一男子随地吐痰800字以黑衣男的角度的作文范文

公共场所随地吐痰、不顾及他人感受吐痰很恶心。

（我这里指的是恶意的吐痰） 我打个比方好吗？比如一只狗在主人睡觉的时候大声犬吠，吐痰也一样，不顾及他人感受，没有公德。有没有想过人家听到吐痰会怎么评价呢？没有，只考虑自己舒服和威武。

吐痰和大小便是一样的，都属于排除人体排泄物，非恶意的都可以理解，但是很多人知道随地大小便不好，但不知道恶意吐痰和随地大小便是一样的，有些人看到别人心里竟然还会不满，不知道怎么回事会不满，之后就会吐痰。 其实恶意吐痰打个比方就好像看到别人不满之后就立刻解开裤子小便和大便一样恶心，因为都属于用自己的生理排泄去表示对别人不满。

看到别人不满，就当着众人场所开始解开裤子、蹲下去、拿出卫生纸开始排泄一样，通过自己的生理排泄来表达对别人的不满。之后见一个不满就大便一回，见一个就大便一回。

直到他把直肠排出来。 这个大便和吐痰是一样的，见人家就吐痰，见人家就大便，见过疯狗吗，看路人不满就去咬人，没有半点约束，都是一样的，都接近动物的天性。

那么人类社会的本质是什么？就是通过人类文化去除不好的天性，进而进化到物种的最顶端。

吐痰男黑衣男作文议论文

星期日下午，我去西站玩，正准备回家时，在车站遇到了这样的一件事。

我在车站等车时，正好遇到了一位叔叔，那位叔叔咳嗽了一声，就随地吐了一口痰，我见了，脑子中立即出现了老师常对我们说的一句话：吐痰，既会污染环境，又会危害别人。于是我鼓起勇气对那位叔叔说：“叔叔，您这样做不好。”我便指了指那口痰，又对他说：“如果这样做，会破坏环境的。”那位叔叔瞪了我一眼，对我说：“小毛娃子，老子吐痰管你屁事，那环境又不是要老子一个人保护。”我听了他这番话，气愤的说：“如果人人都有您这种想法，那环境谁来保护？连孩子都知道保护环境人人有责呀！何况您是大人，更应该给孩子做榜样呀！您可知道据科学家实验证明，肺结核病人就是因为吸到了一口痰中的病菌而生病的。”那位叔叔心虚了，这时也有人向我投来了敬佩的目光，他终于肯认错了，用低沉的声音对我说：“小妹妹，你说得对，我错了。”说着他蹲下身子，掏出一张纸，把那口痰抹掉了。

通过这件事，我明白了一个道理：好的习惯要从小养成，从小做起，否则习惯成自然，恶习很难根除，既损害社会公德，污染环境，又危害自己及他人的身体健康，是非常不文明的行为；我们作为新一代的少先队员，要以身作则，争当社会文明小卫士，做心灵美、行为美的小公民，爱护我们生存的美好家园，人人有责。

一名黑衣男子随地吐痰 议论文作文

在我们周围，随地吐痰的现象无所不在，尤其在一些公共场合。如：医院、车站、公共厕所等地方，更是不堪入眼。看来，还有人没有意识到吐痰是一种即破坏环境，又不卫生，更是一种不良的行为。那么，随地的危害在哪儿呢？

痰是由人的气管和支气管内表面的黏膜分泌出的黏液组成的。他通过黏膜表面的纤毛不断地在喉部作波浪状态的运动，从儿逐步推向口腔。痰平时不多，在支气管发生病变时，痰的含量就会明显增多。痰里含有许多的细菌，在病患者的痰里，除了细菌，还有大量的病毒，如：结核病毒等等。

吐在地上的痰就象颗化学炸弹，严重影响了周围的空气与环境。随着痰的干燥，细菌和病毒会随着尘埃，漂浮在空气中，很容易让人吸入体内。健康的人群吸入了带有细菌和病毒的空气，这些细菌和病毒将会在他们体内大量的衍变和繁殖，引发疾病，甚至死亡。

有人认为，吐痰后用脚踩一下，就可以防止细菌的传播了！错误！这种认为和看法是极端错误的。用去踩一下，反而会使细菌和病毒与空气的接触面增大，加快传播的速度，扩大传播范围，那样危害更大。

我们应该认识到，随地吐痰是一种极不卫生的行为，也是一种素质低下的不文明的行为。据史料记载：一次，清朝的李鸿章出使外国，他随地吐了一口痰，便引起了外国记者的大肆炒作。他吐掉的不仅是一口痰，还连中国人的颜面也吐掉了。一家企业与外资企业洽谈业务，当外资企业老板走进工厂时，发现地上有痰痕，便立即停止了业务交往，这痰的“价值”可真大呀！可见，随地吐痰对我们的形象、工作都会带来影响的。

