关于数学学习的演讲稿

没有分耶~ 不过还是帮你写几句： 数学是其他理科学科的基础，要想学好其他理科科目，先要学好数学。

数学学习，主要要把握以下几个方面： 一、全面复习，把书读薄 从以前做过的试卷的内容分布上可以看出，凡是考试大纲中提及的内容，都可能考到，甚至某些不太重要的内容，所以猜题或者背题的复习方法是靠不住的，而应当参照考试大纲，全面复习，不留遗漏。 全面复习不是生记硬背所有的知识，相反是要抓住问题的实质和各内容，各方法的本质联系，把要记的东西缩小到最小程度，（要努力使自已理解所学知识，多抓住问题的联系，少记一些死知识），而且，不记则已，记住了就要牢靠。

事实证明，有些记忆是终生不忘的，而其它的知识又可以在记住基本知识的基础上，运用它们之间的联系而得到，这就是全面复习的含义。 二、突出重点，精益求精 在考试大纲要求中，对内容有理解，了解，知道三个层次的要求；对方法有掌握，会（或者能）两个层次的要求，一般地说，要求理解的内容，要求掌握的方法，是考试的重点。

在以前做过的考卷中，有些方面考题出现的概率较大；在同一份试卷中，这方面试题所占有的分数也较多。“猜题”的人，往往要在这方面下功夫。

一般说来，也确能猜出几分来。但遇到综合题，这些题在主要内容中含有次要内容。

这时，“猜题”便行不通了。 所以我讲的突出重点，不仅要在主要内容和方法上多下功夫，更重要的是要去寻找重点内容与次要内容间的联系，以主带次，用重点内容担挈整个内容。

主要内容理解透了，其它的内容和方法迎刃而解，要抓住主要内容，不是放弃次要内容而孤立主要内容，而是从分析各内容的联系，从比较中自然地突出主要内容。比较不同定理公式间的关系，把学过的知识串成线，在考试大纲中，把要求理解和运用的知识点当重点复习，将这些知识点精益求精。

三、基本训练反复进行 学习数学，要做一定数量的题，把基本功练熟练透，但我不主张“题海”战术，而是提倡精练，即反复做一些典型的题，做到一题多解，一题多变。对些基本定理的证明，基本公式的推导，以及一些基本练习题， 要作到不用书写，就象棋手下“盲棋”一样，只需用脑子默想，即能得到下确答案。

平时，可以练习一下在20分钟内完成10道客观题.有些客观题是不用动笔，一眼就能乍出答案的题，这样才叫训练有素，“熟能生巧”，基本功扎实的人，遇到难题办法也多，不易被难倒。相反，作练习时，眼高手低，总找难题作，结果上了考场，遇到与自己曾经作过的类似的题目都有可能不会。

不少人考试的时候把会作的题算错了，归为粗心大意，确实人会有粗心的，但基本功扎实的人，出了错立即会发现，很少会“粗心”地出错。卷面一般以简单题和中难题为主，难题占的分值并不多，所以打牢基础，把自己会做的确保做对，不会做的尽量多写几步，这样才能出好成绩。

“数学家的故事”演讲稿.

