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    步游道讲解词范文

    用移步换景方法写导游词作文四年级上册

    公园里有弯弯的小路,有尖角的亭子,有圆圆的花坛,尤其是明镜似的池塘,使它更加吸引人注目。

    池塘在公园的中心,平静的水面可以映出柳树的倒影,池水清极了,水底的游鱼都能数得清。一护甫篙晃蕻浩戈彤恭廓座座水泥小桥横跨在水面,不锈钢栏杆在阳光的照映下闪闪发亮,桥右侧是一座奇形怪状的假山,远远望去,像一堆熊熊燃烧的火焰。

    与假相对的是一尊美丽的仙女雕像,她双手各托着一朵莲花,面带微笑,凝视着远方。街心公园不但美丽,不是休闲的好地方。

    平时,公园里热闹极了。人们在卵石路上散步,在亭了里弹唱,在石凳上看书、聊天……好一幅充满生机的风景画,我要把它画下来,时时刻刻看着它。

    描写公园景色的作文。

    运动会解说稿,至少200字,最好原创

    ——让我们知道了什么是拼搏, 是们是激情是们是荣耀加油吧, 让所有的人目击你们胜出的那刹那瞬间, 让所有的人为你们而骄傲 ! 借着奥运的东风迎着观众的喝彩, 我们运动起来,奔跑在的跑道上, 让我们共同努力, 奔跑 奔跑,冲向胜利的终点! 拼搏者 拼搏者,你是赛场上最亮的点。

    在你的眼中,不在乎胜利的欢乐和失败的眼泪,完全只是为了展示生命跳跃的节拍。 拼搏者,你是生命乐章中最响的音符。

    在你的心中,只有不停拼搏的信念,用自己坚实的步伐去迈开人生新的旅程。 场上的拼搏者,你是我们永远的骄傲! 你像一只冲劲十足的箭 枪声响起 你从拉弯的弓上 飞驰出去 虽然箭的冲劲 是短暂的 虽然你的冲劲 只有100米或200米 但你全然不顾 为了那些期待眼神 为了完成任务 就像箭一样 向着目标飞去 赞一千五百米运动员 你是运动场的心脏,跳动梦想; 你是漫长路的精神,激励辉煌; 你们是将上下求索的人! 风为你加油,云为你助兴, 坚定,执着,耐力与希望, 在延伸的白色跑道中点点凝聚! 力量,信念,拼搏与奋斗, 在遥远的终点线上渐渐明亮! 时代的强音正在你的脚下踏响。

    致运动员 不为掌声的诠释 不为刻意的征服 只有辛勤的汗水化作追求的脚步 心中坚定的信念 脚下沉稳的步伐 你用行动诉说着一个不变的真理 没有比脚更长的路 没有比人更高的山 希望在终点向你招手 努力吧用你坚韧不拔的毅志 去迎接终点的鲜花与掌声 相信成功属于你 赞运动会 美丽的花环是用荆棘编成的。 不畏艰难,坚持不懈,斗志激昂、群策群力, “友谊第一,比赛第二” 积极拼搏,赛出成绩,赛出风格, 蓬勃向上的精神面貌 迎接崭新的未来吧! 挑战运动极限,演绎健美人学! 互相学习,取长补短,再接再厉,勇攀高峰 致百米运动员 起跑线上 你们一字排开 健美的肌肉蕴含着爆发力量 坚定的目光中充满了自信 枪响了 你们开始了并不长的征程 笔直的跑道上 有你们稳健的足迹 不远的终点 将留下你们冲刺时矫捷的背影 加油吧 掌声将为你响起 加油吧 胜利和鲜花终将属于你们 致短跑运动员 踏上跑道, 是一种选择。

    离弄起点, 是一种勇气。 驰骋赛场, 是一种胜利。

    朋友, 用你的实力, 用你的精神, 去开拓出 一片属于你的 短跑天地。 致200M运动员 200M,有一个人生的起点 200M,有一个人生的弯道 200M,有一段人生的冲刺 200M,有一个辉煌的胜利 200M,只刹那一瞬间 却成就一段永恒的胜利 200M,只弯过一个转折 却折出多少汗水 冲向你那光辉煌的胜利吧 跨过那一瞬 转过那道弯 胜利在向你招手 飞翔 --致200米运动员 夏日的操场 竟是如此美丽 美丽地几乎令人绝望 你蹲在起跑线上 每一块肌肉都固执得顶起 像一尊雕像 慢慢地 慢慢地 你抬起了头 坚毅的目光中透出了贪婪 汗湿的发丝终于飞了起来 冲吧 冲吧 化作勇敢的苍鹰 去寻找我心中的太阳 百米跑 惊天枪后疾如飞 勇往直前不后退 风驰电掣似闪电 勇士出发何言诲 致100米运动员 枪声伴你踏上征程,你昂着自信的头,带着必胜的信念, 冲去,奔去。

