大学生政治毕业论文

【摘要】 人生的价值是在自己不懈的努力中创造出来的，而人生的意义更要靠自己在忘我的拼搏中去深刻体会。

从某种意义上讲，创造人生的价值和追求人生的意义涵盖了我们的一生。锤炼道德品质和培养爱国情怀更是当代大学生的重要课题，只有基于以上的前提和基础，我们才能以一个平和的心态迎接坎坷，面对挫折，直至通往理想的彼岸。

【关键词】 人生价值 价值观 世界观 人生态度 社会价值 道德品质 爱国主义 理想【正文】一、创造人生价值 人的生命过程与其他动物的生命过程不同，人生不仅仅是一个自然过程，还包括着极为丰富的社会内容。人不仅活着，还要生产、交往、创造，形成一定的人生价值，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。

人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人具有的作用和意义。它就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。

树立正确的人生观是实现人生价值的重要基础，那么如何树立正确的人生观呢？ 1）首先，我们要了解人的本质是什么。“人的本质不是单个人所固有的抽象事物，在其实现上，它是一切社会关系的总和。”

这也表明了社会属性是人的本质属性，人的自然属性也与社会属性息息相关，因此它对大学生正确人生观的形成是至关重要的。 2）其次，大学生对世界观的了解也是非常必要的。

因为人生观和世界观是紧密联系在一起的。世界观决定人生观，正确的世界观是正确人生观的基础。

人们对于人生意义的正确把握是建立在对世界发展客观规律正确认识的基础之上的。从这个意义上来说，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。

“生命的最高境界不在于是否达到某个目标，而在于保持一种奋进的人生态度。”所谓人生态度是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。

1）首先，它是人生观的重要内容。因为一个人的人生态度往往制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。

2）其次，它是人生观的表现和反映。因为如果一个人满怀希望和激情，热爱生活，珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种正确的人生观作为一种精神支柱。

人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的社会价值和自我价值既相互区别，又密切联系，相互依存，共同构成人生价值的矛盾的统一整体。

1）在人的社会中，“每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段。---------这种相关的联系是一个必然的事实。”

从中我们获悉个人既不是单纯的社会和他人的手段，也不是单纯的就是目的，这个“必然的事实”是我们认识人生自我价值和社会价值辨证关系的基础。 2）社会是个人生存和发展的基础，正如马克思所说“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。”

因此只有科学地把握个人和社会的辨证关系，才能协调好人生的自我价值与社会价值二者间的联系。二、锤炼道德品质 中国自古就有“礼仪之帮”的美誉，几千年来，中华民族优良的道德传统一脉相承。

当代大学生更应该继承和发扬中国民族优良道德传统并以此为规范，不断地锤炼自身的道德品质。 中国传统伦理思想博大精深，令人推崇，为“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“仁者自爱”，“孝梯也者，其为仁之本与”，以上都是从仁爱精神出发，主张“和为贵”，强调社会和谐，讲求和睦相处，倡导团结互助，追求天人和谐，人际和谐，身心和谐。

这些只是道德品质的某一些方面，但从中大学生应该以此来规范自己的行为准则。三、做积极的爱国者 爱国主义包含情感，思想和行为三个方面。

其中情感是基础，思想是灵魂，行为是体现。 想必有人会说奉行爱国主义似乎离我们很远，甚至根本就毫不相干，所以我们只需塑造理想人格就可以。

其实不然，如果人人都怀有这样一种思想，那么祖国靠谁来建设，何以发展？邓小平曾告诉我们：“谈到人格，但不要忘记还有一个国格，特别是像我们这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”是啊，我们不应该过于局限自己的思想，应该有一种潜在的爱国意识，继而发扬成为一种精神情操。

爱国的行为何以体现呢？其实只需我们认真观察就能发现爱国的行为更多的是从小事中体现出来的。也就是频频的发生在我们的日常的学习和生活中。

因此，作为当代大学生的我们更应该做一个积极的爱国者。四、做一个有理想的人 我自从上大学以来，曾这样对自己倾诉：“本科只不过是人生的一个小站。

我首先要感谢理想，是它无私地搭上了我这个曾经迟到的旅客，将我选上了这个站台，张望四周，只剩下寥寥几个同行者，而一些疲惫的旅客已打算出站了，可是我还要追赶下一个站台，为自己的理想不懈地奋斗，奋斗……”这段立志文字就是我对理想的一个表白，也是我不断奋斗的催化剂。 如果说社会是大海，人生是小舟，那么，理想就是引航的灯塔和推进的风帆。