华罗庚（1910~1985），数学家，中国科学院院士.1910年11月12日生于江苏金坛，1985年6月12日卒于日本东京. 华罗庚原来也是个调皮、贪玩的孩子，但他很有数学才能.有一次，数学老师出了一个中国古代有名的算题——有一样东西，不知是多少.3个3个地数，还余2;5个5个地数，还余3;7个7个的数，还余2.问这样东西是多少？——题目出来后，同学们议论开了，谁也说不出得数.老师刚要张口，华罗庚举手说：“我算出来了，是23.”他不但正确地说出了得数，而且算法也很特别.这使老师大为惊诧. 可是，这位聪明的孩子，在读完中学后，因为家里贫穷，从此失学了.他回到家里，在自家的小杂货店做生意，卖点香烟、针线之类的东西，替父亲挑起了养活全家的担子.然而，华罗庚仍然酷爱数学.不能上学，就自己想办法学.一次，他向一位老师借来了几本数学书，一看，便着了魔.从此，他一边做生意、算帐，一边学数学.有时看书入了神，人家买东西他也忘了招呼.傍晚，店铺关门以后，他更是一心一意地在数学王国里尽情漫游.一年到头，差不多每天都要花十几个小时，钻研那些借来的数学书.有时睡到半夜，想起一道数学难题的解法，他准会翻身起床，点亮小油灯，把解法记下来. 正在这时，他却得了伤寒病，躺在床上半年，总算捡回了一条命，但左脚却落下了终身残疾.在贫病交加中，华罗庚仍然把全部心血用在数学研究上，接连发表了好几篇重要论文，引起清华大学熊庆来教授的注意.华罗庚小时候刻苦学习，然而，华罗庚却被叫去看店（卖棉花的铺子）.有一次，有个妇女去买棉花，华罗庚正在算一个数学题，那个妇女说要包棉花多少钱？然而勤学的华罗庚却没有听见，就把算的答案答了一遍，那个妇女尖叫起来：“怎么这么贵？”，这时的华罗庚才知道有人来买棉花，就说了价格，那妇女便买了一包棉花走了.华罗庚正想坐下来继续算时，才发现：刚才算题目的草纸被妇女带走了. 这下可急坏了华罗庚，于是不顾一切地去追，一个黄包师傅便让他坐车追，终于追上了，华罗庚不好意思地说：“阿姨，请……请把草纸还给我”，那妇女生气地说：“这可是我花钱买的，可不是你送的”.华罗庚急坏了，于是他说：“要不这样吧！我花钱把它买下来”.正在华罗庚伸手掏钱之时，那妇女好像是被这孩子感动了吧！不仅没要钱还把草纸还给了华罗庚. 这时的华罗庚才微微舒了口气，回家后，又计算起来……高斯是19世纪德国杰出的数学家和物理、天文学家.有人说高斯是绝顶聪明的天才，高斯却说：“我的知识和成功，全是靠勤奋学习取得的.我小时候很喜欢数学，甚至在学会说话之前，就学会计数了！有一天，高斯的父亲正在结算几个工人的工资，算了半天，累得满头是汗.“唉，终于算出来了！”父亲站起身子伸了伸懒腰说.“爸爸，您算得不对！”站在一边的小高斯低声地说，“总数应该是……”“你怎么知道的？”父亲不以为然地问了一句.“我是心里算出来的呀！”高斯天真地说，“不信您再算一遍.”父亲又仔细核算了一遍，发现果真算错了，而儿子说的总数是对的.他又惊又喜，兴奋地说：“聪明的孩子，过几天爸爸就送你上学.”高斯八岁时进入乡村小学读书.教数学的教师是一个从城里来的人，觉得在一个穷乡僻壤教几个小孩子读书，真是大材小用.而他又有些偏见：认为穷人的孩子天生都是笨蛋，教这些蠢笨的孩子念书用不着太认真，如果有机会，还应该处罚他们，给自己在这枯燥的生活里添一些乐趣.这一天正是数学教师很不高兴的一天.同学们看到老师那阴沉的脸色，心里畏惧起来，知道老师又会在今天处罚学生了.“你们今天算一道题，从1加2加3一直到100，谁算不出来就罚他不能回家吃饭.老师只说了这么一句话后，就一言不发地拿起一本小说坐在椅子上看去了.于是，教室里的小朋友们拿起石板开始计算：“1加2等于3,3加3等于6,6加4等于10……”一些小朋友加到一个数后就擦掉石板上的结果，再加下去，数越来越大，很不好算.有些孩子的小脸儿涨红了，有些孩子的手心、额上渗出了汗来.还不到半个小时，小高斯就拿起了他的石板走上前去：“老师，答案是不是这样？”老师头也不抬，挥着那肥厚的手，说：“去，回去再算！错了.”他想，小孩子们不可能这么快就算出答案了.可是高斯却站着不动，把石板伸到老师面前：“老师！我想这个答案是对的.”数学老师本来想怒吼起来，可是一看石板上整整齐齐写了这样的数：5050.他惊奇起来，因为他自己曾经算过，得到的数就是5050，这个8岁的小孩子怎么这样快就算出了得数呢？高斯就向老师解释说：“如果把从1到100这100个数首尾相加，1+100=101,2+99=101,3+98=101……这样，每两个数的和都是101.100个数两两相加，就会有50个结果，而每个结果都是101，那么50个101加起来就等于5050.”高斯的发现使老师觉得十分羞愧，他开始认识到自己以前目空一切并且轻视穷人家的孩子是不对的.从此，老师改变了对农村学生的看法，他尤其喜欢高斯，经常买一些新书送给高斯读.在老师的热心帮助和指导下，高斯对数学越来越感兴趣，终身与数学结下了不解之缘.。

