基督徒讲道.内容多种多收全讲

神国经济学---多种的多收 小时候家里没有电视计算机，却可以观赏果园稻田。

我生在农村，长在农村，上的是农大，从事的是三农。成长时期，四周都是庄稼，还经常到地里去干农活。

读到 有关耕种的经文，我心里都产生深切的共鸣，也较能领悟其中的涵意。例如，「少种的少收，多种的多收，这话是真的」（林后9:6），「流泪撒种的，必欢呼收 割」（诗126:5），「人种的是甚么，收的也是甚么」（加6:7）。

如果不除草、不耕耘，「种的是麦子，收的是荆棘」（耶12:13）。 一、捐献的原则：「种收律」（6-7节） 1.少种少收，多种多收 保罗用「种与收」的原则来解释奉献：少种少收，多种多收。

神赏赐的收成不可全数食用、贩卖，要学习提拨一部分当作种子，放在神的家中。为了宣教、慈善的工 作，在十分之一以外另外撒下种子，必定丰收。

这是神在奉献上的心意，明了的人自然看见神的恩典与赐福。三十年前，有一群基督徒设立公司。

公司虽然是以「十一」为名，但是打拼了十几年，盈余却寥寥无几，因为始终没有按时奉献，最后终于歇业。 2.各人随本心酌定 圣经的原则是，收成时必须先取出应该奉献的种子，甚至为了慈善、宣教工作，超过十分之一，「各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强。

」（林后九7）好 多地方建堂，还没破土动工，奉献早已足够了。他们不是倚靠少数人，而是每一个会众都有决心和盼望，祈求神赏赐力量，帮助大家一齐行动。

每个人或许只有一 点，但是愿意照心中的意愿、把五饼二鱼交在耶稣手上，至终经历神赏赐丰富的恩典。为了偿还灵粮山庄的贷款，有人捐出原先预定的家庭保险经费，让神来承保。

有同工孩子已经长大，所以奉献整年的薪水，还有人连退休金也一并奉献了。 3.捐得乐意，神所喜爱 「捐得乐意的人，是神所喜爱的。

」（林后九7）有些信徒为了提高生活水平，出手大方毫不犹疑；对于神的家与别人的需要，却往往相当作难，求主挪开这种心 态，让大家都成为神所喜悦的人。圣经中记载，讨神喜悦的人有一项共同的特点──「捐得乐意」。

亚伯拉罕每到一个地方居住，第一要务是筑坛，奉献牛羊。有一 次神要他献上儿子，他也照办。

正拿出刀子，神却预备了羔羊来替代，这只羔羊预表神子耶稣。为此主应许赏赐大福给他，「我必叫你的子孙多起来，如同天上的 星，海边的沙，你子孙必得着仇敌的城门。

」（创22:17）大卫想为神建造圣殿，被神禁止，他就预备材料，又将自己积蓄的金银献上，以供儿子建殿。省长尼 赫迈亚听到圣殿荒凉，城墙拆毁，城门焚烧，就毅然放弃高官厚禄，返乡招聚很多以色列百姓在他家里共享大锅饭，一同建造城墙。

二、神国经济学（8-10节） 1.神能多方倍加 「神能将各样的恩惠，多多的加给你们。使你们凡事常常充足，能多行各样善事。

」（林后九8）神能，他的能力让恩典累加，相乘倍加，有时还出现几次方的结 果。我们栽下种子，神让它结出一百倍、六十倍、三十倍果实。

神一方面让受惠者经历丰富的恩典。他也赐福栽种的人，使他所留存的日渐丰富，经历「施比受更为 有福」（徒二十35）。

耶稣解释种收律：「你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按上尖下流的，倒在你们怀里。」（路六38） 2.见证如云 有个美国年轻人辞了工作，想当海外宣教士，教会同工认为他的语言能力不适合。

他不灰心，便宜买下生意清淡的加油站，为客人擦窗洗车，殷勤经营。第一年以礼 拜五的收入支持一位宣教士，神也赐福加油站其余日子的生意。

第二年神让他收入增加，支持两个宣教士，这样发展下去，到第五年他足足支持五位宣教士。魏德凯 牧师退休后住在美国洛杉矶，居所是移动型的简陋小屋。

约四十年前，他太太罹患癌症过世，他将大家奉献的医疗费买下台南橄榄山。那块土地现在价值好几亿元， 四十几年来让多少人信主，多少教会蒙受主的恩典，真的要到天上才能算清楚。

