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    中医食疗论文

    一般来说饮食讲究色、香、味、皿,从现代化生活基础条件来看,特别是从科学养生的视角来认识食疗问题,还应该加一个"平"字,也就是说,人体可以通过食疗,达到阴阳、气血处于相对性的平衡状态。因此,饮食应该讲究色、香、味、皿、平。围绕这个"平"字将有关食疗的问题略陈于后,仅供参考。

    一、什么是食养八原则?

    安身之本,必资于食,不知食宜者,必有秧祸。我国古代养生家十分重视食养,在一系列养生专著中,所陈食养原则,主要的有以下八项,通称为食养八原则:

    1.饮食有节,忌暴饮暴食;

    2.食宜清淡,忌膏梁厚味;

    3.不可偏嗜,多食五谷杂粮;

    4.不勉强进食,不渴强饮则胃胀,不饥强食则脾劳;

    5.怒后勿进食古人常说食后不怒,怒后不食;?

    ?.饮食不可过冷过热,过冷伤胃气过热灼内膜;?

    ?.食后不要做剧烈运动;

    8.注意食后养生。

    食后要做到以下五条:

    1.食毕漱口;

    2.食后叩齿,三十六津令满口;

    3.食后环脐摩腹三十六次;

    4.食后小行漫步;

    5.食后远视三分种。

    二、四季养胃方是什么?

    立春、立夏、立秋、立冬四个节气很重要,在这四个节气的当天或前一天后一天这三天时间里服些有关的果品、食品、药类对养胃和中大有益处。如立春时,吃点豆芽(绿豆芽、黄豆芽、黑豆芽、蚕豆芽、碗豆芽);立夏时,可吃点杏仁、苏子、茅草根;立秋时,可吃点枸杞子、麦冬、生地;立冬时,可吃点人参、黄芪、大枣。根据每个人的体质,可煎服、可炒用或熬粥都可以。为便于记忆,组成如下歌诀:

    立春五芽炒,

    立夏杏苏草,

    立秋杞冬地,

    立冬参芪枣。

    以上这是最基本四季养胃方,供参考。

    三、什么是节气歌?

    二十四节节气歌为:

    春雨惊春清谷天,

    夏满芒夏暑相连,

    秋处白秋寒霜降,

    冬雪雪冬小大寒。

    四、立春时吃什么好?

    每年二月四日的前后,太阳达到黄经315度时,我国习惯作为春季的开始。黄河流域万物从冬眠中渐苏,人体春阳之气渐显。此时吃点豆芽、萝卜根、芹菜根之类的东西,对引发激惹中焦水谷之气有一定的促进作用。

    五、雨水时如何食养?

    每年二月十九日前后,太阳黄经达330度时,开始雨量增多,按五行学说,春始属木,生木者必水也,故立春后继之雨水。但在我国北方,虽然雨水仍然较少,但地湿之气渐升。寅卯之时有浮霜、飘露,在这个时候有意识的喝点银耳、核桃粥(银耳十五克,核桃仁十五克,小米适量、杞果三十克)对润和脾胃大有益处。

    中医食疗心得体会开头怎么写

    你好,这里有篇范文:

    这学期有幸选到了XXX老师的《中医药膳食疗法》课程,一方面更体会到中医深邃的历史文化底蕴与博大精深,源远流长;另一方面,发现原来中医无时不刻的影响着我们的生活,中医食疗更是让中医更加通俗、实用、真实、独特地融入了寻常百姓家的膳食当中。由于生长在南方地区,从小就开始接触到中医药膳,对于“药补不如食补”、食药结合等药膳养生有一定的了解。

