大连城市精神大讨论体会怎么写,要例文

城市精神是一个城市经济社会发展的内在动力和重要支撑，是社会主义先进文化的重要组成部分，是人民群众精神风貌的集中体现。

城市不能没有精神。一个精神缺失、文化贫瘠、境界庸俗贫乏的城市，即使拥有发达的经济、过硬的现代化硬件设施，也不能成为现代化城市。

作为长三角中一颗璀璨的明珠，靖江曾有过辉煌的历史。今天，面对率先发展的目标，我们依然责任重大。

如何把城市精神落到实处，特别是落实到争创“两个率先”的实际行动之中，关系到富民强市目标的实现。而对于每个靖江公民来说，既是一种政治责任，更是一种使命。

我认为新时期的靖江的应该是“自强不息、和谐奋进”。同时，要结合我市当前沿江开发的实际，通过广大公民的参与、实践，不断赋予城市精神以新的内涵，促进经济社会全面协调发展。

因此，城市精神还贵在实践。 一是要在“三个文明”建设中体现城市精神。

城市精神离不开“三个文明”的支撑。 物质文明为精神文明、政治文明提供物质基础；政治文明决定精神文明的性质和物质文明发展的方向；精神文明可以为物质文明、政治文明提供思想引导、精神动力和智力支持。

因此，要以争创“文明城市”为基点，以人为本，坚持不懈地抓好公民道德诚信、文化素质、文明行为等提高，通过人们的具体行为展示我们的城市精神。 二是要在落实科学发展观中体现城市精神。

科学发展观就是要促进经济社会全面协调发展，就是要既要发扬传统，又要开拓创新。因而，我们要抓好经济结构调整，大力发展农村经济、循环经济、高新产业链经济等，推进产业结构优化升级，培育和发展新的经济增长点。

要求真务实，坚决不搞“政绩工程”、“明星工程”，在统筹发展中演绎靖江精神。 三是要在率先发展中体现城市精神。

靖江之所以能成为苏中苏北门户、长三角的明珠，不仅与历史的文化积淀有关，更与人民群众团结奋进密切相连。今天，我们提出跨江联动开发、争创“两个率先”目标，更离不开自强不息、和谐奋进的城市精神。

因此，每个公民、各行各业都要有践行城市精神的意识，在工作中展示城市精神，在生活中体现城市精神，让明确、具体的城市精神成为靖江一张闪亮的城市“名片”。

中国哪些城市文化魅力比较浓厚

上有天堂，下有苏杭 我给你安排周庄和苏州杭州、你看看 1。

D1天津火车是清晨到达苏州，建议住经济型的酒店，若是周末要尽早预订。 2。

住下后，第一站虎丘，也顺便请佛主保佑一下旅程顺利。午餐到得月楼，二个人嘛，丰简随意。

3。午餐后，拙政园闲逛，此外有狮子林，这2个地方够你转转的了。

晚餐在观前街的松鹤搂，可吃点心可点菜，看个人喜好。 4。

山塘街，傍晚可走走看，感受下"威尼斯"水城的魅力。 5。

D2早晨退房，然后是去西山赏太湖，摘杨梅吃农家饭品太湖三鲜。下午去北站坐车去周庄或者同里。

6。D3品味周庄或者同里的傍晚和古镇的清晨，午餐后离开到杭州。

7。D3汽车是下午到达杭州，建议住经济型的酒店，若是周末要尽早预订。

住下后，还可以去逛逛河坊街，品尝杭州小吃。

晚上去湖滨看音乐喷泉，还有西湖新天地也不错。 D4第一站灵隐，也顺便请佛主保佑一下旅程顺利。

午餐到白堤上楼外楼，一个人嘛，奢侈下。 3。

午餐后，白堤闲逛，此外有孤山，然后船行西湖，到花港下，太子湾，花港转转。 参考文献： 。

都市文明

一座城市的文化和个性是这个城市的灵魂。一座城市的环境有没有文化、个性、特色，往往决定着这座城市的地位，决定着这个城市的资源利用效率、综合竞争能力和居民的生活质量。

城市是一本打开的、立体的书，城市外在的风貌也可以透露出城市文化的内质。所谓城市文化，是一个较为广阔和繁复的大系统，它由城市的物态环境（硬件因素）和人文环境（软性因素）两大方面构成。