我们杜绝随地吐痰的不良行为，就是在保护人类赖以生成的环境，就是在保护人类自己。因此，对于这个问题，人人的都必须来关心保护、尽心尽责！

望采纳

地铁吐痰议论文800作文素材

在上海地铁上，一男子因随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂，一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发，此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”

更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法，要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟。拓展阅读男子上海地铁吐痰 三个问题需深思此次事件的曝光是源于一名围观者上传到网上的视频，视频中的男子嚣张跋扈、蛮横霸道、不知悔改，从头到尾都以“口舌之快”肆意辱骂指责自己的那名女士，到最后甚至推搡指责自己的邻座老人，看起来让人气愤不已，最后，一名“正义之士”实在无法忍受男子的嚣张气焰，通过暴力手段狠狠的教训了这个男子一顿。

纵观整个事件的全过程，笔者认为有三个角度的问题值得我们深思。一是吐痰男子的问题。

在公共场合吐痰本来就是很不文明的一种行为，更不要说是地铁上这种相对封闭且人员密集的交通工具上面，所以说受到周围人指责应该抱有一种羞愧的态度，认识到自己的行为存在的严重问题。但是，男子却采取了辱骂周围群众、推搡指责他的老人的方式，可以说已经是典型的道德缺失了，也难怪最后有围观者实在无法忍受男子的态度而大打出手。

二是打人者的问题。对这名吐痰男子的行为，作为一名良好公民看不惯是很正常的，甚至说气愤也不为过。

但是动手解决问题并不是最佳的方法，这无异于“以暴制暴”，最终虽然制止了男子的行为，但是也对周围人造成了一种潜移默化的影响，那就是解决这种问题就需要暴力手段从严处置，可以说，“以暴制暴”产生的不良影响一点也不亚于这名男子的所作所为产生的负面影响。三是围观者的问题。

为什么这里要说围观者也存在问题呢，因为大部分围观者始终都在放纵男子的行为，不去指责也不去制止，才导致男子产生了一种“越嚣张越没人敢惹我”的心理。另外，对于男子最后被打的处理结果，大部分围观者是“强烈”支持的，甚至对劝架的一名男子集体指责，也从侧面纵容了“以暴制暴”的行为。

笔者认为，这次男子地铁吐痰事件看起来只是反映出了某些公民道德素质低下的问题，但是从更深的层面上看，也暴露出了很多方面存在的“隐性”问题，这些问题的影响也是很恶劣的。所以说，无论是政府、社会还是个人都要树立一种正向的导向，就是公民要不断提高自身道德水平，在处理问题的时候以一种规范、正当的手段来解决，为我们的生活营造一个和谐、友善的大环境。

正义之人必坚守规则当我们在生活中遇到不公正的事情时，总是希望有大侠来主持正义，殊不知在法治社会任何个人都不具备执法能力的，他也是要坚守规则的。其实所谓的正义之士就是遵守制度和规则的人，我们呼唤正义之士，其实就是呼唤规则。

无论你是谁，只要你能坚守规则就是正义之人。用规矩约束着内心的冲动，才能成为正义之士。

我们总是羡慕小说中的大侠，可以手起刀落，快意恩仇，可是这样做的结果是个人代替了法律，可是大侠的执法就完全正确吗？不走法律程序，不经过量刑分析就随意地判一个人死刑，是让人们逞个人英雄，忽视法律的存在。所以黑衣壮汉踢了那个随地吐痰人的做法是不可取的。

一个真正正义感极强的人更是不能为所欲为的，我们心中的大侠展昭也会一不小心就杀死尚未定罪的歹徒。虽然这是大快人心的事情，可是这样的做法也让人觉得有太大的随意性。

如果自视为大侠的人都可以手起刀落，这个社会岂不重新陷入混论的局面。每个人都是有私心的，即使是大侠也不可能做到完全秉持公正，只有在严格遵照法律的前提下，经过量刑审理才能得到公正的判决，正如同林清玄所说“大人物与小人物的不同，从宏观的角度看来，只是一厘米和一毫米的差别罢了。”

正义与邪恶之间其实也只是转念之间的事情，正所谓一念天堂，一念地狱，正义之士也不能完全能够秉持着这个度的。中国古代有许多的正义之人，他们为民请命，为民除害，他们的本心是好的，他们也确实为百姓做了很多好事，可是在法治社会里，没有任何人可以代替司法，规则与法律如同一条缰绳，将我们心中肆意奔跑的野马勒住。

