文学稿3000字范文

关于读书的演讲稿2000~3000字

各位老师同学大家好，今天我演讲的题目是：热爱读书有人说："读书足以怡情，足以博彩，足以长才"使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵.因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的.所以，热爱读书吧！像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，阅读撼人心弦的高贵作品，亲灸伟大性灵的教化，吸收超越生老病死的智慧精华，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟通过去和未来，已知和未知. 同学们！在祖国和平的蓝天下，在我们美丽的校园中，我们比先辈拥有了更优越的学习条件，能心无旁骛，日以继夜地遨游学海，向书山攀登.我们成了新一代读书人，志存高远，只争朝夕，我们要在学好课本知识后，博览群书，在书中读李白的潇洒，读苏轼的豪放，思索鲁迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情长.历经苦难的高尔基说："书籍使我变成了一个幸福的人."我们又何尝不是呢读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力；读书带给我们心灵的和平，精神的慰籍.朋友可能离去，书却是最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我们永葆青春！世纪老人冰心说过："读书好，好读书，读好书."这是一句至理名言.读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为，礼仪规范；而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴. 读书是一种"静趣"，是一种"心趣".当自己一个人时，静静地坐在书桌前，她会娓娓动听地向你讲述一些新鲜故事来，讲述一些大的道理或小的道理，于是，翻不上几页，我就会忘却自己，翩翩飞进书的世界中.有的书如风尘仆仆的流浪汉；又像走南闯北的旅行家；肚子里装满稀奇古怪的风土人情和美丽诱人的风光.正是她，教我认识了伟大的祖国，美丽的欧罗巴，冰封雪地的南极……同时我懂得了这样一个道理："忘记了祖国的历史，就意味着背叛！"有的书像陈年佳酿，百读不厌；有的书如倒啖甘蔗，渐入佳境；有的书却像一枚青青的橄榄，苦涩后现清香……人生，让人们尝尽酸，甜，苦，辣，涩. 夏夜里，与李白坐在凉席上，听着旷野的风声，追忆着唐朝的月亮.冬夜中，窗外飘着大雪，拥被而坐，倾听着俄罗斯文学大师们忧郁的诉说，书中西伯利亚的大雪与窗外的大雪一起纷飞……夜深了，沉浸在一本天文书里，遨游于广袤的宇宙空间，遥想地球的命运，银河的命运，宇宙的命运，万物的命运……倾听过去，触摸现在，叩响未知.那颗被凡尘的喧嚣折腾得疲惫不堪的心也随之平静下来了. 我爱书，她伴我走过了无数风雨，同时让我感受到：读书之趣，藏书之趣，买书之趣.有朝一日，她会让我尝到写书之趣. 书是我的良师益友，她像我描绘气象万千的景色，教我大的道理或小的道理，教我受益无穷的知识…………书会伴我一生. "半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠哪得清如许，为有源头活水来."同学们，让我们畅饮这"源头活水"，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者.。

写一篇关于“友谊”的演讲稿,要求3000字左右.

