【作文评价应该怎么写？】

首先，要先看作文的字数，先要达到要求字数，但也不能写太多，初中生的作文字数在600字左右，少些100字或多写100字左右会扣一个分数段，若平时作文50分，扣差不多0-5分.中考时好像是5-10分.二，看文章内容，内容要主次分明.能突出主题.50分的作文内容占20分.三，看文章的感情是否真挚，能让人乐其乐，悲其悲.差不多占10分.四，看文笔，文笔优美，用词准确则可得满分10分.五，看新意，新意可以在描写手法和文章结构等体现，比如，那种先写题记，然后写分标题和内容的文章结构也属于一种新意，当然最重要的还是文章构思的新意，新意占10分.你就可以从这些方面来评价别人的作文，写出他作文的优缺点，让他发挥他的优势，改正他的劣势.希望我的答案能够帮到你！。

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论我国行政法治中的人权保护问题 李 侠 摘要：人权是一个人作为人所享有或应享有的基本权利。

它是一种道德观念上的权利。要把它变成现实，在我们这样一个有礼法政治传统的国家里更需法律制度的推动。

作为“制约权力”、“保障权利”且有“动态宪法”之称的行政法在保护人权方面承担着重要责任。 改革开放20多年来，人权保障在我国的行政立法、行政执法以及行政权利救济等方面不断得以体现和落实，但还存在着诸多不尽如人意之处，尚待进一步完善我国行政法治中的人权保护机制。

关键词：人权；行政法治；人权保护；行政法治现代化 人权是指一个人作为人所享有或应享有的基本权利，是每个人维持正常生活所应拥有的条件。 它包括生命权和生存权、政治权和公民权、经济、社会和文化权、民族权与和平权、发展权与环境权等。

要把它变成现实，在我们这样一个有礼法政治传统的国家里更需法律制度的推动。作为“制约权力”、“保障权利” 且有“动态宪法”之称的行政法在保护人权方面承担着重要责任。

自近代意义的行政法产生以来，权力的分立与制衡、保障与实施便成为行政法发展的主旋律。[1]（第2页）现代行政法治的核心问题就是围绕着“保障权利与制约权力”的关系而言的，实现行政法治现代化的基本精神就是通过宪法和法律的制度性安排，合理配置公共权力与个人权利，充分保障人权，实现人民主权，达到社会生活的和谐。

本文旨在通过对我国现行行政法对人权保护现状的分析，探索通过行政法治来加强我国的人权保护问题。 一、我国现行行政法治中的人权保护状况 我国现行行政法治中的人权保护的有关规定，主要体现在行政立法、行政执法、行政救济中的有关法律条文的内容中。

1。行政立法中的人权保护规定。

行政立法是实现人权保障的基本前提条件。经过改革开放20多年来的立法，我国的行政法律体系的框架已基本形成。

不仅制定了要求政府依法行政的法律法规，而且行政复议法、行政诉讼法及国家赔偿法等一系列相关法的制定，为权利的保证提供了司法救济支持，并开始了“民告官”的历史。 特别是立法理念的不断进步在人权保障方面尤为突出。

例如，源于20世纪50年代的收容遣送制度，当年对于巩固新中国的政权曾起过积极作用。然而今天回视一下，这种制度不利于人权的保护。

古罗马法学家塞尔苏斯说：“法是善与正义的科学。”近代西方思想家罗尔斯指出：正义包括两个原则，一是平等自由原则；二是机会的公正平等和差别原则。

由此体现的正义观是：所有的社会基本价值均需按照正义原则通过社会所制定的法律平等地予以分配，不平等作为一种允许的例外只能是为了最少受惠者的利益。而差别原则的运用，恰恰是对社会弱者利益的保护，这是社会是否正义，也是人权能否受到保护的关键。

城市中的流浪乞讨人员是弱者，国家是否承担了对社会弱者保护的义务，是衡量一个国家是否正义的重要标准，也是衡量一个国家人权保护现状的重要标准。 收容遣送制度违反了社会正义原则，因为它侵犯和损害了城市中流浪乞讨的社会弱者的权利。

最近听说南方某市出台规定：禁止沿街乞讨。这显然也是有悖于法理的。

作为政府，不但没有履行保护弱者的义务，反而限制和剥夺了宪法赋于弱者通过物质帮助权以维持生存的低限机会，是违宪的。 孙志刚案件使我们认识到不合宪的行政立法对社会的危害之大。

因此，在对人权保护上首先要制定符合正义原则和宪法的行政法，这本身就代表正义。因此，政府及时废除了这制度，颁布了《救助管理办法》，增强了人权保障功能。

2。行政执法中的人权保护规定。

要使人民的权利得以实现，除了行政立法的基本前提条件外，还必须通过行政执法，即具体行政行为来得以体现，这是保障人权的基本原则，也是现代行政的首要法治原则。 目前我国现行的体现人权维护的行政执法制度主要包括行政许可制度、行政处罚制度和行政强制执行制度。