“硬件因素”是指物态的、人造的、直觉可感的城市外在面貌，是物质文明在时间与空间上的组合，是人类为自身的生存和社会活动提供的舞台，是人类的聪明才智创造的物态的存在。它包括建筑、道路、交通、雕塑、广场、绿地、教育设施、通讯设施、文化体育设施、公益设施、城市空间利用、以及文化活动场所等构成城市文化的硬件条件。它既是构成城市文化的一个必要条件，也是决定城市品位的外在显性标识。

“软性因素”是指城市内在的、非物化的，可间接感知和体认的人文环境，它包括历史遗传、文化传统、民情风俗、文化理念、道德水准、文化活动、市民素质、教育水平、价值共识、舆论风气、人际关系、规划建设水平、城市管理水平、智能化水平、信息化水平、文化辐射能力等。由这些软性因素构成了城市的内在品格、气质、韵味和能量，是城市文化的隐性标识，也是决定城市品位重要因素。

随着社会的发展，文化的重要性日益为人所知，它已经成为城市综合竞争力的重要组成部分。文化是一个城市的灵魂，没有文化的城市是一个平庸的、没有气质的城市。健康浓厚的文化有助于塑造城市形象、提升文化精神，成为城市发展的底蕴和动力。同时，文化的发展还为城市竞争力的提升提供着智力的支撑，创造经济价值、增强城市服务功能和改善城市发展环境，从而有力地推动城市的全面可持续发展。

城市外在环境面貌作为文化的载体，市民作为文化活动的主体，创造着相应的城市文化；反过来，既往的城市文化又规范和制约着城市环境、社会机制，影响着市民群体的意识和行为。在这里，人，城市，文化，构成了一个三角形结构的城市文化生态系统，一个有机的、动态的、双相互动的生态结构。一边不断地孕育着、生长着、整合着，另一边又不断地被孕育着，被陶治，被整合，呈现出人造城市，城市造人，人造文化，文化造人，城市造文化，文化造城市——鲜活而灵动的双向互动过程。

谁帮我写一份以“城市是我家,建设靠大家”的演讲稿,有急用

演讲稿：注意改改一下年份和地区 城市不仅是一定区域内政治、经济和文化的中心，也是全体市民共同的家园。

城市建设和管理需要大量投入，有很多工作需要市民乃至社会各界的广泛支持，只有每一位市民都时时想到：“城市是我家，建设靠大家”，关心城市建设，遵守城市管理规章，举止文明，我们的城建事业才能在短期内有一个质的飞跃，因此，特地在新年伊始，同大家谈谈隆阳区的建设管理情况。 一、城市建设发展现状 在“十五”期间，尤其是2004年，城市建设以扩大新区为主，截止2005年底，我区城市建设规模已由2000年末的9.8平方公里拓展到的17.79平方公里，城市人口由2000年末的10.2万人发展到20.95万人，城市道路总长由2000年末的50.96公里发展到2005年末的96.24公里，城区绿地总面积达473.43公顷，城市公共绿地面积达126.34公顷，绿化覆盖率达35%，城镇化水平由2000年末的12.3%发展到24%；“十五”期间我区累计投入城市建设资金达14.6亿元，其中市政设施建设投资6.2亿元，房地产开发投资8.4亿元，城镇经济占国民经济的比重已达71%。

二、2006年工作重点 2006年是“十一五”规划的开篇之年，也是承上启下，以“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻落实党的十六届三中、四中全会和区委二届四次全会精神，坚持科学发展观，继续巩固先进性教育取得的成果，进一步内强素质，外树业绩，的关键一年。中心城区建设思路有了战略性转变，由外延扩大转为内涵提升，全面提高隆阳区中心城市的建设品位。

因为城市形象和特色是一个城市内在竞争力的表现。加快城镇化进程，提升城市品位，建设文明城市，更好的发挥隆阳城区对我区乃至全市经济的带动和辐射作用，对于产生良好的投资拉动效应，强势推进我区经济社会发展，具有重大的战略和现实意义。

优越的基础设施环境带来的结果，是投资者蜂拥而至，所以城市设施的“大变脸” （三）旧城改造美化工程全面启动。 老城区满天“蜘蛛网”（电力线等），严重影响城市空间环境，另外随着城市人口的增长，各家管线单位用量负荷的增加，需要增加埋设管线数量，造成城市道路反复开挖，给城市管理和维护带来极大不便，也给市民的生产生活带来严重影响，为彻底在老城区杜绝此类现象发生，区委政府全面实施旧城改造美化工程，主要涉及永昌路、保岫路、正阳路、九龙路四条道路。

