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    中学生记叙文范文-除草

    4月4日下午,院团委实践部开展了一次以“美化校园”为主题的除草活动,大家合作得很开心。

    活动于下午3:30开始,大家在食堂门口集合,在这次活动负责人的带领下,来到校田径场,在场地边的一大块草地上,我们开始了本次活动任务。

    成员们在老师的指导下,开始除草。大家分成了几个小组,在不同区域开始各自活动。我们都弯着腰,低着头,奋力地将那些杂草除根,大家都干得很起劲,很认真。

    天气酷热,室外气温高达40多度,大家挥汗如雨铲的铲,拔的拔.

    偌大的校园,在近三个小时的努力下,终于恢复了原来靓丽的面貌。望着草地上的劳动成果,都开心地笑了。经过一个小时左右的劳动,大家的手都沾满了泥巴但大家都觉得这次活动很有意义, 从中,我们体会到了除草任务的艰巨与辛苦。思想道德在整洁校园的劳动中得以升华。

    除草作文500字

    今天下午的读报时间,吴老师走进了教室,激动地告诉我们:“下午第二节课全体六年级同学去花果山社区,帮忙除杂草。”同学们听了,难免有些高兴,吴老师给了我们个“冲动的惩罚”:第一节课在教室里罚坐。

    终于到第二节课了,我们排着整整齐齐的队伍,浩浩荡荡的向花果山社区“进军”。

    来到花果山社区以后,郭老师便分配每个班级的任务,我们班中了“头彩”,分配到一个最大的草坪里,一进草坪,吴老师首先告诉我们哪些该除,哪些不需要除,我把老师的话紧记在心。

    刚开始我和王恺同等一群死党们在一棵正在茁壮成长的小树下除杂草,我们像除草机一样快速而又大把大把的除,除了大半天以后,我们才发现这样效率不高,而且事倍功半,根都没有拔出来,等于白除了一道,明年还会长起来的。

    接着我看到一些女同学,慢慢地,一根根地将杂草拔出来,我也学着她们的样子来拔,这样好是好,但是工效仍然不高。

    最后,我请教了郭老师,只见她抓了一把草,轻轻地扭了一下,接着拔出了根,我试了好几次,这方法还挺管用的。

    方法掌握后,我正式开始拔了,拔呀拔,由于现在是夏天了,太阳火辣辣的,热得大家满头大汗,汗如雨下,为了不丧失自己拔草的积极性,便和同学比起赛来,大家都想得冠军,所以集体效率飞速提升,吴老师见我们聚在一团,便派一些同学到另一边去,这一走,全班都走了,只剩我一个人在这边清除最后的草根。

    最后,结束了,我们个个浑身发痒,手发痛,体会到清洁工人们的艰苦,增强了我的爱劳动,不怕吃苦的那种意念。

    环保除草作文

    又到了每年一次的清明节,爸爸妈妈带我回河南老家去扫墓,一路上,春光明媚,阳光灿烂,高速公路两旁,有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花,多美的春色呀!

    河南的清明节可隆重了,我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上,清明时节满山遍野都是上山扫墓的人,山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料,一整袋一整袋用扁担挑着,小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着,一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了,每找到一处祖坟,我们就分头忙开了,有的除草、有的添土,不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多,接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中,并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍,这一来,日久未修的祖坟顿时面目一新了。

    大人们取出供品摆在坟前,点燃香烛,还烧了许多纸钱,这些供品是给祖先吃的,纸钱是给祖先用的,表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜,有的口中还念念有词呢,瞧,表哥念着:“祖先保佑,让我高考多考五分!”多可笑呀。还有更有趣的事呢,祖先的墓碑左列留有一行未曾描过的文字,我呢不假思索拿起笔就描,慌得爸爸一声惊叫:“别动!”,原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的,我差点闯了祸,赶紧在祖先坟前磕了四个响头,大人们乐得呵呵大笑……

    扫完了墓,我们都累坏了,下山的脚步一瘸一瘸的,但这一天过得真有意义,清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意

    学校大除草的作文

    可以供你参考、参考。

    今天下午,我们二至六年级全体同学进行了除草劳动。

    我们的任务是拔掉北楼楼前空地上的草。这片空地上只有十几棵小树,其余的全是野草。不过看到这片杂草丛生的荒地时,同学们都非常高兴。因为比起昨天我们负责的那片草地,今天的任务还不算多。

