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  • 范文公正苏人也译文

    请翻译:范文正公,苏人也

    范文正公,苏州人。

    生平喜欢以财物助人,选择那些亲近而贫穷、疏远而贤良的人,都给以救济。当他显贵的时候,买了靠近城市而且常年丰收的田约千亩,叫做义田,用来供养、救济全族的人。

    使他们天天有饭吃,年年有衣穿;嫁娶丧葬,都有供养、补贴。选择同族中年长而又贤明的人管理这件事,按一定时间共同结算收支账目。

    每天供给吃的,每人一升米;每年供给穿的,每人一匹绢绸。嫁女的给五十千钱;再嫁的给三十千钱;娶妻的给三十千钱,再娶的给十五千钱。

    葬的跟再嫁的补贴数目一样,葬小孩的给十千钱。族人聚居在一起接受供给的共九十人,从每年的收入中,供给稻谷八百斛。

    用千亩田的收入,供给聚居的族人,绰绰有余,并且没有穷尽的时候。退职回家的等待缺额的人,可以享受供给;出去做官的,便停止供给。

    这就是他举办义田的大概情况。

    范文正公 轻财好施的 译文

    译文:

    范仲淹轻视财富,喜欢施舍他人钱财,尤其对待族人的人特别宽厚。他已经富贵了之后,在姑苏靠近外城的地方买了好的田地数千亩,当做义庄,用来养活跟随他但比较贫穷的人,他选出一个辈分高而且有贤能的人来管理他资金的进出,每个人每天吃一升米,每年拿一批细绢做衣服,另外婚丧嫁娶,都会给他们钱。聚集的族人将近有一百口。范仲淹死了之后四十年,子孙贤明善良.一直都尊奉范仲淹的规矩做法,不敢废止。

    扩展资料

    原文:范文正公轻财好施,尤厚于族人。既贵,于姑苏近郊买良田数千亩。为义庄,以养群从之贫者,择族人长而贤者一人主其出纳。人日食米一升,岁衣缣一匹。嫁娶丧葬,皆有赡给。聚族人仅百口。公殁逾四十年,子孙贤令,至今奉公之法。不敢废弛。

    原文出自渑水燕谈录/北宋·王辟之卷第四忠孝凡十五事。

    从体裁上来说,《渑水燕谈录》属于笔记文中的史料笔记。从写作目的上来看, 与众多宋代笔记的作者一样,王辟之脱离仕宦,悠游林下,追忆平生经历见闻,笔之于书,博记杂识,主要是为了 “谈谑”。

    从写作内容和范围来看,《渑水燕谈录》所记大都是宋哲宗绍圣年间(1094年)以前到北宋开国(960年)之间140余年的北宋杂事。

    参考资料

    搜狗百科-渑水燕谈录

    范文正公逸事 文言文答案

    阅读下面文言文,完成小题。

    范文正公①,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。

    方贵显时,置负郭②常稔之田③千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升;岁衣,人一缣④;嫁女者五十千⑤,再嫁者三十千;娶妇者三十千;再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛⑥。以其所入,给其所聚,沛然有馀而无穷。屏⑧而家居俟代者与焉,仕而居官者罢莫给。此其大较也。

    初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政⑨,于是始有禄赐之人,而终其志。公既殁,后世子孙修其业⑩,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧。惟以施贫活族之义,遗其子而已。

    注释:①范文正公:范仲淹,字希文,卒谥文正。②负郭:靠近城郭。负,背倚。③常稔[rěn ]之田:常熟之田,良田。稔,庄稼成熟。④缣[jiān ]:细密之绢。⑤千:一千钱为一贯。⑥斛[hú ]:古代量器,以十斗为一斛。⑦沛然:充裕的样子。⑧屏:指罢官或离职。⑨参大政:指导范仲淹任枢密副使、参知政事。⑩修其业:指主持义田之事。

    1、(1)解释下列句中划线的词。(4分)

    ①平生好施与( ) ②日食( )

    ③尝有志于是矣( ) ④及参大政( )

    (2)下列句中划线词的用法与意义不相同的一项是(2分)

    A.①既而为西帅 ②及为相

    B.①以其所入 ②以衾拥覆

    C.①而终其志 ②择其善者而从之

    D.①此其大较也 ②常蹲其身

    2、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。(2分)

    公 虽 位 充 禄 厚 而 贫 终 其 身。

    3、翻译句子。(4分)

    (1)择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。

    (2)微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)

    4、本文是钱公辅为范仲淹立的碑,主要讲述了什么内容?(2分)

    答案

    1、(1)①喜欢。②每天。③曾经。④等到。 (2)D

    2、公/虽 位 充 禄 厚/而 贫 终 其 身。

    3、(1)选择关系亲近却很贫苦、关系疏远却很贤能的人,都给他们以接济。

    (2)(如果)没有这样的人,我和谁一道呢?

