栏目人物广告人李蔚然影评范文
广告人李蔚然的作品
蔚然 主要作品如下: NIKE ANYTIME系列(本人特别喜欢,非常有创意) IBM -E社会网络三部:《机会篇》、《梦想篇》、《成功篇》 联合国儿童基金会 -《别人的孩子篇》 第一个拿了广告界最高奖ONESHOW的中国人的广告《别人的孩子篇》 荣获:第11届时报亚太广告节公益类金奖及广告节最佳摄影奖银奖 香港4A广告公司创作奖公益类金奖及广告节最佳摄影奖银奖。
2000年法国戛纳广告Final List 2000年英国D&AD广告节 2000年59期SHOTS 2001年纽约ONE SHOW金奖 肠虫清《孕妇篇》 2001年法国戛纳广告Final List 2002年法国戛纳广告Final List 百事可乐《国家队梦幻篇》 雅虎中国《迪厅篇》 诺基亚《8210黑色篇》 中国电信 《重要时刻篇》 2001年法国戛纳广告Final List 2001年纽约广告节 中国电信《重要时刻篇》、德克士《抓鸡篇》 摩托罗拉C289《怪声篇》、摩托罗拉388《剪纸篇》、可口可乐《主场篇》、中国移动M-ZONE《恐龙篇》、中国移动M-ZONE《飞贼篇》、中国移动《M-ZONE人篇》、雅虎《中毒篇》、雅虎《迪厅篇》、联合冰箱、NIKE、百事可乐《国家队梦幻篇》、诺基亚8210《黑色篇》等。
广告人李蔚然的作品
蔚然
主要作品如下:
NIKE ANYTIME系列(本人特别喜欢,非常有创意)
IBM -E社会网络三部:《机会篇》、《梦想篇》、《成功篇》
联合国儿童基金会 -《别人的孩子篇》
第一个拿了广告界最高奖ONESHOW的中国人的广告《别人的孩子篇》
荣获:第11届时报亚太广告节公益类金奖及广告节最佳摄影奖银奖
香港4A广告公司创作奖公益类金奖及广告节最佳摄影奖银奖。
2000年法国戛纳广告Final List
2000年英国D&AD广告节
2000年59期SHOTS
2001年纽约ONE SHOW金奖
肠虫清《孕妇篇》
2001年法国戛纳广告Final List
2002年法国戛纳广告Final List
百事可乐《国家队梦幻篇》
雅虎中国《迪厅篇》
诺基亚《8210黑色篇》
中国电信 《重要时刻篇》
2001年法国戛纳广告Final List
2001年纽约广告节
中国电信《重要时刻篇》、德克士《抓鸡篇》 摩托罗拉C289《怪声篇》、摩托罗拉388《剪纸篇》、可口可乐《主场篇》、中国移动M-ZONE《恐龙篇》、中国移动M-ZONE《飞贼篇》、中国移动《M-ZONE人篇》、雅虎《中毒篇》、雅虎《迪厅篇》、联合冰箱、NIKE、百事可乐《国家队梦幻篇》、诺基亚8210《黑色篇》等。
话题作文《名人效应》范文
负面效应与表现 名人广告的负面效应是比较典型的,其影响因素也是多方面的,归纳做出如下分解。
2.1 喧宾夺主 有人说,名人广告具有一种“沉鱼落雁式的停止力”,其散发出的光芒可能会掩盖产品本身。也就是说,在广告传播过程中,如果广告没有一个强有力的诉求点作支撑,广告受众的注意力很容易转移到名人身上,导致只记住名人,而忽略产品的现象出现,消费者会沉湎于名人风采而忽略了品牌本身。
如巩俐为“野力干红葡萄酒”做的广告,此广告是集大导演(张艺谋)、大明星(巩俐)、大场面于一身的大制作,毫无疑问可以吸引电视机受众的注意力。但问题恰恰在于,谁是这则广告的主角?是人,还是酒?巩俐的风采愈夺目,酒的形象就愈被掩盖,被虚化。
这绝对不会产生广告主所期望的广告效果。美国学者Rajeev Batra等人的研究表明,有人物形象的广告和没有人物形象的广告相比,前者更能引人瞩目,但受众对产品的认知度却较后者少。
