迁坟祭文怎么写

这有一篇 可供参考 还有几天就到父亲祭日了，想起自己一人、一家，想到复兴中的中国文化，觉得应适当加强一些咱们民族的礼仪礼节传统，但又怕搅起传统的沉渣。此文是端午前夜将家父之坟迁往公墓前十个小时一鼓作气写就的，自己认为就是因为对很多问题思考很久才抑制不住冲动而写成的。此文誊写后祭烧于新墓前，今录于此次要目的是供留意者批评并愿引起对现实礼仪礼节教育倡导的思考和行动。 特此说明。 先父赵姓，名讳志俊，辞世八年，今迁坟茔。今岁庚寅，五月初四，兄弟四人，扶灵护柩。八载春秋，积淀沉思，因是为文，以为祭奠。

先考年幼，家道衰落，本为王氏，鬻为赵姓，及至成年，已为心结。两族亲近，反复亲疏，因随母族，不言自籍，将至暮年，似有释怀，尝语名姓：“人之代号”，亦属无奈，终成憾事！

及至吾辈，“茫然若失”！述及孙辈，面呈赧色！今借此祭，愿达共识，凝族聚力，扶励子嗣。

夫一国之兴盛，在于政端律行，百业顺道。国运蒸蒸，实乃发乎内、顾乎邻，上承既往，蕴蓄将来，于是乎雄踞其世；而一己之大成，在乎顺天应势，就地相认。人事日昌，自是起乎己，联乎人，上接因缘，下携后代，于是乎俯瞰社会。

则一国之是，不可不顾乎邻邦；一人之事，不能不维系于血缘、朋党、姻缘、地属、业界同仁焉！而家族之力，齐聚众因，故其心尤真，其情尤亲，其谋尤智，其势尤劲，而其行尤远也！故当重家族之念也！

然我等家族之感未达此境，何故？

究其竟也，在于上视“无宗”，旁视无亲，兄弟自立，独树其帜，此乃渐行渐远、渐疏渐乏之途，实属缪也！

夫族谱之习，旨在识人，不为其它。天本四洪，地本八荒，宇为其大，宙为其长，人生代代，熙熙攘攘，千年为算，岂能数哉？秦皇汉武，孙蒋毛邓，其功昭昭，其名赫赫，然上下三代，其谁可知？故宗室族谱之事，其飨仅上下三代而已矣，吾辈当珍重此生！

家父生于乱世，起于草莽，成家立业于新国。非有吾辈，历经沧桑；吾辈成人，白发添鬓；孙辈及出，白发过半；四子立业，当享天伦，胡天不祜，溘然长逝。离世八载，常梦中见慈祥劳作身影！

流年似水，人事不歇，每念此等，悲从伤来，忧自悲生。今立新坟，禀明神人：吾等赵姓一族，独启一支，自家父为肇造，自吾辈为延续！

至此，家父在天之灵定当释怀，吾辈在世之行亦当再无左右前后之菲薄！

并祈家父，佑我后人，康吉福禄、事与愿遂！

兄弟同心，纸烧百刀，坟前叩告，仅为转折！

斯文为祭，斯文为奠，今叙今论，顺通古今！

愿家父舒畅安息！愿吾赵家自此日益兴盛！

呜呼哀哉，儿辈再拜！

呜呼哀哉，儿辈再拜！

迁坟前的祭文

祭父文（1）

父亲大人之殡榻前曰：呜呼！哀哉。我爹爹恩大如天，痛在我父亲德重如山。教训媳和女行孝为先，痛爱媳与女珍宝一般。为女训金玉之言，为媳教家事，操碎心肝。为女活人，常挂心间。追想生前大恩德，媳女来报一半点。今日捧茶敬饭到堂前，不见父面，不闻父言，家中万事谁招管，早也熬煎晚也颇烦。堂中抛下我母亲，行也凄惨，坐也孤单，或饮或食心不宽，眉也不展泪也不干，一家大小心痛咽。痛也枉然，哭也枉然，父今一疾化成仙。媳女奠若跪灵前，灵魂洋洋，如在其上，来格歆歆祈来餐。

