新材料作文范文800字
新材料作文,高中语文,要求在下,不少于800字
学会放弃
一个孩子到果园去,看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来,小孩拿起一根枝条,说:“爷爷,它们长得好好的,你把它们剪掉多可惜!”爷爷说:“傻孩子,剪掉它们,果树才能长得更好呢!” 在现实生活中,我们常常会遇到这样的情况: 将欲取之,必先予之; 有所失,才有所得; 有所不为,才能有所为。…… 生活的辩证法就是这样,放弃与获得结伴而行,相辅相成。 其实,人生就是一个不断放弃又不断获得的循环往复的过程。我们放弃了团聚,便有了千里之行;我们放弃了侥幸,便有了成功,我们放弃了安逸,便有了精彩的人生……在这里,放弃了已经超越了丢掉的含义,升华成了一种生存的艺术。 放弃,是一种理智,生活中,“鱼和熊掌”兼得的好事很难遇上,而在两者之间作出选择的事情却经常需要我们决断。此时,知其两者兼得不可能,而不再去作无谓的努力,是一种理智;在两者的取舍上,分清孰轻孰重,作出正确的选择,也是一种理智;在选择后,不再瞻前顾后,而是全力以赴去把选择的事情做好,使它成为自己人生精彩的一笔,更是一种理智。 放弃,是一种胆识。人,大都有一种惰性,一旦熟悉了一种环境,进入了一种状态,即便有了跟适宜的运行轨道,他也会犹豫再三,难以决断,类似的情况还有很多,放弃现实的,去争取未来的;放弃熟悉的,去开拓陌生的;放弃稳妥的,去承担风险的……而面队这种种放弃,又确实需要一种胆识,一股勇气,一份远见。 放弃,是一种境界。据接生的护士讲,人生下来时,两只小手攥得紧紧的,好象要把得到的一切都牢牢抓在手里,就未必真需要,真有价值,可是,要让人放弃,又很不容易,须知,人生如同登山,只有登上高高的山巍,才能领略风光的绮丽和无限,才能感受人生的美好和壮观。可是,负重是很难高攀的,只有丢掉各种负担和羁绊,才能解放精神,一身轻松地上路。此时,放弃得越多,则行之越远,人生越灿烂。 放弃是剪刀,生命之树剪除并枝赘叶后,更显生机勃勃。拒绝放弃,只会作茧自缚,在生活的网中束缚致死,为了高品质的人生,我们需要选择放弃!
高中材料作文,给篇范文,800字
半睁半闭着双眼,神情恬淡,既看不出过分的热情,又看不出厌世的冷漠。浮云玉垒,苍狗白云,无论怎样风起云涌,都丝毫不能惊动他们的法眼,不能掀动他们内心的宁静。这就是佛。
不管是基督还是佛陀,他们都能把持着一份旷世的宁静,都会向世人半闭着那双内视的眼睛。我听过一个哲学家的故事:德谟克利特是古希腊著名的哲学家,他晚年时把自己的两只眼睛弄瞎了。有人问他:您为什么要这样做?哲学家平静地回答:为了看得更清楚!