内容包括电信等十个管线单位的管线预埋（考虑今后十五年的发展需求），电力线入地、路面翻新、立面翻新、路灯改造、电子监控、公共车和出租车招呼站设立等内容。总投资1亿元，05年完成投资7163.03万元，其中：管线入地铺设各类管线10种，总长度达82.547公里，投资4404.65万元；路面翻新恢复55.9万平方米，投资1940.35万元；立面翻新主要完成保岫东路市医药公司临街大楼翻新等10户，投资55.94万元；光亮绿化工程主要完成保岫路、正阳路、九龙路永昌路四条道路，投资56193万元，新设公共汽车站台69座及出租车招呼站牌71个，投资244.8万元，消防栓改造完成投资24.1万元。

2006年的总目标是，完成固定资产投资1.8亿元，城镇化水平增加1个百分点，达25%，城市绿化覆盖率35%，路灯亮灯率保持在95%以上，生活垃圾处理率100%，为完成以上目标，2006年我局将重点做好以下工作： （一）加大旧城改造力度，提升城市内涵。 提高隆阳区中心城区的品位，主要是在现有开发区内完善小区建设，同时改善旧城区的道路设施。

加强社区文化和住宅文化建设，培养市民良好的思想意识、道德品质和行为习惯；以人为本，设计好、建设好、管理好住宅小区，提高居住质量；发掘和保护城镇历史文化内涵，把传统文化与现代文化有机结合起来，培育、塑造城市个性，提高城镇文化品位；标志性建筑特色鲜明，街道规划、建筑群体、园林绿化与城市环境和谐统一，提高城镇美誉度。加大旧城区改造与管理，大力实施畅通工程，对一些断头路、肠梗阻道路和社区道路进行硬化、绿化、亮化，采取多种形式建设，给市民一个良好的城市环境。

2006年计划对杏花路（八一路—玉泉路）、龙泉路（九龙路—永昌路）、龙泉路（同仁街—龙泉门）、玉泉路（九龙路—永昌路）、兰城路（玉泉路—下水河）、同仁街（保岫西路—南三环）等六条道路进行改造，进一步完善城市的功能。 （二）进一步加强城市管理和维护 城市管理是一项动态性的复杂的社会系统工程，2006年将结合市委宣传部启动的“文明保山、诚信隆阳”活动和区里开展的市容市貌综合整治活动，采用报刊、电台宣传以及在灯桥、公车、侯车站点上设置公益广告等灵活多样的形式，发动市民广泛参与城市管理，逐步形成“人民城市人民建，人民城市人民管”的新局面；二是探索城市管理新机制，把社区建设管理与城市建设管理有机结合，发挥社区细胞功能，将一些社区道路的管理交给社区自行管理；三是抓好城建监察队伍，内强素质，实行竞争上岗、优化组合的管理机制，调动每一名管理者的积极性和主动性；外塑形象，以门前“六包”为突破口，文明执法，定人定岗分片考核；四是严格城市环境卫生考评，对主要街道。

城市特色文化研究 （论文最好）

城市是一部历史长卷，每一座城市都有自己的特色和个性，这些特色和个性就体现在城市发展中传统文化的存在。

不同的城市有不同的文化，这些文化恰好体现了这座城市的特色和个性。 一、城市规划编制中，应注重城市传统文化的继承和发扬 城市规划是指导城市建设的纲和领，是城市建设中的法律性依据。

一个城市的形成和发展往往经历数百年到上千年的历史过程，在这数百年到几千年的历史过程中，在不同的时期和不同的环境条件下，产生了不同的经济生产形式和文化现象，如人文、社会环境、自然生态环境的变化，自然灾害等因素的出现，会导致各个城市间具有不同的文化和特色。在编制城市规划中，除了指导现阶段的城市经济建设活动外，更重要的是要收集，研究城市发展的历史和寻求文化演变的过程，这些收集和调研工作就是寻找城市规划与城市传统文化的对接，突出该城市的历史发展规律和城市的特色和个性，没有体现特色和个性的城市规划可以说是一个不合格的规划，是不能指导城市正确建设的规划，也可以说是一个失败的城市规划。

按此规划建设的城市，将会导致城市建设中的历史断层，对城市的历史文化将会造成极大的损害，也就是我们常提的“建设性破坏”和“破坏性建设”。 城市规划是指导城市建设的法律性文件依据，在编制规划中首先就是收集城市过去发展的历史资料，其中文化历史资料是重要的收集和研究的对象，并在规划编制中予以重点的体现。

