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    申论范文理性

    2018广东省考申论范文:以好政策滋养德性理性

    以好政策滋养德性理性论语有云:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”。

    政府的重要职能就是通过制定和实施政策来调整不同社会阶层之间的利益,从而实现社会的永续发展。从某种程度上来说,一个好的政策是开展公民教育的最佳途径,也是提升民智的重要通道,它以润物细无声的力量来提升公民的修养。

    可以说,一项好的政策不仅可以满足公民的利益诉求,更是对公民理性乃至德性的滋养。 好政策满足公民意愿。

    公民的意愿是政府工作的重要依据,也是衡量和评判政府为民服务意识的重要标尺。正如邓小平所言:“我们的一切工作都要以老百姓答应不答应、满意不满意为唯一的评判标准”。

    好的政策的出台就是对民众呼声的呼应和应答。政府通过制定和实施一系列的好政策不仅能够满足公民的诉求和意愿,更能够针对群众所反映的问题采取有针对性的解决措施。

    古往今来,历届政府都在满足公民意愿上做着各自的努力。古有苏东坡治理西湖来解决民众的出行困难,今有农业税的取消和减免,这无数的生动事例向我们展示着好政策所展现的民众号召力。

    因此,可以说要想满足公民的意愿必须靠好政策发力。 好政策更能滋养公民理性。

    公民理性对公民的正确行为起着重要的价值导向作用,它是构成一个文明社会的重要基础。伴随着经济的发展,社会结构在不断调整,不同阶层之间的利益纷争日益复杂,社会日渐步入一种原子式状态。

    这种种问题的背后折射了公民理性的缺失,也反映了公共政策在塑造和提升公民理性方面的不足。近几年来,我们的政府也不断地认识到这一问题,一系列好政策的出台就是一个生动的展现。

    为了引导人们理性的看待“随礼”,很多地方政府在推出移风易俗的政策规定,这一政策的出台不仅让人们能够合理地看待随礼,同时也改变了人们的行为习惯,可以说是对公民的一个良好教育。所以说,要想提升公民的理性认识,好政策的作用还是不容小觑的。

    好政策乃至能滋养公民德性。每一个独立的公民个体构成了一个社会,形成了一个有序的社会结构。

    因此,公民个体的德性修养直接关系到一个社会的文明程度,更关涉到一个国家的文化底蕴。在市场经济的冲击之下,传统儒家所倡导的仁义观念受到冲击,人们的自利观念越来越重,这对提升公民的德性修养是非常不利的。

    近些年来,频繁曝出的企业将工业废水排到公共水域之中,这是典型的没有公共德性的表现。为了更好地塑造和提升公民的德性,从中央政府到各地方政府都在不断努力,前几年中央政府推出的限塑令就堪称典范。

    限塑令的出台不仅能够减少企业的经营成本,更为重要的是引领了一场绿色消费的革命,让绿色环保理念深入人心,大大提升了人们的德性修养。 好政策,不仅彰显着政府着为人民服务的价值理念,更是对社会利益的调整和规范。

    只有不断推出好政策,才能更好地满足公民的意愿,改善民众的生活水平;只有不断地推出好政策,才能滋养公民的理性,构建一个更为有序的社会秩序;只有不断地推出好政策,才能滋养公民的德性,更好地维护社会公德。伴随着公民理性和德性的提升,社会公共生活将会更为和谐有序。

    谁有好的申论范文!越经典越好

    在今年的两会上,胡锦涛同志强调,要“把共同建设、共同享有和谐社会贯穿于和谐社会建设的全过程,真正做到在共建中共享、在共享中共建。”

    这一重要论述,深刻阐明了在和谐社会建设中手段与目的、责任与权利的辩证关系。准确把握这一辩证关系,要求我们在和谐社会建设实践中牢固树立“人人有责、人人共享”的观念。

    我们要构建的社会主义和谐社会,是在中国特色社会主义道路上,中国共产党领导全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。这就决定了广大人民群众是和谐社会建设的主体;推进和谐社会建设,每个人都责无旁贷。

    “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 ”在宏大的和谐社会建设工程中,个体的力量可能微不足道,但如果每个人都切实承担起自己的责任,就能汇小流成江河,形成共建和谐的巨大合力。

    因此,促进和谐理当人人有责,构建和谐贵在人人参与。我们每个人都应当强化责任意识,从自我做起、从点滴做起,努力为和谐社会建设尽责出力、添砖加瓦。

    只要每个人都坚持“诚信友爱、理性平和、积极向上”的原则,正确对待工作和生活中的困难和问题,正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系,全体人民各尽所能、各司其职、团结进取的和谐局面就能形成,我们的生活就会更加美好。 人民群众既是社会物质精神财富的创造者,又是其享有者。