防止我们跌入不测的深渊。才能让我们回归正常的轨道。

法律明确规定了防卫过当也是要付出代价的。任何人在社会中行走都要坚守法律，规矩如同一支在远方竖起的标杆，为我们指出正确的行走方向。

坚守规则，社会才能拥有正义。大河不断奔腾，掀起惊涛骇浪，然而它一直在堤坝的约束之下。

人也是一样，让你我高扬规矩的大旗，向着正确的方向前进，必将换来和谐的家园。

上海一男子在公交车上吐痰的驱动性作文

①男子地铁车厢内随地吐痰遭女士指责后反用污秽语言辱骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦有之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这一事件让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方。

②按理，出脚伤人以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，认为“黑衣男”该踢的占近七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少是在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”，是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。（概念厘定与概念区分）

③为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？从“黑衣男”的角度看，在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺失又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；程度上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，所以，尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提倡和被鼓励，却可以被理解。与“理中客”相比，人们的情感更激赏“黑衣男”，这既是人性光亮的所在，更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。

④“吐痰男”素养的缺失是“黑衣男”被迫出脚的内在原因，也因此，“吐痰男”才是整个事件中最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”却浑然不觉，且似乎“理直气壮”，可见受弊之深。显然，与正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，这种缺失是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之身理上的病痛更严重，更凄惨。既如此，社会就有责任帮助他，而不是在道义上遗弃他。

⑤所以，当地文明办如果不把工作止于发发文件，写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同“黑衣男”一起上门服务，握手言和，并晓之以理，动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识，甚至解决他生活上的一些困难，相信“中国制造”的将不再是被网友定性的“渣男”，这称谓，毕竟搁谁头上都不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫，于公于私都将是好事。

⑥对于“过失者”，要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的，特定情况下的激愤或冲动，也有可能是人性的温暖之处，没有必要上纲上线。倘能握手言和，并最终使人性归良，就是美的呈现。出手是被动无奈，握手方为主动建构，既打之，则安之。细致走心的工作，不应只止于压倒，还要安抚，治病还得救人，这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大境界。

写作文,吐痰的

有一天，小刚和小明一起走在上学回家的路上。

小明忽然听风前面有一个咳嗽声接着是一声吐啖声，小明走到前面看见一位叔叔，小刚连忙说：“等一等！”然后，小刚拉着那个男青年理直气壮地说：“叔叔，你看这条街种满了花草树木，地上没有一张废纸，一个果核，你在这里吐了一口痰，既破坏了美丽、清洁的环境，又传播了疾病。要知道痰里的病菌一旦蒸发，混到空气里，别人吸进去，就会生病。

我想，这些你都知道吧！”叔叔听了，红着脸，低着头，搔了搔后脑勺，连忙伸出了脚去踩那口痰。小刚连忙阻止，又说：“叔叔，不能用脚去涂抹，这样病菌会传播得更快。”

叔叔不好意思地说：“我长这么大了，学的知识还比你们少，真是不应该。谢谢你们让我改掉了一个不文明的坏习惯。”

叔叔说完，马上拿出卫生纸，把痰包起来，扔进了果皮箱里。一阵风吹过，路旁的小树晃了晃身子，花朵也摇了摇它们的笑脸。

小明和小刚两人胸前的红领巾，也更加鲜艳了。他们手拉着手向前走去，爽朗的笑声在空中回荡。

有关公交车上一男子乱吐痰被一黑衣男子汉打的驱动式作文

男子上海地铁吐痰 三个问题需深思此次事件的曝光是源于一名围观者上传到网上的视频，视频中的男子嚣张跋扈、蛮横霸道、不知悔改，从头到尾都以“口舌之快”肆意辱骂指责自己的那名女士，到最后甚至推搡指责自己的邻座老人，看起来让人气愤不已，最后，一名“正义之士”实在无法忍受男子的嚣张气焰，通过暴力手段狠狠的教训了这个男子一顿。

纵观整个事件的全过程，笔者认为有三个角度的问题值得我们深思。一是吐痰男子的问题。

在公共场合吐痰本来就是很不文明的一种行为，更不要说是地铁上这种相对封闭且人员密集的交通工具上面，所以说受到周围人指责应该抱有一种羞愧的态度，认识到自己的行为存在的严重问题。但是，男子却采取了辱骂周围群众、推搡指责他的老人的方式，可以说已经是典型的道德缺失了，也难怪最后有围观者实在无法忍受男子的态度而大打出手。