关于数学学习的演讲稿

没有分耶~

不过还是帮你写几句：

数学是其他理科学科的基础，要想学好其他理科科目，先要学好数学。

数学学习，主要要把握以下几个方面：

一、全面复习，把书读薄

从以前做过的试卷的内容分布上可以看出，凡是考试大纲中提及的内容，都可能考到，甚至某些不太重要的内容，所以猜题或者背题的复习方法是靠不住的，而应当参照考试大纲，全面复习，不留遗漏。

全面复习不是生记硬背所有的知识，相反是要抓住问题的实质和各内容，各方法的本质联系，把要记的东西缩小到最小程度，（要努力使自已理解所学知识，多抓住问题的联系，少记一些死知识），而且，不记则已，记住了就要牢靠。事实证明，有些记忆是终生不忘的，而其它的知识又可以在记住基本知识的基础上，运用它们之间的联系而得到，这就是全面复习的含义。

二、突出重点，精益求精

在考试大纲要求中，对内容有理解，了解，知道三个层次的要求；对方法有掌握，会（或者能）两个层次的要求，一般地说，要求理解的内容，要求掌握的方法，是考试的重点。在以前做过的考卷中，有些方面考题出现的概率较大；在同一份试卷中，这方面试题所占有的分数也较多。“猜题”的人，往往要在这方面下功夫。一般说来，也确能猜出几分来。但遇到综合题，这些题在主要内容中含有次要内容。这时，“猜题”便行不通了。

所以我讲的突出重点，不仅要在主要内容和方法上多下功夫，更重要的是要去寻找重点内容与次要内容间的联系，以主带次，用重点内容担挈整个内容。主要内容理解透了，其它的内容和方法迎刃而解，要抓住主要内容，不是放弃次要内容而孤立主要内容，而是从分析各内容的联系，从比较中自然地突出主要内容。比较不同定理公式间的关系，把学过的知识串成线，在考试大纲中，把要求理解和运用的知识点当重点复习，将这些知识点精益求精。

三、基本训练反复进行

学习数学，要做一定数量的题，把基本功练熟练透，但我不主张“题海”战术，而是提倡精练，即反复做一些典型的题，做到一题多解，一题多变。对些基本定理的证明，基本公式的推导，以及一些基本练习题， 要作到不用书写，就象棋手下“盲棋”一样，只需用脑子默想，即能得到下确答案。平时，可以练习一下在20分钟内完成10道客观题.有些客观题是不用动笔，一眼就能乍出答案的题，这样才叫训练有素，“熟能生巧”，基本功扎实的人，遇到难题办法也多，不易被难倒。相反，作练习时，眼高手低，总找难题作，结果上了考场，遇到与自己曾经作过的类似的题目都有可能不会。不少人考试的时候把会作的题算错了，归为粗心大意，确实人会有粗心的，但基本功扎实的人，出了错立即会发现，很少会“粗心”地出错。卷面一般以简单题和中难题为主，难题占的分值并不多，所以打牢基础，把自己会做的确保做对，不会做的尽量多写几步，这样才能出好成绩。

教师读书演讲稿

沉醉读书 相信未来 尊敬的各位领导、亲爱的老师： 大家好，今天我演讲的题目是——《沉醉读书 相信未来》。

姐妹们，你们喜欢读书吗？你们都爱读什么样的书，是那种读起来让你眉飞色舞、拍案称快的，还是那种浮想联翩的；是那种专业的还是休闲娱乐的，无论怎样，请你拿起对我们人生有益的书，走入书的海洋，因为在那书海里，你会开阔视野、充实思想、丰富情感、改变人生，更能让我们，作为教师的我们寻找到一份不同以往的自信。 我的母亲是一位初中老师，受母亲的影响，在我很小的时候就燃起了对教师这个职业的向往，我想像妈妈一样，把知识播种在每一个孩子的心田，使他们获得种子的力量，从而在自由的空间恣意的成长。