意大利画家阿马代奥·莫迪里阿尼与古希腊哲学家德谟克利特极为相似,简直如出一辙。在这位画家创作的肖像画里,许多成年人的形象只有一只眼睛露出来。画家对此的解释是:“这是因为我用一只眼睛观察周围的世界,而用另一只眼晴审视自己。”
我们每个人的双眼都长在前额,都无法看清自己的本来面目。这是人与生俱来的“盲点”,每个人都会有自己看不清的“盲点”。
上帝给每个人准备了二个布袋,挂在我们肩上,一个在胸前,一个在后背。前面的布袋装着自己的优点,后面的布袋装着自己的缺点。结果,每个人只要一睁开自己的眼睛,就看见自己的优点和别人的缺点。所以,每个人都认为自己是这个世界上最优秀的人,别人是最愚蠢的人,因而对别人总是求全责备,对自己总是肯定赞扬。我们每个人就是因为这双眼睛蒙蔽了自己的真实。
“知人者智,自知者明。”真正的聪明人必须具备自知之明。什么是自知之明呢?孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知(智)也。”孔子的学生曾子也强调内省:“吾日三省吾身。”圣人都有自知之明,无非是因为他们都留着一只眼睛审视着自己。
哲人说过,没有反省能力的人,不能叫做真正意义上的人。没有反省能力的人,都自以为是,没有廉耻之心,有的只是像兽一样的欲望。
留一只眼睛看自己,你才能看住自己那一颗狂野的心和无限的贪欲,你才能明白自己到底是谁,你才能明白这世间什么事可为,什么事不可为。
留一只眼睛看自己,你才能看清人的本心,从而看清别人。因为你所思正是别人所思,你所欲正是别人所欲,你所苦正是别人所苦,这样推己及人,这正是儒家所倡导的“恕”道。人只有既看清了自己,又看清了别人,才能明白人生在世,应当有所为有所不为,从而获得内心的自在和宁静。所行所思,才能“发乎情,止乎礼”。
人生最大的敌人是自己。只有认真审视自己,你才可能成为一个觉悟的人。
我们不是佛,我们没有佛那样的一双法眼,也不必效法哲学家和画家的做法,但是我们可以像圣人那样获得一点自知之明。唐太宗给我们留下了一句名言:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可知得失。”既然我们没有法眼,也没有在后脑袋上长出一双眼睛,那么,就让我们找来一面镜子,照见自己的真实。
古时候有个齐国人叫邹忌,他自以为是一个美男子,并且得到妻妾的赞美,等到见到真正的美男子徐公的时候,他才发现自己差远了。由此,他发现了自己的盲区,并由此推断世人受蒙蔽的事太多,特别是至高无上的齐王,更是受蒙蔽之深,因而劝谏齐王纳谏,成为史上最有自知之明的人。
只要我们善于借鉴,我们照样能够照彻自己的内心世界,从而在心灵里安营扎寨,不再迷惘和自命不凡。
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这个世界很简单,只是人心很复杂。
其实人心也很简单,只是利益分复杂。
桌上有一堆苹果,
人们并不在意苹果有多少,
而是在意分到自己手里有多少,
单位有一
摊事,
人们并不在意这摊子事有多少,而在意自己干了多少。
人类有大智慧,却因为对得失
斤斤计较,最后变成了小聪明。
人与人之间的关系其实很简单,由于利益分配很复杂,才有尔虞我诈勾心斗角。
人生之简单,
就像生命巨画中简单的几笔线条,
有着疏疏朗朗的淡泊;
是生命意境中的
一轮明月,有着清清凉凉的宁静。
人生之复杂,
是泼洒在生命宣纸上的墨迹,
渲染着城府与世故;
是拉响在生命深处依依
呀呀的胡琴,回不去嘈杂与迷茫
天地与大美,与简单处得。人生有大疲惫;在复杂处藏。
人一简单就快乐,但快乐的人寥寥无几,
一复杂就痛苦,
可痛苦的人熙熙攘攘。这反映
出现实问题是;更多的人要活出简单不容易,要活出复来却杂简单
人,
小时候简单,
长大了复杂;
穷的时候简单,
变阔了复杂;
落魄是简单,
得势了复杂;
君子简单;小人复杂;看自己简单;看别人复杂。这不由得让我想起顾城的一首诗:你一会
看我,
一会看云,
我觉得,
你看我是很远;
你看云时很近,
简单与复杂,
也有这么一层迷雾。
一眼能望到底事物;似乎很简单。一口百年古井;幽深,澄清。也可以一眼望到底,但
这口古井,本身并不却不简单。人也一样。有时候,一个人可以一眼望到底,并不是因为她
太过简单,不够深刻。而是因为她太过纯净。一个人,有之纯的灵魂,原本就是一种撼人心
魄的深刻。这样的简单,让人敬仰。有的人云山雾罩,看起来很复杂,很有深度,其实这种
深度实诚服的深度。这种复杂是险恶人性交错。而不是曼妙智慧的叠加。
人生,