当前,由于名人广告缺乏创意导致效果不佳,是最普遍的情形。 2.2 个性不符 各行各业都有名人,但权威、偶像的崇拜及其影响力往往只发生在特定的领域之中,如医生之于患者,学者、作家之于莘莘学子,歌星之于歌迷,体育健将之于球迷一类,脱离这一领域,权威效应就会锐减甚至荡然无存。
受众对名人的认可度取决于对他们所担任的角色形象的认识和理解, 名人的气质,职业,年龄,性别等与产品错位 ,就达不到预期效果。如田震为广东的蒂花之秀洗发水所做广告,可能很多人都记得蒂花之秀的一句广告语:蒂花之秀,青春好朋友。
但是其代言人田震在八十年代就是一名知名歌手,过了快20年就算保养得再好也不会再“青春”了。又如,DIOR洗发水本来产品定位于平民阶层,却请来金喜善为其做广告,有谁会相信这个在韩国有“喜善公主”之称大明星会用这么平民的洗发水呢?显然金喜善和这个洗发水的“气质”是格格不入的。
广告主与广告商过于追逐名人效应,不但付出巨大代价,还可能会事与愿违。 2.3 过度转换 许多名人不顾自身形象与所代言产品有无关联与结合的缘由,随意迎合,频繁转换,过渡曝光。
从服装到家电,从通讯产品到化妆品,从药品到食品,等等,似乎可以成为所有产品的忠实消费者。被冠以“亚洲小天后”的孙燕姿仅在2002年1月到7月就代言了8个广告,产品从手表到运动服装,卫生用品,手机,麦当劳,力士沐浴露,牛仔裤和咖啡果冻,五花八门;而像刘德华等人代言的品牌也都数不胜数,特别是这些产品、品牌之间“风马牛不相及”,消费者如何能信任你,甚至引起反感。
如美国某著名电视节目主持人本来是一位受人尊敬的品牌代言人,但在担任44个不同品牌的商品代言人之后,笼罩在其身上的光环开始消失,因为人们难以相信其证言具有真实性,其促销效果可想而知。 由于频繁转换,过度曝光,不但无助于广告效果,品牌含金量稀释,名人自身的价值也会受到贬损,消费者对其认知度虽然增加,但美誉度却会因边际效应的下降而越来越低。
2.4 道德风险 现代社会随着媒体的日益发达,文化的丰富与价值观的多元化,再加上生活节奏的加快,人越来越容易出名,名人也越来越多,因而名人的“名气”周期也越来越短。这其间的原因很多,比如名人的道德素质出现问题,名人的潜力有限,年龄增长,突然变故等。
而且名人的兴衰是不可预料的,如体育明星被查出服用兴奋剂,影视明星逃税漏税,绯闻不断,还有吸毒、罢演、走穴、斗殴等丑闻,名人突然变成失势人物,其推荐的产品也会受到牵连。如李亚鹏就是一个典型的例子,在经历了多次情感风波之后,对他怀有好感的人是越来越少。
很多人甚至一看到他做的广告就会转台,更不要说会购买他所代言的产品了。很多企业也纷纷与他解约,以免被他所累。
又如谢霆锋因触犯司法事件使其形象受损,其代言的百事可乐的销售也大受影响。还有美国超级歌星迈克尔.杰克逊的不光彩事件也曾让他们代言的企业焦头烂额,虽然这样的尴尬情形不能完全避免,但还是可以通过与代言人签定协议以规避可能带来的道德风险,允许公司在代言人形象受损时中止合约。
名人缺乏应有的自律,是名人广告道德风险的主要导因。 2.5 虚假违规 近年来虚假、误导广告层出不穷,屡禁不止,其中有不少就是名人广告,特别是涉及医药用品与医疗服务方面,造成的危害及恶劣影响更大。
因为名人广告的性质属于证言广告,更加强化一种责任感和守法意识。如曾轰动一时的巩俐所拍的***口服液的广告,广告以希望小学作为卖点,内容讲述一个小学生感谢巩俐寄来的口服液,但中国青基会却表示从未收过巩俐的口服液。
当然,首先是广告主、广告商责任;其次发布媒体的失察或纵俑;再者有关部门监管不力。但是参与其中的名人同样负有不可推卸的责任,起码是见利忘义,推波助澜。
而在西方国家对名人代言广告有着严格的规定,如果广告中名人具有导向性地向消费者推荐产品,名人必须是该商品的真实用户。法国规定电视广告必须真实、体面,尊重消费者的利益,禁止任何误导消费者的陈述、画面的出现,并且不允许那些定期在有关电。
电视栏目《人物》要如何评论?