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时代呼唤英才，希望在于青年。

全面建设小康社会和实现社会主义现代化需要大学生的参与。中华民族的伟大复兴需要大学生去奋斗。

当代大学生要认清自己的历史使命，明确成才目标，确立为祖国为人民奋斗的志向。努力成长为对党对人民有所贡献的人才。

波澜壮阔的改革开放和建设中中国特色社会主义事业的伟大实践，为当代大学生展示才华实现理想提供了广阔的舞台，也对当代大学生思想道德素质提出了更高的要求。道德是属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。

它通过社会舆论，传统习俗和人们的内心信念来维系，是人们的行为进行善恶评价的心理意识，原则规范和行为活动的总和。了解道德的起源，本质，功能，作用及历史发展，有助于大学生加强道德修养，锤炼道德品质。

人类最初的道德以及风俗习惯等形式表现出来。随着社会生产力的发展和社会生活的日益复杂化，多样化，特别是随着人类文明时代的开始，道德逐渐从风俗习惯中分化出来，成为一种相对独立的社会意识形式。

到的作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质；其次，社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范；再次，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性；最后，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。

道德的调节功能是指道德通过评价的方式指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。这是道德最突出也是最重要的社会功能。

道德评价是道德调节的主要方式，社会舆论传统和人们的内心信念是道德调节所依赖以发挥的力量。如果道德反应社会发展的客观必然性，就能引导和激发人们的主动性和积极性，不断调解社会整体和个人的关系使个人与他人，个人与社会的关系逐步完善和谐，使人们的行为逐步从“实然”向“应然”转化。

在社会生活中，道德调节并不是孤立进行的，而是和其他社会调解手段密切配合共同发挥调解效用。大学生的思想意识，思想品质，关系良好社会风尚的进行，关系社会主义和谐社会的构建。

在一定意思上关系到中华民族的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强思想道德建设，把有亮的思想到的作为高尚的人生追求，优良的行为品质，立身处世的根本准则。

个体在思想道德意识，道德行为方面，自觉的按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我审度，自我教育，自我锻炼，自我改造和自我完善的活动，被称为道德修养。高度的自觉性是道德修养的一个内在要求和重要特征。

大学生要努力按以下要求来提高道德修养的自觉性：首先，应有进行道德修养的强烈动机，这样才能满腔热情的自觉自愿得去学习，去思考去体验，从而提升道德修养的境界；其次，应积极主动的进行自我教育，自我启发，自我激励，坚韧不拔，脚踏实地，持之以恒的进行道德修养；最后，应正确地认识和评价自己，发扬成绩，克服不定。道德修养并不是脱离实际的闭门思过，而是与社会实践相联系的个体道德上的自我反省和自我升华，与社会实践相联系，与道德主体具体的道德行为相联系，与道德主体的全部道德实践过程相联系，不参加社会实践，就不可能培养出优良的道德品质和高尚的道德人格。

在坚持道德修养与社会实践相联系的前提下，还应借鉴历史上思想家们所提出的各种积极有效的道德修养方法，结合当今社会发展的需要和当代人道德修养的实践经验，采取一些行之有效的方法来进行道德修养。其一；学思并重的方法即通过虚心学习，善于思考，辨别善恶，学善戒恶，以涵养良好的德行；其二，省察克制的方法，即通过反省检验以发现和找出自我思想与行为中的不良倾向，坏的念头并加以及时抑制和克服；其三，慎独自律的方法，即在无人知晓没有外在监督的情况下，坚守自己的道德信念，自觉按道德要求行事，不因为无人监督而恣意妄为；其四，积善成德的方法，即通过积累“善行”，或：美德“，使之巩固化，以逐渐凝结成优良的品德；其五，知行统一的方法，即把提高道德认识与躬行道德实践统一起来，以促进道德要求以内化为自己的道德修养，并长期坚持下去，就能使自己不断进步，不断完善，从而达到较高的道德境界，成为品德高尚的人。

中华民族在长达千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。这些优良道德传统内涵丰富博大精深，是中华民族生命机体中不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是我们建设社会主义道德的丰富源泉。

身为当代大学生，我们要在学好科学知识的同时，不断加强自身思想道德修养，努力成为祖国合格的接班人。

大学生思想道德论文

我有现成的 给你参考 今天刚交了这个作业 呵呵~~你凑或看看把 当代大学生是21世纪的开创者，是国家和民族的希望，我们不仅要掌握丰富的科学知识，拥有健康的体魄，还要有良好的道德修养，如何加强当今大学生思想道德修养教育，是我国教育体制改革、教育研究者必攻的难题，到目前为止关于道德修养教育还没有一个完整的科学教育体系。

