以寂寞与辉煌为话题写一篇议论文

1、寂寞的心？？辉煌的人生

卡莱尔说：“世界上荣誉的桂冠，都是用荆棘编织而成。”换句话说，就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。从古到今，有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌，也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”面对破家亡国的李清照，一颗孤独的心承载着那无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界或文坛朋友可以痛快地使酒骂座、拍遍栏干，她只能独自咀嚼自己的凄凉，一颗本已十分柔弱细腻的心更见敏感和纤细，终于在人生的晚年写出了超越自己年轻时铸就的辉煌，写出了一系列如《声声慢》那样包含人生血泪的辞章，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中步入了自己文章事业的峰巅。由此可见，寂寞并非就是毁灭，只要沉浸其中不受外界干扰潜心钻研醉心研究，是完全可以成就自己辉煌的人生的！

“分明怨恨曲中论”、“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁绪，两弯娥眉，然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国的永久的安宁，勇敢地面对异域的清冷与无助。想到戍边的将士浴血奋战，想到无辜的父兄沙场喋血，那一幕幕，紧紧地牵着昭君的心。为了结束这一切，她甘愿自己寂寞无助一辈子！“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一颗多么寂寞的心！一个多么辉煌、名垂千古的女性！

当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环，可是个家喻户晓的人物。生前，皇帝对她百般宠爱，要风得风，要雨得雨，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵，过着穷奢极欲的生活，有谁不羡慕？然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞？君不见，马嵬坡上，天子赐三尺白绫，恩断义绝，丰腴玉体尚温即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，一颗被埋没了的永远寂寞的心！

人的一生各有各的价值取向，希望你不甘寂寞，用心去奋斗，去铸造自己辉煌的人生！

2、生命的旋律

斟满一壶酒，阐论古道西风；踏上一段路遍寻天涯旧梦，不诉苍凉，任它黄沙漫天：静对长亭，却道天凉好个秋。

——题记

生命所给予我们的最大奖赏，人生所能实现的最大追求，无愧于我们在这个世界上有所开拓，有所创新。贯穿始终的是那生命的旋律——寂寞与辉煌。

鲜花掌声使人得意忘形，冷嘲热讽使人萎靡颓丧，流言蜚语使人愤懑忧伤，语云：“宠辱不惊，看亭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒……”要做到这般洒脱，委实不易。要想实现辉煌的人生，无需轰轰烈烈，只需平平淡淡，始终保持着寂寞却不孤僻的灵魂，这正是源于对生命本身的崇尚和尊重。

浅浅的绿意渲染着浓浓的生气，淡淡的花香装点出烈烈的诗情。阮籍与孙登的长啸以示之辉煌，我以为绝妙；陶渊明不为五斗米而折腰的障幽之生，我以为绝妙；苏武以其英雄气慨实现辉煌人生，我以为绝妙。然而李煜的忧国忧民，清照的感伤感怀，曹植的悲天悯人，他们难道，不是在寂寞中孕育辉煌吗？寂寞与辉煌是生命的旋律，引领着我们走向人生别样的境界。

日月经年，世事无常，人生如月，盈亏有间。世界万物无一不在寂寞中创造着辉煌。群山在寂寞中诉说伟岸，江河在寂寞中抒写恢宏，蓝天在寂寞中坦露旷远，大地在寂寞中酿就永恒。不要以为，河流涓涓地流向远方就表示对两岸没有眷恋，那是一种辉煌，那是一种美，美的就像月色里韵荷塘中微风吹拂着的睡莲。

我的人生是平凡的，但是我并不因此而碌碌无为，我要实现平凡中的伟大，伟大中的辉煌。万顷的宁静，它流溢于我生命深沉的啜泣，浸润我海枯石烂后的茫然。我不再有“伤情处，高楼望断，灯火已黄昏”的感伤；不再有“对酒当歌，人生几何”的感慨；不再有“思君令人老，岁月忽已晚的闲愁”，我要拥有的是苏东坡“长江绕郭知美”的达观。不再因宠辱得失抛却自在，自我抵砺，不变心境，启始至终保持独立的人格，让生命显示出永恒的美丽。