开口你自己说下吧！亲爱的***，我今天演讲的题目是：友谊！有一把伞撑了很久，雨停了还不肯收；有一束花闻了许久，枯萎了也不肯丢；有一种友情希望到永久，即使青丝变白发，也能在心底深深保留.每当读到这条隽永的短信息时，我的心底总会涌起阵阵的暖流. 远离了父母的关怀，独自在外面闯荡，路上遍布的荆棘划伤了我的身体，忍着伤痛，目视远方，一片茫茫，希望不知所踪.在这样的时刻，总有人来到我的身旁，替我包扎着伤口，给我继续前进的勇气和力量.这个人深情的双眸，告诉我什么是朋友. 迷人的红地毯铺在脚下，鲜花簇拥在胸前，掌声在身旁此起彼伏.众人都微笑着举杯向我庆祝，我拨开一堆堆恭维的话，看到他坐在一个角落，默不作声. 他是我的朋友，没有可人的甜言蜜语，却有实实在在的行动；没有虚伪的面具，却有真诚的祝福.他是我的朋友，当我屡屡受挫，萎靡不振时，是他点拨我的心灵，给我战胜困难的勇气和信心；当我形单影只，孤掌难鸣时，是他及时来到我身边，给我无私的帮助；当我身陷危难，困顿不堪时，是他奋不顾身，向我伸出援助之手.他是我的朋友，我想要一盏微光时，他给我满园明亮的月光.他是我的朋友，当我满怀感激向他道谢时，他却消失在人群里. 朋友啊，亲爱的朋友，在我需要你的时候，你的脚步总为我无私地停留；朋友啊，亲爱的朋友，你的满腔热血是真诚的友谊在静静流淌，永远也不会止休；朋友啊，亲爱的朋友，天上璀璨的繁星，是你不会湮灭的明亮的眼眸；朋友啊，亲爱的朋友，当众人都离我而去，我知道只有你还在为我默默地守候；朋友啊，亲爱的朋友，就让我此刻举杯，与你痛饮千杯不醉不休. 人们都说：君子之交淡如水.是啊，君子的友情淡如水，但却清冽晶澈，清心爽脾.就像我们之间的友谊，在平实的生活里演绎着动人的点点滴滴，没有甜言蜜语，也没有豪言壮语，只有一个肩头，却能扛起友谊之途上的风风雨雨. 高山流水淌知音，桃园结义恩情深.等闲识得友谊面，平平淡淡才是真.天上一钩残月，因为孤单而犹显冷清落寞.遥望前路依然风雨凄迷，但我不会觉得孤单落寞，更不会畏惧退缩，因为我知道你，朋友，是你在与我一路同行，共傲风雨. 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的快乐，什么都不能代替亲密的友情.这是俄国著名作家普希金说过的一句话.朋友，你们可曾想过，友谊诚可贵，也是正常心理的需要.一位著名的英国作家作过这么一个比喻：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么，每个人只有一个苹果；如果你有一个思想，我有一个思想，彼此交换，我们每个每个人就有了两个思想，甚至多于两个思想.”这足以证明，友谊使人分享更多的欢乐和幸福，有助于排解烦恼和忧愁，还能够促进我们进步. 然而，朋友间必须是患难相济的.经不起考验的不算是真正的友情.因此，友谊的最珍贵之处就在于此：在朋友需要的时候，以真挚的友谊去帮助他们排除烦恼、化解郁闷，树立信心和克服困难. 真挚的友谊是人人所向往的，但什么样的友谊才是真挚的呢？是朋友间真诚平等，互帮互谅，有着共同的追求.“真诚是友谊的温床.”我们只有在真诚平等的基础上才能够建立起友谊并保持下去.互帮互谅是友谊的最基本内容.狄更斯曾说过，宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德.中国有句老话说得好“同声相应，同气相求.”不错，共同追求是精神的纽带，把人与人紧紧地联结在一起. 友谊能使人与人之间的距离拉近，友谊能使彼此在一起的日子如行云流水，友谊能在我们走过的路上留下深厚的脚印.当年轻时光的轮回从我们身边轻轻滑过，留下的却是隽永的痕迹.那就是珍贵的回忆啊. 朋友，请善待身边的每一个朋友，那是你精神中永远真诚的财富.。