借此，教育思想大讨论之际，浅谈一个个人一点肤浅的观点。 当今的大学生独生子女很多，随着物质生活的提高，孩子需要什么就给什么，大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。

***同志在十六大报告中深刻提出，要建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育，引导人们树立中国特色的社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观，认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭教育，特别要加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。

作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮，在人才质量把关上起着至关重要的作用，未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。

高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。我们在大学期间学英模、赶先进，加强道德修养是十分必要的。

[b]如何加强思想道德教育呢？[/b]首先加强师资队伍建设，老师是塑造人类灵魂的工程师。他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生。

作为成人教育学院这一特殊的学院，招收的学生有他的特殊性。所以对教师队伍的要求就更严格，作为教师自己都忽视首先修养，又怎样加强学生的道德修养呢？现在许多教师只管书本的教学任务，忽视思想道德教育，台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为，应该受到严厉的谴责。

但学生毕竟是受教育者，如果教师不说或懒说，这是对教育的不负责任。教师不但承担着教学任务的职责，而且也承担着育人的义务，如果学生养成了这些坏习惯，走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢？所以说应该加强教师的思想道德修养，其次建立一套科学完整的思想教育体系，贯穿于大学教育的始终，开设相应的思想道德教育教材，并设立专项研究机构，根据学生状况因材施教。

我们象牙塔里的莘莘学子，走向社会就是我们伟大祖国的未来建设者。大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。

由于我国经济落后，教育投资相对于发达国家如杯水车薪，教育体制毕竟还是以应试教育为主，进入大学教育的学生毕竟是经过激烈竞争的优胜者，在中学阶段的教育是以题海战略为主，父母、老师一般都认为学生成绩好就是好学生，而其他方面的缺点都被良好的成绩所掩盖，这叫“以优遮百丑”，这样学生进入大学以后就要好好享受一翻，没有负担放纵自己，长此以往就很危险，可见思想道德教育对大学教育是多么重要啊。所以我们的大学教育应当注重专业教育向素质教育转变。

最后，加强大学生学英模、赶先进，自觉提高道德修养的学习氛围，从过去全社会学雷锋，学习孔繁森等给人们的思想也带来一定浪潮，今天我们的大学教育将学习先进、英模的活动开展的怎样呢¡至今我所见的也只是学术报告、信息交流等一些专业技术报告。而各行各业的先进事迹报告在我们高校讲座中几乎没见过，也只是从报纸、新闻里能见到。

特别是我国最近发生的“非典”灾难，对我国经济的发展带来很大的影响，在这非常时期涌现出来的白衣天使的先进事迹，很值得我们当代大学生去学习。她们的道德品质是那么高尚，我们的高校教育者应在“非典”结束后将这些“白衣英雄”请进我们高校，给我们的当代大学上一堂活生生的思想道德教育课。

类似这样的活动应多开展，这将对我们当代大学生的影响有深远的意义。 以上的观点和看法是我对高校开展思想道德教育发展的有益探索，是为我们高校素质发展注入生机与活力，它必将对我们高等教育的跨世纪走向产生深远影响。

[b] 党中央印发的《公民道德建设实施纲要》，[/b]反映和体现了社会主义道德建设的规律、先进文化前进的方向、社会全面进步和人的全面发展的要求。贯彻落实《纲要》，要注意抓重点人群和重要环节。

“思想道德修养”课是每个大学生的必修课，是大学生加强思想道德修养的必经环节。我们应当紧密结合这门课程的特点和大学生思想道德的实际，从理论与实践的结合上，认真贯彻落实《纲要》。

[b] 一是要深入进行调查研究，准确把握大学生思想道德状况。[/b]当前大学生的主流积极健康向上，有理想、有道德是他们的主体形象。

但随着经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式的多样化，大学生在道德。

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我有这本书，楼主要不要？一、《思想道德修养与法律基础》教材基本内容和逻辑思路 思想政治理论课新课程方案，把98年的方案里《思想道德修养》和《法律基础》两门课整合为一体，但不是简单地相叠加而是融化为一门崭新的课程。

因此在编写过程当中，专家感觉难度极大。现在整个教材里面，基本的内容应该是四观，即人生观、价值观、道德观和法制观，主要目的是进行社会主义思想道德教育和法制教育，帮助大学生增强法制观念，提高思想道德素质和法律素质，培育社会主义四有新人。

