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    一、正视社会开展规律:社会主义是中国历史的必然选择 一个国度、一个民族要选择什么样的社会制度,都是与其历史开展走向亲密相关的,都有其历史决议性。

    邓小平同志指出:“人们提出这样一个问题,假如中国不搞社会主义,而走资本主义道路,中国人民是不是也能站起来,中国是不是也能翻身?让本人们看看历史吧。国民党搞了二十几年,中国还是半殖民地半封建社会,证明资本主义道路在中国是不能胜利的。

    中国共产党人坚持马克思主义,坚持把马克思主义同中国实践分离起来的毛泽东思想,走自己的道路,也就是乡村包围城市的道路,把中国反动搞胜利了。”这一表述,充沛阐明了社会主义是中国历史的必然选择。

    1840年鸦片战争以后,中国走什么样的道路就曾经成为先进的中国人考虑和探究的问题。为了争取民族独立和解放,他们向西方寻求救国救民的谬误,试图按图索骥,按照西方资本主义制度来改造中国,把中国富强的希望寄予于实行和开展资本主义。

    从洪秀全指导的安定天国反动,到康有为、梁启超指导的戊戌变法,以致孙中山指导的辛亥反动,最后都以失败告终。国民党也曾在大陆搞资本主义,最后留下的是一个支离破碎、千疮百孔的烂摊子,使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。

    历史以其血的代价通知本人们,在中国,资本主义道路走不通。一方面,封建主义不愿意走资本主义道路。

    本人国封建社会的历史长达两、三千年,在中国构成了世界上最完备也最顽固的封建主义消费关系。固然中国封建社会内的商品经济的开展,曾经孕育着资本主义的萌芽,但封建权力为了稳固封建统治位置,维护其政治、经济利益,不允许中国开展资本主义。

    在近代中国,封建权力还与帝国主义相勾搭,压榨中国资本主义的开展。另一方面,帝国主义权力不允许中国走资本主义道路。

    毛泽东同志曾说:“假如没有外国资本主义的影响,中国也将迟缓地开展到资本主义社会。”同时,也如毛泽东同志所说,“帝国主义列强侵入中国的目的,决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。”

    它们的目的,就是要占领中国的市场,掠取中国的资源,使中国变成它们的半殖民地和殖民地,并以其强大的经济权力扫除和压榨中国的民族资本主义。它们决不允许中国开展成为一个独立富强的资本主义国度。

    而中国的资产阶级也不具备树立资本主义制度的条件,由于他们在经济上和政治上的脆弱性,由于他们同帝国主义和封建主义并未完整隔绝经济上的联络,所以,他们没有彻底的反帝反封建的勇气,更没有推翻封建统治,推翻帝国主义,争取民族独立的才能,只要完整依附于国际资本主义才干得以生存、开展。因此,靠中国资产阶级的力气,中国最终也不可能成为一个独立的资本主义国度。

    资本主义道路走不通,封建主义旧统治又持续不下去。中国的出路终究在哪里?合理中国人民为救亡图存而感困惑的时分,十月反动给本人们送来了马克思列宁主义。

    中国的先进分子从俄国十月反动的成功中,看到了中国新的出路不是资本主义而是社会主义。中国共产党把马列主义的普遍谬误同中国反动的详细理论相分离,为中国人民选择了经过新民主主义反动走向社会主义的道路。

    这一历史性的选择,是中国人民历尽含辛茹苦才找到的,是中国社会矛盾开展的必然结果。在中国共产党的指导下,中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山,获得了新民主主义反动的成功,从基本上改动了中国半殖民地半封建社会的性质。

    新民主主义反动成功后,中国当时的出路有三条:一是限制社会主义国营经济,开展民族资本主义,走资本主义道路;二是社会主义与资本主义互不相干,长期平行开展;三是限制、改造资本主义,开展社会主义经济,走社会主义道路。在这三条道路中,中国的近代历史曾经标明,第一条道路走不通;第二条道路实践上也行不通,不是社会主义打败资本主义,就是资本主义打败社会主义,二者之间没有调和的余地;惟有第三条道路,才契合中国的国情,契合消费关系一定要顺应消费力性质这一社会开展的规律,而且新民主主义反动也为中国人民选择这条道路奠定了根底。

    在政治上,本人们曾经控制了国度政权,确立了工人阶级的指导位置,稳固和增强了工农联盟。在经济上,经过没收官僚资本转化为具有社会主义性质的国营经济,本人们曾经控制了国度的经济命脉,为完成对消费材料的社会主义改造,完成重新民主主义到社会主义的转变发明了最重要的条件。

    因而,选择社会主义道路是中国近现代社会经济、政治开展的必然结果。 总之,社会主义制度在中国确实立、稳固和开展,表现了中国近现代社会运动的客观规律,是中国历史上最巨大、最深入的革新。