行政许可是行政机关根据公民、法人和其他组织的申请，以书面证照和其他方式允许其从事某种行为，确认某种权利，授予某种资格和能力的行为，如律师资格；或是在公民违法的情况下依法剥夺其某种权利，如吊销执照。 或依法使公民承担某项义务或依法免除某种义务，如纳税、免税。

许可是一项具有多方面功能的重要的法律制度，为世界各国所普遍重视和广泛运用。我国已在许多领域里已建立了行政许可制度。

行政处罚制度是指行政机关对违反行政管理秩序的公民、法人和其他组织依法予以制裁的制度。 它在国家行政管理中占有很重要的地位，全国人大于1996年通过了行政处罚法，确立了相应的原则。

如处罚法定原则、处罚适当原则、听取意见原则；也确立了行政处罚的程序制度。这些制度是按照保障人权的立法原则设定的。

例如确认了当事人相应的程序性权利，主要有知情权、陈述权、申辩权、听证申请权、申请回避权。 当行政相对人对处罚不服时，有拒绝交纳或请求赔偿、申请行政复议、提起行政诉讼的权利等。

行政强制是行政机关为了维护良好的经济和社会秩序，保证行政决定的执行，纠正违法行为，保护公民合法权益和公共。

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《听听那冷雨》赏析 中国当代散文欣赏之一 【原文欣赏】 听听那冷雨 余光中 惊蛰一过，春寒加剧。

先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即使在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭着一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。

连思想也是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。

想这样子的以台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着的。这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。

不过那一块地是久违了，25年，四分之一的世纪，即使有雨，也隔着千山万水，千伞万伞。25年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。

大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧，也算是安慰孺慕之情。

这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。

他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。

杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。

安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是。

皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。

那里面是中国吗？那里面当然还是中国，永远是中国。只是杏花春雨已不再，特意遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。

然则他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？ 在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦？还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中？还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里？ 杏花。春雨。

江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。

而无论赤县也好，神州也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。

太初有字，于是汉族的心灵，祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。

礼堂上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌、门外汉百思不解的百科全书。 听听，那冷雨。

看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。

雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆在防波堤海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。

气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树林雨后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦呓，那腥气。

第三次去美国，在高高的丹佛山居了两年。美国的西部多山多沙漠，千里干旱。

天，蓝似盎格鲁·撒克逊人的眼睛；地，红如印地安人的肌肤；云，却是罕见的白鸟。落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。

一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”，或是“商略黄昏雨”的意境，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。

那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。

不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须回中国。台湾湿度很高，最饶云气氤氲雨意迷离的情调。

两度夜突溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。

溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能 的。至少放山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏，回到台北世人问起，除了笑而不答心自闲，故作神秘之外，实际的印象，也无非在虚无之间罢了。

云缭烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。

而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上纸像宋画。怨怕是谁也说不清楚了吧？ 雨不但可嗅，可观，更可以听。

听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总是一种美感。

大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，。

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有时候，比起生存还是死亡来，忠诚与背叛可能更是一个问题。

这也许就是生活 疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将如何拷问心中道德？ “射手”假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子 的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现 了一个伟大的定律： “宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。

”它们把这个神枪手一时 兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。 “农场主假说”则有一层令人不安的恐怖色彩：一个农场里有一一群火鸡，农场主 每天中午十一点来给它们喂食。

火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年 都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降 临。 ”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农 场主进来把它们都捉去杀了。

一个生命，在面临死亡的时候，会有/能有/应该有什么样的表现？据说智慧生命与非智慧生命的区别，就是智慧生命会反省生命的意义。人类自诩为万物之灵，可以毫无感觉地捻死一只蚂蚁，却根本不会去考虑一下蚂蚁是否有感觉、有什么样的死亡感觉。

如果宇宙中有这样一种存在，智慧到可以象人类蔑视蚂蚁一样蔑视人类的地步，同样毫无感觉地捻死人类而不去考虑人类的感受，人类如何面对？其实这种存在是客观存在的，随你怎么称呼它。可以叫自然规律，可以叫命运，也可以叫上帝。

老子早就说过：天地不仁，以万物为刍狗。 几代中国人接受的教育中，有过这样一段慷慨激烈的死亡感言：“人最宝贵的是生命。

生命对每个人只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢？当他回首往事的时候，不因碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨。在临死的时候，他能够说：‘我的整个的生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业---为人类的解放而进行的斗争！’”自我们这一代人而后，大概不会再继续这样教育下去了。