    构建社会主义和谐社会,目的在于使每一个社会成员都能感受到社会日新月异的变化,都能分享到社会发展所带来的实惠和好处。只有确保人人共享和谐社会建设成果,才能充分体现社会主义和谐社会的本质要求,才能充分调动广大人民群众投身和谐社会建设的积极性、主动性和创造性。

    因此,在构建社会主义和谐社会的进程中,必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,进一步解放和发展生产力,进一步推动民主法制建设,最大限度地解决社会矛盾和问题,维护和实现社会公平正义,保证全体人民共享和谐社会建设的成果。 责任和权利是辩证统一的。

    社会主义社会是“我为人人,人人为我”的社会。作为社会主义和谐社会的建设者和享有者,我们每个人都不可能只承担责任而不享受权利,也不可能只享受权利而不承担责任。

    人人有责与人人共享,二者相互依存、相互促进。人人有责是人人共享的前提和基础,人人共享是人人有责的结果和归宿。

    人们的责任意识越强、履责行为越自觉,和谐社会建设的基础就越扎实、条件就越充分,人们所能享受的成果就越丰富。同时,人们所能享受的成果越丰富,人们承担责任的动力就越强、行为就越自觉。

    人人有责与人人共享是一个不断前进、永无止境的过程,统一于我们党领导全体人民共同构建社会主义和谐社会的伟大实践中。

    不直接背万能八条,干脆背一些申论范文,对申论提分的意义大吗?

    1,关于万能八条或者说其他的套路,其实套路没错,错的是没理解套路思维,生搬硬套的我们。

    2,关于范文也是如此,同样分享下我的收藏。万能的搬运工又来了。

    发现好的内容不是没有,缺少的只是发现和分享。以下为分享内容:其实,我想说,这个问题很抽象,目的很明确,简单粗暴,我喜欢!对于急功近利者、临时抱佛脚者、心态浮躁者看了我这篇文章还是能有一定效果的。

    文章较长,我从如下几个方面来阐述:1、眼中的申论写作是什么,对应的“花木体”(本人自创,已有数万考生受益)是怎样的2、如何在考场灵活运用“花木体”,“一三五”手到擒来。如果你对以上2点还感兴趣,OK,开聊!———————————————————————————————————————— 我坚持认为:申论写作=思维塑造+结构梳理+规范表达(请一定记住这十二个字) 我从来不会说什么“引出问题、分析问题、解决问题”的陈词滥调,因为申论写作有更直观的训练方法—“花木体”。

    1.1灵活运用“花木体”,“一三五”手到擒来 “花木体”的基本结构你必须熟记!通过以上的案例,我们发现,花木体有“一、三、五”这个核心特点:①“一”是指一个核心论点。第一段引述议题,并明确的表达文章的核心观点。

    ②“三”是指三个分论点(不等于就是“内炼其心”“外塑其形”,这只是一种表达方式)。分论点呈现了“先概述,后分析论证”的层次,且论证中先交代缘由,后具体论证、说明。

    ③“五”代表五个段落。第一个段落是引述议题、表达文章的核心观点;第二段—第四段是分论点及分论点的论证;第五段是总结全文。

    1.2“花木体”的本质是这样的!随着学习的深入,你大概已经有了新的疑惑。诸如“花木体”是不是就是“内炼其心、外塑其形、兼修其法”?“花木体”是不是只能写成以对策为主的“策论”文章?大家都用“花木体”会不会导致“千篇一律”?如果你已经有了以上疑问,那么我要恭喜你了,因为你的学习不断深入。

    弱者遇到了问题找借口、理由,强者遇到了问题只寻找解决问题的出路和方法。我想告诉大家的是:①“花木体”是一种思路、方法,其目的在于帮助我们从宏观、结构、思路上理解申论写作,而不是一种生硬的套路;②我们需要在理解“花木体”特点的基础上,勤于总结、多加思考,打造出得心应手的写作方式和结构。

    所谓青出于蓝而胜于蓝!所谓弟子不必不如师,师不必贤于弟子!因此:①“内炼其心、外塑其形、兼修其法”只是确立分论点的方法之一,体现的是特色之一,而不是唯一!因此,我们需要结合自己对议题的理解,确立出一些新的、个性化的分论点表达方式,诸如“…需要有态度/大度/高度/广度/深度/维度/温度”“…是…的基础/关键/命脉/核心/核心”等等。这些需要自己在平时的学习中不断总结、积累!②“花木体”代表的是结构、思路,不等于只能写成以解决问题为主的文章,同样可以写成以分析为主的文章。