    只要社会主义才干救中国,这是一百多年来中国近现代历史开展得出的必然结论。所以,邓小平同志指出:“假如本人们不是马克思主义者,没有对马克思主义的充沛信仰,或者不是把马克思主义同中国自己的实践相分离,走自己的道路,中国反动就搞不胜利,中国如今还会是支离破碎,没有独立,也没有统一。”

    二、正视社会主义制度:社会主义制度有着无比的优越。

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    毛泽东的两大理论贡献 毛泽东是无产阶级的大政治家、军事家和战略家,伟大的马克思主义理论家,才华横溢的学者和诗人,是中国共产党和中华人民共和国的主要缔造者。

    毛泽东在民主革命时期,在反对我们党内的教条主义的斗争中,创造性地提出了“将马克思列宁主义的理论和中国革命的实践相结合”的思想原则,提出了“马克思主义在中国具体化”,(注:《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年第2版,第611、534页。)即马克思主义的中国化。

    把马克思列宁主义基本原理同中国实际相结合的过程,就是马克思主义中国化的过程。这是他对我们党、中国革命和国际共产主义运动的独创性贡献。

    1941年5月19日,毛泽东在延安整风运动中所做的《改造我们的学习》报告中指出:“灾难深重的中华民族,一百年来,其优秀人物奋斗牺牲,前赴后继,探索救国救民的真理,是可歌可泣的。但是,直到第一次世界大战和俄国十月革命之后,才找到马克思列宁主义这个最好的真理,作为解放我们民族的最好的武器,而中国共产党是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。

    马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新。”(注:《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年第2版,第796页。)

    1945年4月20日,中国共产党第六届中央委员会扩大的第七次全体会议通过的《关于若干历史问题的决议》中这样写到:“中国共产党自1921年产生以来,就以马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合为自己一切工作的指针,毛泽东同志关于中国革命的理论和实践便是此种结合的代表。”(注:《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年第2版,第952页。)

    我们党在80多年的奋斗历程中,不断地使马克思主义基本原理和中国的具体实践相结合,实现马克思主义中国化,形成许多理论成果。理论成果有两种模式。

    一种以主要领导人的名字命名,有毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想三大理论成果。另一种以理论内容命名(孙中山先生将他的理论定名为三民主义),有新民主主义理论和中国特色社会主义理论两大理论成果。

    毛泽东对以理论内容命名的两大理论,都做出了重大的不可磨灭的贡献。 新民主主义理论的创立者 毛泽东在民主革命时期,坚持把马克思主义普遍真理同中国革命的具体实践相结合,在长达20多年的探索中,写出了许多不朽著作,形成了比较完整的新民主主义理论,即有中国特色的民主主义理论。

    1940年《新民主主义论》的发表,标志着这个理论的正式诞生和形成。毛泽东的新民主主义理论的基本内容包括如下三个方面: 1.新民主主义革命。

    毛泽东认为,中国的民主革命,在“五四”运动以前,是资产阶级领导的旧民主主义革命;在“五四”以后,是无产阶级领导的新民主主义革命。 ——关于中国社会的性质。

    中国是一个古老的东方大国,封建专制主义统治了几千年。从19世纪中叶以后,随着帝国主义的入侵,中国社会的性质发生了变化,成为一个极为特殊的社会。

    这里,既不是原来单一的封建主义统治,也没有步入西方的资本主义社会,在帝国主义和封建主义勾结下,中国成为半殖民地、半封建社会。这在马克思主义唯物史观中关于奴隶社会、封建社会、资本主义社会的社会形态的表述中找不到现成的提法。

    ——关于中国革命的性质、对象和动力。毛泽东认为,百年来中国革命是反对帝国主义和封建主义的民族民主革命,就其性质来说,是资产阶级民主革命,而不是无产阶级的社会主义革命。

    革命的对象,除帝国主义封建主义外,还有以蒋宋孔陈四大家族为代表的官僚资本主义。革命的动力,工人阶级是领导阶级,农民是主力军,还有小资产阶级和民族资产阶级。

    毛泽东的一个创造性贡献是,把资产阶级区分为两部分:官僚资产阶级是革命的对象,民族资产阶级是革命的动力。 ——关于中国革命的步骤和前途。

    陈独秀受第二国际和俄国孟什维克的影响,认为现实的革命既然是资产阶级革命,就应由资产阶级领导,因而需要进行“两次革命”。毛泽东坚决反对这种错误观点,提出在十月革命和“五四”运动以后,中国的资产阶级民主革命已不是旧民主主义革命,而是新民主主义革命,它已不是世界资产阶级革命的一部分,而是世界无产阶级革命的一部分。

