中药功能论文范文
关于中药的演讲稿啊,急啊
中医药的历史和形成和中医药的现状5千年历史的中国,有着几千年的中医药文化源远流长,经久不衰,它是中华民族的瑰宝,是我们引以为傲和自豪的文化遗产。
远古时代,人们有什么不适,就去山上采些树根,草根,青草什么的。例如流血采些茅草根,就可以止血了,再例如鼻子流脓,采些岑草就是鱼腥草,就可以排脓了,还有青蒿,治疗疟疾。
这些都是远古的人们通过自己身体不适,就去吃点草啊根的来治病得出的结论。但是这些经验很局限性,只能肤浅的套用,而疾病是复杂和变化的。
随着中国另一个文化瑰宝易经的产生,中国历史上现存的医学文献中,第一部经典著作黄帝内经产生,它创立了中医学的理论体系,奠定了中医学的发展基础。它从宏观角度论述了天、地、人之间的相互关系,讨论和分析了医学科学最基本的课题——生命规律,并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术。
确立了以阴阳五行学说为其精髓,以藏象经络为其理论核心的体系。 给这些草啊根的,注入了的灵魂,使他们成为治病救人的药物。
中医就有了阴阳五行学说,把人,自然和环境三者联系起来,就是易经中是天地人。后来经过智慧的中国人不断的探索,实践。
东汉末年,另一位国医大师医圣张仲景,经过博览群书,反复临床,拜师请教,广泛搜集古今治病的有效方药,甚至民间验方。写出的传世之作《伤寒杂病论》确立中医辨证论治的法则,辨证施治正是中医的灵魂所在,这本书承前启后,总结性的提出了理法方药,以及望闻问切的中医诊疗特色,使中医学达到了较高的高度。
明清时代,由于传染病的流行,经过不断的临床实践,对温热病的病因、病理和治疗原则方面,逐步形成一套比较完整的学说。对温热病传染病的防治起到了重要的作用。
随着中医思想的成熟到各家争鸣,中药的发展和研究也不断。 明代李时珍穿草鞋,身背药篓,带着学生和儿子建元,访医采药,翻山越岭,足迹遍及大山名川,甚至整个中国,走了上万里路,倾听了千万人的意见,参阅各种书籍800多种,历时27年,终于在他61岁那年(1578年)写成《本草纲目》,使中药学达到了鼎盛。
明末清初,西医传入中国。抗生素的运用,一时拯救了数以万计的人的生命。
中医也在几千年后,发展陷入了瓶颈。如今,中医这个有着几千年历史的文化更是陷入了尴尬,国人甚至有发出取缔中医的声音。
人们不禁要问,这几千年历史的瑰宝到底怎么了?但是人们不要忘了,非典时期,当西药束手无策的时候,正是中医挺身而出,挽救了人们的生命。时任非典防治总指挥,国务院副总理吴仪说,中医药在非典时期,抗病救人起了非常重要的作用。
个人对中医的见解我从师从重庆中医院雷正荣教授,到师从福建名医李宁,切实感受到了中医的魅力。雷教授治疗小儿脑瘫,西医束手无策,雷教授治疗精神压力大出现的亚健康状态,其效果确实。
福建名医李宁继承张仲景的经方,辨证施治,治疗癌症,系统性红斑狼疮,瘫痪。..让西医惊叹。
然而现在的中医药人才相当的匮乏,中医药人才培养有较大的弊端,加上现代人的浮燥,中医医学学生毕业以后要面临工作,社会等诸多因素,医院和社会没有提供一个培养的土壤,中医的学子在毕业后弃中投西,而病人更是对治疗一味的追求速度效率。让中医的水平下降,让国人对中医缺乏信心。
而今,现代医学的在治疗中,抗生素,激素的滥用,产生了诸多弊端。环境污染,辐射,物质现实的社会,人失衡的心理。
疾病发生了变化,慢性,功能性疾病,亚健康状态,西医治疗出现了盲端。国家现在限制抗生素,限制激素运用。
推进镇村一体化和合作医疗,发展基层运用中医技术,给中医药在治病防病中创造更大的条件和空间。让我们更加关爱中医药,让我们更加细致的做中医药事业。
我们医护工作者的手,是将疾病与痛苦从病患的身上驱走,帮助挣扎在死亡线上的生命与死神顽强的奋斗。引用300多年经久不衰的中医药企业北京同仁堂堂训:炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力。
让我们用我们的智慧和热情将中医药发扬光大。
中药毕业论文
中药制剂在空管药物疗法中的应用
近年来,空管药物疗法由于操作简便、疗程短、疗效肯定而逐渐被患者所接受,用于治疗牙髓及根尖病。笔者自1995年初开始,用纯中药空管药物疗法治疗患者72例(88颗牙),均获得满意的效果。现报告如下。