    喜欢中医,因为它深邃的历史文化思想底蕴与健康的治疗之道。在一个学期的学习过程中,除概括了解中医的一些基本理论知识外,我最大的体会是明白了怎样在日常的点滴生活中贯穿中医食疗之道,有时候看上去“貌不惊人”的一些食材竟然对一个人的身体有如此深刻的潜移默化的影响,如我的家乡特产大枣,可以健脾益气、和胃生津。但就像李恩庆老师说的,一学期的课远远不够了解到具体全面的知识,我们的课堂就是希望能够与对中医有兴趣的同学有所教导与交流。三十多个课时的课程中,优质、实用的中医膳食疗法令我感受颇深。

    通过课堂上李老师的讲解我明白了,中医学的基本特点在于它的整体观念和辨证论治两个方面,比如,人体是有机的整体,它是由若干脏器和组织、器官所组成的,它们在生理上相互联系,在病理上相互影响;而且,人类生活在自然界中,其生理、病理无不受自然环境的影响;“证”与“症”的概念不同的,在中医治疗的过程中会“同病异治”或“异病同治”。

    在课堂学习上,给我印象最深的,应该是“药膳食疗应用”这一块。因为这些药膳食疗在我们的日常生活中处处都能得到体现。记得当初刚刚来到珠海的时候,不是很适应这边的食物和气候,经常容易上火或者湿热。现在通过对《中医药膳食疗法》这门课程的学习,对于日常生活中的食物和常用的药物都有了一定的了解,能够较好地跟随气候的变化来调节自己的饮食习惯,使得自己的身心都处于健康的状态,也能够为家人日常生活的健康饮食提供一些很有用的建议。中医药膳食保健是中医中的重要部分,在将来也必将为更多的人所了解,影响着我们的日常生活,在辅助治疗和调养中发挥出巨大的作用,并且会一代代的发展和流传下去。

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    中医食物养生论文

    以下这篇中医养生学论文范文来至论文动力,一共有两篇的范文,这篇就只列举一篇供大家参考,如需查看更多的中医养生学论文范文,请直接点击进入>>中医养生学论文 试论《周易》哲学对中医养生学的影响 摘要:《周易》是我国最古老的著作,其中的辩证法思想渗透各个学科,尤其对中医学的深远不可小视。

    张景岳说得好:“医易相通,理无二致”。今就《周易》哲学的“天人相应”、“居安思危”、“潜龙勿用”、“反身修德”,与中医养生的“四气调神”、“防微杜渐”、“不妄作劳”、“德全不危”作一浅探,以明《周易》哲学对中医养生学的巨大贡献。

    《周易》是古代著名的哲学著作,自古以来,倍受推崇,被尊为群经之首。正如《四库提要》所说:“《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援易以为说。”

    [1]显而易见,《周易》是中华民族公认的古老文化的奠基石,当然中医学也不会例外。明代张景岳说得好:“医易相通,理无二致”、“易具医之理,医得易之用”、“医不可以无易,易不可以无医。”

    [2]可见中医学从一开始就与《周易》结下了不解之缘,今就《周易》与中医养生作一浅探,以求学者之斧正。一、《周易》“天人相应”与中医“四气调神” “天人相应”是《周易》哲学思想的精髓,被誉为“最古老的宇宙哲学”。

    《丰卦·彖传》即蕴涵这一奥义:“天地盈虚,与时消息,而况于人乎?”人与是一个统一的整体,自然界是人类生命赖以生存的外在环境,人类作为自然界的产物及其组成部分,定当受自然的支配与制约,因而人类只有顺应自然界的变化而变化,才能与天地日月共存,达到颐养天年的最终目的。 中医养生完全吸收了《周易》这一哲学思想,提出了自己的“四气调神”的养生观点。

    《内经》认为:春三月为万物发陈的季节,应“夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生”;夏三月为万物番秀的季节,应“夜卧早起,无厌于日,使志无怒”;秋三月,其气容平,应“早卧早起,与鸡具兴,使志安宁”;冬三月,其气闭藏,应“早卧晚起,必待日光”,“去寒就温,无泄皮肤”,“使志若伏若匿。”[3]经中还告诫人们要“春夏养阳,秋冬养阴”,至此我们看到:《内经》的作者是根据自然界“春生、夏长、秋收、冬藏”的自然变化规律,提出了“四气调神”的具体措施,而“四气调神”的目的又在于保持阳气的充沛,人体阳气充沛,则生机活泼,精神焕发,就能达到预防疾病健康长寿的目的。