如历史名城保护规划、旧城改造规划、传统历史街区保护规划、重点文物古迹保护规划等。由于这些专业和专项规划的编制以及在规划实施中注意发扬城市传统文化，并对一些频临消失的历史文化（包括非物资文化）古迹实施了抢救性保护，城市建设少走了弯路。

如襄樊是一座历史悠久的古城，有很多宝贵的名胜古迹，在20世纪六七十年代，城市中的名胜古迹遭到灾难性的破坏。而就在这样困难的条件下，位于襄樊市区内的我国宋代大书法家米芾的故里——米公祠，得到规划部门的有力保护。

有一家大型工厂曾“虎视眈眈”的要把米公祠纳入该厂的生活区，并要求拆除米公祠建家属区。为了保护这一宋代名人故居，规划部门按《襄樊市城市总体规划》据理力争，顶住当时的压力，不仅不把米公祠划给该厂，而且还按规划要求，预留了米公祠规划发展用地的范围，米公祠不仅完整的保留下来，而且在该厂生活区用地范围中内，划出一部分用地来，做为米公祠用地。

米公祠终于在20世纪80年代打开了尘封30年的大门迎接慕名前来参观游览的宾客，文物部门对规划部门所作的工作“感谢”不尽。又如襄阳古城墙的拆与留和我国最宽的护城河是填还是留的问题，当时也受到严峻的挑战。

根据城市规划，规划部门是极力保护，并与文物部门拿出保护性规划意见，呈述市政府，并向单位和市民宣传保护襄阳古城和护城河的重要意义和对襄樊城市今后发展的作用，襄阳古城墙和护城河得以保留。由于在城市规划部门和文化部门不断的努力下，1986年襄樊终于被国务院公布为国家级历史文化名城。

二、城市规划不仅要继承城市历史文化，而且还要发扬光大城市文化，突出城市个性和特色 城市的历史，是城市的昨天，是城市发展的足迹。城市还将继续发展与延续，历史文化也将延续和发展，在城市规划编制中，不仅要继承城市传统文化，还要凸显城市的个性和特色，没有特色的城市，是没有活力的城市。

城市规划的编制除继承历史文化外，还要根据城市今后的发展，而对城市的传统文化加以弘扬光大，增强城市的亲和力，提高城市的特色，打造城市的品牌，提升城市的地位和竞争力。以襄樊城市建设为例，襄樊是三国文化之乡，著名的刘备三请诸葛亮之地就在襄阳城西三十里的隆中。

1949年时，隆中诸葛亮故居除几组明清建筑外，面积不足0ر5平方公里，为了打造襄樊历史文化品牌，在规划编制和城市建设管理中，在隆中风景区规划用地和环境保护中，给予充分的用地保证，注重生态环境的优化和保护上予以充分的考虑和作出规划的保障实施措施。除加强隆中风景区的建设外，在襄樊市区内分布的其他三国胜迹也予以重点保护和发展，如真武山下的“马跃檀溪”，刘备在岘山上的“濯汉亭”、“濯笔池”，襄阳城内的“荆州古治”，襄阳城东的诸葛亮“去梯问计”楼，樊城西北七里的“关羽水淹七军”之地等三国胜迹，均列入城市规划保护之中。

在条件具备时，将逐步发展成为城市文物古迹游览点，并且在襄樊市区最大的广场竖立了14米高的诸葛亮铜像，此广场亦命名为诸葛亮广场，弘扬了襄樊的三国文化。 为了建设和谐襄樊、美丽襄樊，规划充分利用襄阳古城墙和宽阔的襄阳护城河资源，依墙、依护城河规划兴建成环城公园和“襄阳人家”休闲娱乐区，今天已成为襄樊市民和外地游人涉足之地，是襄樊城市建设的一大靓点。

三、城市规划建设应以人为本、以和谐为重 城市是一个大型群居地，是人们生产、工作、生活的共同空间。在这个大“家庭”中，也是和睦相处和矛盾共存的地带，除了全体市民的共同努力，政府协调管理，平衡各方利益，促进城市和谐发展外，城市规划编制中，更应注。

我心中的文明城市

每一个城市，都应该有每一个城市的沉淀与积累，每一个城市，都应该有自己的人文精神。她们不受限于一个所谓的模式，因为任何一个模式的移植，就像给一个城市涂上了浓厚的胭脂，镶上了庸俗的金牙。

文明城市，或是文化故都，或是风景名胜，或是国中经典，或是海外遗风，各有千秋，各俱特色。但在我心目中的文明城市，我却更注重文明城市的内涵，更加强调城市的有序和规范这一特点，我认为良好的城市秩序和规范的城市生活才是文明城市的本质。