【谁能给我提供一个适合在大学广播里播出的文学稿件,3000字,急！

《青春，无畏，无悔》逝去的欢愉，迟未正在逝去的日女里灰飞烟灭.任凭你我的苦苦哀求，末不再来.擦肩而过的浅笑，迟未正在光阴的罅隙外逝去，下一列的火车，没无那一坐的过客.所以我们能做的不是抱恩，不是哀叹，而是继续赶路，看灭火车颠末一个个路标，爱惜每一个归正在陪你一同旅行的乘客. 朋朋曾经问我说，若是你晓得本人得了绝症，却不晓得本人什么时候就会分开阿谁世界时，你会如何办？我其时说，人的终身太短久，所以我们只能将本人无限的生命用于本人可以或许完成并且能将其做超卓的工作上. 人，事实要正在挣扎外蜕变，最末成仙成蝶.并不是所无的成长都要承受离去离合的苦楚；并不是所无的成长都陪同灭一小我流泪，然后戴好面具说我并不孤独. 幸运的神灯不竭照灭勤恳者的前方，掉败的魔爪永久捕灭懒惰者的后腿.许三多说，“名誉正在于平平，艰难正在于漫长！”所以我们的和役而是平平名誉的，所无的艰难也不外是因为它的漫长而未！其实，你我的青春都一样，只是你我选择了不一样的体例停靠，无的青春正在阳光下绽放，而无的青春却选择正在角落里怒放.小四说，“糊口不是林黛玉，它不会为你的多愁善感而变得风情万类.”所以，你我的青春不需青春励志散文：青春，无畏，无悔1要任何祭祀.也请别把人生都当做地狱.也不要虚度青春，虚度青春不是青春把我们遗忘，而是你我将它看得过于廉价. …… …… 我想，既然深信本人可以或许成为蝴蝶，那就该忍耐住痛苦悲伤去咬破本人织的茧；既然深信本人可以或许成为雄鹰，那就该勤恳地扑腾同党！无论结局是好是坏，我亦不悔怨！也许风雨事后并不一定就无彩虹，但你仍然可以或许收成雨后天空的澄净！成长本身就是一件极为疾苦的事，不只是指当你晓得本人错了而没无机缘改反时的疾苦；还包罗灭你所要面临的一些疾苦，分手，还无你必定要履历的一些蜕变等等.所无的那些加起来形成了你我的青春.那些青涩的回忆，那些天实烂漫的设法，那些让你牵动心灵的话，那些让你落泪的韶华，那些曾经如花般光耀的笑容，那些曾经流淌温暖的画面，那些曾经正在你自大的日女里赐给你无限的怯气的人，那些正在你满意的日女里陪你一路喜悦的人，那些让你晓得阿谁世界上无良多值得你去爱惜的人…所无的那些铸成你我超卓的青春. 人生若只是初见，该多好！那样我就必然不会再奢求什么富丽的结局，让光阴停畅正在你我相逢的刹那，我便会伴灭你们熟悉的脸孔睡得苦涩. 物是人非事事休，我看韶华，欲语泪先流. 其实你我都是雄鹰，都正在期待灭奋斗漫空的那一天.我们都把理想大厦建得过分完美，致使于我们起头害怕它会不会正在某一天呈现意外倾圮… 暖雨轻风初冻破，日高烟敛，更看今日晴未. 惜春春去，只是无情感.望秋秋来，几点梧桐雨. 3000字较难找，我尽力了~楼主在百度各处搜搜吧（我也有搜过了），祝你好运.。

3000字左右的小说投稿

朋友你好，根据我多年从事文字工作的经验，我认为：如果投稿更有针对性，命中率会更高一些。

这就关系到，你是哪里的？干什么的？写的稿件是什么体裁？什么内容？如果说投稿的话，最好投当地的报刊、网络或者是你从事的职业报刊发表，要投哪个媒体首先要研究哪个媒体，看它需要什么内容、什么体裁、什么格式的稿件，“对症下药”，这样会更轻松一些、方便一些，命中率会更高一些。如果你能够告诉我你的具体情况（干什么工作，哪里的，写的小说的大致内容等），我可以给你一些建议。

我1993年开始在部队时开始发表各类文章，包括：报告文学、新闻、诗歌、散文、小说、评论等体裁的，到目前，先后在《人民日报》《法制日报》《农民日报》《中国文化报》《法制文萃》《半月谈》《解放军报》《中国国防报》《中国绿色时报》《中国日报》《中国教育报》《人民公安报》《中国交通报》《中国安全生产报》《中国转业军官》《中国人事》《道路交通管理》等报刊发表的大约5000篇左右吧，有40多篇获奖。另外：投稿时，第一要有信心，第二要投对报刊媒体，这两点非常重要。