——罗耀彩

周年祭父文（2）

亡父大人之墓前曰：呜呼！儿想在世之日，治家勤俭，待人温良。教儿等事业，有义有方，爱孙等年幼，无怠无荒。抚子弄孙，勤劳难忘。一世正直无邪，终生勤劳有为，高风传乡里，亮节昭后人。想亡父之创作，儿传述有常。头戴麻冠身素裳。日复一日，天道循环，时序惨伤。雨洒天流泪，风号地哭声。而今儿心有不忍，邀请道士，讽诵灵章，清酒一盏祭奠一场，三瓣茗香，焚他此方，跪拜坟前敬备酒浆，音幽不见，哭断肝肠，来格来享。

——李启录

祭父文（3）

严父大人之灵位前曰：呜呼！念起我父，德泽无边，教儿怜女，费尽心血，披心戴月，只为吃穿，今忽染疾，梦赴黄泉，想起我父，心似油煎，今日设潮，祭跪灵前，父若有知，来格来餐，呜呼哀哉，伏维尚飨。

——李启录

父百岁祭文（4）

人间甲子。天上神仙。海筹益算。常有同然。惟我先考。享厥天年。既登耆文。旋谢麈缘。音容如昨。岁序频迁。仰承燕翼。佘庆绵延。以似以绩。莸庇安全。兹逢诞降。百岁开筵。谨陈酒醴。佐以豆薯。孙曾林立。歌舞翩跹。大小稽首。秦格无言。神其频降。锡蕃骈。

——刘有汉

7、祭母文（1）

母亲大人之殡塌前曰：呜呼儿母亲，哀子痛泪淋，儿母在萱阁，八旬有一春，精神尚健康，抚孙又弄曾。想母在世，恩比天地。为儿为女，未享一日之安宁。备历艰难，倍偿万般之辛苦。祭天各一方，未报够劳恩。人居两地，有愧孝于毕生。儿今孤哀，惨目伤心。麻衣如雪，血泪成水。严父早逝恩未报，慈母别世恨终天。尊行三献礼，哀跪十卷经。恸声灵前跪，悠悠献庶吕，焚化货十张，薄尊酒三樽。慈母如有知，鉴儿苦悲切。伏维尚飨。

——陈邦生

祭母文（2）

母亲大人之灵位前曰：呜呼痛哉，我母亲真贤慧，罔报难酬慈母德。身以芳兰从此逝，心如皓月儿时归。养儿育女实可怜，萱花凋谢恨终年。怀胎十月整，母亲多艰难。萱母抱儿睡，母睡湿来卧干。终夜哭泣母未眼，千方百计使儿欢。长大送学堂，耕读把家传。男婚女嫁时，昼夜操烂心。梓里称母仪，闺中称模范。游子身上衣。娘的手中线。寸心言不尽，无心报椿萱。苍天太可恨，大地太绝情。西竺莲翻云影淡，慈母别世恨终天。恩似海深悔未报，泪如泉涌苦难言。终天唯有思亲泪，寸草痛无益母灵。而今父亲谁侍奉，今后弟妹谁照管。家事谁料理，宾客谁照应。伤心难禁千行泪，哀痛不觉九回肠。敬备不腆仪，哭奠母灵前。慈母若有灵，驾鹤喜来餐。伏维尚飨！

——张明星

祭母文（3）

母亲大人之灵枢前曰：呜呼我母亲，早年有仙登，乳追悼伤心。弃三子别夫君，神魂杳杳三十春，慈君临侯。长子方十龄，次子延八岁，三子六岁正，零丁正孤苦，未报够劳恩，今日儿父谢世，聊表哀子衷情，经坛代母超度，慈君次子XXX早谢红麈 ，奉神代荐，魄降而魂升，灵前空追祭，香酒共庶品，哀告儿的母，团圆我父亲，相逢黄泉路，同乐紧府宫，保艾尔后丁，衍财福宏。故母有灵，以鉴我哀忱、哀哉。