    那一刻时光仿佛都为你停住,你的勇气振动了一切, 震撼了每一个人的心灵。终点。

    你赢了。 虽然只是那短短的十几秒,但你在我们心中留下了永恒。

    瞬间的成败 —致百米运动员 红色的跑道,承载着多少汗水,一条红线,记载着多少成败。 一次起跑,是瞬间的爆发,成败,即决定其中。

    瞬间的瞬间,闪电的闪电,即是成功的起步。 致百米运动员 枪声响了,你们冲向前,不为别的,就为班级一马当先,没有昔日的汗水,怎见今天的胜利?相信自己,鼓励自己,超越自己。

    为太阳的光辉在添上永恒的一笔!要的就是坚持到底,不是华丽。冲吧!向着那未来,进行到底。

    致百米运动员 最想目睹的是你的风姿, 最想倾听的是你的呼吸, 最想感觉的是你呼啸而过的骤风, 今天,你们是焦点; 今天,你们是骄傲; 今天,我们看你们创造辉煌。 致百米运动员 跑道上,无数次站在雪白的起跑线上, 无数次抬眼望着前方,无数次品位失败的苦涩, 无数次品尝胜利的甘甜。

    这就是你??百米运动员。 辉煌的背后是汗水,成功的背后是艰辛, 为了这短短的一百米, 你曾无数次的起跑与冲刺。

    这一片天地属于你,百米运动员。 致100米的运动员 一声枪响班着飒爽的秋风, 你们亮出自己的风采, 在这短短的100米中, 你们与时间争分夺秒, 只为了??那最后的冲刺。

    不管结果如何,你们都是胜利者。 因为,你们曾与时间竞赛。

    致长跑运动员 磨炼的是非凡的毅力, 较量的是超常的体力, 拼搏的是出类拔萃的耐力. 把长长的跑道跑成一段漫漫的征途, 听!呼啸的风在为你喝彩, 看!猎猎的彩旗在为你加油, 加油吧! 为了到达终点时那一刻的辉煌! 致中长跑运动员 倘若力量来自呼吸,呼吸来自生命 生命的真谛注释力量的永恒 呼吸的瞬间注释生命的价值 南无呼吸的艰难,力量的渐逝在此刻都可得到最美的解释 将这美坚持到底,即使失败,也觉得无怨无悔 将这美永驻心底,即使深锁,也永不会退色 所有的这一切,都将在心灵的空中,如彩虹一般 留下美的而永恒的瞬间 此生无悔 无悔的选择 无论结局是好是坏 无怨无悔是我们的选择 每当运动员奔驰在400米跑道上时 我们为你。

    急需导游词怎么抒写

    长城、故宫、颐和园、秦兵马俑及我们最新建的奥运鸟巢、水立方等旅游景点……给我们留下深刻的印象。

    为了让更多的人了解我国的这些宝贵遗产和美丽景色,让我们也做回导游,试着来介绍一下它们。那麽导游词如何写呢?让我教给同学们吧。

    首先我们先弄清什麽是导游词? 导游词是导游员在游览时的讲解词,是为口头表达而写的,因此要求语言要生动、形象、富有感染力。当然,许多导游词在风景区是可以看到的,而景点名称的由来,风景背后的神话、传说、故事等等,却鲜为人知。

    因此,在导游词中加入这些内容,也能增加旅游的神秘感。 写导游词的步骤: 第一步:先确定你要介绍的一个景点如是介绍长城还是鸟巢。

    在写导游词前必须先确定下来。 第二步:搜集你要导游景点的相关资料 1.最大旅游特色是什麽? 2.它的形成背景等 3.背后的神话、传说、故事尽可能的收集 第三步:开始根据收集到的资料,筛选最能打动游客的资料,作为导游词素材。