在寂寞的河道中流淌的是历史的情思，每一朵花的调露飘落的是季节的轮回，每一点秋雨都成为大地点缀对绿荫繁花的依恋。季节一如既往地轮回，生命白驹来去匆匆，不容迟疑，不容流泪，与其望穿双眼，自隅而泣，不如策马扬鞭，奋力疾行，让生命的旋律——寂寞与辉煌永远绽放迷人的光彩。

以寂寞与辉煌为题写一篇作文

每当看见大海的波涛汹涌，我的心里是澎湃的。每当站在山巅俯视众生，我的心里是激动的。但当我伫立在历史的长河中，我的心里却是感慨的。记得一个朋友曾经戏言‘我真羡慕陶渊明，洪秀全。他们是那么辉煌，死后被数以万计的人们记在心中，敬仰着，崇拜着。’可我的心却是感叹的，我不禁想要问他，可你怎知他们生前是怎样的寂寞与孤独呢？

东晋诗人陶渊明一声崎岖坎坷。他少年立志要勤学奋进，做一国栋梁，报效国家。却在进入官场后失望悔恨，他的诗中‘误落尘网中，一去三十年’深刻表达了他对官场黑暗的厌恶。他的一生是寂寞的，因为他寻了一生的伯乐最终也未出现。他丢弃了儿时的梦想，隐居山野，最终默默无闻的离开。他的一生也是坚强的，他曾努力改变，他用自己的诗歌去批判过，奋斗过。正因如此，他的一生也是辉煌的，他死后不再寂寞，因为他犀利的语言，他的诗，使他在人们的心中留下了不可磨灭的痕迹，他的诗被子孙后代争相传颂，他不屈不挠的倔强精神影响着人们。

清朝落第才子洪秀全也是现今被人们铭记在心争相传颂的人之一。他的一生也可畏大起大落，跌宕起伏。它拥有一颗炙热奋进的心，博学的才识与过人的胆识。他也曾像陶渊明一样对未来，对国家充满憧憬与向往，可往往天不遂人愿。官场上的官官相护与明争暗斗使他对国家失望。这样的国家令他对前路迷惘，他不知道也想不通在这样腐朽的统治之下，人民会过得幸福么？答案显然意见。既如此，那不如推翻它，推翻这个肮脏黑暗的王朝。洪秀全不是一个优柔寡断的人，既然想了，那么就要实现它。于是他反抗了，带领着千万底层人民的心愿，带领着一群热血男儿冲进了皇城。但……即使在腐败的王朝，它也拥有着不可摧毁的军队。洪秀全这个坚强的人终还是凄惨的离开了人世。他的一生是凄凉的，在他死去的那一刻，他还背负着千古骂名。正如他的博学无人问津一般，他的死没有人会去哀伤。几百年后，人们的心中却记住了这个博才多识的人的一生迹遇，他的作品，令我们震惊，让我们不得不铭记在心。我想，他不再孤独，寂寞。因为在我们这些后世人眼中，他无疑是辉煌显赫当之无愧的英雄。

清朝落第才子蒲松龄的著作是我们耳熟能详的。他的作品在现世已被广泛怕成电影电视剧。他在我们的心中已是无可比拟的人物。在我们看来，他无疑是成功的显赫辉煌的，他为我们所尊敬，敬仰。但在几百年前，他却是被人人嘲笑讥讽的落弟才子，一个穷书生。同样的著作在那时被人们唾之以鼻。但蒲松龄依然执着的完成了自己的梦想。正因如此，我们才可以看见那令人震惊的著作。

曾经默默无闻的人在现世拥有着辉煌的成就。而那些曾经受万民敬仰的人在现今已无几人知晓。我不得不思考为什么会出现这样的事呢？也许是那些曾经孤独的人所拥有顽强不屈的精神令我们折服，也许是他们从不曾放弃自己的梦想的那种执着令我们感叹。但无论哪种，他们如今的成就是当之无愧的。辉煌与寂寞终是人的一念之差，没有什么辉煌是可持续的。就如那些辉煌的王朝终会落败消散于红尘一样。我们在乎的是那刚强的精神。