为了实现这个美丽的梦想，我曾经追寻过阳光，因为那是先进的教育理念和思想，追寻过溪流，因为那是孩子们创新的源泉，追寻过清泉，因为那是孩子们的明眸，追寻过鸟鸣，因为那是孩子们在欢呼、在歌唱。 在这种追寻的过程中，我品尝过胜利的喜悦，因为我已经从事幼儿教师这个职业七年，在七年中我得到过很多荣誉，“优秀教师、骨干教师、优秀儿少工作者等等”可以不谦虚地说，在原单位我一直是工作中佼佼者。

可是，在2004年因爱人工作的原因，我放弃了正式的工作，来到大庆另谋一份职业，天生有着教师情怀的我依然是选择了幼儿教师这个职业，我认为无论是在偏僻的小城还是在流光溢彩的大都市，凭我的能力，绝对能够胜任这份工作。 然而现实与梦想总是存在着一份预想不到的距离，在2004年3月，一个偶然的机会，我成为了幼教中心的聘任教师，开始了我新的人生体验，在这我才体验到，什么是高效率的工作方式，什么是高质量的幼儿教育。

有很长一段时间，我迷失了方向，我不知什么是蒙氏教育，不知幼儿音乐教育为何物，甚至连最基本的微机操作都不会，这些都不是最重要的，重要的是我头上的外聘这两个字，作为原单位正式职工的我，在这每每听到有人说起外聘两个字时，我都能意识到自己与别人的不同，在原单位的优越感和自信，也被我这个虚荣心很强的人对这两个字的避讳变得荡然无存，我做事小心，说话小心，连给孩子上课都变得模式化，成了一个不折不扣的外来人。环境的改变、角色的变化，使我找不到自己应有的位置。

但天生倔强不认输的我知道我决不能就这样放弃自己的梦想，我相信自己一定能改变如此被动的局面，我要找到那个充满着自信的我。就在这时幼教中心提出了“书香家园”这个活动，通过活动，我明白这就是我要走向成功的最佳捷径。

我开始反思自己，很久以来失去的自信，自我惯性维持的不安，究其原因才知道是由于不读书学习所造成的。一个老师总也不读书必然会缺乏文化的积淀和底蕴，不能充实，优化自己原有的知识结构，穷其终生，也只能是一个呆板的教书匠。

更何况我已远远的被这个团队抛在了后面，我决定把有限的时间用到真正有价值的学习当中，拒绝肤浅，远离平庸，冷眼时髦。慢慢的我发现自己变得安静，成熟了许多，我不能说是哪一本书塑造了我，我想一个人素质的提高因该是广种博收的结果。

我在读书学习的过程中找到了自己的方向，经过半年的锤炼和在与新环境的磨合下，通过大家的帮助，我很庆幸在短时间内走到了班长的岗位，在我眼里班长是微乎其微的小官，但当我用心去面对这份工作时，问题却一个个接踵而来，和班级成员的配合，与家长的沟通，如何让班级工作协调一致等等，都成了我不可逾越的鸿沟，我曾到园长那儿哭过，也和教研组长吵过。从家长的言语中我更能够感受到家长对我这个“外聘”教师的不信任，面对这些我觉得我只能拿出我的实际行动证明给大家看，我抓住园里搞与家长“一对一”谈话活动的这个契机，利用晚上时间和家长进行心与心的交谈，那段时间，爱人出差，孩子每天都要在园内陪我到很晚。

有一天，我与家长谈到晚上8点多钟，陪我一起工作的孩子在回家的路上竟趴在我的肩膀上睡着了，刚到家妈妈在远方的电话便打来了，一向关心、鼓励我的妈妈问着我的工作、生活、学习情况，说话间我有些哽咽了，妈妈在电话那头也半天没有出声，过了一会说道，人的一生只要有付出一定会有更好的回报，要照顾好自己和孩子，妈妈的话及时的鼓励着我，给我增加了信心。通过这次谈话活动，给我的工作带来新的转机。