    第四步:开始撰写导游词 导游词的具体内容和格式: 一般有前言、总述、分述、结尾四个部分。 前言:是导游员在陪同游客参观、游览前,向大家表示问候、欢迎和自我介绍的话。

    总述:是对游览景点的一个总的介绍。 分述:导游词的重点,要按游览顺序,对所选景观逐一进行生动、具体的解说,使游客尽情饱览景点风光,领略世界文化遗产的艺术魅力与风韵,留下美好回忆。

    结尾:在游览结束后,应对游览的内容作一小结,并向游客表示感谢和告别。 范例1: 天坛导游词 各位游客,你们好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。

    天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。

    乾隆年间,将大祀殿改为现在的祈年殿,将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦,形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。 这一祭天圣地,在1860年遭到了英法联军的洗劫,1900年又遭到八国联军的蹂躏。

    新中国成立以后,这里成了著名的旅游景点,来这里的除了旅游者,还有很多健身的人们。 现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。

    现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。

    每道墙都有四组门,大家可以注意到,门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。 来到圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过要请您留心数一数,每层坛面都有多少台阶。

    到了最高层,大家会发现,坛上所有的台阶数,都是九或者九的倍数。这些难道都是巧合么?当然不是,因为古人认为九是极阳数,所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。

    说完了神坛的奇妙,我再给您介绍一下祭天大典的盛况。 到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。

    在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一。

    在这里朗读的时候声音特别洪亮,各位游客不妨体验一下,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。 现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,它的正殿就是皇穹宇。

    皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思,更加显示出它的神圣和至尊。这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。

    回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙十分平滑,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰地听到对方说话。 三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,站在第二块石头上拍手可以听到两次,而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音,所以称为三音石。

    在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们即将走进祈谷坛了,祈谷坛的主体建筑就是祈年殿,祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。 圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。

    和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外焚烧,送上天宫。

    现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条长廊,是祭祀时运送祭品的通道。 今天的观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。

    同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。 范例2: 颐和园导游词 各位游客大家好,欢迎你们到北京颐和园来游玩,我是颐和园旅游公司的导游,大家可以称我为“小廖”,非常荣幸能为大家提供服务,希望在我的陪伴下,能让您度过愉快的一天,也能让您真正感受到颐和园这座皇家园林的魅力。

    颐和园位于北京西郊,原为封建帝王的行宫花园。原来的名字叫好山园。

    清乾隆时改为清漪园。1860年被英法联军所毁。

    1888年慈禧太后挪用军费重建,改名颐和园。颐和园总面积290万平方米,拥有宫殿园林建筑3000余间,湖水面。

    求れをる的水底游歩道的中文歌词

    几度也渐渐嗫细波弄湿脚

    水面上隐藏着的路湖泻

    伤。言叶也干涸的信也

    从寂静中游泳

    倾注而下的阳光

    摇荡吧水的颜色

    彷佛映照出绿染上沈

    摇曳的景色

    孤零零的延伸的道路

    没有声音的一步

    向天空逃跑的气泡

    更深刻更安静的场所去

    雨也云也能忘记

    千断了月白灰

    变黑

    中射入的光线和跳舞

    鱼群地混杂的

    液晶夜晚劈い来响改变

    微明又醒来

    淋湿的言叶为渗。信

    平静地摇曳

    从波浪中融化

    水底的游道走一本道

    终点的房间

    点亮的灯火

    早上匆忙的事也梦地呻吟的事也

    水上一定忘记一切

    倾注而下的阳光摇荡吧水的颜色

    彷佛映照出绿染上沈む

    摇曳的景色

    孤零零的延伸的道路

    没有声音的一步

    向天空逃跑的气泡

    更深刻更安静的场所去

    雨也云也能忘记

    风景解说词范文 300字

    大家好! 我是你们的导游,现在带大家去参观世界着名的遗产--乐山大佛。

    它位于乐山市城东岷江、青衣江、大渡河三江汇合处,是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊弥勒坐像。据说,始凿于唐开元元年,历时90余年方建成,其意义是消减水患,造福民众。