祝你成功！。

求一篇3000字文学论文

论《红楼梦》诗词与人物形象塑造的关系一、红楼梦诗词界定及分类简引《红楼梦》是“文备众体”的百科全书，汇聚了众多体裁的诗文佳作。

人们通常所说的“红楼梦诗词”已是“红楼梦诗词曲赋”的略称，其中还包括“诗词曲赋”以外的各种韵文体裁，广义上有诗、词、歌、谣、赋、谚、赞、诔以及联额等；狭义上则单纯指的是诗和词。本文论题为讨论方便，锁定为狭义上的诗词。

据粗略分类统计，共有诗81首，其中五绝4首，七绝26首，五律9首，七律37首，排律2首，歌行2首，乐府1首；词18首；曲18首；赋1篇。若还包括歌、谣、谚等体裁，共计207篇诗文。

这些诗词并非独立存在，蔡义江论《红楼梦》中的诗词曲赋认为：“《红楼梦》中的诗词曲赋是小说故事情节和人物描写的有机组成部分。《红楼梦》的诗词不单单是情节发展的点缀之笔，而是与人物的性格，故事的发展紧紧结合在一起的，本身就是表现对象。”

[1]周汝昌更在《曹雪芹》一书中提到：“过去小说里的诗词，多属‘附加物’的性质，出自旁人或者说书者的口吻，到了《红楼梦》里，诗才正式成为小说的内容有机组成部分，用诗来帮助刻画人物性格自然是目的之一。”[2]可见诗词是解读《红楼梦》的一重要通道。

据周雷先生统计，约有4篇诗词注明撰书来由，陈述立意本旨；约有25篇诗词深化主题思想，表达人物观点；约有130篇诗词塑造典型形象，隐寓人物命运，约有29篇诗词描绘典型环境，烘托故事氛围，约有14篇诗词展开故事情节，贯穿艺术结构；约有7篇诗词交待历史背景，反映社会风尚。[3]周雷先生的分类可谓精致，这就充分证明红楼梦诗词具有丰富的建构性功能。

为什么诗词在此具有如此特殊而深远的作用，这类“诗家语”本身有着饱满的审美指向，按周振甫语：“诗要求就精练，可以省去的话就不必说，叙述可以有跳动。”“诗家语”的好处在于“含蓄有味”和“突出形象”，先天的优势加上曹雪芹的天才调遣，使红楼梦诗词具备了全方位作用。

然而，《红楼梦》诗词中数量最多、质量最高，当推塑造典型形象、隐寓人物命运的130首诗词了。其中有十几套广为传诵的组诗，每组诗词分别歌咏小说中的主要人物，诸如：《金陵十二钗图册判词》（14首），《红楼梦曲》（14首），《春灯谜》（10首），《咏白海棠》（6首），《菊花诗》（12首），《螃蟹咏》（3首），《牙牌令》（7首），《咏红梅花》（4首），《灯谜诗》（3首），《怀古绝句》（10首），《酒令》（3首），《花名签酒令》（8首），《柳絮词》（5首）等等。

本文讨论红楼梦诗词自然围绕这些诗来谈。这些诗词从作者角度来看，可分为两类，其一是是人物自作诗词；其二是作者站在客观立场或透过人物“第三只眼”来看的评论诗词。

如《图册判词》和《红楼梦曲》都是作者以第三人称的语气，分别永别咏叹金陵十二钗和宝玉的。两种诗词或对人物形象诗意化的塑造起着其他艺术方式所不可替代的作用，或精确地切合不同人物的思想志趣、文化素养、性格特征、社会地位，也巧妙映现了人物的经历、结局。