迁坟祭文怎么写

这有一篇 可供参考 还有几天就到父亲祭日了，想起自己一人、一家，想到复兴中的中国文化，觉得应适当加强一些咱们民族的礼仪礼节传统，但又怕搅起传统的沉渣。

此文是端午前夜将家父之坟迁往公墓前十个小时一鼓作气写就的，自己认为就是因为对很多问题思考很久才抑制不住冲动而写成的。此文誊写后祭烧于新墓前，今录于此次要目的是供留意者批评并愿引起对现实礼仪礼节教育倡导的思考和行动。

特此说明。 先父赵姓，名讳志俊，辞世八年，今迁坟茔。

今岁庚寅，五月初四，兄弟四人，扶灵护柩。八载春秋，积淀沉思，因是为文，以为祭奠。

先考年幼，家道衰落，本为王氏，鬻为赵姓，及至成年，已为心结。两族亲近，反复亲疏，因随母族，不言自籍，将至暮年，似有释怀，尝语名姓：“人之代号”，亦属无奈，终成憾事！及至吾辈，“茫然若失”！述及孙辈，面呈赧色！今借此祭，愿达共识，凝族聚力，扶励子嗣。

夫一国之兴盛，在于政端律行，百业顺道。国运蒸蒸，实乃发乎内、顾乎邻，上承既往，蕴蓄将来，于是乎雄踞其世；而一己之大成，在乎顺天应势，就地相认。

人事日昌，自是起乎己，联乎人，上接因缘，下携后代，于是乎俯瞰社会。则一国之是，不可不顾乎邻邦；一人之事，不能不维系于血缘、朋党、姻缘、地属、业界同仁焉！而家族之力，齐聚众因，故其心尤真，其情尤亲，其谋尤智，其势尤劲，而其行尤远也！故当重家族之念也！然我等家族之感未达此境，何故？究其竟也，在于上视“无宗”，旁视无亲，兄弟自立，独树其帜，此乃渐行渐远、渐疏渐乏之途，实属缪也！夫族谱之习，旨在识人，不为其它。

天本四洪，地本八荒，宇为其大，宙为其长，人生代代，熙熙攘攘，千年为算，岂能数哉？秦皇汉武，孙蒋毛邓，其功昭昭，其名赫赫，然上下三代，其谁可知？故宗室族谱之事，其飨仅上下三代而已矣，吾辈当珍重此生！家父生于乱世，起于草莽，成家立业于新国。非有吾辈，历经沧桑；吾辈成人，白发添鬓；孙辈及出，白发过半；四子立业，当享天伦，胡天不祜，溘然长逝。

离世八载，常梦中见慈祥劳作身影！流年似水，人事不歇，每念此等，悲从伤来，忧自悲生。今立新坟，禀明神人：吾等赵姓一族，独启一支，自家父为肇造，自吾辈为延续！至此，家父在天之灵定当释怀，吾辈在世之行亦当再无左右前后之菲薄！并祈家父，佑我后人，康吉福禄、事与愿遂！兄弟同心，纸烧百刀，坟前叩告，仅为转折！斯文为祭，斯文为奠，今叙今论，顺通古今！愿家父舒畅安息！愿吾赵家自此日益兴盛！呜呼哀哉，儿辈再拜！呜呼哀哉，儿辈再拜！。

迁坟退土疏文怎么写？求例文一篇

维中华国ⅹⅹ年岁次（甲子）ⅹ月ⅹ日，ⅹ氏信男ⅹⅹ等，敢昭告于本山后土地神之五方大帝、五岳四渎、山川百灵、三丘五墓 今既吉辰良日，奉设微诚，略备酒礼，惟愿诸神留恩降福，领纳微献，赐以嘉福。昔日ⅹ省ⅹ县ⅹ乡ⅹⅹ地名ⅹ氏故显考（妣）老大人（大儒人）于ⅹ年ⅹ月ⅹ日依案阴阳典礼，安厝宅兆，修营坟墓，今受ⅹ机缘，迁葬别处，恐当日入葬，今日迁移，掘凿筑治，惊动地神，发泄上气，行事不谨，触犯幽只；或侵阴阳，九宫八卦，非意相妨；或罗天纲，或犯魁罡，或惊土府，或越辛光，或逆岁时，横忓死祥。今一并谢过。从今往后，此地一穴归还山家土府，今日杨公后传弟子带领ⅹ氏信男等备列香烛，云马清酒之仪，依此安谢。恳祈土府门下动犯百灵等神，欢喜回宫，各安方位，备守坛庭。伏望乞请赐准护佑，一路百殃消亡，死者得安，生者吉祥。天运ⅹ年ⅹ月ⅹ日吉时