    3.1将花木体写成分析类文章即“政论”型文章 科技创新多元应 美丽中国现“帅性” 发展依赖创新 复兴要靠科技 创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。然而,随着我国发展进入新阶段,改革进入攻坚期和深水区,科技创新的目的、价值及如何更好的将科技与人文发展、民生应用相协调等也成为热点议题。

    道路决定命运,道路引领未来,尊重科技创新精神,兼怀多元理念,是促进人文、科技协调发展,开启“中国梦”的至关重要的钥匙。尊重科技创新精神,兼怀多元理念需秉承“个性”。

    民族的才是世界的,科技无疆界,但“国情有界”。纵观中国发展历史,从洋务运动到近年频生的“山寨”现象,“生搬硬套”、简单的“拿来主义”无法成为民族发展的通衢大道。

    正如个性化的定制和服务是中国盾构掘进机与国际“巨头”竞争时的一张“王牌”,我们需要积极吸收借鉴国外一切优秀科技创新、科技运用的成果,但更要走前人、其他国家没有走过的路,树立强烈的创新自信,坚持将科技创新与国情,与人们的衣食住行、医疗保健相结合,不断在攻坚克难中追求卓越,推动中国科技与运用走向世界。 尊重科技创新精神,兼怀多元理念要保持“理性”。

    “无创新,则无出路”,一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林。但创新不是盲目而为,更不是主观臆断、一蹴而就,当前我国科技创新领域普遍存在创新动力不足、效率不高、效果不好等缺陷,仍缺乏在世界上产生广泛影响的发明创造,没有形成完善的国家创新体系。

    正视问题才能解决问题,中国的科技创新需要立足现实、坚守“理性”,持续传承和发扬高铁在浴火重生中成为中国自主创新的代表性技术的有益经验,在对内挖潜与对外拓展中有效推动中国的科技创新走向世界。 尊重科技创新精神,兼怀多元理念应着眼“人性”。

    人文是精彩的,科学是严谨的,但严谨不等于“呆板”,人文与科学能够对接,科学与人文可以交融。在我们的科技创新中,需要将科学与人文牢牢结合,将科学与生活紧密联系起来,坚持以人为本,坚守科技创新服务国家、造福人民的思想,把科技成果应用在人民可见、可用的。

    申论热点:怎么看待"成功趁早

    你好,很高兴为您解答: 一、2018国家公务员考试申论写作指导::作文如何确定分论点 分论点一直是广大考生比较头疼问题,不知道如何确定准确的分论点,也是考生作文低分的重要原因,究竟如何才能破解这一问题,下面就给考生们介绍一下寻找分论点的方法: 方法一:梳理材料提炼对策或意义的分论点。

    分论点是在总论点之下进行寻找。根据文章结构,分论点的方向可以从分析或对策两个方向论述主题。

    如:以向传统文化致敬为题,写一篇议论文。那么这篇文章的写作方向一是向传统文化的意义;写作方向二是如何向传统文化,以对策为主。

    所以我们只需从材料中提炼出对策或者意义即可。 方法二:通过前面小题内容确定分论点 因为文章的分论点基本来自于材料的内容,而前面小题的出题内容往往也是来自于材料。

    因此从题干的小题内容,我们也可以提炼出部分分论点。如2013年副省级,作文主题是文化遗产保护。

    根据前面第二小题,可以从各地特色文化的经验中取得启示中,得到对策的分论点,我们在文化遗产保护可以坚持因地制宜保护当地特色文化。 二、2018国考申论范文:理性看待成功 尽享成长过程 成功的人生是每个人所向往的。

    一方面,成功让人们看到了诸多美好事物的集聚,备受关注甚至尊崇。另一方面,成功也意味着付出得以回报,可以尽情享受快乐和满足。

    诚然,成功并非与生俱来、唾手可得,但理性看待成功显得尤为重要。从上述材料调查结果显示,当下年轻人急于成功的焦虑心理,不仅影响了他们对预定目标的期许,而且牵绊了他们对成功的努力。

    因此,我们需要理性看待成功,充分感受人生成长过程的历练。 理性看待成功,适度的焦虑调适出身心舒畅、充满自信的积极因素。

    追求成功的道路难免会遭遇坎坷、经受困苦,焦虑心理也会与之相伴,而处理方式不同影响也会出现差异。屠呦呦研究提取出青蒿素的过程可谓艰辛漫长,但她能够撇开一切顾虑、杂念,一直在追求科学的道路上爬坡过坎、披襟斩棘,最终实现“三无教授”的华丽转身。