同时部分诗词用瀸语笔法，具有隐喻性，寓言性，宿命性，隐寓人物的悲剧命运，使人物形象具有神秘化的特点。二、映现：诗词与人物的形象塑造综观《红楼梦》，诗词可以说是小说的魂魄，抽掉播撒其中的众多诗词，文章便失去了灵魂。

鲁迅先生曾说“自《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”，指的正是《红楼梦》把诗词的韵文文学与小说的叙事文学融合一致，使诗意与写实充分同一起来。大观园就是一个诗的王国，以宝玉为中心的一群女儿就是一群诗的女儿。

宝玉虽为男性，却是女性化的。她们咏诗、作诗、题诗、赛诗……诗成为她们生命的象征。

这里的“诗意”从文化上理解是相对于专制伦理之外的一种自由的象征。说宝玉、黛玉的诗意人生就是指他们与专制污浊抵抗，追求个性自由的一生。

最后大观园这个诗的王国的衰落，也是自由的衰落，众多儿女“千红一哭”“万艳同悲”的命运悲剧也即“诗意”悲剧。诗词的巧妙运用是人物形象诗意化的一个枢纽。

1、客观评论诗映现了人物形象的诗意化作者站在客观立场或透过人物“第三只眼”来看的评论诗在《红楼梦》中，是很多的，有的侧重于完善故事结构，有的侧重于建构人物性格。就后者来说，如小说第三回评价宝玉的那两首《西江月》是作者亲自站出来为宝玉立论评价，宝玉黛玉初次见面一见如故，借宝玉之眼观黛玉的赞词都属于这种情况。

（西江月）无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉，可怜辜负好时光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。

寄言执夸与膏粱，莫效此儿形状。这段词本身意境并不美，但活脱脱一个“痴痴傻傻”的贵族公子形象跳脱出来。

作为小说的主人公贾宝玉，他身居于珠围翠绕、艳婢姣童不离左右的安乐环境中，过的是锦衣玉食的豪华生活，照常理说来应该是没有什么“愁恨”的，但贾宝玉偏偏“寻愁觅恨”，由于他蔑视一切功名利禄，“不通世务”。

3000字左右的励志演讲稿,要求情节生动,故事感人,带一点真实的,

去年一入校，“高一第一学期万分重要”就成为学校对高一工作的定位和高一师生的共识。

重要在哪？高一第一学期是整个三年的基座，是养成成就人生与事业所必须的良好习惯的最佳时期。同学们到外高来，最直接和最根本的目的就是升学。

有人可能会说：学校不是有70%的上线率么？上个大学很容易，悠闲与学习并重，鱼与熊掌兼得，高考又远，多玩会儿，怕什么？诚然，“只有差异，没有差生”是现在升学的现状，但是就这个“差异”就决定了不论升学率再高，大学如何扩招，高考优胜劣汰的竞争永远不会中止，激烈程度只能更高（即使全部能升入清华就没有竞争么？）。“专科毕业即是失业”已见端倪。

升学竞争的重点将转到名校的竞争上来。因此，没有志存高远的雄心，只能在高考的竞争中被动挨打。

有的同学来到高中不到一年，因为诸多的原因，成绩不好，就开始破罐破摔，得过且过，甚至自我安慰：升学不是唯一出路，没有大学文凭将来照样成功。还可举出很多例子。

头脑中充塞着浅薄、无知与荒唐。据报载，我国世界冠军童非功成身退后，想做国家队教练，但因缺一张大学文凭，不得不远走国外，再图发展。

一方面看，国家的用人体制还有待完善，另一方面，这不也代表着社会对用人的新要求吗？世界首富比尔？盖茨，大学没毕业就退学了，照样让世人仰慕，似乎也是例证之一。其实不然，据其传记载，少年的比尔？盖茨是个聪明而刻苦善思的孩子，完全凭自己的努力考入了哈佛大学。