四观基本内容确定之后，重点就是从大的内容上如何组织成全书的板块逻辑结构。过去的思想道德修养和法律基础教材的板块是不一样的。

我们这一次考虑四观基本内容，在组织板块的时候，首先考虑了一个基本的理路，就是在教育问题上我们应该本着跳一跳，摸得着理念。根据从虚到实，从高到下的理路来设计的。

因此，与《思想道德修养与法律基础》课程的名字相一致，与内容逻辑相一致，我们设计了三块的内容即思想、道德、法律方面的内容。三块内容如何涵盖这四观呢？我们认为，在思想这一块，就是人生观、价值观。

在道德这一块，就是道德观，法制板块就是法制观。这样的思想的板块、道德板块和法律板块确定之后，它们的顺序从虚到实，从上到下，遵循着人的成人育才的基本规律，也就是按照邓小平提出来的社会主义四有新人的规律来排列这一个章节的顺序，有理想，有道德，守纪律。

这样应该把思想放在第一位，道德放在第二位，其次是法制。在思想这一部分，思想的部分人生观、价值观应该讲什么呢，人生观、价值观的一个问题可以写一本书，但是我们这一个书要体现理论逻辑的系统性和实践理性的紧密结合的问题。

所以在思想的板块，不是系统地讲授，不是从概念出发来讲授人生观、价值观整体的内容，而是讲授体现人生观、价值观根本思想的内容，因此我们在这一个部分缩为爱国主义、集体主义、社会主义，它们就是人生观主要的思想，集中体现了人生观、价值观的问题。在爱国主义、集体主义、社会主义主题思想中，我们首先确定理想、信念，把理想信念放在第一章，这是在课程体系中很大的创新了。

过去我们讲思想道德修养，把理想、信念和成为社会主义四有新人做一块，作为逻辑的归宿点。这次我们一下子调在最前面了，很多教师提出问题来，我们根据四有新人的逻辑来安排的，我们也是育人规律的逻辑来安排的。

理想信念在人生观、价值观部分就是一个核心，因此我们把它放在第一章。在理想信念中，我们讲爱国主义，我们讲共同理想之后，从虚到实，应当过渡到伟大中华民族的复兴，坚定社会主义的共同理想到中华民族的复兴。

因此我们第二章涉及的是爱国主义。爱国主义从精神上是很大一个创新，主要是讲爱国主义民族精神，中华民族复兴伟大的民族的精神。

第三章我们涉及了关于人生的问题。当然也讲到了人生观概念，实际上，我们在人生的问题上，我们讲了三个问题。

就是涉及到人生观的三个主要问题：人生态度问题、人生目的和人生价值问题。我们经过反复的思考过程，在书中，我们不再使用人生价值观这一概念。

过去我们把人生观和价值观联在一起。实际上，人生观我们认为前三个部分，理想、信念、爱国主义，人生的真谛前面三章从总体上都是人生观，第一章是核心，第二章是重点，第三章是人生观根本问题。

我们把思想这一块有逻辑地联系在一起了。 第一块如果是讲个人对待国家，个人对待祖国，个人对待自己人生价值的根本看法的话，那么从四章开始就涉及到道德问题。

社会主义的总体价值趋向对人的道德行为的认同。从第四章，我们开始从思想过渡到道德行为。

当然我们第四章选择也是着眼于整个社会主义道德完整的体系，我们作为一章来论述，我们是有重点的。 第五章和第六章讲在社会生活，家庭生活，道德生活三大生活领域中，或者社会公共生活领域里道德与法的要求。

我们认为，作为基本理论的学科，他的理论体系是相对独立的。但是道德与法作为一种社会规范是共性的，因此我们找到了两者完美结合的平台、载体，这一个平台和载体就是社会生活。

因此在社会生活当中，我们把公共生活、家庭生活、职业生活三大生活领域作为道德与法规范融合的一个载体和平台，也是道德与法融合最为完美的交接点。我们没有把家庭婚姻问题作为单独一个领域来讲，后来讨论的时候，觉得没有必要，把它融在职业道德和职业生活里面。

第七、第八章，我们主要是讲法的精神，增强法律观念。第五、第六章中道德和法在公共生活中的结合是非常清楚的。

但是法律部分和前面的思想部分和道德部分如何结合。我们树立了一个根本的杆标，这个标杆就是结合思想品德课，思想道德修养与法律基础课、思想政治课对大学生进行思想政治教育的特点，我们立了一个标杆即人的修养。