    上古真人、至人、圣人、贤人四类养生家便是实践了“智者之养生,必顺四时而适寒暑”[4]的诺言,故能“提携天地,把握阴阳”“处天地之和”而不危。他们之所以不反向运动,是深知逆四时的严重后果:“逆春气则少阳不生,肝气内变;逆夏气则太阳不长,心气内洞;逆秋气则太阳不收,肺气焦满;逆冬气则少阴不藏,肾气独沉。”

    [5]的经验,揭示了一条永恒:的真理“阴阳曲时者,万物之终使也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起。”[6]二、《周易》“居安思危”与中医“防微杜渐” “居安思危”是《周易》哲学思想的重要组成部分。

    《系辞下》曰:“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”

    《坤卦》初六言:“履霜,坚冰至。”以上两则经文的意旨提醒人们:事物的总会由量变达到质变,而要防止事物向坏的方面转化,必须“见微知著”,“居安思危”。

    故《周易》中有“惧以始终”之言,也有“君子思患而豫防之”之语,《系辞传》还将“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”作为响亮的座右铭郑重提出以警示世人。 中医养生继承并发展了《周易》这一哲学思想,提出了自己的“防危杜渐”的养生观。

    《内经》中“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。”[7]体现的便是“未病先治”的哲学思想,并以“渴而穿井斗而铸锥”加喻阐明治未病的重要意义。

    何谓治未病?明代张景岳感受深刻:“祸始于微,危因于易,能预此者,谓之治未病,不能预此者,谓之治已病。知命者,其谨于微而已矣。”

    [8]张氏还指出:“履霜坚冰至,贵在谨于微,此诚医学之纲领,生命之枢机也。”[9]张景岳一语中的,道出了“谨于危”便是“治未病”的关键所在。

    世上任何事物的发生,都有其先兆,所谓“山雨欲来风满楼”,健康当然也不例外,能将影响身体健康的微兆扼杀在摇篮中,这便是掌握了医学的纲领、摄生的法则。 在“未病先治”方面中医养生还有其独具的特色,传统的针、灸、按摩、药补均可成为“治未病”的妙计良策。

    宋代太医窦材云:“人于无病时,常灸关元、气海、命门、中脘,虽未得长生,亦可保百年寿矣。”[10],《内经》《千金方》亦记针关元、足三里,灸膏肓穴均有强身作用。

    宋代医家张呆有一名言:“若要安,三里长不干。”山]是说经常按摩足三里,有舒筋活血,促进新陈代谢的养生功能。

    另外,中医药补的作用亦不可小视,《神农本草经》被列入“上品”的药物均冠以“轻身益气,不老延年”之辞。如此丰富多彩的预防措施,实在是中医养生的一大骄傲。

    三、。

    中医食疗与养生-中医食疗养生方法有哪些?

    治疗饮食主要指针对某些具体疾病而采取的特殊饮食方式,根据病情不同,治疗饮食可分为以下种类: 1。

    高蛋白饮食。 指在普通饮食的基础上增加含一些蛋白质丰富的食物,如蛋类、乳类、肉类、鱼类、豆类等。

    供给量为每日每千克体重2克蛋白质,总量不宜超过120克,总热量为2500~3000千卡。 多用于长期消耗性疾病(如肺结核)、严重贫血、烧伤、大手术后及肿瘤晚期等病员。

