结婚男方给女方的娶帖怎么写

娶帖

送日子 又称“看日子”、“迎日”、“送好”、“下娶帖”。建国前青岛地区民间均行此俗。送日子是男方查定结婚的日期，请女方同意的一种形式。一般先由男家选定举行婚礼的吉日，由媒人到女家去讨取女方的属相“八字”。女家则书之红纸条，交与媒人带回男家。男家据此请人择定结婚的吉月吉日，谓之“看好”。“看好”主要是找出“行嫁月”吉日良辰和“喜神”所在的方位，同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳。吉日良辰一般选两个，一在上半月，一在下半月，由女方家选择后再确定。男方向女家送婚书的同时，还要向女方送聘礼，聘礼多是饽饽、肉、鱼等礼品，莱西还要做大烧饼送往女家，女家则要回敬大寿桃。送日子后，女方便整理嫁妆，男方要收拾新房，准备迎娶。建国后，此俗渐少！

送呈XX台启

谨订于2010年 X月X日（星期X）

为XX先生 XX女士举行结婚典礼敬备喜筵

恭请

光临

席设： XX酒店

时间：X月X日X时 敬邀

请问潮汕嫁娶婚书贴中的“三书六礼”怎么写

“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。

一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时，‘就推究明白，抄写出来，作为男女完婚当天的“指南”，有关行动都要按“婚书单”上的规定施行 男家将婚期择定之后，要选吉日送到女家，俗叫“送好日子”。过去都是以，“换帖”形式进行的，表示双方首肯，再无异议，就可以分头准备，如期嫁娶了。

这种形式早已废止，后来只是口头告知女方，同意即可。 现在，当地民间婚嫁“看日子”的习俗仍然传承，但迷信复杂的清规戒律多已被破除。

许多人都在“五一”、国庆、元旦等重大节日里完婚。

你见过最早的婚书（帖）是哪一年的

中国最早的结婚证书产生于20世纪初，那时统称婚书或婚帖，男女结婚时书写婚书为凭证是旧中国的一项民俗。

收藏这类婚书也和收藏字画一样，收藏名人的价位高，一些大户人家非常讲究，还有订婚证书，订婚证书和结婚证书装在特制的纸筒内，并配有结婚玉照和婚礼全过程的照片册，非常难得。婚书作为票证收藏品在国内没有拍卖记录，在各地古玩市场、旧货市场时能见到。

早期一件全品相婚书（婚帖）市场价位在200元左右；两张一套的婚书（婚帖）价位在500元左右；民国中后期的全套订婚证书和结婚证书市场价位在150元至300元不等。

古代婚书的格式和内容是怎么样的

古代婚书的格式和内容范例一 谨遵坤命，选择嫁娶期 1、行嫁利月兹择于 20XX年XX月XX日，全吉。

2、娶送男女客人，忌 X相，大吉 3、上下车轿，面向X方 迎喜神，大吉。 4、安庐坐帐，宜用X屋X间。

5、冠戴面向X方迎贵神，大吉。 坐帐面向X方迎福神，大吉。

6、路逢井、石、庙宇，用花红遮之，大吉。 天地氤氲，咸恒庆会，金玉满堂，长命富贵。

20X年XX月XX日“送好”不仅是送嫁娶的好日子，而且还要向女方送聘礼。聘礼一般包括红衫、蓝袄面、戒指、坠子、带子等，用红包袱包好，上插柏枝，取“长命百岁”之意。

临清称为“查日子”，新郎确定好迎娶日期后应该正式通知新娘家，附上“迎亲帖”（俗又称“上头帖”），上书新娘衣冠、开面、梳妆、上下轿的方向、时辰等事项。 古代婚书的格式和内容范例二 第一面：婚礼 或谨遵婚礼。