我们讲法律问题不仅仅是讲法律知识，讲法律知识我们更重要的是强调法律的修养。这样法律部分的内容就有机地跟道德修养和思想修养有机地统一在了一起。

全书从三块来讲，思想部分人生观价值观问题形成的主要是人的思想品质。

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大学生“思修课”教学探索

（ 一） 加强师资队伍建设。思修课是大学生思想政治理论教育的主渠道，而思修课教师队伍的能力与水平，决定着思修课教学的说服力、感染力、影响力。近年来，通过有计划地实施思修课教师在职提升学历、外出考察学习、参加学术会议、脱产培训等措施，不断加大思修课教师队伍建设。尽管如此，仍然存在一些问题，一是教师忙于应付教学工作，而无暇顾及自身能力提升。思修课是一门公共课，上课时间基本上集中在新生入学第一学期，加上部分教师在外学习培训，使得教师短期内要承担繁重的教学任务。同时，部分教师还要承担一些人文文化素养类选修课、通识课等课程的教学，造成原本就不富裕的师资缺口过大。二是重科研轻教学现象较为普遍。教师职称是教师的综合素质、实际水平的凭证及物化体现。高校教师职称评审均有一些硬性指标，如承担课题、发表论文、出版专著等，正是这些硬指标，教师必须要利用课余时间开展学术科研活动，这种情况下，不难避免地出现重科研轻教学的倾向，因此使得思修课教师自身能力素质、学历水平提升受到挤压，甚至完全取消。在这种情况下，塔里木大学不断探索吸收党政领导干部、共青团干部、辅导员充实思修课教师队伍。

（ 二） 教学的方式和内容要因地制宜，因材施教。如何将教材内容吸收消化并转变成学生易懂易学的内容，这是考量一个教师教学能力和水平的重要尺度。在教学内容方面教师要吃透教材内容，所选取的案例应尽可能本土化，做到与时俱进。本土化是为了切实让学生感觉这些人，这些事就在身边，而不是遥不可及。用身边人、身边故事更容易引起学生的共鸣，达到良好的教育效果。在教学方式上，可适当运用启发式、专题式讨论式、案例教学法等，教师可根据具体的教学目标、重点及难点、内容等，灵活运用教学方法，尽可能吸引学生的注意力，将学生注意力转移到课堂教学中，在潜移默化中受到熏陶和教育。

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大学生“思修课”教学探索（ 一） 加强师资队伍建设。

思修课是大学生思想政治理论教育的主渠道，而思修课教师队伍的能力与水平，决定着思修课教学的说服力、感染力、影响力。近年来，通过有计划地实施思修课教师在职提升学历、外出考察学习、参加学术会议、脱产培训等措施，不断加大思修课教师队伍建设。

尽管如此，仍然存在一些问题，一是教师忙于应付教学工作，而无暇顾及自身能力提升。思修课是一门公共课，上课时间基本上集中在新生入学第一学期，加上部分教师在外学习培训，使得教师短期内要承担繁重的教学任务。

同时，部分教师还要承担一些人文文化素养类选修课、通识课等课程的教学，造成原本就不富裕的师资缺口过大。二是重科研轻教学现象较为普遍。

教师职称是教师的综合素质、实际水平的凭证及物化体现。高校教师职称评审均有一些硬性指标，如承担课题、发表论文、出版专著等，正是这些硬指标，教师必须要利用课余时间开展学术科研活动，这种情况下，不难避免地出现重科研轻教学的倾向，因此使得思修课教师自身能力素质、学历水平提升受到挤压，甚至完全取消。

在这种情况下，塔里木大学不断探索吸收党政领导干部、共青团干部、辅导员充实思修课教师队伍。（ 二） 教学的方式和内容要因地制宜，因材施教。

如何将教材内容吸收消化并转变成学生易懂易学的内容，这是考量一个教师教学能力和水平的重要尺度。在教学内容方面教师要吃透教材内容，所选取的案例应尽可能本土化，做到与时俱进。

本土化是为了切实让学生感觉这些人，这些事就在身边，而不是遥不可及。用身边人、身边故事更容易引起学生的共鸣，达到良好的教育效果。

在教学方式上，可适当运用启发式、专题式讨论式、案例教学法等，教师可根据具体的教学目标、重点及难点、内容等，灵活运用教学方法，尽可能吸引学生的注意力，将学生注意力转移到课堂教学中，在潜移默化中受到熏陶和教育。