谁有寂寞与辉煌参考例文

【学生例文】

寂寞的心？辉煌的人生

许彦倩

卡莱尔说：“世界是荣誉的桂冠，都是用荆棘编织而成。”换句话说，就是辉煌的一生是用无人知道的寂寞和拼搏换来的。从古到今，有太多的人用一生的寂寞换来了万世的辉煌，也有太多的人用一生的辉煌换来了永远的寂寞……

“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”寂寞的李清照，一颗孤独的心承载着那无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界或文坛朋友可以痛快地使酒骂座、拍遍栏干。然而这个寂寞的女人，以非凡的才华成就了自己辉煌的人生，人们永远赞扬她——这个立于秋风黄花中寻寻觅觅的奇女子！

“分明怨恨曲中论”、“公主琵琶幽怨多”。深深的庭院，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆。王昭君，寂寞中只剩下一腔愁绪，两弯娥眉，然而寂寞的心灵没有被压垮。她为了两国的永久的安宁，勇敢地面对异域的清冷与无助。想到戍边的将士浴血奋战，想到无辜的父兄沙场喋血，那一幕幕，紧紧地牵着昭君的心。为了结束这一切，她甘愿自己寂寞无助一辈子！“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”一颗多么寂寞的心！一个多么辉煌、名垂千古的女性！

当初集后宫三千宠爱于一身的美女——杨玉环，可是个家喻户晓的人物。生前，皇帝对她百般宠爱，要风得风，要雨得雨，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。杨玉环享尽荣华富贵，过着穷奢极欲的生活，有谁不羡慕？然而又有谁愿意像她那样辉煌之后留下永远的寂寞？君不见，马嵬坡上，天子赐三尺白绫，恩断义绝，丰腴玉体尚温即被三尺黄土掩埋。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，一颗被埋没了的永远寂寞的心！

人的一生各有各的价值取向，希望你不甘寂寞，用心去奋斗，去铸造自己辉煌的人生！

【点评】本文有很多优点：①引用比较丰厚，体现出良好的知识积累。②语句蕴涵情感，用语凝练而表达富有表现力和感染力。③选例注意不同侧面，体现出作者比较充足的材料储备和较强的调用材料的能力。但是本文的一个缺点是很致命的：本文重视了叙述材料，而忽视了对材料的合理阐述。（这个缺点，学生往往会忽略）而且本文由于对材料的阐述不到位，给人的感觉是材料不能切题。最典型的是杨玉环的例子，她的生前辉煌和身后寂寞，与话题中“寂寞与辉煌”距离甚远。就材料的阐述，这里试改第一例：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”面对破家亡国的李清照，一颗孤独的心承载着那无尽的寂寞——她不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆游、辛弃疾那样有政界或文坛朋友可以痛快地使酒骂座、拍遍栏干，她只能独自咀嚼自己的凄凉，一颗本已十分柔弱细腻的心更见敏感和纤细，终于在人生的晚年写出了超越自己年轻时铸就的辉煌，写出了一系列如《声声慢》那样包含人生血泪的辞章，在“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”中步入了自己文章事业的峰巅。由此可见，寂寞并非就是毁灭，只要沉浸其中不受外界干扰潜心钻研醉心研究，是完全可以成就自己辉煌的人生的！

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寂寞与辉煌800字作文

寂寞成就辉煌

• 李白诗云“古来圣贤皆寂寞”，圣贤为什么会寂寞？因为圣贤的学识和成就太出色了，如阳春白雪，所谓曲高和寡，知音难求，自然寂寞了。苏轼词曰“高处不胜寒”，人到了高处，自己也是难逢对手，寂寞不已。这些寂寞，是成功后的寂寞。殊不知，任何一个有辉煌成就的人，不管是想成为“圣贤”也好，想登上“高处”也好，路途上也都是寂寞作伴。

•

在真正的寂寞中才能创造出真正的辉煌。凡欲有所作为者，所走之路，所做之事，多为前人未曾涉猎，以一己之力，耐得住寂寞，披荆斩棘，方能有所成就。数学大师陈景润，把自己关在屋里，不问世事，唯有纸和笔作伴，十年如一日，钻研数学难题。这份寂寞终于有了回报，他的论文令世界数学办对华人数学家另眼相看，在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上更进了一步，这份辉煌，受后人景仰。