我利用来到幼教中心学习到的先进理念和以往积累的教育方法，客观地谈出每名幼儿的缺点与不足，为家长解决了在日常生活中遇到的教育难题，我真诚的谈话内容打动了家长，有时谈话晚了，他们都会把我和孩子送回家，我想在那时我也就赢得了家长的信任，家长和我的心也拉得更近了，我们变成了真正的朋友。 在此我也有幸遇到了如此了解我的园长，肯放下一切身边的事帮我解决问题的教研组长。

今天，我这个外来人，已不再是门外汉，我自己已经把自己当成了幼教中心不可缺少的一员，现在的我对于“外聘”这两个字也变得不那么敏感了。我的勤奋、努力已证实了我能完全适应这个新环境带给我的诸多问题，我每天都会用饱满的热情面对我的工作。

经过幼教中心的蒙式培训和园内的业务。

小学数学教师演讲稿

记得法国作家卢梭说过：“榜样！榜样！没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道；信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走；教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。

孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过：北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。 考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站；大家艰苦朴素，来自恩师一年四季仅仅两套旧外衣••••••。”王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时••••••”师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。

没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。

没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。

我出身于教育世家，现在是一名乡镇中学的普通教师。从教至今已经有十个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。那深夜窗下不眠的灯光，作业本上殷红的心血，课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势、新任务，面对课程改革的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在面对家长物质上的“尊重”时，面对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢？我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福？如果找到了，面对家长，我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战，天天面对的学生在我们眼中才会每天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样，教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的判断很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。

亲爱的同学们，我们要以陶行知先生“捧一颗心来，不带半根草去”的精神，守住心灵的宁静，建设爱岗敬业、爱生如子的精神家园，不仅做为人民服务的教师，而且做让人民满意的教师，让我们一起携手努力吧！

怎么写啊,数学老师让准备关于数学知识的演讲稿？数学老师让准备关

古人说：“凡事预则立，不预则废。”

智力相同的两个学生有无学习计划，直接影响到学习效果。科学的利用时间，在有限的时间内有计划的学习，这是科学学习方法的一条重要原则。

所以数学学习缺乏计划性是一些学生天长日久感到吃力的重要原因之一。 要提高数学学习效率，变被动学习为主动学习，做学习的主任，应把握几个步骤： 第一步：抓好课前预习。

在预习过程中，边看，边想，边写，在书上适当勾画和写点批注。特别是，要运用数学学习阅读法，即不能像语文阅读一样，从头看到尾。

对于有些例题，则是仔细审题，然后合起书来，试着在练习本上做一做。之后再翻开书对一对，修改和完善自己的所做，及时检查预习的效果，强化记忆。

同时，可以初步理解教材的基本内容和思路，找出重点和不理解的问题，尝试做笔记，把预习笔记作为课堂笔记的基础。 我国古代军事家孙子有一句名言：“知己知彼，百战不殆。”

这是指对自己和自己的对手有了充分的了解之后，才可能有充分的准备，也才可能克敌制胜。 预习就是“知己知彼”的准备工作，就好像赛跑的枪声。

虽然赛跑的规则中不允许抢跑，但是在学习中却没有这一规定，不但允许抢跑，而且鼓励抢跑。作好数学预习，就是要抢在时间的前面，使数学学习由被动变为主动。

简言之，数学预习就是上课前的自习，也就是在老师讲课前，自己先独立的学习新课内容，使自己对新课有初步的理解和掌握的过程。 预习抓的扎实，可以大大提高效率。

求助演讲稿《读书与小学数学教学》,主要是写读某本书后的心得对教

读书毛主席的读书故事毛主席怎样读书？ 特殊爱好 几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。

他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。 为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。

在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。

连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。

到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。 毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。

他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。 有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。

他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。 认真地学，反复地读 毛主席从来反对那种那种只图快、不讲效果的读书方法。

他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。

《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。

一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。

一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。

《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾画。

不动笔墨不看书 几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。

毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。 无所不读 毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。

在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。

从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡“古为今用”，非常重视历史经验。

他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。 毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。

他是一个真正博览群书的人. 王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。 他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。

每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。

结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。 他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。

鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。

他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。

他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。

拾贝壳的孩子 十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书，滥读书。 当时社会上有些人，学了一门知识赶学另一门知识，没一刻停息，只花时间去学别人的思想，却没时间锻炼自己的思想。