资料和方法
1 临床资料 72例患者中男40例,女32例;年龄15~68岁,患牙88颗,均为双尖牙或磨牙,其中牙髓坏死28颗,根尖病60颗。术前均拍摄X光片确诊。
2 治疗方法 (1)药物配制:取黄连、黄柏、大黄、细辛各等份,溶于95%乙醇,浸泡3天,过滤,滤液储于棕色磨口瓶内备用。上述各味药干燥粉末过200目筛,置于防潮瓶中备用。另取天然蜂胶溶于70%乙醇中制成酊剂备用。用时将粉、液按适当比例调拌成糊剂即可。(2)治疗方法:按根管治疗程序,去髓、根管预备,封入樟脑酚或戊二醛捻1次,复诊时若患牙仍有叩痛或临床症状,则再根管冲洗封药;若无,则取适量空管糊剂置于根管口,髓室内再放少许糊剂,水门汀垫底,永久充填。分别于治疗后0.5、1年复诊拍摄X光片,并追踪观察2年后,进行疗效判定。
结果
1 疗效标准 成功:无自觉症状,牙齿功能良好,叩(-),无松动,无窦道,X光片示根尖病灶消失或缩小;好转:无自觉症状,牙齿功能改善,叩(±),无松动,窦道无分泌物或已愈,X光片示病灶缩小;失败:治疗后仍有自觉症状,叩痛明显,松动未变或增大,X光片示根尖病灶无改变或扩大。
2 结果 72例患者(88颗牙)成功71颗(80.7%),好转10颗(11.4%),失败7颗(8.0%)。
讨论
笔者用中药空管药物疗法治疗牙髓及根尖病患牙88颗,2年成功率为80.7%。这与国内报道的用抗生素、激素配方的成功率基本相同。空管药物疗法成功的关键在于彻底清除根管内的感染源及很好地控制住根管内残余感染。所用中药糊剂中黄连、黄柏的有效成分—生物碱具有广谱抗菌,增加白细胞吞噬能力。蜂胶主要含有黄酮类化合物及酚、醛等挥发性物质,具有抗菌、消炎、镇痛、促进组织再生等作用。其酊剂抗菌作用更强,维持时间更长。大黄本身就具有较强的抗菌作用,此外还有消炎、止血、消肿等作用;尤其和蜂胶混合应用,其抗菌作用显著增强,特别是对厌氧菌群。
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中医药学是世界传统医学体系中最完整的传统医学,其独到的学科理论和突出的临床疗效,较符合当代社会和人们解决难治疾病不断增多、化学药品的毒副作用日益显现、日益沉重的医疗用度等困难的需要。中药学是阐述、研究中药的基础理论和临床应用的学科,是中医药各专业的基础学科之一。中药学在中医学理论体系中占有相当重要的地位,它既是中医辨证论治、立法方药的重要环节,也是中医的基础课程之一,同时又是从基础过渡到临床的关键课程。中药来自于自然药物,是中医用来防治疾病、保障健康的主要手段。中药学课程教学质量的优劣,不仅关系到本学科成绩,而且也将直接影响到方剂学和其他临床课程的学习。学好中药学对于在校学生学习方剂学、中医基础理论、中医辨证论治方法以及其他的内、外、妇、儿、骨伤、眼等临床各科,对未来从事中医临床工作,成为优秀的中医临床工作者,都具有举足轻重的作用[1]。
鉴于中药学学科自身特点,对中药学教学应从中药学课程自身的特点出发,从而制定一套较好的教学模式。中药学内容涉及的面广,中医学方面包括中医基础理论、中医诊断学、方剂学以及临床各学科内容,而药学方面则包括药理、化学、炮制、药用植物等。在教授学科交叉知识的时候,应留意各科之间的相关联系,若某些方面讲解不清楚的话,经常影响学生的理解。大部分人在学习中药学的时候总觉得内容多而杂,特别轻易混,不轻易记住,结果考试考不好,要用用不上。因此,保证中药学教学质量的关键因素教学方法就显得尤为重要。笔者根据自身的教学经验以为学好中药学,要捉住以下几个要点:
1实行全方位多学科联系式教学