宣教大楼、灵粮山庄不只是为聚会方便，更盼望提供场所，让更多福音工作顺利进 行，更多人信主复兴，以致众教会蒙受恩典。 3.仁义存到永远 神的爱在英国兰戴维医生心里，他受感离开那儿的工作，带着简单医疗的器具，搭船到台南，走路到彰化。

看见一个贫穷的寡妇带着七个孤儿，就教他们钓鱼。「他 施舍钱财，赒济贫穷，他的仁义存到永远。

」（林后九9）我爸爸在兰医生身边帮助，后来考取医师执照，前往南投名间行医，又转往彰化田中。求主赏赐门徒捐献 的智能，也赋予教会使用捐献的智能，做出最正确的判断。

不仅在地震灾区赒济贫穷，更要传福音、建立教会，提供具有永恒价值的帮助。「那赐种给撒种的，赐粮 给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子。

」（林后九10）我们偿还了金钱的债，才更能偿还福音、爱心、荣耀的债。保罗在罗马书一章提 到自己欠了福音的债，又在罗马书十三章8节教导，「凡事都不可亏欠人，唯有彼此相爱，要常以为亏欠」，又在罗马书三章23节指出：「世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀。

」 二、感谢荣耀归给神（11∼15节） 1.借着我们，使感谢荣耀归给神 「我们爱，因为神先爱我们。」（约壹4:19）不是我们。

基督教讲章-基督教讲道集怎样准备讲？基督教讲道集怎样准备讲章 爱

讲道是属于我们基督教讲台上很重要一项的工作！也是属于神圣的工作！所以讲台上的讲道是严肃的事情，随便不得的，神交的工作给我们，是让我们在讲台上讲道，是做神福音的出口。

我们必须认真负责把讲台的讲道准备充足！不能随便一抄一个讲道集来敷衍了事，这样也是不负责任的行为。 朋友，你现在还不会写讲章，我还是建议你去找一本书叫做《讲道法》来参考学习吧！里面都介绍怎样写讲章的方法！还有一本是陈终道写的《以经解经》的简体本。

我觉得非常好！如果你用得着我可以送给你一本！希望能帮助到你与造就你都是神的恩典。或者你想献身于基督的讲台工作，我希望你能接受培训或者进修或者报考神学院！真正的去装备训练自己，让你自己成讲台讲道福音的出口。

我以一节经文送给你就是罗马书十二：1节所以弟兄们！我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉，乃是理所当然的。 你要学写讲道的讲章，我可以告诉你一点，你首先要选择经文是多少章多少节，把经文选好，就制订一个大《题目》的标题！然后写提纲，分为三部分或者四部分来写！写讲章就像建房子一个样！首先要做是把地基打好，然后把四根柱子四个地方立好！把这个房子的构造框架造好，然后就是你添砖加瓦的功夫了。

我就简单的跟你分享这些！希望我们的主借着圣灵引导与帮助你！阿们！。

基督教讲道讲章精选拉撒路复活之后我们—有何启发

耶路撒冷作为犹太人和巴勒斯坦的共同首都，证明当地范围的所有的繁荣都来自这个地方。

启发：

越是经济繁荣的城市，生活的人们心灵越是空虚，因为他们满足了身体上面的需求，但是他们需要的更多的是心灵上面的安慰，

举例：

比如中国，中国是一个需要神普照的地方，多少大妈满足了身体需求后，就跳广场舞，他们更多的是找不到事情做，所以就感觉到心灵上面的空虚，所以中国目前大部分的基督徒都是中老年人的原因了，因为耶稣说过，身体是饱的，但是灵魂是饥渴的，我是你们灵魂的粮食，你们来我这里必得到安睡。

谁体贴主的心讲道讲章主耶稣讲道基督教讲道讲章精选

一、承认神的智慧和无限，我们有限的人难以测透。

罗 11:33 深哉，神丰富的智慧和知识。他的判断，何其难测，他的踪迹，何其难寻，

罗 11:34 谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？

罗 11:35 谁是先给了他，使他后来偿还呢？

罗 11:36 因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们。

二、圣灵重生我们，使我们领受神的灵，能明白神开恩赐给我们的事。

林前 2:11 除了在人里头的灵，谁知道人的事。像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。

林前 2:15 属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。

林前 2:16 谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。

三、什么是基督的心？

腓 2:5 你们当以基督耶稣的心为心。

腓 2:6 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。

腓 2:7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。

腓 2:8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。

腓 2:9 所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，

腓 2:10 叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，

腓 2:11 无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

就是要效法主顺服父神的旨意，以神国的事为念！为主而活。