• 寂寞的人未必都能取得辉煌，但有辉煌成就的人一定能经得起磨难，耐得住寂寞。学贯中西的钱钟书先生享誉海内外，其著作《围城》成为二十世纪中国小说的经典，取得了辉煌。他却为自己选择了一条寂寞之路，过着宁静淡泊的生活，谢绝媒体，也不希望让自己成为公众人物，不追名，不逐利，留住了寂寞，也留住了自我，避开了尘世的纷扰，一心做学问。即使在十年浩劫的苦难岁月里，他也无惧无畏，一人独自攀登学术的高峰，至辉煌巨著《管锥编》横空出世，震惊学术界，寂寞终于铸就了辉煌。

• 可以这么说，辉煌是需要寂寞的。为争取辉煌，需要忍常人所不能忍，需要自己与自己较量，是寂寞的。而在登上辉煌的巅峰之后，站在金字塔的最顶层，“一览众山小”，众人只能远远仰望你，这更是寂寞的。体育赛场上，矫健的身影，金灿灿的奖杯，欢笑、泪水、鲜花、掌声……组成一道靓丽的风景线，可曾想到他们背后默默苦练的艰辛，可曾想到他们午夜训练场上一个人的寂寞？

• 在常人眼里，这些成功的人士，他们是寂寞的，但同时，他们也是快乐的。为了自己心爱的事业，他们选择了寂寞，但他们又在努力，在奋斗，所以又不是寂寞的。辉煌，不是人人都可以做到的，是寂寞的辉煌；寂寞，是一种抉择，是一种智慧，是辉煌的寂寞！

辉煌的寂寞

• 当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时，我在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞的气息。

• “大江东去，浪淘尽千古风流人物”，这千古风流人物被人们所一代代地推崇：他们的功绩、他们的成就，他们在人世间最光鲜亮丽的一面，然而，他们的寂寞呢？就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的影子！

• 有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜，孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光，亦有深夜无寐的无奈。

• 有谁看见诸葛孔明仰望长空，想起先帝，想起出师一表的志气，想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。他有空城怯敌的智慧，更有壮志未酬的伤心。

• 有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革，在自己的选择上“荷戟独彷徨”呢？他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢？他有笔作有力的投枪，可以针砭时弊，但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。

• 自古以来，像上面所述的名人还有很多，同样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。

• 这寂寞深得道不出，浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助；是陆游听“十一月四日风雨大作”时的悲凉；是李煜“无言独上西楼，月如钩”的失落。

• 从某种程度上讲，辉煌中的寂寞是必然的。为争取辉煌而奋力一搏时，是自己与自己的较量，是寂寞的；登上辉煌的巅峰之时，唯我独尊的意气，是孤独的；取得辉煌后，众人的瞻仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离，这也是孤寂的。

• “英雄从来寂寞”，因为英雄做了常人无法做的事，想到了常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明，很完美，但却没有和人间子民联欢的权力。

• 辉煌与寂寞是并生的，人们常以为寂寞的人是可悲的，但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。

• 英雄的寂寞是一种积极的人生态度，是对理想超越常人的更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持，一种生命的不屈。

• 英雄的寂寞是一个人对生命的守望。

寂寞与辉煌800字作文

寂寞与辉煌拥抱寂寞茫茫冬季，白雪纷飞，惟有耐住了三季的梅花一枝独放；浩瀚的大海中有座小岛孤独耸立，了无生气，然而有一天，耐住了千年寂寞的火山忽然爆发，喷涌而出奔流而下的岩浆构成了辉煌灿烂的图景，令人叹为观止。

（由此及彼，引入话题）人生又何尝不是如此？人生自是有喜悦，有欢乐……但是人生更多的是孤单寂寞。然而寂寞并非全然令人生厌，一个人如果身处寂寞之中，还能够自尊、自强、自省，那就有可能感悟人生真谛，忘记世间庸俗，创造人生辉煌。