    她的焦虑正是建立在“为了人类健康服务”之上,获得成功自然“就是一个挺欣慰的事”。 理性看待成功,适度的焦虑体现了步向成熟、尽心尽责的气质特征。

    存在主义哲学创始人克尔凯郭尔曾说过,“谁学会了正确恰当地焦虑,谁就学会了至高无上的本领。”适当的焦虑体现着我们对事物端正研究的态度和保持警觉的意识,无时无刻不提醒我们要“居安思危”,而并非“杞人忧天”。

    因此,一个对能力现状保持适度焦虑的人是追求进步的,对单位发展保持适度焦虑的人是体现责任的,且必然会带来认识能力和行动能力的改变。 理性看待成功,适度的焦虑蕴含着循序渐进、步步为营的成功秘诀。

    成功者往往经历了“众少成多,积小致钜”的过程,由一个个预期小目标的实现促成大目标的完成。在上述材料中,如果年轻人都为自己在30岁的年龄阶段设定买车买房、著书立说、建功立业的人生目标,一时难以实现,出现“成功焦虑症”自然也是“顺利成章”的了。

    而如果我们更真实地检视自我,充分结合个人实际设定目标,未必不会成为人生赢家。 在科技、经济和文化高速发展的今天,人们的财富、知识和阅历等时刻都在发生变化,人与人之间维度比较由简单变得复杂,影响因素在不断增多。

    我们仰慕成功者之心无可厚非,生搬硬套成功者之道只会适得其反;而理性看待成功,保持适度的焦虑才是制胜之理。只要我们坚定目标、不忘初心,相信成长路上一定不乏成功相伴 更多问题欢迎追问。

    公务员考试申论范文:真正的文明岂能靠暴力来维护?

    2012年8月23日,在杭州一辆公交车上,一位小伙子没有给抱孩子的夫妇让座,竟然被扇了5个耳光。

    在后续的新闻中,小伙子没有让座可能是因为腿脚不便。 “不让座就挨打”这似乎一下子起到了示范效应,济南、吉林也相继发生了类似事情。

    通常情况下,不让座是要被舆论谴责的,因为它没能彰显助人的美德。但是,“不道德”是不是就可以用“暴力”来对待,显然不成。

    进一步说,不让座毕竟只是道德范畴的行为,而打人就涉嫌违法。与不让座相比,打人的行为更恶劣。

    可惜,这样的常识并没有深入人心,相反,“不让座就挨打”竟然还赢得了一部分人的认同。在“小伙不让座被扇耳光”的新闻跟帖中,不少网友对打人表示赞同,甚至有网友表示,如果自己遇上了也要打。

    打人虽然只是个案,但是当一些人对这种行为表示出认可的态度时,我们必须意识到,个案发生的背后,一定有着社会情绪的支撑。未让座就挨打,我们的情绪到底怎么了? 姑且把“不让座就动手”的行为称作是“暴力的正义”吧。

    在打人者看来,面对老弱病残孕者,让座是一种基本的素质和美德,在“口头教育”没能发挥作用的前提下,“动手”就成了必然的选择。看上去,暴力的目的是为了拯救道德,为了正义,但是,为了正义而采取的暴力,是否还能反应正义的初衷呢?这哪里还能显现出文明的素养? 暴力维护不了文明,但是“暴力的正义”有时却带有一定的迷惑性。

    当社会情绪不理性的时候,“暴力的正义”很可能因为迎合了社会情绪而获得认同,如果崇尚暴力的种子在孩子心中生根发芽,无论如何这个社会都不会走向文明。 德国一位思想家曾在《论暴力》中写道:“暴力的理性在于它对某个短期目标的合理追求,但暴力并不是这个目标之所以合理的理由。

    暴力也不会提升人们对这一目标的认同。”抱着孩子在公交上寻找座位,这原本是处于弱势地位需要被帮助的,可惜,拳头一出,弱势地位瞬间转化为了强势的施害者。

    饱受拳头之苦,不让座者反而占据了道德优势。为何会出现这样的反差,根本原因还在于“暴力的正义”违背了现代文明社会共同遵守的价值,以及现代人能接受的道德底线和伦理原则。

    所以,在“不让座”的非道德面前,还是收紧我们的拳头:暴力,远远解决不了道德的问题;暴力,也担负不起维护文明的重担。

    哪位老兄给几篇申论的优秀范文看看

    招商热”还须冷思考招商引资,加快发展,已成为各地政府的共识。

    世界经济正经历深刻的结构调整,我们自应紧紧把握这一资本重组、产业转移的大好机遇,去赢得新的区域竞争。同时,在一轮接着一轮的开发区建设中,在一浪高过一浪的招商引资热中,我们也当保持清醒头脑。