    在民主革命中,必须坚持无产阶级领导权,等待条件成熟后,就应转变为无产阶级的社会主义革命。毛泽东指出:“中国共产党领导的整个中国革命运动,是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动;这是两个性质不同的革命过程,只有完成了前一个革命过程,才有可能完成后一个革命过程。

    民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。而一切共产主义者的最后目的,则是在于力争社会主义社会和共产主义社会的最后的完成。”

    (注:《毛泽东选集》第2卷,人民出版社1991年第2版,第651-652页。) ——关于中国革命的方式。

    毛泽东认为,在旧中国,无议会可以利用,更没有组织工人罢工的合法权力,无产阶级和劳动人民要获得解放,不可。

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    一、正视社会发展规律:社会主义是中国历史的必然选择 一个国家、一个民族要选择什么样的社会制度,都是与其历史发展走向密切相关的,都有其历史决定性。

    邓小平同志指出:“人们提出这样一个问题,如果中国不搞社会主义,而走资本主义道路,中国人民是不是也能站起来,中国是不是也能翻身?让我们看看历史吧。国民党搞了二十几年,中国还是半殖民地半封建社会,证明资本主义道路在中国是不能成功的。

    中国共产党人坚持马克思主义,坚持把马克思主义同中国实际结合起来的毛泽东思想,走自己的道路,也就是农村包围城市的道路,把中国革命搞成功了。”这一表述,充分说明了社会主义是中国历史的必然选择。

    1840年鸦片战争以后,中国走什么样的道路就已经成为先进的中国人思考和探索的问题。为了争取民族独立和解放,他们向西方寻求救国救民的真理,试图按图索骥,依照西方资本主义制度来改造中国,把中国富强的希望寄托于实行和发展资本主义。

    从洪秀全领导的太平天国革命,到康有为、梁启超领导的戊戌变法,以至孙中山领导的辛亥革命,最后都以失败告终。国民党也曾在大陆搞资本主义,最后留下的是一个四分五裂、千疮百孔的烂摊子,使中国在半殖民地、半封建的泥潭中越陷越深。

    历史以其血的代价告诉我们,在中国,资本主义道路走不通。一方面,封建主义不愿意走资本主义道路。

    我国封建社会的历史长达两、三千年,在中国形成了世界上最完备也最顽固的封建主义生产关系。虽然中国封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽,但封建势力为了巩固封建统治地位,维护其政治、经济利益,不允许中国发展资本主义。

    在近代中国,封建势力还与帝国主义相勾结,压迫中国资本主义的发展。另一方面,帝国主义势力不允许中国走资本主义道路。

    毛泽东同志曾说:“如果没有外国资本主义的影响,中国也将缓慢地发展到资本主义社会。”同时,也如毛泽东同志所说,“帝国主义列强侵入中国的目的,决不是要把封建的中国变成资本主义的中国。”

    它们的目的,就是要占领中国的市场,掠夺中国的资源,使中国变成它们的半殖民地和殖民地,并以其强大的经济势力排除和压迫中国的民族资本主义。它们决不允许中国发展成为一个独立富强的资本主义国家。

    而中国的资产阶级也不具备建立资本主义制度的条件,由于他们在经济上和政治上的软弱性,由于他们同帝国主义和封建主义并未完全断绝经济上的联系,所以,他们没有彻底的反帝反封建的勇气,更没有推翻封建统治,推翻帝国主义,争取民族独立的能力,只有完全依附于国际资本主义才能得以生存、发展。因而,靠中国资产阶级的力量,中国最终也不可能成为一个独立的资本主义国家。

    资本主义道路走不通,封建主义旧统治又延续不下去。中国的出路究竟在哪里?正当中国人民为救亡图存而感困惑的时候,十月革命给我们送来了马克思列宁主义。

    中国的先进分子从俄国十月革命的胜利中,看到了中国新的出路不是资本主义而是社会主义。中国共产党把马列主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,为中国人民选择了通过新民主主义革命走向社会主义的道路。

    这一历史性的选择,是中国人民历尽千辛万苦才找到的,是中国社会矛盾发展的必然结果。在中国共产党的领导下,中国人民推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山,取得了新民主主义革命的胜利,从根本上改变了中国半殖民地半封建社会的性质。

    新民主主义革命胜利后,中国当时的出路有三条:一是限制社会主义国营经济,发展民族资本主义,走资本主义道路;二是社会主义与资本主义互不相干,长期平行发展;三是限制、改造资本主义,发展社会主义经济,走社会主义道路。在这三条道路中,中国的近代历史已经表明,第一条道路走不通;第二条道路实际上也行不通,不是社会主义战胜资本主义,就是资本主义战胜社会主义,二者之间没有调和的余地;惟有第三条道路,才符合中国的国情,符合生产关系一定要适应生产力性质这一社会发展的规律,而且新民主主义革命也为中国人民选择这条道路奠定了基础。