好考么？这个培育了二、三十位诺贝尔奖获得者，六、七位美国总统的大学，每年都有数以万计的学生报考，录取也就千把人，应考的学生同样要学习到晚上十一点。只是与我们不同的是，除了优异的文化成绩外，还必须有优异的社区服务成绩和优秀的操行评价。

比尔？盖茨退学，是因为他在上大三时创办的公司业务增长迅速，而不得不中断学业。他本人对没能读完哈佛深感遗憾。

这是一个集天才与奋斗于一身的成功者。当他六、七岁时，就有了对事物深深思考的习惯，以致多次在母亲开饭很久找他时，他还在他的小床上躺着沉思（为此他母亲还专门带他看过心理医生）。

当我们欣羡成功者时，总习惯于看其成功光环的绚丽，往往看不到光环掩住了的奋斗与汗水。世界上所有的成功莫不根植于奋斗的沃土，在这块土地上，种植奋斗，收获成功；种植得过且过，收获一事无成。

十六、七岁正是学习的大好时光，千万不要以“车到山前必有路”去规划未来。1998年我国对1322位45岁以下的企业经营者调查发现，大学学历以上的（含硕士、博士）占76。

2%，高中含中专占20%，初中占3。8%，并且后两类年龄偏大。

他们预测，几年后，硕士老板将占多数。这是老板，平民呢？美国《民族周刊》分析：在21世纪的头25年内，将看不到蓝领工人，即装配线上的普通工人将几乎全部消失。

美着名学者威廉？布里奇在《新工作潮》中预言：人类将消失的不仅是某个行业或少数工作，而是工作本身，同样一份工作，昨天100人，今天50人，明天就只有10人。这就是说，没有一点前瞻性的目光，不把学习、武装自己的这个环节抓好，将来你可能还没有你的父辈们这样找工作容易。

高一，还有的是机会，不论这以前如何，不论成绩如何，把理想的灯点亮，把信念的帆张开，把奋斗植于今天，一切都还不晚。再说习惯。

所谓再说，是因为我们一直在说，是因为许多同学的好习惯还远远没有养成。我们说：好的习惯主要是依赖于人的自我约束，或者说是依靠人对自我欲望的否定。

然而，坏的习惯却像芦苇和杂草一样，随时随地都能生长，它阻碍了美德之花的成长，使一片美丽的园地变成了杂草丛生的芦苇从。那些恶劣的习惯一朝播种，往往10年都难以清除。

当一个人年轻的时候，尽管养成一种坏习惯很容易，但要养成一种好习惯几乎同样容易；而且就像恶习会在邪恶的行为中变得严重一样，良好的习惯也会在良好的行为中得到巩固与发展。一个白痴住在一座塔楼的附近，他每天的娱乐就是在钟敲响的时候，以数钟声为乐，钟声一响，他就跟着数，数年如一日。

突然有一天，由于某种原因钟坏了，但是这个白痴竟然在没有钟声的情况下，一丝不差地说出了正确的时间来。这就是习惯的力量。

根据对几百位成功人士的调查显示，当问及失败的可能原因时，几乎每个人都说坏习惯是失败的重要原因之一。习惯具有铁一般的不可逆转性，它每时每刻都在控制着我们的生活。

良好的习惯是一种坚定不移的高贵品质，恶劣的习惯则会毒化我们心灵。在长江的入海口，我们我们根本不可能截住大河的水流来区分那些水到底是来自于哪条支流的——哪是来自青海的支流，哪是来自四川的支流，倘若大河就是我们的性格，那么支流就是我们的习惯，根本不可能分辨出造就我们性格的到底是哪些习惯。

播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格。俄国大文豪托尔斯泰青年时在加森大学读书，因成绩不佳而退学，经过一番痛苦的思考，他终于醒悟了，他把自己的缺点写在日记上：缺乏毅力、自己欺骗自己、无自省等八条，从此，幡然悔悟，与昨天决裂，因此才有了《战。