（紧扣话题，提出中心论点） （将中心论点分解成三个分论点论证） 寂寞是毅。唐僧玄奘，26岁冒险出国，首尾17年，行程5万里，历经130多个国家，足迹遍及印度，精通“经”、“律”、“论”三藏，集其大成，终成一代宗师，普渡众生，事业何等辉煌。

然而，你知道吗？西行途中，他终日面对穷山恶水、漫漫长途，只与黄卷青灯为伴，只与行李白马为伍；到了异国他乡，语言不通，风俗殊异，虽四大皆空，终不免寂寞。（正面论证）如果他经不起寂寞，他岂不只是异乡一抔黄土一具骷髅？如果他经不起寂寞，怎么取回真经佛法普渡众生？如果他经不起寂寞，又怎么会有《西游记》中对一心向佛意志弥坚的圣僧玄奘的千古颂扬？（反面论证）玄奘化寂寞为毅力，以寂寞之心，弘扬法度，弘扬人的品质。

（紧扣话题，分析材料，论证小论点） 寂寞是痴。冰心是中国现代文学史上著名的女作家。

7岁的她就开始读《三国志》《水浒传》《聊斋志异》，虽然读得一知半解，但是兴趣越发浓厚，稍大一点，她竟然习惯于枯坐书桌旁，连最喜欢去的海边也不去了，一天到晚把自己关在房间里。她似乎被伙伴遗忘了，她也把伙伴给遗忘了。

房间里是书，脑海里是人物和故事。别人都在为她的孤寂担心，可是她并不意识到也许根本不明白什么叫寂寞。

就这样一天一天的孤寂着，就这样一天一天的痴迷着。终于有一天，中国文坛上多了一位清新亮丽的女性，她以毕生的精力创作了大量的作品感染着一代又一代的读者。

冰心化寂寞为痴，在喧嚣的尘世扫出一方净土，净化自己，她对寂寞做了最好的诠释。艺术，特别是真正的艺术，注定是孤独人的事业。

古人说：十年寒窗无人问，一举成名天下知。艺术家、思想家、政治家、乃至企业家，谁没有经历过诗人那样“无人问”的“寒窗”呢。

即使名成利就的人，在再创业时，面对的，依然是“无人问”的“寒窗”，有时何止“十年”，也许一生。所以，寂寞是痴。

寂寞是创造。爱迪生在寂寞中不惧怕失败，从失败中一次又一次创新，终于有了许许多多的发明创造。

寂寞中人，感情最为丰富细腻，能够体验人所不能体验的生活，感悟人所不能感悟的道理，发现人所不能发现的创想，获取人所不能获取的能量，最后成就人所不能成就的事业。 朋友，我知道你渴望辉煌；但是渴望辉煌的你，能拥抱寂寞吗？。

以《寂寞与辉煌》为话题, 高一作文800字

给你两篇参考：1、寂寞的鱼前世，深海寂寞的游鱼；今生，枝头辉煌的金果。

——题记小时候，他就喜欢大海，蔚蓝的，深邃的。可他所在的那个小城没有大海，他想：我要去学游泳，这样至少能离大海近一些。

以后，在游泳馆中总会见到一个瘦削的身影。近了，远了，近了……一遍又一遍地来回游着。

呵，他可真像大海中的一条小鱼！凭着出众的水平他被招进了市游泳队；两年后，他去了省游泳队；再两年，他竟然进了国家队。无优越之感，无骄矜之态，他仍像十年前的那条小鱼一样寂寞而又从容地游过来游过去，不知疲倦。