    对一些地方热衷的“全民招商”和“形象工程”要保持高度警惕。发展是第一要务,但不能变成招商引资是惟一要务。

    有的地方不分轻重缓急,不问分工职责,要求所有单位、部门的领导全部出动,其结果必然是不计成本、不讲效率的一头热;有的地方将繁重的招商引资任务作为考核政绩的重要标准,层层分解下达,人人背负指标,没有完成者则面临写检查、扣工资、被免职甚至下岗之忧;有的地方盲目追求招商引资的数量,为争引项目,拿国家、地方和百姓的利益做筹码,大搞优惠大战,招商门槛越降越低。世纪考试网版权所有“全民招商”也好,“政府招商”也罢,“戏台”越搭越大,“曲目”越编越杂,其结果往往是劳民伤财。

    政府垄断资源,市长指点项目,招商引资在不少地方成了迎合领导意图的“拍脑袋”工程。招商引资本是一种市场经济活动,资金和项目流向何处,应由市场说了算,政府部门不该越俎代庖。

    实践证明,投资者看重的是综合的投资环境,关注的是企业的发展空间,追求的是利润的最大化和成本的最小化。对待这样一种纯市场行为,如果强行以行政行为运作,问题杂陈便在所难免。

    有人会问,难道各地政府在招商工作中就无所作为了?否。笔者认为,当务之急应是有关地方政府尽快转换“角色”,去掉急躁冒进的虚火,少些表面上热热闹闹、轰轰烈烈的花架子,多把心思放在改善基础设施、健全法律法规、保护知识产权上,放在营造重诚信、讲规则、有秩序的市场环境上,这方是招商引资的长久之计。

    说到改善投资环境,这本是筑巢引凤的一剂“灵丹妙药”,然而在一些地方却严重走了样,导致劳民伤财,怨声载道。据了解,南方某地以扩建开发区为名广募资金:县级干部每人2万元~3万元人民币、副县级1.5万元~2万元、科级1万元~1.5万元、一般工作人员5000元~8000元不等,逾期不交者将受到纪律处分。

    去年该地又大肆募集招商引资开发保证金,按当地各党政部门干部当月工资的30%予以扣留。南部省份某贫困地区不顾当地实际,盲目照搬大城市的做法,热衷于搞所谓的亮化、美化工程,投资数千万元兴建行政大楼、千亩大广场,招致群众的种种非议和不满。

    “高标准”建设投资环境,看似能为招商引资装点门面、吸引眼球,实际上却导致了建设成本增高、百姓负担加重、群众利益受损,不仅难以引来“金凤凰”,反而给当地的经济发展带来了更多的问题。有些人热衷于搞这些华而不实、浪费钱财的“形象工程”,不是为公,而是为私。

    他们美其名曰为“双赢”工程:在政治上可显示其才华、体现其价值、树立其形象,以得到提拔重用;在经济上,则能够增加“收入”,获得实惠。群众私下里斥之为“有权不用,过期作废,机不可失,钱不再来”。

    盲目兴建开发区最恶劣的后果是随意大面积侵占耕地。土地是农民祖祖辈辈赖以生存的“命根子”。

    搞开发区、建工业园,必须根据当地经济发展的客观需要,按照有关土地法规和中央的最新指示精神,科学论证、全面规划、有序进行才行。对已经征用的土地,有关部门也当进行一次全面治理,查一查土地征用是否经过了审批?有无违法违规占用的现象?被征被占土地的农民是否得到了妥善安置?那些醉心于“全民招商”、“跨越发展”的为政者也当自问,不考虑当地实际盲目兴建开发区,进行全面拆迁行不行?不经过科学论证,不审视客观需要和经济承受能力,动辄就搞“拍脑袋”工程行不行?世纪考试网版权所有尽管我们国家经过20多年的改革开放,取得了举世瞩目的成就,但千万不能头脑发热,忘乎所以,不顾国情、区情、民情,搞那些不切实际的“大工程”、“大开发”。

    人口多、底子薄,是我国在相当长一个时期都存在的基本国情。现在全国还有近3000万贫困人口,还有几千万下岗失业人员和生活困难群众。

    我们办一切事情,都要求真务实,都要首先考虑他们的利益。想问题,办事情,谋发展,我们一定要深思熟虑,科学决策,一定要从实际出发,量力而行,尽力而为。

    构建和谐社会要切实解决的主要问题当前社会中存在着的诸多影响和谐却又长期得不到解决的问题,都与体制性障碍有关,因此必须通过深化改革来解决这些突出矛盾。在新形势下,经济改革要辅之以相应的政治改革和制度安排,否则不仅难以取得深入进展,而且有可能增加社会动荡和不稳定因素.加剧社会的不和谐。