    在政治上,我们已经掌握了国家政权,确立了工人阶级的领导地位,巩固和加强了工农联盟。在经济上,通过没收官僚资本转化为具有社会主义性质的国营经济,我们已经掌握了国家的经济命脉,为实现对生产资料的社会主义改造,完成从新民主主义到社会主义的转变创造了最重要的条件。

    因此,选择社会主义道路是中国近现代社会经济、政治发展的必然结果。 总之,社会主义制度在中国的确立、巩固和发展,体现了中国近现代社会运动的客观规律,是中国历史上最伟大、最深刻的变革。

    只有社会主义才能救中国,这是一百多年来中国近现代历史发展得出的必然结论。所以,邓小平同志指出:“如果我们不是马克思主义者,没有对马克思主义的充分信仰,或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合,走自己的道路,中国革命就搞不成功,中国现在还会是四分五裂,没有独立,也没有统一。”

    二、正视社会主义制度:社会主义制度有着无比的优越性 作为共产主。

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    我从这门课中学到了什么 -------实验教学模式感悟 摘要:通过自主能力,团队意识,思维方式三个方面对本学期的毛概课进行探讨,比较其优点与缺陷,以及带来的影响与作用。

    关键词:概论 自主能力 团队意识 思维方式 正文 一.前言 从小学到大学一路上来,各式各样的感想也写过不少,但要为一门上过的课写感想,却还真的是头一次。虽然新鲜,但我的的确确感到有东西可说——作为对一整个学期毛概课的总结,我有太多收获可以一一叙述评点。

    为全面、完整起见,全文将分为三部分从不同角度论述这门课带来的一些思考。 二.正文 (一) 自主能力 曾经有人戏称我们是“小白鼠”的一代:自小学入学以来,我们时时刻刻都处在教育改革的风口浪尖。

    无论是素质教育、减负还是劳技课、IB课程与创新能力,无一不强调的是我们的自主能力的培养。培养自主能力固然好,然则在应试这一主流道路上,这所有大刀阔斧的改革必然面临早夭的命运——或是流于形式,或是索性瞒天过海弃之不顾。

    这不能不说是一种悲哀。一旦迈过高考这道坎,我们面临的又是就业与社交,这令先前对自主能力的冷落有了直白的体现:应试技巧固然重要,但最终帮助我们安身立命的还是对新知识自主的获取与学习。

    我想这也可以说明为什么大学学生会、社团的发展如此蓬勃,大学课堂远比初、高中来得灵活、自主,因为每个人都明白学生们在进入社会前缺乏的是什么。 大学的自主能力培养由此显得格外重要——同时也有更大的实现可能,这样一门毛概课就是最好的证明。

    虽然受限于师资力量它并未普及起来,但至少就其本身来说是成功的。十几周的课几乎没有用到书本,而是不断给我们话题引导我们去分析、去思考,同时以推荐读书的方式让我们去书中找证据、找答案。

    同样的,如果我们仔细阅读了书一定又会有更多的问题,然后再去思考……这便形成了一个良性循环。但这种思考并不是漫无目的的:这便是老师引导的意义所在,需要随时“收”回来,加以一些学者或是官方的视频与老师的想法,博采众长令我们得以加深理解,这样我们既有足够的时间和空间去自己探究,又不会走入死胡同或是偏离正轨。

    大学可以说是我们最后的学生时代了,往后便不会有课堂半强制地教你知识,也不会有老师随时可以解答问题,一切都需要自己去探究去学习,因此大学中与其说是学习知识,不如说是学习方法,这就是自主能力在生活中最实际的运用。这门课的时间虽然短,但其作用远非十六周的课时可以说明。

    (二) 团队意识 个人的能力固然重要,但如果能够一起合作发挥各自长处总是能事半功倍。如何解决合作之间的矛盾,如何最大发挥出大家的能力,这就是培养团队意识的重要之处。

    在课堂中老师特别设置了小组课题展示这一环节,就是为了给我们提供一个与人合作、培养团队意识的最佳途径。课题虽然不难但涉猎很广,且都是一些社会热点,这样的话题本来就已引发了社会热议,大家各有观点尤其容易引起组内成员的争执,每个小组都不得不努力去寻找求同存异的方法,最终达成共识。