2019政治论文1500字

课是高校思想政治理论课的重要组成部分，是对我们学生进行形势政策教育的主要渠道、主要阵地，是我们每个大学生的必修课程，在我们大学生的思想政治教育中担负了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地贯彻落实了中央的有关精神，是我们当代大学生关注的热点问题，帮助我们掌握正确分析形势的立场，观点和方法。

首先，蒋老师上课非常生动，同学们都非常喜欢听，而老师的思维更是睿智敏捷，素材也丰富多彩，以及别有风趣的讲演，无不为我们展示了一位大学教师所具备的良好素质和出众能力，在这里，我们不仅享受着知识的积淀所带来得无限快乐，更被其无穷的讲演魅力所陶醉。我们用自己年轻、活跃、开放、包含的个性来聆听哲人的教诲，固然会受益匪浅、泽被至深。

我认识到，形势与政策左右我们的发展，对我们具有重要意义。史有"识时务者为俊杰"，今应为"适时务者为俊杰"。

社会历史的大发展已决定了个人发展的最大环境、最大上限，制约着可选择度，决定着大学生成功的机率，影响很具体，也很深远.因此，我们应学会认识和把握形势与政策。形势是制定政策的依据，政策影响形势的发展。

我们必须吃透政策的原意，懂得灵活变通，具备创新能力。与此同时，我们还应顺应形势与政策，发展自我：找准自己的发展目标，结合自己的优势，定位自己的方向及发展地位；依据个人目标，制定切实可行的方案，努力奋斗，构建知识结构体系，拓展素质，不断提高个人能力，打造出"诚、勤、信、行"的品牌大学生；利用形势与政策，为我所用，形成对形势与政策的敏锐的洞察力和深刻的理解力，培养超前的把握形势与政策的胆识，"艺高人胆大，胆大艺更高"，利用形势与政策，实现自我大发展。

树立一个远大理想，做一个成功人士！关注世界。当今世界飞速发展，"两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书"的时代过去了。

地球村里的变化日新月异。生在当代，作为大学生的我们，岂能做那四角的书柜？抛掉陈旧的观念，拥抱外面精彩的世界，才是我们应该做的。

其次，青年是推动社会和历史前进的一支重要力量。无论是人类社会发展的历程中，还是中华民族发展的历程中，青年都发挥了重要作用。

而大学生是青年中，知识层次较高，最具潜力，最有创造性的群体，因此，当代大学生的精神面貌和人生价值取向，将直接影响到国家的未来，事关中华民族伟大历史复兴的全局。只能这么多，上线了字数。

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论文摘要：在高校开设毛泽东思想概论课程是理治理论课程教学的一项重大改革。

适应这项改革，提高教学效果和质量，教师应在提高认识、转换角色，学习原著、提高理论水平，改进教学方法上多下功夫。按教育部关于“两课”教改的精神，我校于1999年秋季开设毛泽东思想概论课程。

为使其很好地与原中国革命史课程衔接，我们在教学内容及教师角色转换上做了大量工作。一、深刻认识教改的必要性，自觉、主动地适应角色转换课程由中国革命史改为毛泽东思想概论，既有教材、教学体系的不适应，又有教师角色转换上的不适应。

为克服这些不适应，只有对教育部这一改革的必要性有深刻的认识，才能自觉地、主动地实现角色的转换，由不适应到适应。（一）开设毛泽东思想概论课程是对中国革命史教学内容的根本性变革当代大学生通过中学阶段比较系统的历史课程学习，对中国近现代历史的演变有了大体的了解。

原中国革命史课程虽然与中学教学侧重点不同、层次不同，但不可避免地存在某些重复，且理论系统性不强，给政治理论课的教学带来许多不便。我们在1994年为解决这一问题，进行大胆的探索，形成了“以课程改革为中心，全面实施专题化教学方案”的专题化教学新体系，增加了中国革命史教学的针对性、启发性、说服力和战斗力。

此项教改曾获得原冶金部教改三等奖，受到历届学生的好评。但是，由于中国革命史教学内容框架的限制，一则不能从根本上解决与中学教学内容的重复问题，二则不能充分发挥该课程的理论功能。

学生对中国革命史尤其是毛泽东思想理论仍缺乏深刻的认识，对马列主义、毛泽东思想的立场、观点、方法不甚了解，更不能很好地应用这些立场、观点、方法独立地解决问题，限制了“两课”教育的政治功效。毛泽东思想概论课从目标、内容及结构上与中学的中国近现代史区分开来，系统地讲授中国革命和建设的基本理论和规律，以及毛泽东思想的精髓，能培养学生应用毛泽东思想的立场、观点、方法解决问题的能力，同时提高学生的思想政治理论水平，真正做到“小学讲故事，中学讲史实，大学讲理论”的思想教育模式。