我心中的文明城市，街道整齐干净，天空中不再弥漫着灰尘，地面上不再有垃圾、污水，白天可以呼吸着清新的空气，晴朗的夜晚，可以看到到满天的星星。 人们都能安居乐业，人人有事做，人人有饭吃，街上不再有无家可归流离失所的流浪者，他们能够得到家人的善待或者政府的救助，能使“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”。

我心目中的城市不仅仅是高耸入云的大楼，繁华的街道最重要的应该是人们要有文明的行为和美丽的环境。

我心目中的文明城市，公交车有专门的爱心座椅，而坐在这些椅子上面的人，是那些真正需要他们的人，老弱病残孕吗，在车上重点照顾的对象；在乘扶手电梯的时候，会自觉站在右侧，将左侧留给那些需要快速通过的人，在人多的时候，自觉排队。

我心目中的文明城市，人们都注重素质和文化教育，有更高境界的娱乐享受，不会只聚集在灯红酒绿的地，觥筹交错，面红耳赤，乐而忘返。

我心目中的文明城市，有店铺的商家，不再占道经营，将公共场所当成私有的地盘。

我心目中的文明城市，这里的人们，不是因为文明城市的称号而短暂的文明，而是为了实现我们城市进步的发展长久文明。

我心目中的文明城市是温馨的。整个城市就像一个家庭一样，充满温馨。我希望四处充满人文气息，人与人之间，彼此关心，互相帮助。

我心目中的文明城市是宁静的。没有喧嚣，没有刺耳的汽车鸣笛声，没有厂房的轰隆……有的只是人们的悠闲与信步，人们都在享受着生活。

我心目中的文明城市是洁净的。没有纸屑飞舞，没有尘土飞扬，没有杂草丛生……

我心目中的城市，不仅是在外游子遥远的相思寄托，更是市民活生生的乡土再造；她不仅是老者的安身立命之处，更是年轻人实现美好愿望的实践场所，他们的情感与行为，好似自然地从土地里产生出来，是一个人生向上的创造过程。

我心目中的城市，是由居住在这片土地上的人的魅力而凸显出独特魅力的城市。在这片土地上，人们拥有归宿感，从而滋生幸福，从而生活安宁和谐。人们因地制宜地完善城市的自身，人们的幸福累积为整个城市的幸福。

额。。。没写完

中国各地风土人情文化及范文阅读整理

中国各地风土人情

中国是一个典型的多民族国家，所有的民族都保留着属于本民族特有的风情人文特色，中国各地的风土人情介绍如下：

北京——古老的东方文化一直是人们感兴趣的话题。文明的更迭兴废，使无数繁华一时的大都市随岁月流逝而灰飞烟灭，让后人无迹可考。在中国北方，有一座古城却幸运地保存下来，留下了世界上最庞大的宫殿建筑和完整的文化遗产，这就是北京，“在北纬40度上下的世界各大城市，只有北京是历经3000年而不衰的都城”。

雄伟的紫禁城、宏大的天安门广场显现出她的庄重威严；颐和园、天坛有着皇家的雍容华贵；万里长城则是这个东方古老民族的脊梁。北京的美，还在于她的前卫。在这里，你可以感受到极具现代感的火热节奏和真正国际化的Techno舞曲；北京也是高科技和新经济的中心，每年都有无数国际性的展会在这里举行。 北京传统一些的地方，可以去后海逛逛胡同，那里也有个“九门小吃”有各种老字号的小吃，后海周边也有不少老字号的店。前门大栅栏也有很多老字号，狗不理啊，全聚德啊，六必居，都一处，南来顺、内联升、同仁堂等，而且“铛铛车”也已经开始运行了。庙会的话比较传统的可以去厂甸、东岳庙、地坛、龙潭湖等等，朝阳公园属于洋庙会，很多外国人来表演，而且有外国的小吃在里面，与其他庙会比起来，人少很多在王府井的话，其实没什么可逛的，所谓的小吃街很贵，不知道现在东华门小吃街是不是还开车，如果开着的话，可以去那里，总之比步行街内的小吃街好很多，工美大厦门口有逛胡同的旅游车，带你逛胡同，带讲解的。传统一点的景点还有天坛、故宫、颐和园等等。

上海——上海是长江入海口，又是海运大港，受中西方多元文化影响。开放、发达、现代化、充满活力。上海地处平原，气候暖湿。上海人灵气聪颖、细腻敏感。主要艺术流派有松江画派，海上画派，金山农民画，民间工艺有顾绣，嘉定竹刻，传统手工编织工艺有黄草编织，上海地方传统小吃有城隍庙五香豆，城隍庙蟹粉小笼，