余秋雨走出了书斋,走出了都市繁华,一个人,悄悄地,从秋风塞北到春雨江南,一任唐朝的风沙宋朝的烟尘的扑打,又黑又瘦,一路探寻着我们这个古老民族的苏生力量和文化更新的鲜活血脉,而对自然山水、风物,面对一堆堆文化的断壁残垣,余秋雨发出了苍凉的人生浩叹。
这是真正的大忧患大悲怆,说是历史的泼墨一点都没夸张。你看整个“文化苦旅”,从大西北的敦煌起步,转到大西南的武侯祠、都江堰,再到东南的吴越春秋,最后的落脚点竟是南洋的垒垒丛冢。
起初,你还会拥有一份自豪,一丝安慰,因为我们毕竟拥有过一个大唐盛世以及大唐盛世所创造下的辉煌的敦煌文明,尽管后世不肖子孙是如何地把她糟踏了。接着你便感到了寒冷,因为文人的孤魂野鬼出现了,慢慢地你会沉默,你会忧伤,你会呜咽,最后面对一群黑头发、黄皮肤的华裔却不再操华语的异乡故人,你能不悲鸣?中国的文化啊,难道你真的就断送于此吗?难道你真的最终也像古埃及、古希腊一样文明沉沦了吗?不,不会的! 《道士塔》《莫高窟》应是劫后的苏醒。
《阳关雪》则早已跳出了“西出阳关无故人”的圈子。《上海人》是在祭奠古上海文明的同时对今上海文明又作了充分的肯定,并提出了“小市民”“大市民”的概念。
余秋雨是那种乐意把笔浸润在历史沧桑之中,眼睛却时时关注着今天,也眺望着明天的文人,经历着山一程、水一程的坎坷,领纳着风一更雪一更的寒冷,这里面怎能没有沧桑?一座破旧斑驳的牌坊,一堵朱红剥落的庙宇的断壁残垣,一条海岸边被风霜侵蚀的废船,那是岁月的层层结痂的痕迹,那是岁月无声却残酷的铁蹄,人类所无法承受的无奈。在这里,沧桑成了一种人文景观,该需要多么高品位的审美心境啊!(田崇雪《大中华的散文气派──余秋雨散文从〈文化苦旅〉到〈山居笔记〉印象》)。
我初2要一篇影评找一篇影评,500字左右,不过只要有例文就好,我
《暖春》影评 今天我们看了一部电影《暖春》,这部影片非常感人。
这部影片好就好在人物的表情上。片中婶娘把花儿送给别人,还把花儿唯一的一个奶奶所做的小风车踩坏,但爷爷又为她亲手做了一个风车。
花儿对爷爷的感情逐渐加深。后来的一件事让婶娘对花儿的看法也有所改变。
婶娘一直不生孩子,但一直渴望有一个自己的孩子。那次,花儿听别人说山后有蚂蚱,就跑到山后去抓,她很晚才回家,爷爷问她原因,花儿说:“山下的蚂蚱都被我抓光了,就跑到山后去抓。
我听别人说吃了蚂蚱能生小娃娃,我才抓了20瓶蚂蚱。”听了这话,婶娘的眼泪忍不住哗哗往下流。
我也哭了,为花儿的善良,为花儿的宽容。 这部影片人物的动作也很感人。
爷爷领着花儿买鞋的时候,就差两角钱,花儿不能买下那双新鞋。我当时兜里正好有五角钱,恨不得把它递给爷爷!爷爷砍柳条回家的时候,正碰上暴雨,他一步一滑地走着,花儿在路上找到了爷爷。
花儿不小心摔了一跤,接着爷爷也滑了一跤。到家后,爷爷过了很长时间才苏醒过来。
这一段时间里,像很多电影里一样,花儿一把鼻涕一把泪地哭着,但这时候不知为什么我突然感到它又和其它电影不一样,有一种非常强烈的真切感。就这一点而言,我觉得非常好。
据我个人认为,这部影片有一个不足,就是太短了,要是能把花儿的学习生活也拍出来,就更好了。 我和花儿相比,吃穿方面要比她小时候强一千倍,甚至一万倍。