（二）开设毛泽东思想概论课是落实党的十五大精神，对高校马克思主义理论课课程体系改革的要求，是现实思想政治工作的需要自邓小平理论课程开设以来，高校理论课的教学理论体系已经发生变化，如不开设毛泽东思想概论课，从理论体系上看，缺乏理论的延续性、系统性，也无法解决马克思主义理论课课程的协调统一及渊源衔接关系，使学生思想政治课教学处于断线状态。党的十五大报告指出“在当代中国，马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系”，在当代政治生活中“坚持邓小平理论，便是坚持了马列主义、毛泽东思想。”

什么是毛泽东思想，如何理解十五大的报告，如何坚定不移地坚持邓小平理论，当代大学生对毛泽东思想知之甚少，甚至由于阅读书籍的偏颇性，大学生中还存在着对毛泽东以及毛泽东思想的一些不正确的认识。毛泽东思想是邓小平理论的思想渊源，.只有正确地理解和掌握毛泽东思想，才能很好地理解邓小平理论，坚持和高举邓小平理论伟大旗帜。

（三）开设毛泽东忍想概论课是素质教育的必备内容江泽民总书记提出，素质教育有两个方面，一个是思想教育，一个是科学文化教育。看待思想政治教育要从国家综合国力（经济实力、国际实力、民族凝聚力）的角度去理解。

在知识经济时代，增加经济实力，国际实力需要创新能力、学习能力、应用能力。增强民族凝聚力需要爱国主义，集体主义，思想政治素质教育是素质教育的灵魂。

以前的思想政治理论课并不缺乏这些内容的教育，但由于课程设置以及教学方法滞后等原因，学生在通过小学、中学的教育之后，普遍存在着对自我思想政治教育忽视的状况，说明当代一些大学生并没有掌握马克思主义立场、观点、方法，并没有牢固地树立起正确的人生观、世界观。毛泽东思想概论课代替中国革命史课正是为了弥补上述缺陷。

毛泽东思想的产生是毛泽东等老一辈革命家运用马列主义的立场、观点、方法，结合中国革命和建设的实际创造性地发展马克思主义的结果，这本身就体现了毛泽东等老一辈革命家的学习能力、应用能力、创造能力。学生在沿着毛泽东思想理论形成的学习过程中能深刻地体会到这一点，同时毛泽东思想的精髓便是贯穿毛泽东思想主要内容的立场、观点、方法，这无疑给学生分析问题和解决问题的武器，加上毛泽东有关方法论等方面通俗易懂的阐述，必将对学生掌握理论，认识和分析问题的能力有所提高，从而在社会主义市场经济中提高辨别能力，牢固树立正确的世界观、人生观，把握素质教育的灵魂。

二、要提高教师的理论水平，保证课程教学质量毛泽东思想概论和中国革命史相比，是一门理论性极强的课程，没有较高的理论修养，很难在教学中“深人浅出”。在我校从事中国革命史教学的教师中，有来自历史系毕业的教师，由于学科的限制，很难脱离历史思维的模式；在加上中国革命史教学为了避免与中学教学的重复，引发学生的兴趣，增加趣味性，在教学。

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谈思想修养与论文写作 摘要：良好的思想修养是做好一切工作的必要条件，论文写作也不例外。

思想修养决定着论文写作 动机的产生，决定着论文的格调价值，影响着论文的形式和技巧。要想写好论文，首先，要加强理论学 习，提高理论修养；其次，要不断完善人格修养；再次，要不断适应时代和社会的变化，在变化中调整自 己，充实自己，把握时代的脉搏。

关键词：思想修养；论文写作；技巧；创新 思想是人们的观念、意识、意志以及品质的总 称，其核心是世界观和方法论。世界观是人们对客 观世界的总的看法，它反映着人们对客观世界的立 场和态度。

方法论是人们认识世界和改造世界的根 本方法，它反映着人们在客观世界中的行为走向。 人在客观世界中的一切表现，诸如观点、情感、作风 等无不受着世界观和方法论的制约。