结果，知识是学了些，智力却很少增长。 卢梭对此很看不惯，就在他著的《爱弥尔》一书中说，这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子，起初拾了一些贝壳，可是看到其他的贝壳时，他又想去拾，结果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候，只好通通扔掉，空着手回去。”

鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。

他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。

他就用这种办法驱寒坚。

一篇关于数学知识的演讲稿

中学时代是人生的春天，是青少年长身体、长知识、形成人生观的一个十分重要的阶段。

但在此学习阶段，却有一部分学生对数学感觉到很吃力。因此，明确为什么学数学，怎样学数学，是每一个中学生必须认识和学会的问题。

数学知识像海洋那样辽阔，像大山那样宏伟。一个人无论天资多么高，精力多么充沛，毅力多么顽强，学习条件多么优越，也不可能把所有数学知识学到手。

有的同学总想学到一切，他们希望一串串熟了的葡萄旁边又开放着朵朵鲜花，可是，事实告诉我们：这是不可能的呀！我们必须从第一步起，一步一个脚印，脚塌实地的走下去，才有可能度过那个辽阔的大海、攀上那座宏伟的大山。 数学知识的学习，单靠认真听讲、死记硬背是不行的。

相传有一个人巧遇一位仙翁，仙翁点石成金送给他，但他不要金子，而要仙翁点石成金的指头。这个人为什么要指头呢？因为他懂得，不管送自己多少金子，金子总是有限的，但如果有了点石成金的指头，那就可以随心所欲了。

我常常给学生讲这个故事，但我却启发学生：仙翁的指头固然好，但那毕竟是别人的。如果我们拿来使用是否灵呢？可见，我们更应该学到仙翁的点金之术。

古人说：“受之以鱼，只供一饭之需，教人已渔，则终身受用无穷”，也就是这个道理。 数学学习方法是数学学习时采用的手段、方式和途径。

学法是在学习过程中产生和运用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，这需要付出艰苦的努力，需要持之以恒的精神。

只有每天坚持不懈，日久天长，数学学习才可能成为自觉的行为，从而掌握数学学习的主动权。所以，数学学习方法并没有什么捷径，它只是踏踏实实、刻苦学习的程序以及在这个学习过程中的各项具体措施。

古人说：“凡事预则立，不预则废。”智力相同的两个学生有无学习计划，直接影响到学习效果。

科学的利用时间，在有限的时间内有计划的学习，这是科学学习方法的一条重要原则。所以数学学习缺乏计划性是一些学生天长日久感到吃力的重要原因之一。

要提高数学学习效率，变被动学习为主动学习，做学习的主任，应把握几个步骤： 第一步：抓好课前预习。 在预习过程中，边看，边想，边写，在书上适当勾画和写点批注。

特别是，要运用数学学习阅读法，即不能像语文阅读一样，从头看到尾。对于有些例题，则是仔细审题，然后合起书来，试着在练习本上做一做。

之后再翻开书对一对，修改和完善自己的所做，及时检查预习的效果，强化记忆。同时，可以初步理解教材的基本内容和思路，找出重点和不理解的问题，尝试做笔记，把预习笔记作为课堂笔记的基础。

我国古代军事家孙子有一句名言：“知己知彼，百战不殆。”这是指对自己和自己的对手有了充分的了解之后，才可能有充分的准备，也才可能克敌制胜。

预习就是“知己知彼”的准备工作，就好像赛跑的枪声。虽然赛跑的规则中不允许抢跑，但是在学习中却没有这一规定，不但允许抢跑，而且鼓励抢跑。

作好数学预习，就是要抢在时间的前面，使数学学习由被动变为主动。 简言之，数学预习就是上课前的自习，也就是在老师讲课前，自己先独立的学习新课内容，使自己对新课有初步的理解和掌握的过程。