    开始拔草了。有的同学表现得十分疯狂,像恶浪似的,东抓一把,西抓一把,那样子,别提有多可怕了;有的边拔边玩,几分钟才拔一棵草。咦?怎么还有人手拿镰刀?那肯定是为了拔草而准备的。“快来‘投资’啊!”“收草工”来了!只见同学们把自己拔的草都放到了“收草工”的“包裹”里,有的还说:“这可是‘千年人参’呢!我就免费送给你吧。”“收草工”则背着自己的“包裹”把“宝物”倒进垃圾箱,然后接着来收草。这场面真是太热闹了。

    不一会儿,草就被拔完了。看着干干净净的地面,虽然同学们的手上都沾上了土,但大家都很高兴。

    今天下午的读报时间,吴老师走进了教室,激动地告诉我们:“下午第二节课全体六年级同学去花果山社区,帮忙除杂草。”同学们听了,难免有些高兴,吴老师给了我们个“冲动的惩罚”:第一节课在教室里罚坐。

    终于到第二节课了,我们排着整整齐齐的队伍,浩浩荡荡的向花果山社区“进军”。

    来到花果山社区以后,郭老师便分配每个班级的任务,我们班中了“头彩”,分配到一个最大的草坪里,一进草坪,吴老师首先告诉我们哪些该除,哪些不需要除,我把老师的话紧记在心。

    刚开始我和王恺同等一群死党们在一棵正在茁壮成长的小树下除杂草,我们像除草机一样快速而又大把大把的除,除了大半天以后,我们才发现这样效率不高,而且事倍功半,根都没有拔出来,等于白除了一道,明年还会长起来的。

    接着我看到一些女同学,慢慢地,一根根地将杂草拔出来,我也学着她们的样子来拔,这样好是好,但是工效仍然不高。

    最后,我请教了郭老师,只见她抓了一把草,轻轻地扭了一下,接着拔出了根,我试了好几次,这方法还挺管用的。

    方法掌握后,我正式开始拔了,拔呀拔,由于现在是夏天了,太阳火辣辣的,热得大家满头大汗,汗如雨下,为了不丧失自己拔草的积极性,便和同学比起赛来,大家都想得冠军,所以集体效率飞速提升,吴老师见我们聚在一团,便派一些同学到另一边去,这一走,全班都走了,只剩我一个人在这边清除最后的草根。

    最后,结束了,我们个个浑身发痒,手发痛,体会到清洁工人们的艰苦,增强了我的爱劳动,不怕吃苦的那种意念。

    就要开学了,同学们见操场上满是杂草,就下决心要把草除尽。劳动开始了,同学们就用洁白的双手拔杂草。

    你看!这些杂草有的非常乖,同学们轻轻一拔,就连根也拔起来了;而有的却像是在土里安了家似的,有一个同学使足了全身的力气也没有把草给拔起来,于是就请其他的几个同学帮忙把草拔起来。那几个同学答应了,然后就开始帮那个同学拔那棵可恶的草,一双双小手用力抓住那棵草,使劲地拔,一张张涨红的脸,像一个个熟透了的苹果。只听见“啊”的一声,那棵草终于被拔了起来,那几个同学也随着叫声摔倒在泥地上。四周的同学们看见了忍不住哈哈大笑起来,多带劲啊!

    不多一会儿同学们就把操场上的杂草全部都给请走了。老师称赞同学们作了一件好事。同学们高兴极了!

    【要一篇范文佳作,叫《剔除心中的杂草》】

    如何清除原野中的杂草?各人有各人的办法:有的说用火烧,有的说用镰割,有的说用水淹,有的说斩草要除根……现实却给我们上了生动的一课:无论你的火烧得再旺,春风吹后又复生;无论你的镰割得再净,一茬还会接一茬;无论你的水淹得再深,水退杂草又再生;无论你把根除得再净,种子还会生根芽……人们不由得感叹,这杂草太难除了!到底还有没有办法清除原野中的杂草呢?一位哲学家给我们一个并不复杂的方法——种庄稼.其实,我们每个人心中都有一片田野,如何才能不让心中的田野杂草丛生也就有了答案.每个人的心灵都是一方沃土,不种庄稼,自会荒芜.心中自有真善美,兼具假恶丑.在心中的田野上是让杂草——假恶丑恣意生长,还是让庄稼——真善美茁壮成长?每个人都会用人生写出自己的答案.当自满、保守、怯懦、懒惰、孤僻、狭隘、自私、骄傲、狂妄、消极等不良因素侵蚀你的心身时,又该如何面对呢?是放任自流,任其发展,还是变革求胜,积极进取?也许改变这一现状的办法,只有认真耕耘,种好庄稼,结得正果.也就是说要认真干好本职工作,干出成效,取得社会的认可.当知足、善良、怜悯、坦诚、谦和、仁爱、勤劳、宽容、乐观、积极等良好风尚写满心田时,我们的生活便会开满鲜花、充满阳光,种下的是希望,收获的是财富.孟子所说的“吾善养吾浩然之气”,揭示的也正是这个道理.面对我们的心田,应当时时耕耘——清除杂草,种上庄稼;去掉病树,栽上新竹.让心灵充满健康的生机,让生活充满灿烂的阳光.腹有诗书气自华,人无贪求品自高.益卷在手,心无旁骛,盈盈的书香能够轻而易举地驱散蒙昧的阴霾,把无知的丑陋从身上革除.春风大雅能容物,秋水文章不染尘.把大度写满心间,小量则无处容身;把感恩写满心间,抱怨则烟消云散;把美好写满心间,丑陋则消逝无声;把正直写满心间,邪恶则无以顿足.美好的驻足是生命的欢歌,也是丑恶的葬礼,一个人的人生如此,一个民族一个国家也应当如此!。