演讲稿 3000字的

钓鱼岛，一向属于中国的领土，那个小小的岛，一直在中国境内，直到现在。

钓鱼岛是钓鱼岛的主岛，是中国固有领土，位于中国东海，距温州市约356千米、福州市约385千米、基隆市约190千米，面积4.3838平方公里，周围海域面积约为17万平方公里。1972年美国将其“行政管辖权”连同琉球一起“交给”日本，历史上并不属于日本。

中日钓鱼岛争议由此产生。1970年代开始，华人组织民间团体曾多次展开宣示主权的“保钓运动”。

2012年9月10日起，中国有关部门对钓鱼岛及其附属岛屿开展常态化监视监测；9月11日，央视首次播钓鱼岛天气预报。2012年9月17日，央视报道：中国学者发现1895年日政府就知道钓鱼岛是中国的。

2.事情的经过好吧，故事从这里开始。还记得那天，妈妈问过我的那个问题：“钓鱼岛是谁的？” 这不明摆着吗，我大声说了一句：“中国！” “很好！”妈妈对我说。

我看了一眼报纸——妈妈手中的报纸，上面写的：日本购买钓鱼岛！无边的愤怒，从我心中出来，太可恶了！这日本真是欺人太甚！。

。过后，我上网查了一下，上面写的：中国最早发现、开发钓鱼岛，通过先占取得主权。

钓鱼岛及其附近海域自古以来就是中国人民进行捕鱼、采药、避风、休息等活动的场所。至晚到明代就已经被中国人民发现、利用和命名。

《更路簿》、《顺风相送》等中国古籍完整记载了中国渔民在此海域的航线。在1895年前长达5个世纪的时间里，中国一直在平稳地行使这些权利。

琉球原是明、清两朝的藩属国，向明、清朝贡，明、清两朝均派遣使臣对琉球诸王进行册封。钓鱼岛位于前往琉球必经的航路上，册封使臣前往册封琉球诸王，均以这些岛屿为航海标志，所记《使琉球录》等官方文书，详细记载了前往琉球途经钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿的航海经历，反复确认了中琉边界，史实说明钓鱼岛不属于琉球的范围。

中国政府有效统治和管理钓鱼岛，巩固了主权。历代中国政府都将钓鱼岛列入疆域之内，采取开发、利用和管理行政措施，行使主权，进行有效统治。

1171年（南宋乾道七年），镇守福建的将领汪大猷在澎湖建立军营，遣将分屯各岛，台湾及其包括钓鱼岛在内的附属岛屿在军事上隶属澎湖统辖，行政上由福建泉州晋江管理。明、清两朝均将钓鱼岛及其附属岛屿列入疆土版图，划为海防管辖范围之内。

1562年（明朝）《筹海图编》、1863年（清朝）《皇清中外一统舆图》均有清晰规定和标示。史实说明，中国政府通过多种形式管理钓鱼岛，有效行使和巩固了对钓鱼岛的主权。

日本欲占 1786年日本仙台藩人林子平制作的《三国通览图说》之《琉球国全图》已列出钓鱼岛群岛，并注明这是中国往琉球的航道，98年后，亦即1884年，日本福冈人古贺辰四郎声称“发现”钓鱼岛及其附属岛屿，并向日本内务省申请划入日本国界（1894年至1933年古贺辰家族曾在主岛钓鱼岛开发鱼业加工场）；日本内务卿山县有朋就此事致函外务卿井上馨。井上馨于1885年覆函说：“此岛屿近清国之境，较之前番勘察已毕之大东岛方圆甚小，且清国已命其岛名。

近日清国报纸等，风传我政府欲占台湾近旁之清国所属岛屿云云，对我国心怀猜疑，我国已屡遭清政府之警示。此时若公然骤施立国标诸策，则易为清国所疑。

窃以为目下可暂使其实地勘察，细报港湾之形状及有无开发土地、物产之望，建立国标、开发诸事可留待他日。”山县有朋因应井上馨建议，覆函冲绳，拒绝马上在钓鱼岛订立国标，并在信件强调事件“勿让传媒得悉。