希望对你有帮助。

祭文的例文

原文年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。

中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。

零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。

承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。

嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。

吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。

又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。

止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。

吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。

吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。

故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

去年，孟东野往。吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。

念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也！”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者、强者而夭殁，长者、衰者而存全乎？未可以为信也。

梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣！所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣，动摇者或脱而落矣。毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也。

死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁，吾之子始五岁。

少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”

未始以为忧也。呜呼！ 其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？汝之书，六月十七日也。

东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。

东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之乎。其然乎？其不然乎？今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。

彼有食，可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。

吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。

吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。

吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！译文某年、某月、某日，叔父韩愈在听说你去世后的第七天，才得以含着哀痛向你表达诚意，并派建中在远方备办了应时的鲜美食品作为祭品，告慰你十二郎的灵位：唉，我自幼丧父，等到大了，不知道父亲是什么模样，只有依靠兄嫂抚养。

哥哥正当中年时就因与犯罪的宰相关系密切而受牵连被贬为韶州刺史，次年死于贬所 。我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳老家安葬。

随后又和你到江南谋生，孤苦伶丁，也未曾一天分开过。我上面本来有三个哥哥，都不幸早死。

继承先父的后代，在孙子辈里只有你，在儿子辈里只有我。韩家子孙两代各剩一人，孤孤单单。

嫂子曾经抚摸着你的头对我说：“韩氏两代，就只有你们两个了！”那时你比我更小，当然记不得了；我当时虽然能够记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊！我十九岁时，初次来到京城参加考试。四年以后，才回去看你。

又过了四年，我去河阳凭吊祖先的坟墓，碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬。又过了两年，我在汴州辅佐董丞相，你来探望我，留下住了一年，你请求回去接妻子儿女。

第二年，董丞相去世，我离开汴州，你没能来成。这一年，我在徐州辅佐军务，派去接你的人刚动身，我就被免职，你又没来成。

我想，你跟我在东边的汴州、徐州，也是客居，不可能久住；从长远考虑，还不如我回到家乡，等在那里安下家再接你来。唉！谁能料到你竟突然离我而死呢？当初，我和你都年轻，总以为虽然暂时分别，终究会长久在一起的。

因此我离开你而旅居长安，以寻求微薄的俸禄。假如真的知道会这样，即使让我做高官厚禄的公卿宰相，我也不愿因此离开你一天而去赴任啊！去年，孟东野到你那里去时，我写给你的信中说：“我年纪还不到四十岁，但视力模糊，头发花白，牙齿松动。