说到底,
简单只有生死两个字,但由于有了命运的浮尘有了人世的冷暖,简单的
过程才变得跌岩起伏。纷繁复杂
简单,
是生命留给这个世界的美丽的形式;
而复杂,
是生命永远无法打捞的苍凉的梦境。
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有一粒砂,见到周围的伙伴钻进蚌的体内后,都变成了珍珠,羡慕不已,于是下决心向它们学习,以证明自己的价值。它请求一只蚌让自己钻进贝壳里,梦想着变成一粒美丽的珍珠。
没过多久,砂的周身被蚌分泌出的白色粘液包裹起来,越裹越紧,让它透不过气来。砂想,原来变成珍珠的过程这么痛苦,我再也不要做什么珍珠了。
砂终于禁不起痛苦的磨练,被蚌吐回了海底,而它的伙伴们都变成了美丽的珍珠。 珍珠与砂的价值天壤之别,可细想,它们之间相差的又只是短短的那么一段过程和经历。
人又何尝不是如此呢?我们每个人原本都能成为一粒美丽的珍珠,却往往因为种种个性上的弱点和行为上的偏差,失去了应有的光泽和慧质,而仅仅是一粒砂。为什么不现在就除去人性中的弱点,使自己更加完美呢?你也是一颗珍珠,就应该照亮自己的人生。
请以“你也是一颗珍珠”为题,写一篇文章。 要求:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。
你也是一颗珍珠 煮酒品梅 你也是一颗珍珠,只要你肯钻进蚌的体内,经受那痛苦的磨砺,你就一定会磨出光泽和慧质,你就不仅仅是一粒沙,而成为美丽的珍珠。 20世纪上半叶,美国密西根州比拉镇附近,农场的主人养了一头公牛。
他用铁链把牛锁在了榆树上,健壮的公牛经常拖着重重的铁链围着榆树奔跑,日复一日,铁链在距离地面约3英尺的树干上勒出了一道沟痕,数年之后,铁链就深深嵌在了树皮中,和树干牢牢地长在了一起。后来有一年,密西根州遭到“荷兰榆树病”的袭击,大片的榆树因染病而枯萎死亡。
然而,令人惊奇的是,这棵榆树并没有死亡,反而生长得越加茁壮,大灾过后,它成了该地区唯一一棵依旧傲然挺立的榆树。原来,是那条铁链拯救了它。
榆树从生锈的铁链上吸收了大量的铁质,对致病菌产生了很强的免疫力。 海明威说:“生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。”
磨砺是痛苦的,经受住了磨砺,忍耐住了痛苦,大榆树不是也成了一道风景吗? 太史公说:“ 盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》……”可见,每一颗珍珠都要经受痛苦的磨砺的。 我讲讲曲奇企业家沃利·阿莫斯的故事。
1961年,沃利来到纽约,找到了一份邮递员的差事,他机灵好学,只要能帮上忙,他都愿意做,他还见缝插针地做过公司的接待员和秘书工作,甚至为公司的男盥洗室换过卫生纸,几个月后,他成了高级副总裁的秘书。1962年,沃利就成了独当一面的代理。
1967年,他在洛杉矶创办了自己的公司,没想到,在接下来的6年里,令人失望的事情接踵而至。为了自我安慰,沃利开始烘制曲奇,到了1975年的夏天,著名的“阿莫斯巧克力曲奇公司”开始从事批发业务,接着生意越做越大,除了饼干,又相继出现了著名的“阿莫斯”品牌的T恤、雨伞、野营包、珠宝等。
然而,一项致命的决策使沃利一无所有。到1992年,他不仅失去了公司的所有权,而且由于他在一份不该签署的法律文件上签了字,使他永远都无权开办同样的企业,无权从事与他原先经营的这个行业有一点点联系的工作,甚至禁止使用他自己的或者与之类似的“阿莫斯”这个名字,禁止他的声音用于任何与食品相关的行业。
但是一个问题始终萦绕在沃利的心头,那就是,他要卷土重来!他从零售到批发一步步走来,终于又创办了“德拉姑妈的曲奇”,并成立了“沃利叔叔味美可口的松饼”分公司。现在,“沃利叔叔的松饼”从几乎不为人知,已发展到每年的销售额超过了2000万美元。
我们不渴望痛苦,我们也不拒绝磨砺,我们把痛苦的磨砺当成变成珍珠的资本,如此,那又是多么美好的痛苦啊! 经历了,承受了,你也就成了一颗珍珠。上一篇:高考议论文中论据的使用技巧下一篇:作文:给抄袭和模仿划清界限相关作文材料作文如何确立写作角度2011-05-03(河北唐山一中摸底考试)新材料作文“卢安克的离开”导写与模拟评阅2011-04-28(2011安徽省级示范高中名校高三大联考)新材料作文“撇捺人生”导写与模拟评阅2011-04-28新材料作文立意的四种方法 2011-04-27新材料作文“桥面与桥墩” 导写与模拟评阅2011-04-23材料作文“杂草与庄稼”优秀考场作文点评2011-04-23新材料作文“珍珠上的小黑点”写作指导与范文示例2011-04-232011年高考材料作文审题立意之名人材料2011-04-22新材料作文“适应” 导写与模拟评阅(2011郑州一中质量检测)2011-04-21新材料作文立意技巧指津2011-04-20。