    因此,如何协调推进经济领域和非经济领域的改革,既是今后改革面临的重大问题和挑战,也是建设社会主义和谐社会的关键。首先,构建和谐社会必须坚持“人民是创造财富的主体,政府是创造环境的主体”的理念。

    人民是建设和谐社会的主体,是创造社会财富的主体。要激发全社会的活力,首先要善于引导和激发人民的创造力,要尊重人民的首创精神,尊重改革和发展的创新实践,这是和谐社会的。

    弘扬科学精神,提升科学素养 申论范文

    弘扬科学精神,提升科学素养

    近些年来,我国的国民经济持续快速发展,国力不断增强,公民的科学素养也得到相应的提高。但是,一些公民未经辨别仍会相信非科学的“养生理论”;某些科研人员为追求经济利益,成为伪科学、甚至邪教的俘虏;高校学术造假门、抄袭门也频频被媒体曝光。这表明,国家在大力弘扬科学精神地同时,也要提升公民的科学素养。

    弘扬科学精神是我们面对任何事情必须坚持的一项原则。科学精神就是求知和探索精神,是人们从事一切科学认识活动的原动力。一切科学认识活动的基本特征就是不断探索未知世界的奥秘、不断追求真理的过程。科学精神是科学认识活动中的价值标准和行为规范,是基于科学本质而产生的内在理念和精神气质。无论是国际上还是国内学术界出现的编造事实伪造实验数据、还是剽窃他人论文进行学术造假,都是严重背离了求真务实的科学精神,阻碍科学的发展与进步。因此,必须坚持弘扬科学精神来发展社会各项事业。

    提升科学素养是当今政府的一项重要责任。科学素质是公民整体素质的重要组成部分,是一个国家和民族先进文明程度的重要标志。提升国民的科学素养是落实科学发展观、全面建设小康社会、创新型社会,构建社会主义和谐社会的需要。根据第八次中国公民科学素养的调查结果,我国公民的科学素养与国外有很大的差距,所以必须不断加强我国公民科学素养的培养。无论是无中生有的“水变油”,夸大其词的“基因皇后”,还是肆意炒作的“纳米”、遍地开花的“国内首创”,这些与科学精神相悖的不正常现象被炒的沸沸扬扬,都是由于公众缺乏科学修养和理性的判断,因此提升国民科学素养必须成为国家的重中之重。

    弘扬科学精神、提升科学素养是我国一项长期坚持的工作。弘扬科学精神是崇尚科学、提高公民科学素养的根本途径;提高公民的科学素养是社会进步,弘扬科学精神的推动力。弘扬科学精神、提升科学素养,有利于促进中华民族的伟大复兴,有利于中国民族屹立于世界民族之林。在社会建设中,要弘扬科学精神,打击各种伪科学和封建迷信,要提高公民的科学素养,普及科学常识,增强其理性判断能力。国家应加强有关“弘扬科学精神,提升科学素养”的宣传工作,使得全社会形成一种良好的氛围;举办各种普及科学常识的讲座和活动,使得科学知识、科学方法被大众所掌握;调整学术浮躁的不良风气,严厉打击各种弄虚作假,以经济或者个人利益为目的的学术研究和发明,以鼓励科研事业的健康发展。

    总之,在“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”已经成为我们整个社会的共识和核心价值观的今天,有关政府及相关单位不仅要大力弘扬和倡导科学精神,而且要普及科学知识提高全体公民的科学素养。

    申论作文写不好-哪位高手指点个绝招?

    申论复习的四个经验 公务员考试要说明一个复习中的常见误区,那就是重行测,轻申论,考生中抱着大部头看数学、逻辑的满眼都是,愿意拿出几分钟搞搞申论的却廖廖无几。

    一开始我也如此,幸亏一位老师一再告诫我们:申论复习绝对不能马虎,相反申论绝对是知恩还报的,你敬它一尺,它还你一丈,可以用较少的时间谋得较大的得分提高——至今常常怀念这位老师,他就像我公考路上的一盏明灯,指引着我前进的方向。 申论得分,第一点是写字。