第二面：谨占吉期，择定于20XX年XX月XX日（农历XX月XX日）命几子某某某亲迎。 特达贵府 论新人上轿宜面向X方，迎喜神大吉大利。

论新人下轿宜面向X方，背本命大吉大利。 论新人梳妆上头宜面向X方，迎福神大吉大利。

论新人娶送客忌妨XXX三相避之大吉大利。 论新人拜天地宜X点到X点之内XX吉神值时辰大吉大利。

第三面：天地氤氲 咸恒庆会。 金玉满堂 长命富贵。

第四面：风雨附会。 第五面：金玉满堂。

第六面：长命富贵。 第七面：大德望X翁王老先生亲家大人之禧 阁下。

姻眷弟某某某熏沐顿首叩拜。 第八面：龙凤呈祥 永结良缘。

扩展资料： 五年不娶，婚书无效 交换婚书，并不代表婚姻完成。古人讲究仪式感，必须在吉时迎娶，完成婚礼，并广而告之，才算真正结婚。

而从定婚到结婚的过程，尽管有婚书作保障，还是会出现一些幺蛾子。 元至元七年（1270），一位名叫刘泉的老汉拿着定帖，跑到太原府衙告状。

刘老汉告诉知府，自己的女儿伴姨，在十一年前经媒人说合后，与元凯的儿子交换了婚书，定了婚。 但是，过了这么多年，元凯家始终没有来迎亲！当年写婚书时，伴姨还是一位年仅13岁的少女，等到现在，她已经整整24岁了。

婚书是定婚过程中“男家致书礼请，女氏答书许讫”的书信往来，它与今天结婚证有一个最大的共同点：证明了男女双方在婚姻中的合法地位。所以，和元凯家交换了婚书，伴姨就是法定意义上元凯家的儿媳妇了。

即使过了十一年都还没有举行婚礼，伴姨也不能另嫁他人。刘老汉又气又恨：“我女儿因为一纸婚书，守了十一年活寡，耽误了大好青春。

求青天大老爷还她一个公道！” 这个案子着实棘手。太原知府也没想到，世间还有如此心大的人、不靠谱的事儿！最后知府决定，把案子上报中央，让主管全国民生的户部官员们来处理。

户部开会研究之后，有了结论：限元凯家在三十天内，将伴姨迎娶过门；否则，婚书无效，伴姨另行改嫁。这样的判决是不是轻了点？“法无明文规定不为罪”，户部只能这么判。

按照当时法律规定，元家一味拖延，没来迎娶，不算悔婚，也就不违法。所以，户部只能依据婚书，催促两家完婚，却无法处罚元家，补偿伴姨这十多年来的精神损失。

后来，太原府又接到一桩奇葩案子：至元五年（1268）时，石虎虎与宋德荣的侄女宋小梅立婚书定婚，但至元七年时，石虎虎却突然逃婚，不知所踪了。宋德荣没办法，只能向太原府告状。

石虎虎钻的也是法律空子，他逍遥自在了，可苦了宋小梅。太原府这次找到了大都、卫辉等地的相似案例，经过比对，宣告双方的婚书作废。

伴姨和宋小梅的遭遇，给元朝政府上了一课。至治三年（1323），《大元通制》颁布，里面有这样一条法规：五年无故不娶，即宣布婚书无效。

参考资料来源：百度百科-婚书。

女方庚帖的书写格式怎么写

庚帖用词非常讲究，抬头、结尾部分通常都有“百世芝兰”、“天作之合”等吉祥祝福用语。对促成男女双方婚姻的媒人，用语也很文雅，称之为“冰人”、“大月老”，显得很文明。其格式一般为： 天作之合

男（女）命庚帖

谨将小儿（女）三代年庚开列于后：

曾祖***，祖父***，父亲***，儿（女）名***，行*，*属相，*年*月*日生。

今凭大老月翁***先生作线，与***阁下令爱（郎）结为婚姻，永偕伉俪之好。

姻眷弟***顿首

冰人***

同押

*年*月*日庚书大吉大利

有时为了制造喜庆气氛，男方除填写生辰八字外，还故意在庚帖上出上联，送到女方家让对下联。这种对联都是老对联，大家都很熟悉，马上就能对出，若是男方即兴编的上联，女方接到庚帖后，还得搜肠刮肚对下联，不免怨嗔未婚夫多此一举。

庚帖是互相送的，俗称“换龙凤帖”，洛阳民间也称为换书、换启。有的人迷信，收到庚帖后，会将其压在灶神龛香炉下放三天三夜，其间未见不祥之兆，方可认同此桩婚姻。

结婚用的对月贴怎么写

对月贴也叫婚书，古代结婚契约，相当于现代有结婚证，在结婚良辰吉日前一个月同一天，由男方向女方送的婚约文书，一般以男方父亲名义书写，上面内容包括结婚日、接送伴客忌用属相、新娘梳洗打扮及上下轿面向喜神方位、交拜大典时辰、洞房方位等，由新郎带上贴子及岁岁喜钱（新娘多少岁多少元或多少拾元、百元不定）送到女方，如女方留下，就算定好了完婚日期，如女方不留下，就是表示不同意该完婚，何时完婚，再另行择日。

上世纪50年代后，此风谷渐止，但是，从上世纪90年代至今，此风又盛行不衰。（摘自《百度百科》）。