800字材料作文
主要从”追求与放弃“这个角度去思考,"有所弃,才有所得". 例文: 1. 一番盛开怒放之后,一片片洁白的苹果花瓣随风飘洒,坠落在地上。
苹果坚定的放弃了美丽与可爱,去追求秋天的满枝硕果! 是啊!不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香?苹果树为了自己所追求的梦想,放弃了美丽与可爱,忍受着内心的痛苦,将满枝硕果奉献,赢来的是更多人的尊敬! 大千世界,芸芸众生,何人无梦想,何人没有去追求?只不过追求的梦想不同,追求的方式更是百花齐放而已,因此,这就有着不同的结果!一种人将理想转化成幻想,自然遥不可及;另一种人呢?被挫折压倒了,将前途看的一片渺茫;还有一种人,太过于自信,自傲,以至于逆水行舟;更有一种人,总想着车到山前自有路,听天由命,这一类人,放弃了自己人生道路上的一半机会,甚至更多! 正因为这一类人的出现,在默默地鼓励与支持着另一类人们!他们勤奋好学,他们艰苦奋斗,他们取人之长,补己之短!有人说:同样的条件,同样的才华,还有同样的刻苦,为什么我会成为失败者? 有这样一个故事:他是一个农民,但他从小的理想就是当作家,十年以来,他坚持每天写作五百字,然后充满希望地寄给各地的出版社,遗憾的是,他的刻苦换来的却是沉重的打击······二十九岁那年,他终于又得到了一封退稿信,信里写到:“看得出你是一个很努力的青年,但我不得不遗憾的告诉你,你的知识面过于狭窄,生活经历也是显得过于苍白,但我从你多年来稿中发现,你的钢笔字越来越出色······”就是这封退稿信,点醒了他的困惑,他毅然放弃了写作,从而练起了钢笔书法!现在,他已是有名的硬笔书法家——张文举! 这个故事告诉我们在追求的同时,也要懂得放弃,张文举放弃了自己看似美丽的梦想,去追求真正属于自己的梦想,结果柳暗花明,取得了成功! 我们在追求的同时,也要懂得放弃,放弃眼前的诱惑。一味的去追求,虽然可能会得到短暂的欢乐,却放弃了永久的幸福,得不偿失!正如苹果树放弃了花团锦绣,却收获了满枝硕果一样。
每个人并不是事事顺心的,在人生的十字路口前,要懂得选择正确的路途,把握好追求与放弃这两条不同的路! 2. 苹果树的追求 题记:苹果树为了秋天的满枝硕果。宁可放弃怒放洁白的花瓣,追求的是果实,不是现在的美丽可爱。
在人类历史发展的长河中,这种精神,这种追求亦纷繁如那一片片洁白的随风飘洒的苹果花。 一 辗侧难眠,虽住惯了庭院深深的汉家宫闱,虽品惯了中原小米新鲜蔬果,但为了汉家宫闱的安静,你义无返顾,你甘愿自己苦痛自己苦熬。
于是,你的放弃使汉匈多少年来的战争臣服于你的脚下。昭君,我从你的委屈而美丽的身影里,看到了苹果树的追求! 二 “舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。”
幽深山涧,时而传来阵阵引亢的高歌,时而引来阵阵轻快的小调。你美妙的诗篇里,折射的是你正确的人生选择。
正是你的“今是而昨非”,才使你去除案牍之劳形,得以享天年于无车马喧的东篱下。于是,沟野里升起了不侍权贵的烟火。
陶渊明,我从你不侍权贵的诗篇里,看到了苹果树的追求! 三 将营里灯火辉煌,案桌上代表至上皇权的十二道密令,手中激奋沙场的战图,都令你难以取舍,“撼山易,撼岳家军难。”是你势如破竹地攻败金兵后,金兵的口头禅。
于是,你一缕缕爱国的情怀化做《满江红》里愤怒有力的诗篇,你最终舍弃了自己的生命。岳飞,我从你精忠报国的生命里,看到了苹果树的追求! 四 奔走于日本法庭上与中国东北的你,放弃了自己宝贵的时间,放弃了自己个人事业的发展。
于是,新闻媒体争相报导,使年轻一代的中国人更深切懂得自己国家的血泪史。王选,我从你不屈的艰苦追讨日本人道歉和赔偿的路程上,看到了苹果树的追求! 苹果树的追求,是无私的追求,是放弃小我追求大我的奉献精神!。
怎样写好新材料作文
近年高考出现了一种新材料作文(或称题意作文)。