    《拔草》作文

    今天,老师说今天要组织拔草活动,听到这个消息,同学都显得兴奋,都想为班级好好出一份力。接着,老师把我们带到我们负责的那块区域,便让我们可以开始拔草了,这时,组长也开始分配任务,几个男同学去拔角落里那些带着刺的草,而女同学则负责拔外面矮小的草,分好后,大家都觉得分配很合理,便决定动手了。我把那些小草都连根拔了起来,开始觉得很轻松,可越到后来就感觉有点吃力了。我才发现,那些小草的根都深深扎进泥土里,四通八达,可谓是脚踏实地。如果是一把一把拔起来的话,根本拔不起来,没办法,我只得一根有根的拔,虽然速度有点慢,但相比之下效率和之前的要好得多了。我们一组人马就这样尽职尽责地拔着,就当我们以为快完工的时候。老师却忽然说那边的草也是我们的,我们顿时叫苦连天。虽然有些同学心里有一千个一万个不满意,但也没有办法反抗,只得硬着头皮动说去拔。此时正值烈日当空,火辣辣的太阳炙烤着大地,我们已经拔了很长一段时间,再加上温度的升高,不禁觉得口干舌燥,喉咙就像快要裂开似的,头皮、衣服已经全部被汗水浸湿了。有不少同学的都起了水泡或划伤了。但同学们仍然没有放弃,毅然决定坚持下去。为了减轻劳动强度,我们采用了轮流休息的办法,每人休息一小会儿,等到休息够了再来拔草。由于有了足够的休息,同学们拔起草来也更有劲了。不一会儿,经过大家一致的努力,那块地的野草差不多都被我们拔完了,同学们高高兴兴地回到了教室。

    这次拔草让我们明白了一个道理,凡是都会遇到一些困难,关键是我们怎样去对待这些困难,有的人选择放弃,有的人则选择坚持。选择坚持的人才是最后的赢家。

    哲学家 除草的材料作文

    有位哲学家到农村体验生活。

    当他走到一片农田旁,远远看到农民正在为水稻除草,心想:草与禾是对立的统一,取消了草,禾还能存在吗?抱着疑惑的心理他走到农民身边问道:“你们为什么要除草呢”?农民反问:“不除草,我们吃什么”?哲学家没有正面回答农民的反问,而是继续问农民。“除草是你一个人的特殊做法还是所有人的普遍做法”?农民回答:“我们全村的人,祖祖辈辈都是这样做的”。

    哲学家若有所思的想:奥,除草的根据可以追逆反思到先人,先人与草的关系是肯定与否定的关系,先人是肯定,草是否定,先人被草否定了,所以先人已经不存在了,而草却保留下来了。哲学家继续请教农民:“我是想知道,除去了草,禾苗还能生存吗”?农民:“不但可以生存,而且会长得更好,结的稻穗更多”。

    哲学家补充道:“你说的是稻谷的数量会比不除草更多吗”?农民奇怪的答道:“那是肯定的”。哲学家又若有所思:稻谷数量增加是一个量变的过程,量变一定会发生质变,哪质变又变成什么呢?他又请教农民:“稻谷多到什么时候又会变成什么东西。”

    农民不耐烦地说:“就是你每天吃的米饭”。“奥,我知道了”,哲学家终于明白:稻谷是现象,本质是粮食,根据是原因,原因是先人,结果是稻穗。

    这次没有白来,理论联系了实际,收获不少。

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    如何清除原野中的杂草?各人有各人的办法:有的说用火烧,有的说用镰割,有的说用水淹,有的说斩草要除根……

    现实却给我们上了生动的一课:

    无论你的火烧得再旺,春风吹后又复生;无论你的镰割得再净,一茬还会接一茬;无论你的水淹得再深,水退杂草又再生;无论你把根除得再净,种子还会生根芽……

    人们不由得感叹,这杂草太难除了!