江西——著名景点有庐山，三清山，龙虎山，婺源等。

江西是旅游资源大省。国家级风景名胜区庐山、井冈山、三清山、龙虎山、仙女湖、三百山，国家级自然保护区鄱阳湖候鸟自然保护区，井冈山自然保护区、

以创文明城市为题目八百字作文

创文明城市 文明是石，敲出了星星之火；文明是灯，照亮了夜行的道路；文明是雨，滋润了干涸的土地。

城市是我们每个人的家园，是一座充满清新的空气、诱人的花香、高大的建筑、和蔼的人们„„的美丽城堡。 我们是城市的一员，我们有责任、有义务爱护和保护我们的城市之家。

有位学者说过：“真正的危险，是我们整体文化水平的降低。”市民素质是城市文明的灵魂，提升市民素质是创建文明城市的群众基础和根本所在。

我们要重视精神文明的建设，毛主席号召我们“向雷锋同志学习”，在将近半个世纪里，激励着一代中国人的成长进步，催生了一个个雷锋式典型的涌现，其所产生的精神力量，对加强我国思想道德建设、弘扬社会新风正气产生了不可估量的效应。孔子也说过：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”

，弘扬我们中华民族的伟大精神，树立自己的道德规范。 创建文明城市，各级工会扮演者主力军的角色，他们将自己负责的创建工作逐级进行细分化解，然后落实到相关职能部门和具体责任人，明确完成时限，做到目标明晰、职责分明。

充分发挥优势，积极利用工会宣传阵地，采取灵活多样的形式，全面创建文明城市宣传发动工作。把创建文明城市工作与单位生产实际和工会工作有机结合，从职工和单位最现实、最关心、最直接的事情抓起，切实履行维护职责，关心职工生活，关注单位发展，通过实实在在的创建工作，解决实际问题，取得实际成效，让职工和单位真切感受创建成果，进而推动工会工作的新发展。

加强工会基层组织建设，最大限度地把广大职工吸引到工会组织中来，通过工会组织这个载体，把广大职工的主动性、积极性、创造性凝聚到创建全国文明城市这个大目标上来。 我们要做一个文明市民，时刻树立自己的举止文明和道德文明。

从每一件细小的事情出发，从自我出发，严格要求自己，为创建文明城市出一份力。作为经营者，我们要在日常的经营活动中做到以德经营、诚信立业、文明生财、不卖假货，不做有损形象和个人诚信的事。

不出售过期、变质、伪劣食品等。作为城市建设单位，建设工地文明施工。

施工现场四周要设置围墙、围栏等；工地整洁，出入运输工具干净；施工不扰民，按时施工，无噪声扰民；建筑工地安全生产制度健全.无导致伤残的安全责任事故。作为农民群众，作为农民要人人参与环境整洁，做到无柴草乱垛，无粪土乱堆，无垃圾乱倒，无污水乱泼，无禽畜乱放，河流、沟渠、清澈，无恶臭。

我们都知道，2002年1月从城北街道凤凰山社区分离而出的凤翔社区工商业和基础设施相对都比较落后，而且该地段外来人口很多，管理困难，也不容易组织。但是几年来，社区已先后获得了省十佳社区、省城市社区党建工作示范社区等的多项荣誉。

他们的成功之处在于：以党建为龙头，增强社区凝聚力；以和谐平安为主导，改善人居环境；以民生为根本，充分保障居民生活；以生活为载体，营造特色文化氛围。 创建文明城市，宣传工作也是关键性的一步。

可以制作宣传橱窗栏或黑板报，经常向群众宣传时事、政治、经济、科技、健康教育知识、倡导积极向上风尚；开办市民学校，定期组织市民参加学习，提高市民素质，社区内人际关系和谐，文明素质较高，建有未成年人活动场所，广泛开展未成年人思想道德建设活动；开展丰富多彩的文体活动；充分发挥镇文化站及社区多功能活动室作用，从而提升镇区居民文化品味，让居民业余生活不断丰富起来。 通过文明创建活动，把我们的城市建设成为环境更加优美、建筑更加宏伟、人民更加和谐„„的现代化文明城区，真正为人民群众创造一个优美舒适的创业和生活环境。

一滴水能折射阳光，细微处显露您的品格，行胜于言，让我们一起携手为我们的家园奋斗吧！。