可是在学习方面比她差很多,在那么差的条件下,花儿能坚持学习已经很不容易了,更别说每次都考第一了,假如我和她换一换角色,让她来过我的这种吃穿不愁,坐在宽畅明亮的教室里安心读书的生活,而我去体验她那种艰苦的学习生活,我会怎么样呢?我深深地思考着…… 教师点评: 你有非常独特的见解,认为影片还有些内容没拍出来,说明你是很认真地用心在看。 另外,你的感受十分真实,可信,这点从五角钱可得到验证。
文章最后一段话发人深醒,能与小花换位思考,这一点有独创性,如果不用省略号,继续写下去就更完整了。 《暖春》影评 学习之余,同学们近日看了场电影——《暖春》。
对于它的名字,我也不知有何含义,但对于电影中的精彩情节遐想万千,如同上了学习之外的宝贵的一课。 故事情节不必细说。
我只谈其中的人物。有人说片中的爷爷是善良的,有慈爱之心的;也有人说那两个当父母的真是遭人漫骂,千夫所指的对象,直到最终他们醒悟后,才是值得人们称道的。
而我对其中的小女孩的形象是敬佩不已。在黑漆漆的电影院里,我可以清楚地听到许多同学哭了——也许有一些人是被小女孩的形象感动所至吧。
但我并没哭,这不是因为我冷血,而是比起他们的感性行为我是更理性地分析了小女孩的人格。 算起来那位小女孩的年龄和我们差不多远,但境遇却截然不同。
当我们在书生嚷嚷的教室里享受学习赋予我们的乐趣时,她却在菜地里;当我们被父母万般宠爱时,来自父母的不断的指责铺天盖地地向他袭去。 但是当我们已成为暖房里的花花草草时,她却早能生活自理,为家庭挑起一分重担。
城市里的孩子随手得来的物质与精神享受是她所不具备的,而她所具有的独立,自强,懂事不正是只停留在我们每天的口号中吗 在逆境中的她,内心也是坚强的。不但从小被亲生父母遗弃,又不得养父母的疼爱。
正是在这种时刻,她的一切行为才更具价值,更体现坚强的难能可贵。又要提到我们了。
在一次考试不理想,就变得像一滩死水;被老师批评几句就会产生长达几星期的"连锁反映";一千米才跑了五百米就嚷着不行了。与小女孩作比较,并不是妄自菲薄,只是找差距,目的在于提高自身素养。
而分析之后才发现,差距还蛮多的,不是吗 最令我意外而敬佩的是她没以找到一份好工作,出人头地,和家团聚等结尾,而是回归乡村,当了名乡村教师。有人说乡下地方是不毛之地,我说像小女孩一样的人就是宝;又有人讲她的一辈子埋葬在菜地里了,我却看来,她的一生献给了家庭,献给了祖国的未来乃至整个社会。
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电视栏目《人物》要如何评论?
余秋雨走出了书斋,走出了都市繁华,一个人,悄悄地,从秋风塞北到春雨江南,一任唐朝的风沙宋朝的烟尘的扑打,又黑又瘦,一路探寻着我们这个古老民族的苏生力量和文化更新的鲜活血脉,而对自然山水、风物,面对一堆堆文化的断壁残垣,余秋雨发出了苍凉的人生浩叹。这是真正的大忧患大悲怆,说是历史的泼墨一点都没夸张。你看整个“文化苦旅”,从大西北的敦煌起步,转到大西南的武侯祠、都江堰,再到东南的吴越春秋,最后的落脚点竟是南洋的垒垒丛冢。起初,你还会拥有一份自豪,一丝安慰,因为我们毕竟拥有过一个大唐盛世以及大唐盛世所创造下的辉煌的敦煌文明,尽管后世不肖子孙是如何地把她糟踏了。接着你便感到了寒冷,因为文人的孤魂野鬼出现了,慢慢地你会沉默,你会忧伤,你会呜咽,最后面对一群黑头发、黄皮肤的华裔却不再操华语的异乡故人,你能不悲鸣?中国的文化啊,难道你真的就断送于此吗?难道你真的最终也像古埃及、古希腊一样文明沉沦了吗?不,不会的!