    就以我们小组为例,起初选择了“食品安全”这一话题后大家各自分头找资料,结果汇总后发现要么互相重复,要么关系不紧密,并未有很好的效果——这是小组分工不明确带来的后果,于是接下来我们按照话题所涉及的数个方面分派了工作,但汇总后又发现,由于任何话题都可以从不同角度加以解释,我们每个人从不同方面出发对整体的理解都各不相同,有的甚至是对立的,这便引起了争吵——自然每个人都有自己的想法,而且由于大家都进行了深入的思考,互相说服显得格外困难。但经过数次激烈的辩驳后,我们意识到没有人的想法是完全一致的,我们只需要找出问题最本源的共同点,然后各自用不同的思路加以扩展就可以了,于是便形成了最后的成果。

    尽管过程并不轻松,但给我们的帮助无疑是巨大的。 (三) 思维方式 正如一本好的书带来的远非文字欣赏的愉悦,我认为这门课最为重要的一点还是在于对我们思维方式的培养。

    从学期初,要求的每个人谈谈对教育的看法,我们每个人都听到了对一个问题近40种不同角度的分析,有些只是不成熟的想法,有些则讲的较为深入,无论是哪种都能给我们一定的启发。这同时也让我感慨,一个问题用不同的视角,会有如此多的衍生思索,我们在对待问题时,如果片面看待或是轻易下结论,往往显得草率而愚昧。

    平时的课上老师也总会给我们放一些纪录片或是新闻周刊的片段,一则培养我们对时事的敏锐感,二则让我们接触一些不同的文化与思路,开拓视野,博采众长。一些新颖的看法往往能给我们以极大的冲击,进而影响我们看问题的眼光。

    而这些影响,都是在无形中悄悄改变的。 三.总结 由于各种原因,这种课堂形式无法得到全面的推广,这让我十分遗憾,但我还是很庆幸这一学期我可以在这样一个课堂中学习。

    虽然它并未完全成熟,但这种新的教育理念所带来的是一种新的希望——以促进更为完善、成熟的教育体质,不让任何一个学生成为教育的牺牲品。 希望可以帮到你。

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    毛概论文的参考 科学社会主义的历史,是一个不断在实践中开辟新道路、在理论上获得新认识的历史,其中包含着不断深化对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个首要的基本问题的认识。

    中国共产党人始终不渝地坚持马克思、恩格斯创立的科学社会主义基本原则,坚持从社会主义初级阶段的基本国情出发,独立自主地建设中国特色社会主义,开创了中国特色社会主义道路,取得了举世瞩目的伟大成就。历史的经验和发展的趋势都表明,坚定不移地走中国特色社会主义的发展道路,是把我国建设成为富强民主文明和谐的现代化国家、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

    科学社会主义理论与中国实际相结合 在一个经济文化落后的东方大国建设社会主义,是中国共产党人对科学社会主义理论与实践的伟大贡献。在半个多世纪的社会主义建设实践中,我们党经历了艰辛的探索历程,排除了各种错误倾向的干扰,在把科学社会主义基本原理与中国具体实际和时代特征相结合的过程中,走出了一条中国特色社会主义的发展道路,坚定地继承和创造性地发展了科学社会主义理论。

    把坚持科学社会主义原理与打破教条主义束缚相结合。中国共产党是马克思主义的忠实继承者,是结合中国实际开创马克思主义新境界的成功实践者。

    中国革命的胜利,社会主义制度的建立,是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的成功实践。开辟建设中国特色社会主义的道路,是科学社会主义在当代中国的崭新实践。

    我们党在建设中国特色社会主义的过程中,正确把握唯物史观关于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑辩证关系的基本原理,把发展生产力作为社会主义的首要任务,把改革作为社会主义发展的根本动力,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为建设社会主义的根本目的,使社会主义充满生机活力。我们党在“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题上,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,不停留在对马克思主义的某些原则、某些本本的教条式理解上,摒弃那些对社会主义的不科学甚至扭曲的认识和超越社会主义初级阶段的不正确思想,用发展着的科学社会主义理论指导发展着的社会主义实践,形成了以建设中国特色社会主义理论为代表的当代中国的马克思主义。

    把体现社会主义本质属性与符合中国国情相结合。由于各个国家的历史文化、经济状况、发展程度等有着很大不同,建立社会主义制度的各个国家只能根据本国实际,寻找适合本国国情的社会主义模式。

    建设中国特色社会主义,就是汲取脱离中国国情建设社会主义的深刻教训,建设符合中国国情的社会主义。我们党通过实践探索深刻认识到,贫穷不是社会主义,两极分化也不是社会主义;社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕;在社会主义初级阶段,必须以经济建设为中心,坚持改革开放,坚持四项基本原则;计划经济不是社会主义的本质特征,市场经济也不是社会主义的对立物;等等。

    这些都是从中国国情出发、在建设中国特色社会主义过程中得出的科学结论。 把借鉴他国社会发展模式与保持独立自主相结合。

    世界各国在谋求发展的道路上,都有自己的特色和经验;无论是社会主义制度还是其他社会制度,都有可以学习和借鉴的地方。但各国社会发展模式都是该国特定历史条件的产物,都有一定的适用范围。