良好的思想修 养是做好一切工作的必要条件，论文写作也不例外。 一、思想修养决定着论文写作动机的 产生 论文写作，主要是指学术论文的写作，是议论文 中的高级形态。

它是在对哲学、社会科学和自然科 学的某些现象进行系统研究的基础上所发表的创造 性论说，而不是一般的心得或随想。它有相当的容 量和厚度，同一般即兴式、随笔式的杂感、短论有着 明显的差异。

因此，经常有人说，论文难写；也经常 能看到，有些人面对稿纸愁眉苦脸，难以下笔。 人们 往往把这种情况归结为缺乏论文写作技巧的问题， 其实它与思想修养不无关系。

近年来，职称评定、政 绩考核要看论文发表情况。而我们有些同志，整日 忙于日常事务，过多考虑经济利益，忘记了对自己世 界观的改造，等用到论文时，才“临时抱佛脚”，在网 上拼凑一些不伦不类的“杂文”来充当论文，缺乏对 某一学科系统、周密的研究，缺乏职业道德修养。

法国雕塑家罗丹说过：“美是到处都有的。”对我 们来说，生活中不是缺少美，而是缺少发现。

而要发 现和捕捉美，没有独到的鉴赏能力和认识能力是难 以做到的。优秀学术论文的产生大都源于思想的火 花。

我国著名考古学家夏鼐的《中国文明的起源》这 篇学术论文，以考古发掘的大量文物为证，以都市、 文字和青铜器为文明的标志，论证了中国文明起源 于夏代的偃师二里头文化，比商代小屯殷墟文化更 早些。 作者之所以能够得出这个前无古人的结论， 其依据就是将大量的出土文物经过分析和研究，把 感性认识上升为理性认识，把科学性的内容呈现在 理论性的阐述之中，从而对中国文明的起源这一命 题作出科学的判断。

试想，如果作者没有一颗爱国 之心，没有历史责任感，又怎能写出这样的学术论文 呢？由此可见，加强思想修养是写好学术论文的 前提。 二、思想修养决定着论文的格调和价值 论文的格调有高低之分，这和作者的思想修养 有着极其密切的关系。

对此，清代薛雪在《一瓢诗 话》中说：“人品既高，其一馨一咳、一挥一洒，必有过 人处。”我国著名科学家钱学森、邓稼先、贾祖璋等人 的学术论文格调高雅，深受人们的喜爱，这与他们具 有忧国忧民的思想、刚正端直的品格是分不开的。

思想修养决定着论文的格调和价值，归根到底 是因为论文本身就是作者思想的直接反映，也是对 其所从事专业本质的科学的、理性的认识。作者具 备了某种世界观，必然就会在这种世界观的引导下 对材料的选择、主旨的提炼作出自己的判断。

写什 么，怎么写，既体现了作者的世界观，也决定了论文 本身的价值。 有了科学、先进的世界观，作者在充分 掌握学术动态的情况下，可以从三个方面考虑自己 的命题：第一，在前人没有研究过的课题中，自己有 什么发现，能否开辟新的研究领域，能否进行创造性 研究。

第二，前人研究过的内容，结论是否正确，研 究是否完整，还有没有需要进一步探讨的余地，是否 需要发展性的研究。 第三，在许多人争论的课题中， 自己有没有新的见解，自己的这些见解能否突破争 鸣之说，能不能进行争鸣性的研究。

命题有了主攻 方向，经历一番深入细致的探究之后，就有可能发现 自己能够驾驭且有一定学术价值的课题。否则，应 急之作，东拼西凑，不仅影响论文本身的价值，更有 损自己的“人品”。

三、思想修养影响着论文的形式和技巧 有人认为，论文的形式和技巧是“纯技术”的问 题，和作者的思想修养没有什么关系。这种看法是 不对的。

虽然学术论文是研究和反映学术问题的， 它是在对某一学科领域的某些问题或某种现象进行 系统研究之后，对其成果的客观性描述，但是它需要 作者对某种学术现象进行全面而深刻的探讨，客观 准确地揭示某些问题或某些现象的本质特征和发展 规律，需要提炼与升华，而不是反映其表象的外部形 态和行为的一般过程，不是现象的罗列，不是普通的 总结与经验。 它是对课题全面而系统的研究的反 映，而不是突发的断想偶得，不是一般的议论。

学术 论文描述过程，强调专门化的系统，可以研究基础理 论，也可以研究应用理论。不同的侧重点，就会出现 不同的结构方式和表达方式，文章的样式也会不大 一样。

然而，学术论文的形式和技巧是为表现思想 内容服务的，如果思想修养不到家，论文缺乏丰富、 深刻的思想内涵，又怎能谈形。