二是打人者的问题。对这名吐痰男子的行为，作为一名良好公民看不惯是很正常的，甚至说气愤也不为过。

但是动手解决问题并不是最佳的方法，这无异于“以暴制暴”，最终虽然制止了男子的行为，但是也对周围人造成了一种潜移默化的影响，那就是解决这种问题就需要暴力手段从严处置，可以说，“以暴制暴”产生的不良影响一点也不亚于这名男子的所作所为产生的负面影响。三是围观者的问题。

为什么这里要说围观者也存在问题呢，因为大部分围观者始终都在放纵男子的行为，不去指责也不去制止，才导致男子产生了一种“越嚣张越没人敢惹我”的心理。另外，对于男子最后被打的处理结果，大部分围观者是“强烈”支持的，甚至对劝架的一名男子集体指责，也从侧面纵容了“以暴制暴”的行为。

笔者认为，这次男子地铁吐痰事件看起来只是反映出了某些公民道德素质低下的问题，但是从更深的层面上看，也暴露出了很多方面存在的“隐性”问题，这些问题的影响也是很恶劣的。所以说，无论是政府、社会还是个人都要树立一种正向的导向，就是公民要不断提高自身道德水平，在处理问题的时候以一种规范、正当的手段来解决，为我们的生活营造一个和谐、友善的大环境。

地铁一吐痰男后被黑衣壮汉踢一脚 写800字议论文

毕业论文是学术论文的一种形式，为了进一步探讨和掌握毕业论文的写作规律和特点，需要对毕业论文进行分类。由于毕业论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，毕业论文就有不同的分类方法。

按内容性质和研究方法的不同可以把毕业论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。后三种论文主要是理工科大学生可以选择的论文形式，这里不作介绍。文科大学生一般写的是理论性论文。理论性论文具体又可分成两种：一种是以纯粹的抽象理论为研究对象，研究方法是严密的理论推导和数学的运算，有的也涉及实验与观测，用以验证论点的正确性。另一种是以对客观事物和现象的调查、考察所得观测资料以及有关文献资料数据为研究对象，研究方法是对有关资料进行分析、综合、概括、抽象，通过归纳、演绎、类比，提出某种新的理论和新的见解。

按议论的性质不同可以把毕业论文分为立论文和驳论文。立论性的毕业论文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主，就属于立论性论文。立论文要求论点鲜明，论据充分，论证严密，以理和事实服人。驳论性毕业论文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果毕业论文侧重于以驳论为主，批驳某些错误的观点、见解、理论，就属于驳论性毕业论文。驳论文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外，还要求针锋相对，据理力争。

按研究问题的大小不同可以把毕业论文分为宏观论文和微观论文。凡届国家全局性、带有普遍性并对局部工作有一定指导意义的论文，称为宏观论文。它研究的面比较宽广，具有较大范围的影响。反之，研究局部性、具体问题的论文，是微观论文。它对具体工作有指导意义，影响的面窄一些。

另外还有一种综合型的分类方法，即把毕业论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类：

1.专题型论文。这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。如本书第十二章例文中的《浅析领导者突出工作重点的方法与艺术》一文，从正面论述了突出重点的工作方法的意义、方法和原则，它表明了作者对突出工作重点方法的肯定和理解。

2.论辩型论文。这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。如《家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质吗？》一文，是针对“家庭联产承包责任制改变了农村集体所有制性质”的观点，进行了有理有据的驳斥和分析，以论辩的形式阐发了“家庭联产承包责任制并没有改变农村集体所有制”的观点。另外，针对几种不同意见或社会普遍流行的错误看法，以正面理由加以辩驳的论文，也属于论辩型论文。

3.综述型论文。这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。

4.综合型论文。这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。如《关于中国民族关系史上的几个问题》一文既介绍了研究民族关系史的现状，又提出了几个值得研究的问题。因此，它是一篇综合型的论文。

地铁上一男子随地吐痰议论文怎么写

在动笔之前要做好充分的准备，一旦下笔之后，则要坚持不懈地一口气写下去，务必在最短时间内拿出初稿。这是许多文章家的写作诀窍。有的人写文章喜欢咬文嚼字，边写边琢磨词句，遇到想不起的字也要停下来查半天字典。这样写法，很容易把思路打断。其实，初稿不妨粗一些，材料或文字方面存在某些缺陷，只要无关大局。暂时不必去改动它，等到全部初稿写成后，再来加工不迟。鲁迅就是这样做的，他在《致叶紫》的信中说：

先前那样十步九回头的作文法，是很不对的，这就是在不断的不相信自己——结果一定做不成。以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的途中，一面炼字，真要把感兴打断的。我翻译时，倘想不到适当的字，就把这些字空起来，仍旧译下去，这字待稍暇时再想。

否则，能因为一个字，停到大半天。这是鲁迅的经验之谈，对我们写毕业论文也极有启发。