    我们党开创的中国特色社会主义道路,摆脱了封闭式发展的束缚,也摆脱了照搬照套他国模式的束缚,坚持走自己的路,独立自主地建设中国特色社会主义。 把实现人民当家作主与坚持党的领导相结合。

    人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求。我们党历来以实现和发展人民民主为己任,积极稳妥地推进政治体制改革,健全民主制度,丰富民主形式,实现社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化,从各个层面扩大公民有序的政治参与,保障人民享有广泛的民主权利和自由。

    中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,发展社会主义民主政治,最根本的是要把党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。 把坚持社会主义发展道路与顺应时代潮流相结合。

    20世纪80年代末90年代初,东欧剧变、苏联解体,世界社会主义出现严重曲折,我国社会主义事业的发展面临巨大的困难和压力。我们党坚持走社会主义发展道路不动摇,开创了中国特色社会主义事业的新局面。

    走中国特色社会主义道路,是历史的选择、人民的选择、时代的选择。我们党领导的中国特色社会主义事业,顺应时代潮流,坚持与时俱进,加强不同文明的对话和交流,在竞争比较中取长补短,在求同存异中共同发展,保持着自身的强大生命力,展现了中国特色社会主义道路的光明前景。

    只有中国特色社会主义才能发展中国 中国近代以来一个多世纪的历史证明,只有社会主义才能救中国;新中国成立以来半个多世纪的历史证明,只有中国特色社会主义才能发展中国。中国特色社会主义开创了社会主义发展的崭新道路,实现了中国社会主义发展的历史性飞跃,是当代中国发展的唯一正确道路。

    只有中国特色社会主义才能解放和发。

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    苏联解体与中国国情 1991年底,世界上第一个且领土面积最大的社会主义国家---苏联,在没有战争和外敌入侵的情势下自行解体,令世人震惊与沉思。

    与苏联相邻的同为社会主义的大国--中国是否也会走上与苏联一样的道路,也世界各国所关注的。 资料显示,苏联解体的主要原因是官僚主义使执政党与民众之间产生的隔阂和高度中央集权制加深了各共和国与联盟中央的矛盾。

    苏联各级干部的特权现象早就存在,二次大战后逐渐形成为特权阶层,享有各种既得利益。到勃列日涅夫时期,更形成一个个“官僚氏族集团”,这些集团内部儿女联姻,官官相护,贪污渎职,使执政党与民众之间隔阂越来越大,民心尽失。

    在谈到苏联的一些不良现象时,戈尔巴乔夫表示:“在苏联时期国家内部形成了政治、经济等一些集团,因此,权利集中以及官僚主义束缚了国家的发展,这些现象应该铲除。而改革,最广泛的分散权利是正确的战略。”

    他表示,曾建议保留苏联,但后来这一方案并未受到重视。在中国,上述的情况已经出现了这些苗头,中国很多行业正趋向于官僚化,它甚至影响到本该纯洁的教育行业,严重影响中国发展。

    这就是教训,不能让中国重蹈覆辙。 苏联的高度中央集权制加深了各共和国与联盟中央的矛盾。

    列宁去世后,斯大林违背了列宁坚持的民主集中制原则,逐步加强了个人集权地位,形成了党内高度集中的领导体制。同时,斯大林又把党和国家混为一谈,党政不分,以党代政,把党内高度集权集中的组织领导体制推行到国家体制上,形成了高度集权集中的国家体制。

    列宁之后的苏联历届领导人对民族问题的认识,都未能达到列宁所达到的高度,他们在民族理论上一直存在“左”的倾向,这同苏联领导人对社会发展阶段的认识有密切联系。史称“斯大林模式”的政治、经济、文化体制,是一种高度集中和集权的体制。

    这种体制,为应对国内外紧张局势,能集中一切人力、财力、物力,适应备战和应战的需要,取得工业化和增强国防实力的显著成果,在短短十多年时间里使苏联成为欧洲第一、世界第二的强国。这种体制严重背离现代经济的发展规律,压抑了地方、企业和劳动者的积极性,加上它在政治上无情地消灭各种反对派和压制持不同政见的知识分子,以及意识形态方面的严密控制,使整个社会处于僵化、封闭和麻木的状态。

    在1998至1999年曾担任过俄总理,后来又被叶利钦解除职务的叶•普里马科夫在分析苏联解体时曾指出:各加盟共和国的一切事情或一切重大事情都听命于莫斯科。中央领导一切,甚至连各共和国一些企业的建设问题常常不是在经济合理性的基础上,而是依据各种政治理由加以解决。