    它有“山是一尊佛,佛是一座山”之称,是世界上最大的石刻大佛。 大家看,大佛,体态匀称,雍容大度,神势肃穆,依山凿成,临江危坐,气势磅礴。

    乐山大佛头与山齐,足踏大江,双手抚膝,通高70余米,头高约15米,头项上可置圆桌。耳长7米,眼长3。

    3米,耳朵中间可站两条大汉。肩宽28米,可做篮球场。

    它的脚背上还可围坐百余人,是一尊真正的巨人。大佛顶上的头发,共有螺髻1021个。

    远看发髻与头部浑然一体,实则以石块逐个嵌就。 大家跟我来,大佛左侧,沿“洞天”下去就是凌云栈道的始端。

    大家庭小心一点,路很窄,人很多。注意安全。

    看啊,栈道全长近500米。右侧是九曲栈道。

    前几年,有游客发现它所处的凌云山整体又如一尊硕大无比的卧佛,乐山大佛正好建在睡佛的心胸之处,寓意更加深刻,其壮美堪称天下一绝。 游客们,现在我们顺着又窄又高的栈道往下看,呵呵,你看,下面的游人像不像小不点?好了,大家跟我来,现在我们到了大佛的脚下。

    我们抬头仰望,大佛简直顶天立地啊!你看,那些摆着的照片为什么游人能摸着他的鼻子、脸、耳坠?哦,大家明白吗?其实,选个好角度,就可以构造出来了!大家跟随我来,呵呵,摸着大佛的脸了,照张相吧!。

    游记 知识讲解 如何写一篇游记

    游记,顾名思义,就是记游。也就是对一次出行、游览、参观……等的记录。在这里,游的含义有多种:游历、旅游、游玩、游览、参观、访问、考察等。

    二、游记的分类

    游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记;以抒发感情为主的是抒情型游记;以描绘景物、景观为主的是写景型游记;通过记游来说明一个道理的,是说理型游记。但是,不论哪一种游记,都是通过对自然风光、风景名胜、城市景观、景观中的人与事进行描绘,来达到记事、抒情、说理等目的。所以写作游记时,一定要具备“游”的记录,没有“游”,也就不会有“游记”。

    三、游记的写作方法

    不论是哪一种游记,在写作时都要要注意以下几点:

    1、游记中的线索

    有人说,写文章如同串珠,没有一根线索将其中各个要素联结起来,这篇文章就会支离破碎,或者杂乱无章。写游记更是这样,一定要有一条合理的线索贯穿其中。这条线索也可以说是写作的顺序。

    游记中,最常用的写作顺序可能就是行踪了。即按照游览的先后次序来写。比如一篇参观动物园的游记,就可以按照参观的顺序一一记述。此外,还有以景物的组织关系、方位关系等作为记游的线索的。我们建议大家初学写游记时,一定要用一定的线索来组织文章,以求在一开始就养成条理清晰的写作习惯。

    2、游记中的主体

    主体指的事做这件事的人或集体。既然是游,就一定有游的主体。在游记的写作中,如果缺少了人,就与说明文或写景散文差不多了。对游记中主体的点明也有多种不同的方式,可以在一开始就点明,比如在一篇游记的开始,一位作者就这样写道:“今天,我们班的同学在班主任李老师的带领下参观了北京大学",点明游记的主体是"我们班的同学和李老师”;此外,游记的主体还可以在写作过程中自然出场,也可以在文章结尾指出。

    3、游记中的写景

    对景物的描写也是游记的一个重要组成部分。人是主体,景是客体。游记中的写景,应根据写作的需要,有选择、有重点地写。游记中的景物描写最好能够配合文章的主题。如一位同学写一篇游览长城的文章,就分别着重对长城的古老壮观与周围干净整洁的景区环境进行了描写,将景物描写与文物保护与环境保护的主题紧密地结合了起来。

    4、游记中的地点

    在写游记时,一定要注意说明游览或参观的地点,比如海洋馆、大草原、科技馆等。

    5、记游要分清主次

    游记虽然是对游览过程的记录,但却不是面面俱到的记录。我曾看到过一位大学生写的游记,从早上起床写起,然后写怎样吃早饭、怎样出门坐车、路上都见到了什么、发生了什么……一一写到,一直到最后怎样回到了家里。一篇游记,写了上万字。却没有任何能让人留下深刻印象的地方。这样的写作不是游记,而是流水帐,是没有人愿意读下去的。

    游记中,重要的行程、有特色的景观、对表现文章主体有重要作用的事物等,要重点描写,其它的则应该一笔带过,或者干脆略去不写。这样写出的文章,才会主次分明,主题突出,玲珑有致。

    【范文赏析】 探访恐龙爸爸的家

    作者:卢晓慧

    今天江叔叔带我们去参观生物馆,好高兴喔!听说要去抓青蛙,一路上,大家聊天聊的好开心!