这种作文和传统的材料作文所不同的是:传统的材料作文是要求考生必须整体把握材料,抓住材料的核心内涵,在此基础上,联系现实生活多角度立意,要求往往是“请根据上述材料,自行立意,自拟标题,自选文体”、“就上述材料,谈谈你的看法和认识”等等;而新材料作文往往是在材料中提供可以立意的点很多,考生可以从中选取一个角度,发表见解,要求往往是“上述几种观点,你同意哪一种”、“上面几种说法各有其道理,你是怎样认为的”等等。 对于新材料作文,仍然有整体把握材料的要求,要弄懂材料的意思,同时要兼顾材料后面的要求。
只有材料和要求总体把握,才能达到审准题意的目的。就拿最近举行的六校联考来说,作文题是这样的: 古时候有一个国王,想考考他的大臣,就让人打造了三个小金人,让大臣分辨哪个最有价值。
大臣们请来珠宝匠仔细检查,称重量,比做工,发现它们都是一模一样的。怎么办?最后一位老臣拿出三根稻草,分别插入它们的耳朵。
第一个金人,稻草从另一边耳朵出来了;第二个金人,稻草从嘴巴里出来了;第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有。于是,老臣说:“第三个金人最有价值!” 老臣自有老臣的道理。
那么,你又觉得哪个金人最有价值呢?请写一篇文章,立意自定,文体自选(诗歌除外),文题自拟,不少于800字。 材料是一则寓言,第一个金人、第二个金人、第三个金人都带有比喻意义,老臣说“第三个金人最有价值”,价值在哪里?也没有明说,而只是“第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有”,到底是什么意思,这就要通过这句话把它背后的寓意给挖掘出来。
要求是:“老臣自有老臣的道理。那么,你又觉得哪个金人最有价值呢?”考生可以同意老臣的意见,认为第三个金人最有价值,价值就在于“稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有”;也可以不同意,认为第一个或第二个金人最有价值,第一个金人的价值在于“稻草从另一边耳朵出来了”,第二个金人的价值在于“稻草从嘴巴里出来了”。
关键是突出一个“最”字,“最”就有一个比较的问题,你确定哪一个金人最有价值,就有和其他两个金人作比较的问题。有的考生认为三个金人各有其价值,至于哪个金人最有价值,要看是在什么情况下,从哪个角度说,只要能够自圆其说,也可以。
问题是“稻草”怎么理解。“稻草”可以有多种多样的理解,考生必须把稻草的寓意揭示出来,才能立意。
比如把“稻草”比作流言,第一个金人可以说是毫不计较,“走自己的路,让别人去说吧。”第二个金人可以说是到处散布流言,也可以理解为心直口快,第三个金人则是把流言记在心里,自我伤害,或者保持沉默,显示君子风度等等。
阅卷中发现的问题 1.只看材料,不看要求。比如立意为“细节决定成败”、“成功在于合适的方法”等,都是由于只看材料而导致的。
2.错把材料作文当作话题作文来写。比如有些同学以“价值”立意,整篇文章围绕“价值”来写,大书特书人生的价值如何如何,那就下笔千言,离题万里了。
3.草率审题,匆忙立意。比如立意为“诚信”、“实干”、“实践”、“奉献”、“贡献”、“宽容”、“宽恕”、“选择”、“内涵”、“吃苦耐劳”等,都有偏题之嫌。
4.强加材料,立意武断。比如有的考生不同意老臣的意见,就强加老臣一定说的就是“沉默是金”,接着就将“沉默是金”大加批驳了一番,认为“沉默不是金”,又没有表明第二个金人最有价值,就偏题。
5.自作主张篡改材料。有的考生认为光有三个金人还不行,还应该有第四个金人,第四个金人耳朵里插入的是麦穗,从嘴巴里出来的是谷粒,这就将材料完全篡改了,下面的立意就与所供材料无关,而是根据你新修改的材料来写的,这是材料作文所不允许的。
6.完全另起炉灶。有的考生不管材料不材料,把自己背好的作文默下来再说,通篇不见材料的影子,让好心的阅卷老师猜想你心中是装着材料的;或者前面戴了一点帽子,后面完全是背下来的范文,前后完全脱节。
7.根据材料演绎出一个天方夜谭的故事。 8.三个金人一一道来,平铺直叙,没有突出“最”字。
较好的立意有:倾听民声、善纳忠言、沉默是金、淡定人生、敢于直言等。 可见,要写好新材料作文,必须材料、要求一起把握,根据材料和要求多角度立意,角度宜小不宜大,立意要鲜明,不可含糊或模棱两可,内容要集中、充实,要做到内容和观点的统一。
其他,如结构完整、层次清晰、语言流畅等,则是和一般作文的要求是一样的。
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没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。在逆境中,不要一味地怨天尤人,要多考虑怎样克服困难。彼得逊说过:“人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你自己手中。”