18岁那年，他代表国家参加奥运会，那是他第一次参加国际比赛，有些紧张、不安，望着清澈透着微蓝的池面，鱼儿跃。入了水中。

不过鱼儿最后流泪了，人们没有看到，因为鱼儿的头埋在水中。他脑中一片空白，怎么了？为什么？怎么办？半个小时过去了，他离开了，默默地，背影是如此寂寞。

又一次回到熟悉的泳池边，他仍一遍又一遍地练习着只是经以前更加刻苦，更加努力。清晨，在阵阵凉风下，他一个人寂寞地游着；夜晚，在昏黄的灯光下，他一个人寂寞地游着。

也许别人认为他已经游得很好了，足以去迎接挑战了。但他却摇摇头，他深知这还远远不够，小鱼想要游过大海，还需要经历无数个寂寞而沥血的日子。

四年，漫长而又短暂。他又一次代青国家出征奥运会。

他站在泳池边，脸上早已褪去了稚嫩，而多了些稳健。随着一声枪响，他飞快地跃入水中，他感到自己就是在大海中遨游，他在用全身的力气去体验大海的温柔。

抬着的一瞬，他听到了教练兴奋的喊声，看到了教练的脸颊。全场混沸腾了，欢呼声此起彼伏。

鱼儿流泪了，人们看到了，因为鱼儿跃出了水面。他嘴角上扬的弧线像一弯新月，是那么的迷人。

站在领奖台上，眼睛注视着旗，口中有力地唱着国歌，胸前的奖牌是那么的耀眼。颁将仪式结束后，他转过身，面对全世界，笑了，如初升的朝阳那么灿烂。

回国后，他没有去参加任何一个庆功宴。一个人又默默地回到泳池中游来游去，他知道：鱼儿是离不开大海的。

佛曰：前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过。 我说：前世的无数次寂寞奋斗，才换来今生的一次辉煌。

2、寂寞上路的鞋匠 六百多年前，一位名叫牛顿的科学家为世人建造了一座雄伟壮观的物理殿堂。所有的人都为之叹服，为之倾倒，后世的物理学家都把他视为神，把他的物理殿堂视为圣殿。

然而五百多年后，一个人竟凭着一己之力推翻了这座殿堂。这个人就是爱因斯坦，他的出现标志着一个新的物理时代的到来。

爱因斯坦是个天才。在别人都还在拼命地向脑中“灌稻草”的时候，他已经懂得了微积分。

他曾经在课堂上提过这样一个问题：“如果我被人以光速抛出去会有什么现象？”同学们哄堂大笑，之后，他去瑞士读大学，更加明确了自己未来的路。然而就是这样一位天才，却经历了一段漫长的寂寞生活。

爱因斯坦大学毕业以后，在朋友的介绍下，到一个机关里面做了文书员。那是一份清闲的工作，每天他都一遍又一遍地重复着那些简单而又乏味的工作。

不过，好在这份工作有很多空余时间，使他可以用来继续他的物理研究。日子就这样一天天过去了，直到有一天，相对论像原子弹一样轰动世界时，这位蛰伏多年的物理学家才浮出水面。

在那段蜗居的日子里，爱因斯坦一直过着寂寞而又清苦的生活，仅靠微薄的收入维持生计，他曾这样描述自己当时的生活状况：“在相对论中我可以让空间处处都有一个时钟，可是我家里连一只钟也买不起。”爱因斯坦曾把自己比作一个鞋匠，那段日子他就窝在一个无人留意的角落里做着自己的鞋子。

出名以后，世人已不允许他再享有清净的生活。几乎所有的人都对他的相对论顶礼膜拜，有些贵妇人以与他合影为荣，还有人向他索要头发以作纪念，以色列甚至邀请他出任第一任总统……面对这些，爱因斯坦只是浅浅二笑：“在方程式和政治之间，我还是倾向于前者。”

爱因斯坦是孤独的。据说当时全世界最多不超过十个人能懂他的相对论；作为一名犹太人，他饱受纳粹的迫害；曾经的伙伴、朋友、亲人相继远去……这些都没有让他沉默。

然而，面对众人的喝彩时，他却沉默了。 晚年的他更加寂寞，却也更加充实了。

他是个甘于寂寞并能将之化为动力的人，他也是个追求寂寞并能将之当作乐趣的人。因为寂寞，他可以更专心地从事自己的研究；因为寂寞，他可以更冷静地面对世人的欢呼。

他是一个鞋匠，一生都在做着自己心爱的鞋子。无论是否蜗居一隅，是否遁隐红尘，是否遭遇不公，是否享受掌声，他都心静如水，寂寞上路，孤独并快乐着。