    2。高热量饮食。

    指的是在基本饮食的基础上加餐2次,如普食者三餐之间可加豆浆、鸡蛋、牛奶、藕粉、蛋糕等。而对于半流或流质饮食者,可在两餐之间加浓缩食品如奶油、巧克力等。

    每日总热量要达到3000千卡左右。 适用于甲状腺功能亢进、烧伤、肝炎、高热、胆道疾病等病员及产妇。

    3。高纤维饮食。

    多食含纤维质高的物品,因其可预防憩室炎、大肠癌、痔疮,起到通便清火的作用,尤其老年人更宜多食用。 高纤维食物主要有水果、豆类、各种蔬菜,尤其是芹菜、韭菜、包心菜、茄子的功效与作用、马铃薯、南瓜,还有燕麦片、芝麻等。

    建议肥胖者对高纤维饮食量可增加到目前状态的2~3倍,有助于体重的减轻。 4。

    低蛋白饮食。 要多补充蔬菜和含糖高的食物,维持正常热量,同时要限制蛋白质食品。

    饮食中的蛋白质每日不宜超过40克。适用于限制蛋白质摄入者,如急性肾炎、尿毒症、肝性昏迷等。

    5。低盐饮食。

    要求饮食中含盐要少,可用食盐(不包括食物内自然存残的氯化钠)每日不超过2克。适用于心脏并肾脏并急慢性肾炎、肝硬化伴有腹水者、高血压病等。

    6。无盐低钠饮食。

    低钠饮食指除无盐外,还要控制摄入食物中自然含钠量,禁食咸制食品。 对适合无盐和低钠者,还应禁用汽水和含钠药物。

    适用范围同低盐饮食,但对水肿较重者,应采用无盐低钠的饮食。 7。

    低脂饮食。 要求少用油,禁用肥肉、蛋黄。

    但对于高脂血症及动脉硬化病员来讲,不必限制植物油的应用。 脂肪用量每日不宜过低,不少于40克为宜。

    用于肝胆疾患、高脂血症、动脉硬化症、肥胖症及腹泻病员。 8。

    无糖饮食。 事实上,无糖饮食是指在食物中去掉精制糖而言,因一般的制作无法去掉所做食品及菜类所含的糖分。

    所以,要避免食用含糖多的食物,如糖果、巧克力、各类甜糕点、含糖多的饮料、蜂蜜的功效与作用、砂糖等。 必要时可以食用水果及牛奶。

    9。低胆固醇饮食。

    要求食物是含胆固醇较低的动物性食物,有瘦肉、脱脂奶、海蜇、海参的功效与作用等,植物性食物有谷类、豆类、蔬菜、海藻类、菌菇、果类等。 植物油如豆油、花生油、菜油、芝麻油等,能抑制胆固醇的吸收,从而降低血液胆固醇水平。

    适用于高脂血症、高血压、冠状动脉粥样硬化性心脏病等。 10。

    少渣饮食。 指的是以奶类、豆制品(如豆腐、粉丝、粉皮)为主,蔬菜类只用嫩叶,肉类只用瘦肉,并切成碎末,鱼类做成鱼片、鱼丸,虾类做成虾片、虾仁或制成泥状。

    过多脂肪及强烈刺激的调味品不宜选用,如胡椒、咖喱、辣椒等,不宜用煎炸的烹调方法。 适用于肛肠疾病患者。

    注意,服用少渣膳食时间不宜过长,因为此膳食多缺乏维生素C,可用口服维生素C加以补充。 11。

    冷流质饮食。 可用牛奶、米汤、藕粉、蒸鸡蛋等,制作后自然冷冻,或放置冰箱或冰柜中冷却,但不宜结冰,不热为宜。

    适用于咽喉部手术及口腔疾病,如拔牙后、扁桃体摘除后等。 12。

    忌碘饮食。 甲状腺功能亢进的病员,检验甲状腺吸131碘测定及碘治疗时,在检查或治疗前1个月,忌用含碘量高的食物,如海带的功效与作用、紫菜、包心菜等。

    碘酒做局部消毒也禁用,以防碘的吸收。 。

    中医饮食疗法是什么?