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人,才能成为真正的强者。古今中外的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬,艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上,用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门,挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”因此,逆境是强者攀登高峰的垫脚石,是弱者走向毁灭的万丈深渊。
欧美有些国家,故意将笔直的公路修造成弯道曲道。筑路费用多,开车时间费,对于视时间如金钱的颇具经济头脑的欧美人,真是“自讨苦吃”。但他们认为这很值得,因为长时间在笔直、没有任何阻碍的公路上疾驶,易使人麻痹,从而引发交通事故。有了弯道曲道的阻碍,司机须时时警醒,不敢掉以轻心。事实证明,他们的做法是明智之举。
无须赞美逆境,无须企盼逆境,但必须正视逆境,一旦身处逆境,最重要的是要有信心,有恒心,有勇气,有毅力,有实干精神,即使眼看山穷水尽,仍要想到会峰回路转,柳暗花明。自古以来,所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、努力奋斗的人。临渊羡鱼,不如退而结网。唉声叹气不是办法,幻想憧憬不是办法,只有信心十足地去干,才能走出困境。爱迪生花了整整十个年头,经过五万次的实验,发明了蓄电池;著名科学家竺可桢七十多岁还到野外考察,获得第一手资料,直到临终的一天还不忘做科研记录。他们战胜了多少艰难困苦! 人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香。让我们学会坚强,学会抗争,用奋斗走出逆境,这将会成为我们巨大的财富。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话:“人的生命,似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。
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生命,以时间为载体,以贡献的多少来反映其价值。生命的境界取决于后者,而非前者。在我看来,生命有三种境界。
能够衣食无忧,此乃生命的最低境界。处于这种境界的生命只是在延伸着生命的长度,无法扩展生命的宽度。从某种意义上讲,这种人的生命与动物的生命毫无区别。在这种安逸的生活中,生命的价值大打折扣。人一旦沦入此境界,就只知道贪图享乐,不劳而获,失去原有的进取心。从表面上看,这些生命仿佛很充实,而事实上这些生命早已不复存在,因为无价值的生命必然被自然所淘汰。
追求充实的精神世界,此乃生命的较高境界。这也是人的生命独特性的体现。对于这些生命而言,他们都有着自己的奋斗目标,并为之拼搏,使自己的生命价值得以彰显。由于这些生命拥有坚定的信念,所以他们很清楚该做什么,不该做什么,不会在奋斗的过程中迷失方向。美国着名的发明家爱迪生,从12岁当报童开始,就一直进行着不懈的学习和实验。在工作中,爱迪生坚信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食,每天工作的时间都在18小时以上,若用平常人一生的工作时间来计算,他的生命早就成倍地增长了,生命的境界也在不知不觉中得以提升。因此,在79岁生日那天,他风趣地说:“我已经是135岁了。”
乐于奉献便是生命的最高境界。生命的意义不在于索取,而在于给予。雷锋乐于奉献,人们将其铭记;范仲淹处江湖之远而心怀天下,历史为他写下了光辉灿烂的一笔。奉献者付出的是时间、金钱,甚至是无价的生命,而收获的却是高贵的人格和不朽的灵魂,他们的生命境界也因此无限地提升。比尔·盖茨已经是腰缠万贯的世界首富,为了从事慈善事业,他辞去微软总裁的职务,全身心地投身于慈善事业。他曾说过:“许多人死后都希望能够升入天堂,而从事慈善事业便是最好的方法。”奉献为生命的价值加码,生命因奉献而精彩。
生命是大自然给予人类的未经雕琢的宝石,那就让我们用心雕琢,创造一个完美的生命境界。