预习抓的扎实，可以大大提高效率。 第二步：掌握听讲的正确方法。

处理好听讲与做笔记的关系，重视课堂思考及回答问题，不断提高课堂学习效果。 学生必须上好课、听好课，首先作好课前准备、知识上的准备、物质上的准备、身体上的准备等；其次要专心听讲，尽快进入学习状态，参与课堂内的全部学习活动，始终集中注意力；第三要学会科学的思考问题，注重理解，不要只背结论，要及时弄清教材思路和教师讲解的条理性，要大胆设疑，敢于发表自己的见解，善于多角度验证答案；第四，学生要及时做好各种标记、批语，有选择的记好笔记。

第五，数学课堂练习是一个非常重要的环节，课堂练习本要随时准备，并要保存完好，以便复习使用。每节课都要针对所学内容，认真练习，并巩固所学知识。

上课是学生在学校学习数学的基本形式，学生在校的大部分时间是在课堂上度过的。根据数学教学大纲的规定一个学生在中学上数学课的总数大约有五千多节。

把每节课四十五分钟积累起来，这将是多么惊人的数字啊！学习成绩的优劣，固然取决于多种因素，但如何对待每一堂课则是关键。要取得较好的成绩，首先必须利用课堂上的四十五分钟，提高听课效率。

听课时应做到以下四点：1、带着问题听课；2、把握住老师讲课的思路；3、养成边听讲、边思考、边记忆的习惯，力争当堂消化、巩固知识；4、踊跃回答老师提问。这样就基本上掌握了听课的要求。

第三步：课后复习应及时。 针对数学学科的特点，采取多种方式进行复习，真正达到排疑解难、巩固提高的目的。

课后要复习教科书，抓住复习的基本内容；尝试回忆，独立的把教师上课内容回想一遍，养成勤思考的好习惯；同时整理笔记，进行知识的加工和补充；另外，针对每天所学内容，多练题，勤巩固。课后还要看参考书，使知识的掌握向深度和广度发展，形成学习上的良性循环。

复习是预习和上课的继续。

教师读书演讲稿

读书=幸福

苏童

爱上读书是一件幸福的事，它往往决定一个人未来的命运以及生活道路。

每个人都有他的少年时代，或者是快乐的充满朝气的，或者是寂寞的略带苦涩的，少年时代有太多的梦想，也有太多的空白——以读书来填补空白是一个最佳选择。

我小时候体弱多病，在病塌上辗转的日子里随手翻阅姐姐的文学书籍，虽然以当时的年龄未能全部理解书中的世界，但那些也是点点滴滴的积累。现在回忆我走上文学道路的经历，少年读书似乎是个开始。

由于各种条件的限制，我那时候读的书籍良莠不齐、鱼龙混杂，很羡慕现在的文化市场全方位地向人们打开大门，有那么多的好书任你选择、任你阅览，倘徉在好书的海洋中是一件幸福的事。

对于一个少年来说，学校的功课不可不做，功课外的书籍也不可不看，你需要做的只是合理调配你的时间，不过我想提醒大家注意的是，有一类书只会浪费你的时间，有一类书具备了蛊惑人心的面目，但它对你的成长无所裨益，那就是书摊上封面花哨刀光剑影的通俗武侠小说。

要读书，但一定要读好书。

读书是幸福，读好书是更大的幸福。

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为什么学习，是一个比较深刻的问题，它与我们的学习兴趣有很大关系，人人都将走向社会。

有一句话说的好，“活到老，学到老”。知识是以兴趣为载体的，如果人的兴趣没有了，那么我们学的知识，还有什么作用。

难道是前20年学的东西，在后半辈子都还给老师吗？为什么美国强大，个人认为美国人的学风浓厚，学术自由，他们身在的不是苦海，他们是在一个科学的殿堂，一个对真理追求，对事实的渴望的境界中，我们现在的学习功利性太强，高考不可避免，塑造了我们的功利心，所以我们活的很累，我们没有明白学习是怎么回事，没明白科学是怎么回事，没明白，他们代表什么。 。

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悲哀。

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还有没有。

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。 周恩来“为中华崛起而读书”的名言质疑，目的性太强，政治意识浓厚。

国破家亡，救世济民成为中国几代人梦想，作为热血青年的周恩来，在十三岁喊出了“为中华之崛起而读书”的豪言壮语，应该是时代的写照。 儒家的读书目的，有功利性，但更重要的是修身。