这的确曾经是一种豪迈，可惜随着时代变迁即将成为一种历史的绝响。 有宗教信仰的人，对死亡有宗教式的认知。

死亡不再是一种黑暗中的恐惧，死亡变成了彼岸另一个国度中另一种形式的生存。所以在这个意义上，拥有信仰的人是有福的。

有人说，中国人迫切需要拥有某种宗教信仰来拯救自己脆弱的心灵。 因为五十年的新中国历史摧毁了几乎全部信仰，中国人不再信神鬼不再敬天地，功利到了赤裸裸血淋淋的地步。

但是在我看来，无神论尽管带来了这么多问题，总比一种虚构来的真实。 人之将死，其言也善。

这时候的“言”，多半是对自己一生的总结。自己给自己写墓志铭的人，如果拥有了足够的人生体验，会写出真正的大智慧。

人活着的时候，追求名声、追求财富、追求功业，殚精竭虑，用心良苦，不择手段。到了人生的终点，才能真正地思考一下，这一辈子什么才是最重要的。

太多的人，竭力想把自己存在过的痕迹留在这个世界上。下智者用石头，用山川，用文字；中智者用口碑，用文化，用文明；上智者，却选择不言。

武则天一辈子轰轰烈烈，以一个女人的智慧统治了一个以男人为尊的伟大王朝数十年，以常人思之值得书写的太多太多了。但是她只给自己留下了一个无字碑。

司汤达为人类奉献了伟大的文学作品，给自己仅仅留下了“来过、爱过、写过”。三峡大坝，人类历史上最为庞大的工程奇观。

在我看到它的时候就想，也许当人类已经不存在时，它仍然会作为人类存在过的遗迹留存在地球上。但是终有那么一天，地球会彻底清除一切，回复到纯粹自然蛮荒的状态。

古老埃及的金字塔、纽约的城市丛林、比尔盖茨的软件帝国、诺贝尔奖系列的智慧成果，人类一切伟大的文明成就都将会面临那最终的时刻。 想象一下，当最后一个美洲土著居民面对白人殖民者屠杀的枪口时，想到了什么。

再设想一下，当最后一个人类，面对另一种强大智慧存在的时候，会想到什么。一个人死去，我们以为他会留下许多东西给其他的人，让朋友们、亲人们、孩子们在久远的将来还能够回忆起他，是为不朽。

一个民族灭亡，我们会在历史的尘埃中寻找到它的踪影，为曾经灿烂过的文明激动不已。一种智慧生命终结，也许还能在亿万年后的星球上遗留下点滴痕迹，让另一种智慧生命肃然而起敬意。

但是生命太渺小短暂，而宇宙浩瀚漫长。可以想见，曾经出现过多少灿烂精彩的生命形态、文明形式，都已经在无比强大的时间长河里湮没不见了。

那么，它们的意义是什么？ 假如真有一个上帝，在面对最后一个人类的时候，他/她一定会提出这个问题。答案是什么？有个科学家为了研究蚂蚁，专门制作了一个蚁巢。

几代蚂蚁在里面生活，建造了自己的城市、育儿园、学校、图书馆。科学家完成了科研项目，就拆毁了蚁巢。

这个科学家就是这些蚂蚁的上帝，他的答案仅仅是：观察需要。对于上帝来说，它俯视下的人类，也仅仅是被观察的对象而已。

但是对人类自己来说，仍然有自己的意义。 每一个普普通通的生命，从生之艰难与喜悦，到死之痛苦与宁静，其间经历无数，这就是存在，就是此刻。

此刻与彼刻不同，因为。

求一篇自我评价的文章初三的自我评价,100-200字

本人在校热爱祖国，尊敬师长，团结同学，乐于助人，是老师的好帮手，同学的好朋友。

我学习勤奋，积极向上，喜欢和同学讨论并解决问题，经常参加班级学校组织的各种课内外活动。在家尊老爱幼，经常帮爸爸妈妈做家务是家长的好孩子，邻居的好榜样。

初中三年我学到了很多知识，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想，有抱负，有文化的人，为建设社会主义中国做出自己的努力。 当然我也深刻认识到自己的不足，字写的不是很好，有时候做事情会只有三分钟热情，我相信只要克服这些问题，我就能做的更好。

本人能自觉遵守中学生守则，积极参加各项活动，尊敬师长，与同学和睦相处，关心热爱集体，乐于帮助别人，劳动积极肯干，自觉锻炼身体，经常参加并组织班级学校组织的各种课内外活动。 本人品德兼优、性格开朗、热爱生活，有较强的实践能力和组织能力 学习之余，走出校门，初二暑假到某某书店兼职暑假工。

本人珍惜每次锻炼的机会，与不同的人接触，让自己近距离地接触社会，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。初中三年让我学会了很多，现在在写这份自我评定的时候，回首过去感触良多。

在以后的生活与学习中，我将继续努力，完善自己，朝着自己的目标前进辣。

写一篇关于评价的作文

面对生活，有人积极热情，有人消极冷淡；面对失败，有人一笑视之，有人愁容满面；面对人生，有人信心百倍，有人垂头丧气.人与人之间原本只有微小的差别，但不同的心态却造成了巨大的差异.可见，不同的心态可以“摇控”出不同的产物，让我们写下不同的人生.