    中央下达的干部政策犹如命令一般无条件执行。在很多方面,现在的中国何尝不是这样子,仔细类比一下就很清楚了。

    中国的根基不能动,而中国需要慢慢地改变方针政策,不能操之过急。苏联的“民主化、公开化、多元化”迎合了国家帝国主义和国内反动势力的反共需要;“人道的、民主的社会主义”是和平演变的政治策略。

    人权危机——形式上实行平等,事实上不公平对待,形式与实践之间脱节。戈尔巴乔夫上台后以“新思维”实行改革,倡导“民主化”和“公开化”。

    不能否认其改革的大方向是对的,符合了当时历史发展的趋势,但遗憾地是他没有把握好让渡权利的度,公开批判马克思、恩格斯、列宁,引起了人们意识形态上严重的混乱,人们一直坚持信奉的社会主义理想信念被动摇。他在政治上倡导多元化,这动摇了共产党的核心地位。

    尤为重要的是1990年2月苏联中央全会上通过实行多党制,同意修改宪法第6条。实行多党制,取消了宪法赋予苏共的领导地位。

    他们总是抱有不切国情的超前认识,不是盲目地宣布苏联建成了社会主义或进入了发达社会主义,就是急于向共产主义过渡,而在他们的思想深处,民族进程与社会进程是同步的,因而民族问题必然随着社会进入高级阶段而不复存在。 但是,中国共产党在邓小平同志的带领下,在苏联的破灭还没有先兆的时候,就带领党和国家、以及全国各族人民进行了对仿斯大林模式下的经济建设道路进行了充分的辩论,并且,在改革开放过程中,邓小平及党和国家第三代领导集体,能够顶住各方压力,抵制住西方的和平演变,维护民族团结,不能不说我中华人民共和国及中国共产党是伟大和有先见之明的。

    这就是我们还处在社会主义初级阶段,一切符合中国国情,中国共产党的高明之处就在于谦虚低调作风,也就是继承了中华文化传统。 总而言之,国家顺着社会主义道路,稳定的向前发展,不超之过急。

    控制官僚腐败的滋长,领导班子不脱离群众。中国不见得会重蹈苏联解体的覆辙。

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    在十九世纪以前,中国并没有类似今天这样的“民族主义”的观念。古代中国人大都是秉持一种天圆地方、“中华”居中、四面皆是低等“夷人”的“天下”观念,主要以文化上的优劣差异、而非种族或生理差异来区别“华”、“夷”。

    但到晚清时候,情况大变了:

    首先,中国被迫向“西方”逐渐敞开门户,各种欧洲的器物、观念和人员迅速进入中国,大大改变了沿海地区和城镇居民的日常观感;到19世纪晚期,这个变化已经相当明显,尤其在东南沿海地区的比较年轻的文化人中间,一种新的“世界”观念――中国只是世界上许多“国”中的一个,与西欧诸国相比,至少在经济、军事和政治上还居于劣势,差不多完全取代了上述那一种古老的“天下”观念。

    其次,从1840年第一次“鸦片战争”到1895年的“甲午战争”,西方列强、特别是“维新”成功之后的日本对中国的不断侵犯,在社会上造成了一种中国即将被“瓜分”的严重的忧虑。这忧虑的一个直接的思想后果,就是文化人普遍从利益冲突的角度来理解“国”与“国”的关系。在19世纪末和20世纪初拥有极大的社会影响、自称能以手中的一枝笔“转移”国人心理的梁启超,就这样解释“国家”的起源和基本作用:“国家者,对外之名词也。……人类自千万年以前,分孳各地,各自发达。自言语风俗,以至思想法制,形质异,精神异,而有不得不自国其国者焉。循物尽天择之公例,则人与人不能不冲突,国与国不能不冲突。国家之名,立之以应他群者也。故真爱国者,虽有外国之神圣大哲,而必不愿服从其于主权之下,宁使全国之人流血粉身靡有孓遗,而必不肯以丝毫之权力让于他人。”

    其三,因为对颟顸守旧的清廷日渐失望,也因为有意借鉴西方“迅速富强”的政治经验,从1880年代开始,有意改革的文化人越来越自觉地宣扬“国家”概念,并由此推导出“国民”、“国族”等一系列派生概念。

    大学毛概作业:为纪念建党90周年,结合课程内容写一篇小论文,大约

    分为三个阶段来分析,第一阶段是从党的一大到七大期间,新中国成立之前这一时期;第二阶段是从党的八大到十一大期间,新中国成立之后到改革开放之前这一时期;第三阶段是从党的十二大到十七大期间,改革开放至今这一时期。