    如果你的字写得不错,那么恭喜你,但要保证清楚好认,草得龙飞凤舞可不是一个普通公共服务人员应有的作风,况且阅卷老师每分钟看那么多试卷,看到字迹潦草者一律枪毙,哪管你才思涌泉,文路敏捷——想想这也人之常情,我们当时给本科生阅卷时,看到字迹工整者喜上眉梢,看到字迹一塌糊涂者不由怒从心头起,恶向胆边生,一股无名业火直冲脑门,得分那是兔子尾巴——长不了。 所以如果你的字不好看,那么我建议你每天拿出相当的时间练练字,短期内提高不了字体结构,至少要写得清晰好认,这样至少你不会丢失一些卷面分:一开始我也不清楚这个情况,为什么平时班里一个美女写完申论就找我请教,而一到考试她的申论得分就比我高呢?后来我拿我们俩的文章请教了辅导班老师,老师说这还不明白,字如其人,姑娘家字好呗。

    我终于恍然大悟:我长得多么出来吓唬人:),随回去琢磨研究了好几天字体,争取写得又快又清晰,以后再考,申论也有提高,甚至一两次还超过了那位美女。如果你是为省考准备,我倒觉得买本字贴,每天练个一小时很有必要,国考估计来不及练字了,但即便你写得不好看,但要尽量快速清楚好认。

    第二点,把往年试题做一下,在规定时间内用格子纸一本正经地做,看看你能发现什么?其实申论也是标准化考试,归纳文章大意,提出对策,写作成文(类似议论文与公文之间的混合文体)——散文诗歌类型肯定得鸭蛋。这也是申论三部曲,百变不离其宗。

    一开始你写不完,这很正常,这也是为什么平时就要练习申论的原因所在——所谓一讲、一练、一评,练你自己练,别人练了也不关你事,练成精了更不关你事——看再多的NBA比赛,听再多的篮球评论,你也成不了迈克尔*乔丹。 如果你上了申论考场才发现自己是“第一次”,那么其慌乱和紧张不亚于来到了外星球,做起题目来估计也就像外星人了,呵呵,外星人,祝你在地球过的愉快——要不要带点红心鸭蛋回去,南京高邮特产。

    第三,申论,因其准公文性质,文科生尚不感到十分困难,但大部分理科生可能感到文体和语言的拗口难读。 如果你读着申论范文都感到困难,我建议你每天都看半月谈,运气好的话你会看到与考试相关的材料,但也不要照搬照抄;还有就是去找些人民日报,第四版上“人民论坛”以及“特约评论员文章”,不但要大声郎读,更要挑些经典语句,如“春江水暖鸭先知,民生疾苦当谁知”,“万里长城非一日之功,和谐社会非片刻使然”,“认清形势,居安思危,未雨绸缪,奋发图强,不待扬鞭自奋蹄”等等,背诵下来,出口成章,滔滔不绝,家里有粮,心中不慌,再上申论场,自然比别人多了许多自信。

    假设如果你时间和条件允许,我还建议你找到政府工作报告,总揽全局,高屋建瓴,对文章的谋篇布局大有裨益,但前面几条做好了政府工作报告放到面试前准备也可以——这一点到谈面试的时候再细讲。 第四,文章条理性如何把握?这里谈一点安排文章结构的小体会:提出问题——和谐社会(中央提法,官样话语),分析问题(重要性,必要性),解决问题(政策制定、政府措施、社会参与),展望前景(字数要少,干脆有力)——总之前途是光明的,申论是好写的,呵呵。

    还有就是多用关联词:“首先,其次,再者”“第一,第二,第三”,并且每段开头一定要显出逻辑结构来,这样阅卷老师一眼看过,得分至少在平均之上,字再写得好点,乖乖,想得低分都难。 所以花费较少的时间复习申论是可以大大提高的,不要吝惜你的时间,一定要分一些时间用于申论复习,关键是训练得法,把握规律,再接再励,欲穷千里目,更上一层楼,芝麻开花节节高。

    樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开。理想成绩等不来,辛勤努力来灌溉。

    —今天,你努力了吗? 本文来自精英特 。

    谁有好的申论范文!

    我国社会保障制度的现状 来源:考试大 目前我国社会保障制度面临极大挑战。

    从长期看,要解决人口老龄化造成的一系列社会经济问题;从中期看,要减轻计划经济转向社会主义市场经济带来的巨大社会震动;在近期,要考虑如何根据宏观经济形势波动适时调整各有关项目的收支水平,以保障经济的稳定增长。分析我国社会保障制度存在以下不足之处: 一、保障范围覆盖不全。

    改革开放以后,我国的社会保障制度发生变化,社会保险资金开始转向社会统筹,在体制上围绕着“一个中心,两个确保,三条保障线”具体运行,但当前的三条保障线还不能全部覆盖城镇贫困范围。我国现有城镇贫困人口3100万以上,1999年享受社会保障的总人数不足300万,2000年不足400万。

    在最低生活保障覆盖范围之外,传统的民政救济对象是“无劳动能力”的人,是为数较少的边缘群体。而在体制转轨中,“有劳动能力”却失去工作机会的人,也已经陷入贫困的境地,他们的基本生活也应得到保障。