    到底还有没有办法清除原野中的杂草呢?一位哲学家给我们一个并不复杂的方法——种庄稼。

    其实,我们每个人心中都有一片田野,如何才能不让心中的田野杂草丛生也就有了答案。

    每个人的心灵都是一方沃土,不种庄稼,自会荒芜。

    心中自有真善美,兼具假恶丑。在心中的田野上是让杂草——假恶丑恣意生长,还是让庄稼——真善美茁壮成长?每个人都会用人生写出自己的答案。

    当自满、保守、怯懦、懒惰、孤僻、狭隘、自私、骄傲、狂妄、消极等不良因素侵蚀你的心身时,又该如何面对呢?是放任自流,任其发展,还是变革求胜,积极进取?也许改变这一现状的办法,只有认真耕耘,种好庄稼,结得正果。也就是说要认真干好本职工作,干出成效,取得社会的认可。

    当知足、善良、怜悯、坦诚、谦和、仁爱、勤劳、宽容、乐观、积极等良好风尚写满心田时,我们的生活便会开满鲜花、充满阳光,种下的是希望,收获的是财富。孟子所说的“吾善养吾浩然之气”,揭示的也正是这个道理。

    面对我们的心田,应当时时耕耘——清除杂草,种上庄稼;去掉病树,栽上新竹。让心灵充满健康的生机,让生活充满灿烂的阳光。

    腹有诗书气自华,人无贪求品自高。益卷在手,心无旁骛,盈盈的书香能够轻而易举地驱散蒙昧的阴霾,把无知的丑陋从身上革除。

    春风大雅能容物,秋水文章不染尘。把大度写满心间,小量则无处容身;把感恩写满心间,抱怨则烟消云散;把美好写满心间,丑陋则消逝无声;把正直写满心间,邪恶则无以顿足。美好的驻足是生命的欢歌,也是丑恶的葬礼,一个人的人生如此,一个民族一个国家也应当如此!

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    如何清除原野中的杂草?各人有各人的办法:有的说用火烧,有的说用镰割,有的说用水淹,有的说斩草要除根……现实却给我们上了生动的一课:无论你的火烧得再旺,春风吹后又复生;无论你的镰割得再净,一茬还会接一茬;无论你的水淹得再深,水退杂草又再生;无论你把根除得再净,种子还会生根芽……人们不由得感叹,这杂草太难除了!到底还有没有办法清除原野中的杂草呢?一位哲学家给我们一个并不复杂的方法——种庄稼。

    其实,我们每个人心中都有一片田野,如何才能不让心中的田野杂草丛生也就有了答案。每个人的心灵都是一方沃土,不种庄稼,自会荒芜。

    心中自有真善美,兼具假恶丑。在心中的田野上是让杂草——假恶丑恣意生长,还是让庄稼——真善美茁壮成长?每个人都会用人生写出自己的答案。

    当自满、保守、怯懦、懒惰、孤僻、狭隘、自私、骄傲、狂妄、消极等不良因素侵蚀你的心身时,又该如何面对呢?是放任自流,任其发展,还是变革求胜,积极进取?也许改变这一现状的办法,只有认真耕耘,种好庄稼,结得正果。也就是说要认真干好本职工作,干出成效,取得社会的认可。

    当知足、善良、怜悯、坦诚、谦和、仁爱、勤劳、宽容、乐观、积极等良好风尚写满心田时,我们的生活便会开满鲜花、充满阳光,种下的是希望,收获的是财富。孟子所说的“吾善养吾浩然之气”,揭示的也正是这个道理。

    面对我们的心田,应当时时耕耘——清除杂草,种上庄稼;去掉病树,栽上新竹。让心灵充满健康的生机,让生活充满灿烂的阳光。

    腹有诗书气自华,人无贪求品自高。益卷在手,心无旁骛,盈盈的书香能够轻而易举地驱散蒙昧的阴霾,把无知的丑陋从身上革除。

    春风大雅能容物,秋水文章不染尘。把大度写满心间,小量则无处容身;把感恩写满心间,抱怨则烟消云散;把美好写满心间,丑陋则消逝无声;把正直写满心间,邪恶则无以顿足。

    美好的驻足是生命的欢歌,也是丑恶的葬礼,一个人的人生如此,一个民族一个国家也应当如此!。

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