日本侵占 1894年中日甲午战争爆发，在战争尾声时，日本于1895年1月14日通过内阁会议决定，声称钓鱼岛为“无主地”，在钓鱼岛建立标国标，正式划入日本版图。4月17日中日双方签定《马关条约》，注明将“台湾全岛及所有附属各岛屿”割让与日本，条约又指明两国将按照此一条款，以及条约粘附的台湾地图，另行划定海界。

在时序上，钓鱼岛及其附属岛屿的占领与《马关条约》及中日战争有关，但日本人认为钓鱼岛并非从马关条约割让，中、日双方此后亦没有正式划下仔细的海界。

一篇作文励志演讲稿3000字

生活是一首歌，吟唱着人生的节奏和旋律；生活是一条路，延伸着人生的足迹和希望；生活是一杯酒，饱含着人生的清醇与忧愁；生活是一团麻，交织着人生的烦恼与快乐；生活是一幅画，描绘着人生经历的红绿蓝；生活是一团火，燃烧着人生的憧憬和梦想。

生活中要学会享受：享受工作的欢快，享受朋友的笑声，享受家人的温馨，享受创造的快慰，享受果实的甜美。人生四大乐：青春活力，创业有成，家庭和顺，邻里和谐。

人生四大悲：病魔缠身，患得患失，重蹈覆辙，一事无成。生活加减法：知识要递增，烦恼要递减；友情要递增，怨恨要递减；善心要递增，灰心要递减；自信要递增，失信要递减；肚量要递增，妒量要递减。

脚步要递增，烟酒要递减。如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉；如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。

如果你想慢点老化，那么你就得快点学习；如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。人生需要一点冒险精神，否则就抢占不了“高地”；人生需要一点风险意识，这样才能有效保护自己。

不怕路远，就怕志短；不怕缓慢，就怕常站；不怕贫穷，就怕惰懒；不怕对手悍，就怕自己颤。好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。

用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！不点燃智慧的火花，聪明的头脑也会变为愚蠢；不践行确立的目标，浪漫的理想也会失去光彩；不珍惜宝贵的时间，人生的岁月也会变得短暂；不总结失败的经验，简单的事情也会让你办砸。宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂），落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。

没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。

有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。你可以不高尚，但不能无耻；你可以不伟大，但不能卑鄙；你可以不聪明，但不能糊涂；你可以不博学，但不能无知；你可以不交友，但不能孤僻；你可以不乐观，但不能厌世；你可以不慷慨，但不能损可以不追求，但不能嫉妒；你可以不进取，但不能倒退。

生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但不能重蹈覆辙。把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。

最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的；最好的不一定是最合适的；最合适的才是最好的；最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的；最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。有的人不管年纪多大，却永远年轻；有的人不管是荣是辱，却波澜不惊；有的人不管是富是贫，却朴实为人；有的人不管受讥遭讽，却依然阔步前行；有的人不管自己位有多卑，却永远惦念着祖国母亲！人生是一本书。

有的写得精彩，有的写得平庸；有的写得厚道，有的写得轻薄；有的写得恢弘，有的写得小气；有的写得平顺，有的写得曲折；有的留下光彩，有的留下遗憾；有的留有思考，有的只剩空白！有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要；有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世；一次资助可能让你感动一生；一句祝福可能让你温馨一世；一点宽容可能让你感激终生。

健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。世间的事情都是如此：当你刻意地追求时，它就像蝴蝶一样振翅飞远；当你专心致志之时，意外的收获已悄悄来到你的身边！你可以用投机的方式赚到财富，却无法从财富中获得满足；你可以用欺骗的方法获得女友，却无法从女友心中获得爱情；你可以用作弊的手段获取高分，却无法从书本中获得知识；你可以用金钱买到荣誉，却无法从百姓口中获得名声。

虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我。