    事实上,这部分人中的绝大多数既拿不到下岗职工基本生活费,又不能享受最低生活保障待遇,他们约占城市“下岗”、“失业”、“待岗”总人数的70%以上。 二、农村社会保障亟待发展。

    有的人提出,同二元经济结构相适应;我国的社会保障体系也呈明显的二元化特征:在城市,建立了面向企业劳动者的社会保险制度;在农村,则实行家庭保障与集体救助相结合而以前者为主的保障制度,作为现代社会保障体系核心内容的社会保险,未在农村建立。中央财政用于社会保障的支出占中央财政总支出的比例,咖拿大为39%,日本为37%,澳大利亚为35%,我国只有10%左右,而这10%的投入也是绝大部分给了城镇职工。

    三、下岗失业人员的社会保障水平低下。我国城镇失业保险覆盖率极其低下,仅覆盖正式职工,并不包括农村就业人员和城镇非职工人员。

    目前,国家用于失业保险金的经费占GDP的比重还很低。国家用于下岗失业保险的经费包括两部分:一是发放下岗职工基本生活费,属于临时性财政支出,其中包括企业支付的一部分费用;二是失业保险基金支出。

    二者合计占GDP的比重,1996年为0.16%,1999年提高到0.51%,二者合计占职工工资总额的比重1996年为1.21%,1999年为4.20%。 四、立法滞后。

    在我国,除1953年颁布的《劳动保险条例》可视为社会保障立法外,还没有第二部社会保障法律。虽制定了规定和条例,但不能代替法律的作用。

    首先,规定和条例不具备法律的权威性,执行起来有相当大的回旋余地。其次,有的规定或条例规定得较早,已不适应改革开放的需要。

    最后,有的规定和办法具有明确的临时性,即权宜之计。以上这些都不利于我国社会保障制度的建立和健康发展,相关执能部门应针对上述种种弊端,采取积极措施,改变这一现状。

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    申论范文 如何走好改革发展之路

    2017国考省级申论范文参考【参考例文】以水为师水,是生命之源,没有水,地球上就不会有生命。

    对于人类来说,水至关重要。不管是农业,还是工业、服务业,都离不开水。

    但水的价值,不止于此,它也是人类的老师。我国先哲非常善于向水学习,如老子有“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”的认识,孔子则有“智者乐水”的感悟。

    以水为师,有利于推动全民建成小康社会。以水为师,有利于构建政治文明。

    老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”万物的生长,离不开水的滋润,而水却很“无私”,没有要求获得任何回报。

    对于政府部门来说,应该学习这种精神,全心全意为人民服务。如果能够做到这点,那么就会获得人民群众的拥护和支持,“不争而莫能与之争”。

    如果背离水的精神,以公谋私,贪污腐化,损害人民群众的利益,那么就会制造社会矛盾,甚至引发群众性事件。由此可见,构建政府文明,需要以水为师,学习水“利而不争”的精神。

    以水为师,有利于促进经济发展。水,变化万端,随物赋形。

    我们的祖先向水学习,领悟了“变”的哲理。正所谓:穷则变,变则通,通则久。

    当我们遇到困境时,必须学会灵活应变,只有这样,才能渡过难关,当下,我国经济进入新常态,原有的依靠廉洁劳动力、高消耗、重污染的发展模式,已经不可持续,必须转变经济增长动力和发展方式。在此情况下,我国政府学习水“变”的哲学,大力推动大众创业、万众创新和供给侧结构性改革,从而促进了经济持续、健康发展。

    以水为师,有利于保障社会和谐。水的一大特点,就是包容。

    改革开放以来,我国经济飞速发展,一跃成为世界第二大经济体,但是,收入差距却很悬殊,精神文明建设也很滞后,各种利益群体相互博弈,各种价值观相互碰撞,这就需要社会具有包容精神。然而,从我国现实来看,无论是玉林狗肉风波,还是路怒大打出手,抑或地域歧视,都反映出我们的社会缺乏包容。

    俗话说:海纳百川,有容乃大。我们只有学习水的包容性,增进各个阶层的沟通和理解,以理性的方式解决各种分歧,才能让社会变得更加和谐,更加美好。

    水,可以用来喝,可以用来洗衣服,可以用来养花。水的具体价值不可估量,而抽象价值也很巨大,可以为人类提供诸多启示。

    现在,我国进入全面深化改革开放的新时期,应该以水为师,学习它的“利而不争”“变”与“包容”,进而构建政治文明,促进经济发展,保障社会和谐,推动全面建成小康社会。

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