    分开三个阶段来分析,每个阶段又可以细致划分到每一次代表大会所处时期,如果需要对于这个问题细致深入地了解,在百度百科当中有很全面的每一次全国代表大会的历史背景、召开时间、历史意义的资料,你只需要搜索如“中国共产党第一次全国代表大会”,就可以了解,我这里就不做复制粘贴族了,只分为三个阶段给你概括一下主要的成就。第一阶段:1921年,毛泽东等12人代表各地的共产主义小组在上海举行第一次全国代表大会,中国共产党诞生。

    中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命过程中,经历了北伐战争、土地革命战争、抗日战争和全国解放战争四个历史阶段。北伐战争时期,共产国际和共产党人帮助孙中山认识到联合革命力量的重要性,进入了以革命的武装进行北伐的新时期,而这次战争中途夭折的教训,使共产党人和中国人民深刻认识到建立无产阶级军队,开展武装斗争的极端重要性,从而开始走上创建中国工农红军,进行土地革命,以农村包围城市,武装夺取政权的崭新革命道路。

    土地革命战争时期,我党开展打土豪、分田地、废除封建剥削和债务,使农民获得土地。依靠贫农、雇农,联合中农,限制富农,保护中小工商业者,消灭地主阶级,变封建半封建的土地所有制为农民的土地所有制。

    抗日战争时期,中国共产党与国民党合作共同抗击侵略者,赢得了抗战胜利。1945年,国民党发动内战,中国共产党经过三年解放战争,于1949年推翻了国民党政府。

    第二阶段:建国之初,中国政府成功地在占全国农业人口总数90%以上的地区完成了土地改革,三亿农民分得了约4700万公顷的土地。1953年至1957年实施的第一个五年计划取得巨大成就:国民收入年均增长率达8.9%以上 ;建立起一批国家工业化所必需而过去没有的基础工业,包括飞机和汽车制造业、重型和精密机器制造业、发电设备制造业、冶金和矿山设备制造业以及高级合金钢和有色金属冶炼等。

    从1957年到1966年,是中国开展大规模社会主义建设时期。以1966年同1956年相比,全国工业固定资产按原价计算增长3倍,国民收入按可比价格计算增长58%;主要工业产品的产量都有几倍乃至十几倍的增长;农业基本建设和技术改造大规模展开。

    1966年5月至1976年10月是“文化大革命”的十年,国家和人民遭受了建国以来最严重的挫折和损失。 1976年10月,江青反革命集团被粉碎,“文化大革命”结束,中国进入新的历史时期。

    第三阶段:改革开放30年我党取得了八大成就:1.建立全面物质生产体系中国改革开放30年,保证了和平稳定,建立起全面的物质生产体系,经济建设取得显著成就。中国已经由初级工业经济转变为高级工业经济,包括钢铁、家用电器在内的许多工业产品生产居世界第一位。

    与此同时,中国经济规模和经济总量也不断扩大。2.国际地位持续不断提高中国改革开放30年,中国的国际地位不断提高。

    快速经济增长使中国在世界经济中的地位不断上升。3.全面融入世界经济体系以加入WTO为标志,中国经济已经完成市场化和国际化进程,融入世界经济体系和经济全球化浪潮之中。

    4.经济增长变得更加稳健中国的改革开放释放出巨大的生产力,政府主导、大力投资和不断强化的工业经济使中国经济增长一直高于世界经济增长水平。社会经济取得全面进步5.经济发展水平不断提高中国改革开放不断深入的同时,经济发展水平大幅度提高。

    1978年中国人均GDP为381元,按照1980年1美元兑换1.53元人民币汇率计算,约合149美元。2007年中国人均GDP上升到2640美元,比改革开放前增长了17倍。

    6.教育发展取得长足进步教育发展是衡量一个国家发展水平和发展潜力的重要指标。改革开放30年,中国教育发展取得长足进步。

    1978年中国普通高等学校毕业生数只有16.5万,占当时中国人口总量96259万的0.0171%。2006年中国普通高等学校毕业生数达到377.5万,占当年中国人口总量131448万的0.2871%,30年间增长了16.7倍。

    7.国民预期寿命明显提高预期寿命是衡量一个国家社会经济发展的综合指标,预期寿命提高不但意味着经济发展水平提高,也意味着社会保障能力的提升。根据中国人口普查数据,1982年中国人口平均预期寿命是67.77岁,2000年中国人口平均预期寿命上升到71.40岁,增加了3.63岁。

    8.人民生活更加丰富多彩,人民生活水平显著改善中国人民的物质生活和文化生活已经进入一个与世界同步的时代。光阴似箭,岁月如梭,我们的党走过了90年艰苦奋斗的道路。

    在党的90岁生日之际,我们每一个人都怀着感概和感激之情。中国共产党自从1921年成立至今,走过了90年坎坷而光辉的道路,从一个只有五十多人的党组织发展成为拥有八千多万党员、执政六十多年的世界最大政党。

    90年来,中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。

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