盒”、“木庵”、“青原”、“香岩”、“东武”、“溟华”等。见于传世作品中的有“刘墉”、“石盦”、“石庵弟墉”、“石庵刘墉”、“石庵居士”、“晚香堂刘墉”、“弟墉顿首”、“日观峰道人书”、“刘墉志”、“石庵书旧句”、“十一兄墉”、“臣刘墉敬书”等。这些署款，不仅是刘书鉴定的重要依据，而且是研究刘墉书法和生平的重要史料，比如“十一兄墉”，说明刘墉兄妹多，他排行第十一。又如“臣刘墉敬书”，说明他是宫廷书家。

刘墉的印章

刘墉的印章数量，据笔者不完全统计，约有50多方，有的还是印文相同，而篆法、刀法、大小、朱白文不同的印章。如仔细分，又有名号、斋名、御赐等不同之印。

1.名号印：有“刘墉”、“刘墉印”、“镏墉之印”、“石庵”、“刘庵之印”、“青原”、“东武”、“石盦”、“日观峰道人”、“刘墉印信”、“香岩”等。

2.斋名印：有“老桂山旁”、“云明馆”、“仙舫”、“清爰堂”、“梅花书屋”