《道士塔》《莫高窟》应是劫后的苏醒。《阳关雪》则早已跳出了“西出阳关无故人”的圈子。《上海人》是在祭奠古上海文明的同时对今上海文明又作了充分的肯定,并提出了“小市民”“大市民”的概念。
余秋雨是那种乐意把笔浸润在历史沧桑之中,眼睛却时时关注着今天,也眺望着明天的文人,经历着山一程、水一程的坎坷,领纳着风一更雪一更的寒冷,这里面怎能没有沧桑?一座破旧斑驳的牌坊,一堵朱红剥落的庙宇的断壁残垣,一条海岸边被风霜侵蚀的废船,那是岁月的层层结痂的痕迹,那是岁月无声却残酷的铁蹄,人类所无法承受的无奈。在这里,沧桑成了一种人文景观,该需要多么高品位的审美心境啊!(田崇雪《大中华的散文气派──余秋雨散文从〈文化苦旅〉到〈山居笔记〉印象》)
求助一篇经典广告的赏析论文
TOP 1 : “科技以人为本”--------之诺基亚 进入社会的第一份工作,就是在一个做诺基亚业务的通讯公司上班,第一次看到这句话时,就认为这是一句最牛X的广告语.它将科技发展的初衷和目的诠释的淋漓至尽.科技的发展就是为了美好人类的生活,而人们使用科技产品时,最担心的无非是:一,太过复杂,二适用性差, 诺基亚只用了这六个字,就将人们所有的顾虑解除. 但在牛X的公司,也许都没想到,十几年后,自己的广告会被一个全世界人口最多的国家,在自己的国家战略国策中提出,胡哥的一句”建立以人为本的和谐社会”,让人们在一次的记住了”诺基亚”,试问它称第二,还有谁敢称第一. 影响力: 10分 经典指数: 10分 人气指数: 10分 传承内涵: 10分 个人喜爱度: 10分 综合得分 10分 TOP 2 “让我们做的更好”-----------之飞利浦 一个传统的欧洲企业,能对中国文化研究的这么通透,除了佩服,我别无他想,一个”让”字,把中华传统对做人,做事的期望概括的尽善尽美,谦和,礼貌,文文而雅.这就是所有中国人做人的愿景,也是整个中华民族想对外体现的一种大家风范;一个”我们”让所有的消费者都感受到了尊重和参与感;”做的更好”把一个企业的社会责任表现的完全恰到好处,诚信,努力,超越正是社会和人类对企业的最基本要求.但很可惜,这么好的广告语,确不属于中华民族. 影响力: 9分 经典指数: 10分 人气指数: 9分 传承内涵: 10分 个人喜爱度: 10分 综合得分 9.6分 TOP 3 “您的潜力,我们的动力”------------之微软中国. 当全世界首富对你说”您”的时候,也许你没有什么可好做地,唯一能做的就是:”感动的痛苦流涕”.我每天基本用的都是老比的软件,什么XP office MSN,对这么牛X的公司本身就只能以景仰的态度去对待. “您的潜力,我们的动力”多有诱惑力呀!他完全是想把所有人的景愿和企业捆绑在一起,去实现每一个人的梦想,也许你会嫉妒他的财富,会憎恨他敛财的方法,但你绝对不会拒绝他想帮助你成功的想法,固然这个想法是为了更好的增进企业自身的竞争力,但也只有他能把这句话说的如此之好,如此真实. 影响力: 10分 经典指数: 9分 人气指数: 9分 传承内涵: 10分 个人喜爱度: 9分 综合得分 9.4分 TOP 4 “给电脑一个奔腾的芯”-------------------之英特尔 去年过年在老家,隔壁的爷爷,扁担大“一”字,不识一个,看见我桌子上本本时,问的第一句话就是:“你电脑是奔几的?”当时我除了惊讶,就剩惊讶了。
一个需要将自己产品装在别人机器里使用的芯片制造商,确能让人们对机器优劣的判断,依他的芯片为标准,除了他!还有谁? 将人们对电脑速度和质量的要求,用一个“奔腾的芯”给出答案,是最好的回答和广告,其语句的美感也是无与伦比。 影响力: 10分 经典指数: 9分 人气指数: 9分 传承内涵: 9分 个人喜爱度: 9分 综合得分 9.2分 TOP 5 “真诚到永远“--------之海尔 关于海儿的报道很多,我个人不想做任何评价。
但这句广告,所传承的愿望,是整个人类相处的共同诉求,真诚,互爱,发展,共建繁荣是人类各个民族交往的基本原则。有什么理由能让任何人拒绝“真诚”,感情,亲情,友情只有有了它才会甜蜜。
一个中国的海尔弟弟和一个卡通的异族海儿哥哥,更体现了中西文化的交融,所洋溢在脸上喜悦的表情更是美好的见证。