好的心态，让我们走向成功，坏的心态，让我们走向失败.

霍金是我们众所周知的科学家，他唯一的能动的是他的那几根手指.有的人问他是否被一生控制在轮椅上而感到悲哀，而霍金的回答却让每个人都为之震惊.他说虽然上帝只给了我几根能动的手指，但我还有能够想像世界探索未知的头脑，所以我并不感到悲哀.是的，每个人都不可能是完美的，面对这样或那样的不足，我们用怎样的心态面对是很重要的.人人向往成功，但总有些人会失败，一个好的心态才能摇控出成功的人生.

好的心态，让我们发掘潜能，坏的心态，让我们失去自信.

面对困难，有的人因为从内心害怕它的强大，这样的心态让我们输掉了自信心.可以想象，失去了自信的人，当他在面对一切事物的时候还会取得成功吗？曾经赢得马拉松的冠军，当记者问他为什么会跑第一，他的回答令人惊讶.他说因为他身后有只狼.其实他身后并没有狼，只是他在心中时刻想象着有一只狼在追他，他用这样的心态让自己的神经时刻处在最高兴奋的状态，结果把自己的潜能都发挥了出来，取得了胜利.所以拥有一个好的心态才能赢得自己意想来到的成功.

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只是一篇写来应付老师的文章。之后会交到学校。有几分真实有几分实感，如果以后你也许要写这种东西的话可以看一下。

抬头仰望我看见了的是自由的鸟儿，低头看我能看见忙碌的蚂蚁，站在人行道上看着往来的人群，沿着街走直道学校的大门，开见那白色的楼，绿色的树，宽阔的操场。如此熟悉的景象。才使我想起我已在这里生活了三年了，在记忆中搜索，发现有好多事要说。

我们的生活每一天都不一样，由每一天都一样。不一样的是每天发生的事。一样的是我们内心的执著。我是一个有些内向的人，也是一个很容易受影响的人。从小和爷爷住在一起为我奠定了一个良好的社会主义道德观，爷爷是一个退休的老党员为人正直，从我小的时候就告诉我有热爱祖国，热爱家乡，尊重国旗，国徽，听老师的话，遵守纪律，诚实守信，衣着也要大方得体等等好多方面，我一开始没觉得什么，反而觉得爷爷有些罗嗦，那些东西只是嘴上说的大道理。渐渐的成长也使我慢慢的懂得，那并不是空口白话，每周的升旗校会开着红旗冉冉升起，就会有一种自豪而又崇敬的感觉从心中油然而生。所以我感谢我的爷爷是他培养我，从小给我爱国的思想，使现在的我有着良好的道德品质和公民素养。

三年前我怀着兴奋的心情踏进中学校的时候，我就暗暗告诉自己一定要努力学习。后来在老师们不断的辅导和帮助下，我不断的完善自己，虽然我在过程中也有松懈的时候，但我的老师总会是时的提醒我。虽然现在我的学习成绩仍人不是很好，但我努力了，我知道我在学习方面还有许多不足，但我会一点一点地改正的。

或许我天生就是一个随和的人。正是这份随和使我很好的融入集体中，我不是集体中最突出的，但我总会在集体之中，我可以帮助每一个人，使我们每个人多快乐些。在集体中我们一起成长，快乐，合作，分享。一起探究那道数学题怎么解，一起讨论怎么把我们的各种播报搞的精彩，互相提出建议让我们更好的完善自己。

我们的学校是一个重视德智体美劳全反面发展的校园，我坚持锻炼身体，保证体育课从不缺席，养成良好的作息习惯，也是在学校我成长的时候，我养成了按时作息，生活有规律，上网，看电视有节制，可以料理个人生活，注意个人身体和心理上的健康。使我保持良好的心态面对得失，表扬，和批评。

我喜欢轻松的学生装，喜欢蓝天绿地和清新的空气。喜欢从各种乐器种种付出的优美的声音。喜欢欣赏不同时代艺术大师们的得意之作。从小的好奇，使我学了好久的单簧管，从小学到现在的音乐课又教会我口琴和竖笛。曾经有一段时间我还迷上了摄影，虽然只是没事时玩一玩，但也很认真地学了好久。

我是一个还有很多不足的人，我也是一个很努力的人。