想起各位父兄，都在健康强壮的盛年早早去世，像我这样衰弱的人，。

四字句祭文

泰水太君祭文

太君驾鹤，正寝善终。生于戊子，诞于夏仲。

役于戊戌，亡于甲子。愚远万里，无缘灵棚。

纸钱香烛，亦无酒盅。唯以祭文，遥奠亡灵。

愚本子虚，乌有后生。欲为半子，千金寄情。

无何之日，尚待考证。缘定之石，焚香禀明。

儿辈斗胆，忆母今生。民国三七，母仪苍穹。

饱读诗书，秀外慧中。天文地理，四书五经。

师出辽外，乖张慧聪。缘定慈父，佳偶天成。

勤俭持家，厅厨俱精。官至书记，恩泽师生。

为人英杰，清廉奉公。吾母风高，博爱至诚。

儿女双全，操劳一生。含辛茹苦，积劳成病。

十年有余，隐忍病痛。世无良药，医母癌症。

儿辈惭愧，悔恨今生。皇天后土，尽孝未竟。

呜呼吾母，驾鹤西行。风云难测，世态无情。

可哀可叹，可怨可憎。可歌可泣，可悲可铭。

呜呼吾母，忧虑重重。叮嘱千金，其家未竟。

淳淳教诲，句句真情。阴阳阻隔，岁久年更。

呜呼吾母，天堂珍重。草木垂涕，百鸟哀鸣。

山河共伤，合族悲恸。泣泪哀祭，顿首疾胸。

呜呼吾母，终其一生。千言难尽，万语一躬。

魂兮归来！！！哀哉尚飨！！！

未竟半子：清风明月

奠于坦桑尼亚

戊戌年甲子月

如何写祭文？急！！我的伯伯去世了,怎样写一篇祭文？

悼词，在为逝者举行的追悼会上所作的讲话或文章，专用于对逝者的哀悼。

悼文一般包括以下三方面的内容： 一、点明悼念对象，通俗介绍其生前身份、简历、因何逝世、逝世时间、终年岁数等。 二、扼要地介绍逝者生前的事迹，突出其对社会的贡献，恰如其份地评价其一生。

三、对逝者表示哀悼，并勉励生者化悲痛为力量，以实际行动做好工作来纪念逝者。悼词一般由较有威望或地位的人宣读，国葬的悼词，在中国习惯上由继位者宣读。

范例：同志们、朋友们：今天，我们怀着十分沉痛的心情深切悼念离休干部***同志。 ***同志因患肝癌病医治无效，于2006年6月15日晚9时15分在**市人民医院与世长辞，享年91岁。

***同志1925年4月生于广东省**县，1947年5月参加革命工作。1949年12月加入中国共产党。

解放前夕担任东江纵队联络员。解放后，任**县粮食局科长、副局长、**公社副书记、书记。

后任**市财政局副局长，**集团公司党委书记兼董事长。1985年5月离休。

在几十年的革命工作生涯中，***同志忠于共产党，热爱祖国，热爱人民。在错误路线干扰下，受到极不公正待遇，蒙冤10多年仍坚真无悔坚持革命信念，其高尚的品格勘为后人楷模。

***同志一生勤勤恳恳，任劳任怨。他无论是在行政管理岗位，还是在企业管理岗位，他总是一心扑在工作上，敬业爱岗，廉洁自律。

***同志为人正直、谦虚谨慎；生活节俭、家庭和睦；他对子女从严管教，严格要求。***同志的逝世，使我们失去了一位好同志。

他虽离我们而去，但他那种勤政廉政和无私奉献精神，仍值得我们学习和记取。我们要化悲痛为力量，以***同志榜样，勤奋学习和努力工作，再创佳绩。

以慰***同志在天之灵。 ***同志安息吧！。

丧事祭文范本

某年某月某日，竟成了某某某的忌日，悲由心生，肝肠痛断，神智昏厄。

特赋祭文一篇，致祭某某某灵前。 回想往日，犹见慈容面，神采奕奕，奈何，如今天人永别，青山依旧，故影还熟，某某某却已驾鹤西去！古有云：子欲养而亲不待，悲乎！痛哉！岁无情而思欲追，忆我幼年，父母杂事琐碎，无暇顾及，托某某某照看。

长忆幼时，相伴而眠，每夜盖被哄睡，唯恐惊之冻之，偏袒爱护，缝补叮嘱，无微不至，视若掌上明珠。每每若此，惟凄凄然，不感言陈。

今仙踪渺渺，过往种种，一一难表，思念及此，惟凄然泪下，感无以为报。 某某某生于某年某月某日怎能识得半字，而能明礼数，一生操劳，全为家庭。

沧桑历尽遍，饱尝黄连苦，走过风雨春秋，书写坚强二字。某某某之德远近皆闻，和睦亲友，敬重乡邻，口无是非，正直为人，善如西天如来，形似菩萨观音。

每日起早贪黑，含辛茹苦，抚养子女，身兼美德，持家有方；无欲则刚；默言慎行，处世以宽；育人以正，待人以诚。儿女立业成家，开枝散叶，孙辈众多，再帮及抚育，期间辛苦，不与外人知。

某某某西去矣，魂兮归来！悲呼不应，祭之不食，纸灰飞扬后背寒，寒风袭袭心如刀剜。 树死能有返青日，人亡不能再复还，今日一别，再无相会日，逝者已矣，生者追思，寄语薄纸，乞在天有灵，庇佑子孙，平安康健。

什么是祭文： 文体名。 祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。

体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。

同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文、有韵语、有俪语。