    4、范仲淹置义田帮助自己的族人。

    翻译一篇短文

    八月对我来说是一种煎熬,在那个时候我会意识到老师给我的阅读任务真是十分讨厌,摆在我面前的是艰难的一个月。

    你可能会觉得我惧怕度过我的阅读夏天,但对我来说这不是问题:我喜欢读书。今年暑假的第一天,我去图书馆借了一本由非裔美国作家Ernest Gaines写的《老男人们》我非常喜欢,我会看所有父母所订阅的杂志并且每天早上花三十分钟看早报,所以我为什么会讨厌学校的阅读暑假呢?因为学校的阅读书目都很老土而且了无生趣。老师和图书管理员们根本不了解暑假阅读也可以既有教育意义又能是一种娱乐。正如我妈妈的一个朋友所说他们挑选书籍“绿色(教育)书籍”,对你们有益,但是却没有什么了子让别人接受它。我每个暑假都看那些书,对其厌恶的感觉是逐年加剧。

    这种痛苦的经历从三年前我上高中就开始了作为准备,我的英语老师让我读美国作家伊迪丝·华顿的《纯真年代》,我确信有很多人都喜欢《纯真年代》,有人甚至会说那是他们最喜欢的书,但我想这本书决不是这些人不是在他们14岁的暑假读的,《纯真年代》是一个100年前发生在纽约的被禁忌的爱情故事,14岁的时候,我唯一的浪漫经历就是对篮球的爱,我无法想象在1900年那少的可怜的爱是怎么回事,《纯真年代》和我的生活真的是相隔千山万水了。

    大多数要求的阅读书目都是像这样——宣扬无比华丽的词藻,而不倡导贴荡起伏的情节,我觉得老师并不觉得一个有令人惊心动魄的情节的书是一本好书。然而,对我来说,一个好的作家就是可以描写那些牵引你的兴趣继续读下去的故事情节。

    如果让我做一个阅读书目,他会包含乔治-希金斯的《线人》,汤姆-乌尔夫的《太空英雄》,或者的乔恩·科莱考尔《荒野生存》这些书都很有文学价值,但更重要的是,他能让孩子有个快乐的假期。如果老师们能给孩子列点有乐趣的书,我的八月或许会更愉快的吧。

    范文公正直 看出范仲淹是一个怎样的人-搜狗问问

    他是一个关心民生疾苦.以生活简朴、品德高尚著称于世.。,你看看把范仲淹(989—1052年),即太宗端拱二年(989年)——皇佑四年(1052 年)。 范仲淹,字希文。和包拯同朝,为北宋名臣,政治家,文学家,吴县(今属江苏)人,少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名。曾多次上书批评当时的宰相,因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相。元昊反,以龙图阁直学士与夏竦经略陕西,号令严明,夏人不敢犯,羌人称为龙图老子,夏人称为小范老子。1043年(宋仁宗庆历三年)范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心,提出“十事疏”,主张建立严密的仕官制度,注意农桑,整顿武备,推行法制,减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议,陆续推行,史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现,因而被贬至陕西四路宣抚使,后来在赴颍州途中病死,卒谥文正。

    范仲淹喜好弹琴,然平日只弹履霜一曲,故时人称之为范履霜。他工于诗词散文,所作的文章富政治内容,文辞秀美,气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”两句,为千古佳句。也是他一生爱国的写照。

    他不仅是北宋著名的政治家和统帅,也是—位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动,成为后来王安石“熙丰变法”的前奏;他对某些军事制度和战略措施的改善,使西线边防稳固了相当长时期;经他荐拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠定了基础;他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富:朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”!千载迄今,各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。

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