    到了目的地,解说人员带我们到处参观并解说场馆环境。接着我们进入参观室,听解说员向我们介绍了许多动物。有竹节虫、螳螂、贡德氏蛙……等等,它们都很可爱。其中我最喜欢螳螂,因为螳螂看起来很凶猛、架子十足,还有很多种青蛙都很可爱。到了中午,午餐好好吃喔!大家都吃的津津有味的,还有红茶。

    中午,其他人都在睡觉。只有高年级的一位同学在做空气枪,大家都很认真的学习,他的材料有:麻竹、竹筷子,虽然有点恐怖怕被割伤,但是还是继续做,虽然做的不是很好,但还是很高兴。

    今天真是好玩。虽没去抓青蛙,但是很高兴,真是一趟科学之旅,而且我们认识到了许多动物。真希望如果再去就一定要去抓青蛙!

    【赏析】这是一篇较好的游记。作者年龄很小,但在写作中也还是注意到了详略与主次。她简单叙述了路上的情景,短短几笔中,还没有忘记写出路上大家的情绪:因为听说要去抓青蛙,所以聊天聊得好开心!在写到参观过程时,作者重点记录了参观室中的情景,以及螳螂和青蛙。

    旅游景点怎么写解说词

    旅客朋友们,大家好!欢迎来到鸟的天堂。

    今天由我做你们的导游,一起来游览鸟的天堂。这里是全国最大的天然赏鸟乐园。

    这里是人们心驰神往的旅游胜地。小鸟天堂是侨乡广东新会著名的国际级生态旅游景点,位于距城区10公里的天马村。

    她以数百年的悠久历史,占地达18 亩,远看像一片浮动绿洲的古独榕,堪称南国奇观。而每天栖息在这棵美丽大树上数以万计的各种野生鹭鸟,暮出晨归,嘎嘎而鸣,翩翩起舞,更蔚为壮观。

    这一自然景象出现在人口稠密区,生生不息,已延续了384年(明万历戌午年,公元老派1618年始于“雀墩”),形成了人与自然和-谐相处、共同发展的典范,实属罕见。历年来,吸引了大批中外游客慕名而至。

    “世界十大文化名人”之一,我国现代著名作家巴金,早在上世纪三十年代初就游览了小鸟天堂,写下了名篇《鸟的天堂》,并于1980年载入全国(包括港地区)统篇教材,小学六年级语文(下册),成为经典课文,每年在全国约2300万名该年级学生中广为传诵。一级又一级,一代复一代,这个名闻遐迩的“鸟的天堂”,已在全国数亿学生中深入人心。

    这一奇特的自然生态景观,这一珍贵的自然遗产,已成为人与自然和-谐统一的活的“教科书”,并以此作为窥视大自然的窗口,让人们从中了解人与自然和-谐相处,建立新型人鸟关系的过程,从而唤起人们热爱大自然,热爱我们人类共同家园的美好情感。 时下,独具生态文化色彩的“休闲型”旅游,已渐成热点,正引领着旅游新时尚。

    2002年又恰逢国际生态旅游年。请到全国最大的天然赏鸟乐园来;请到人们心驰神往的绿色家园来!“人间毕竟有天堂,暂别浮华,拥抱自然,聆听百鸟和鸣,感受天籁之声;到人的乐园,远离尘嚣,觅一方静土,让疲倦的心灵得到片刻栖息……好了,听了我的介绍你一定迫不及待了吧?闲话少说,现在就请您自己参观鸟的天堂。

    2小时后在这里集合,祝您旅途愉快!大雁塔是楼阁式砖塔,采用磨砖对缝(意思是将砖的 6 个面磨光,用石灰、三合土、米浆粘连)的砌垒技术。大雁塔的特点是:砖结构体现出木结构的斗拱风格;砖墙上显出“棱柱”来,可以明显分出墙壁开间。

    这些都是中国特有的传统建筑艺术形式。大雁塔塔身高大,结构坚固,外观庄严、朴实、大方,充分体现了我国古代劳动人民的智慧和才能。

    塔底层四周门楣上雕刻有天王及佛像等线刻画,这些画刻工高超,形象生动,线条流畅,是研究唐代绘画及雕刻的重要资料,其中尤以西门楣的线刻画最为珍贵,是研究唐代建筑的珍贵艺术品。 大雁塔的得名还有一段有趣的故事呢!传说玄奘在印度取经时曾住在一座大乘佛寺内。