后来孟子的“修身，齐家，平天下”是儒家的三个理想阶段。在家孝敬父母、在朝忠于王事、在社会上和朋友以信相交，这是儒家的人生三件大事，自然应该是儒家倡导的读书致胜指向标的。

正月初五，送穷气，穷鬼有五，智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。 学习也是不断地思考，不断地反思过程。

“学而优则仕”、十年寒窗苦读， 古人谓“十年窗下无人问，一举成名天下知”；学习是为生活，为养家糊口；为光宗耀祖；为修身养性；为成名立业；这就是，古往今来我们的教育体制，我们的就业机制。 英国思想家培根名言：知识就是力量；读书使人成为完善的人；读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩；凡有所学，皆成性格；学习的最高境界是修身养性。

一个母亲把乳头送到初生婴儿的嘴里，他配合着母亲吃奶，这便是最初的学习。如果说他有什么高尚的道德目的，到不如说他是为了活命，为了生存。

一只小鹿生下来，就必须学会走，否则面临的就是死亡。人学习的第一个目的便是生存。

人在未接受正规教育之前，就已经在不断地学习了。 这就像野兽与家畜的区别，野生植物与人工种植植物的不同一样，野兽和野生植物是自然地生长，家畜和人工植物是按照人的规划去生长。

人接受正规教育，就是接受正确规划。我们常常说你是南方口音，他是北方口音等等，这地方口音，就是自然学习的结果。

而普通话，则是规划学习的结果。 家畜要比野生动物成活率高，人工植物比野生植物产量高，正规教育要比自然学习成绩高。

正规教育已经成为人类不可或缺的生活经历，已经成为家长望子成龙的重要手段，已经成为国家进行提升综合 竞争力的战略储备，甚至已成为人类走出地球的唯一希望。人类对教育的期待，甚于动物对食物的期待。

所以，探讨学习是一件愉快的事情。 培根说：“知识就是力量。”

知识是一种什么力量呢？如果在古代，将军掌握了《孙子兵法》，就能打败敌人、战胜敌人。今天掌握《孙子兵法》的人，管理经营也会如鱼得水。

宋初宰相赵普说：“半部《论语》定天下。”他说他掌握半部《论语》，就能治理和管理好一个国家。

阿基米德掌握数学、物理等多门知识，并在历史上三位数学巨人（阿基米德、牛顿、高斯）中排首位，他更是底气十足地说：“给我一个支点，我将撬动地球。”看来“知识就是力量”还真是经得起时间的检验，也经得住实践检验的真知灼见。

教育是神圣的，但有些教育也让人忧心忡忡。 在有些地区，孩子必须进行早期教育才能进入重点小学。

在重点小学成为优等生，才能进入重点中学。进入重点中学，才有可能进入名牌大学。

谁也不反对名牌大学的设立，因为有许多社会人才，以至国家栋梁的的确确是从名牌大学走出来的。但问题是有些人为了进入所谓的名牌大学，是以牺牲童年的幸福时光、宝贵的健康来换取的。

难道成绩真比童年的快乐更重要？难道学习的进步，真比健康更重要？我们是不是要把学以致用改成用以致学呢？如果把知识比作粮食，把健康比作粮仓，人类把大量的粮食，源源不断地送进并不结实、并不安全的粮仓，到底有什么意义呢？如果学习让人类失去了童年的快乐，失去了健康，那么知识就没增强人类的力量，反而削弱了人类的力量。 当今社会学生学习到底失去什么健康了呢？视力的大面积下降就是让人担忧的事实，身体的偏胖，也为未来的生活埋下了危机。

一个脑袋装满知识，但身体并不健康的人，对社会又会有什么贡献呢？对自己又会有什么快乐呢？对于学生而言，他们有三件大事。首要的就是健康，其次是学习，最后才是玩。

没有生命一切就无从谈起，所以说健康是万事之源。因此，当学习与健康发生冲突或矛盾时，应该以健康为主，学习服从健康的需要。

同样，当玩和学习发生冲突或矛盾时，则应该以学习为主，因为学生上学的主要任务毕竟是学习。健康、学习、玩三者又有什么关系呢？有健康的身体，才能更好的学习。

我们常说的聪明，就是指的耳聪目明，健康是聪明的前提条件，也是树立信心的前提。而学习是既能学到健康知识，又能学。