    中医饮食疗法,具有整体观念和辨证施食的特点。

    中医饮食疗法是在中医理论指导下,运用食物配方来预防和治疗疾病的一种 治疗方法,是中医治疗学的一个重要组成部分。远在古代,就有药食同源的说法; 在中医学的经典著作《黄帝内经》中就已提出“用寒远寒,用凉远凉……食宜同 法”的用食物来防治疾病的治则。

    在此基础上,后人经过不断研究,积累了丰富 的内容。到了唐代,更为重视食疗。

    唐代名医孙思邈提出:夫为医者,当须先 洞晓病源,知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药。”孙思邈的观点充分说 明食物与药物对治疗和预防疾病是同等重要的,使用原则和方法是相一致的,都 具有整体观念和辨证施治(施食)的特点。

    中医食疗养生食谱有哪些?

    1、银耳猪肝汤 把银耳放入温水中泡发,然后去蒂根并将其撕成片状备用;猪肝洗净、切成薄片备用;小白菜洗净,切成约5厘米长的段备用;姜切片、葱切段备用;把猪肝放在碗内,加入适量的生粉、盐、酱油,打入鸡蛋拌匀待用;沙锅加热,放油烧至六成热时,放入姜、葱爆香,之后加入大约300毫升水,烧开后加入银耳、猪肝,煮10分钟即成。

    功效:具有补肝明目、润肺养阴、提高人体免疫力的功效。 2、山药青笋炒鸡肝 准备山药、青笋、鸡肝、盐、味精、高汤、淀粉。

    首先将山药、青笋去皮、洗净,切成条。鸡肝用清水洗净,切成片。

    再将山药、青笋、鸡肝等原料分别用沸水焯一下。最后,在锅内放入一些食用油,加适量的高汤,调味后下入全部原料,翻炒数下,勾芡后即可食用。

    山药是中医推崇的补虚佳品,具有健脾益肾、补精益气的作用。鸡肝富含铁、锌、铜、维生素A和B族维生素等,不仅有利于雌激素的合成,还是补血的首选食品。

    青笋则是富含膳食纤维的美容蔬菜。三者合用,具有调养气血、改善皮肤的滋润感和色泽的作用。

    功效:改善皮肤色泽。 3、核桃松仁粟米羹 制作方法非常简单,取适量高汤,加入冰糖和粟米,小火炖熟,撒上核桃仁和松仁,即可食用。

    核桃和松仁都是女性经典的滋补食品,它们富含维生素E和锌,有利于滋润皮肤、延缓皮肤衰老。此外,它们中蛋白质、矿物质、B族维生素的含量也十分丰富,是美容、美发的佳品。

    核桃和松仁都是亚麻酸的上好来源,这正是最近风行的健胸保健成分,有刺激雌性激素合成的功能。玉米本身富含维生素E,也是专家推崇的美肤食品。

    功效:美容又健胸。 4、党参红枣炖排骨 将党参洗净切成3厘米的节备用;红枣洗净去核备用;排骨洗净剁成约4厘米的段备用;将姜、葱洗干净,姜拍松,葱切段备用;之后将排骨、党参、红枣、姜、葱、料酒一起放入炖锅内,加入适量的清水,先大火烧开后改文火炖熟,最后加入盐、味精、胡椒粉调味即成。

    功效:具有补气活血、增强机体抵抗力的作用。

    中医关于食疗理论可概括为什么?

    中医关于食疗理论可概括为什么?

    中医关于食疗理论,可概括为:

    1、“食药同源”的重要原则。

    食物不仅与药物一样,都来源于大自然。

    应该“以食物为药,以药为食物”。实现“自然疗法”。

    2、“药补不如食补”的饮食保健观。

    药物能治病,食物也能治病。

    但是,是药,三分毒。而,食物还有着良好的营养。并且,常被中医方剂中,纳入处方。

    《黄帝内经》的膳食结构的论述是:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。气味和

    而服之,以补精益气。”可见,食物对养生、健身的重要性。

    3、“三分治病,七分养”的基本精神。

    食疗、食养,一直是中医遵循的重要原则。

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