    印度佛教分大乘、小乘两派。大乘吃素,小乘吃荦。

    玄奘住的这座寺院附近有一座小乘寺。一天该寺的僧人因吃不到肉而发愁,那天正好是菩萨布施日。

    一个和尚仰天叹道:“大慈大悲的菩萨一定不会忘记今天是什么日子!”他正说着,一群大雁飞来,头雁坠地而死。僧侣们个个惊愕万分,以为菩萨显灵,送来大雁以解饥苦。

    从此,全寺和尚不再吃肉并改信大乘佛教。他们还在大雁落地处修建了一座塔,取名“雁塔”。

    大雁塔就是玄奘依照印度那座“雁塔”的形式设计建造的。为了颂扬佛教,纪念玄奘,后来人们就称慈恩寺塔为“雁塔”。

    半个世纪后,荐福寺塔修成了。两塔遥遥相对,风采各异。

    因荐福寺塔比雁塔小,人们就将这座塔叫大雁塔,而将荐福寺塔改叫小雁塔了。编辑提醒:请注意查看“”一文是否有分页内容。

    游褒禅山记讲解词怎么写

    作原文游褒禅山记 (宋) 王安石褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。

    今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

    距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

    其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。

    余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”

    遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。

    盖其又深,则其至又加少矣。方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。

    既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。

    古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

    而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

    有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

    四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。

    [1-3]2译文注释 词句注释浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。

    舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。

    而:连词,并且。卒:最终。

    之:指褒禅山麓。以故:因为(这个)缘故,译为“因此”。

    名:命名,动词。禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。

    后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅,慧褒禅师。

    慧空禅院:寺院名。禅院:佛寺。

    庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。

    庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)

    冢:坟墓。华山洞:南宋王象生《舆地纪胜》写作“华阳洞”,看正文下出应写作“华阳洞”。

    以:因为。乃:表示判断,有“为”、“是”的意思。

    阳:山的南面。古代称山的南面、水的北面为“阳”,山的背面、水的南面为“阴”。

    名:命名,动词。仆道:“仆(于)道”的省略,倒在路旁。

    文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭:指因风化剥落而模糊不清。

    独:唯独,只有。其:指代石碑。

    文:文字,这里指的是碑上残存的文字。犹:还,仍。

    今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。

    按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。

    盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。

    侧出:从旁边涌出。记游:指在洞壁上题诗文留念。

    上:名词活用作动词,向上走。窈(yǎo)然:深远幽暗的样子。

    问:探究,追究。深,形容词活用作名词,深度。

    则:副词,用于判断句表示肯定,相当于“就”。穷:穷尽。

    拥火:拿着火把。拥,持,拿。

    以:连词,连接状语与中心词。见:动词活用作名词,见到的景象。

    怠:懈怠。且:副词,将,将要。

    盖:表猜测的发语词,大概。尚:还。

    不能十一:不及十分之一。不能:不及,不到。

    而:表递进的连词,并且,而且。则:表假设的连词,那么。

    至:动词活用作名词,到达的人。加:更,更加。

    方是时:正当这个时候。方:当,正在。

    是时:指决定从洞中退出的时候。以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。

    明:形容词或用作动词,照明。既:已经,……以后。

    其:助词。则:副词,就,便,表示前后两事紧密相承或时间相距很近。

    或:有人。咎(jiù):责怪。

    其:那,那些。其:第一人称代词,指自己。

    而:连词,表结果,以致,以至于。不得:不能。

    极:尽,这里有尽情享受的意思,形容词活用作动词。夫:这,那,指示代词。

    于是:对于这种情况,因此。焉:句末语气词。

    之:用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译。得:心得,收获。

    以:因为。求思:探求、思索。

    而:连词,表递进,而且。无不在:无所不在,没有不探索、思考的,指思考问题广泛全面。

    夫:表议论的发语词。夷:平坦。

    以:连词,表并列,而且,并且。则:表假设的连词,那么。

    而:可是。观:景象,景观。

    险远,形容词活用作名词,险远的地方。而:因而。

    焉:兼词。

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