中药学主要内容包括:第一,中药的基本理论(即总论中的性能、炮制、配伍、应用等)和各论中每一章节的概述部分(包括定义、功能、主治和应用范围、使用留意事项等)。这些是中药理论的精华,是正确运用中药的理论指导,必须保证讲好。尤其是每一节的总概述部分一定要讲细讲透,对这一类药物的功效主治相同之处要认真地加以罗列和讲述,然后再把每味药的特点讲出来,这样可以使学生当堂课就能记住每一类药的大致功效和主治,即使是记不住也有一个大概的印象,课后稍一温习就能够牢记。第二,中药的基本知识,也就是每味药物的来源、处方用名、性味、回经、功效、主治、剂量以及炮制等内容。对这些具体药物也应采取突出重点,带动一般的讲授方法,对其中某些(约250 种) 应用多、功效广、理论深的药物有重点地讲深讲透。由于中药学的涉及面广,应与相应的无机化学、有机化学、分析化学、方剂学、植物学等学科相结合,使学生能举一反三,通过运用联系法使学生理论联系实际,培养产生发散思维,将中药学活学透,灵活应用,培养学生求异思维。在学科内,如将中药治病的多种性质和作用加以概括是中药的性能,主要内容有四气五味、回经、升降沉浮及有毒无毒等,这是学习中药的基础,学生不仅要把握它们的概念、作用,还要明确理解相互之间的关系。在学科间,植物的门、纲、目、科、属、种,其药性,主要功效,有效部位,以及对其的鉴定分析等[2]。
2学为主、教为辅的自学式教学
传统的教学主要是以讲授为主,这样的填鸭式教学模式,抹杀了学生的创造性思维,使学生缺乏开拓创新能力。在开课前老师应布置自学思考题,并对要点难点给予提示。例如火麻仁的临床应用,学生在自学过程中,就可以学习到火麻仁的药性:味甘,性平,回脾、大肠经;功效:润肠通便;临床上用于肠燥便秘。中药是服务于中医的学科,在中医的指导下,对疾病进行治疗。可以在课堂上,讲述中药有关临床的实例。在期末考试包含自学的内容,可检查自学的效果,这种方式培养了学生的自学能力和理解题目的能力,进步了学生主动获取和应用知识信息的能力。
参考来源:
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中医学毕业论文
中医的哲学方法论我们用简单的话说就是中医用自己的哲学观念认识疾病,治疗疾病的方法,就是中医的哲学方法论。
西医用它自己的哲学观念来认识疾病,治疗疾病的方法,是西医的哲学方法论。中医的哲学方法论集中体现了中医的智慧;西医哲学方法论同样体现了西方人的智慧。
今天我讲中医和西医两家的哲学方法论,目的是使大家明白这两个医的核心思想,它们各自有各自认识疾病的方法和治疗疾病的方法。你学医时可以相互借鉴,可以有选择地融合,提高自己的学业。
不是学医的朋友,你对两个医有相当深度的了解,对你选择健康也是很有意义的。 西方医学的世界观是什么?医学的世界是生命世界。
西医是怎样认识生命世界和改造世界的?这就是西医的世界观。认识生命的方法和改造生命的方法就是哲学方法论。
西医怎样认识生命?西医从微观世界中去认识生命。这可能要上溯到两千年以前,西方人的祖先在牧畜生活中,从解剖畜牲开始,在人体的解剖中认识生命,改造生命。
西医在数百年以前就从解剖人体认识人的生命改造人的生命。这就是西医的解剖学与外科技术的渊源。
西方进入工业社会,显微技术出现,西医借助显微镜进入了人体的微观世界,从器官组织的分割到细胞与组成细胞的更细的物质。为了进入人体生命的微观世界,必然用分割的方法。
在人体生命微观世界中的物质量变,直接表现看生命的常态与变态。也就是有没有疾病,疾病的进退变化。
西医在发展的道路上,走到人体生命微观世界,发现了物质的量变与人体生命疾病的有无进退,西医走向了成熟。因为西医在认识生命、改造生命的世界里,形成了完整的哲学方法。
在微观世界中对生命的物质量变取得的认识,建立了一套认识疾病的物质量化标准。同时为西医的对抗方法提供了疾病的“靶的”。
如血糖、血脂、蛋白、抗原体等等,都是为对抗方法提供的根据,尤其对致病菌与病毒,区分的非常精细。到今天我们可以说西医已形成一个完整的哲学方法论:对抗哲学。
用分割的方法认识生命中的量变、认识疾病,用对抗的方法改造生命。这就是西医的哲学方法论。
就是西医认识世界,改造世界的观念。我们必须承认,这是西医对人类的贡献。
如果没有西医开拓生命微观世界这条路,到现在人类还处于生命微观世界中的盲者。 西医有没有不足之处呢?西医和中医一样都有不足之处,而且西医的不足之处是不可避免的,或者说是必然的。
西医的不足之处是什么呢?药源性疾病、医源性疾病与功能性疾病治疗无力。这为什么说是必然的呢?因为哲学方法论是在微观世界中去认识生命,所以必然要用分割的方法;看到的是物质的量变,物质量的变化只能为对抗方法提供靶的。
至于生命过程,如人体的功能运动,人体的生存本能系统的活动,并不在微观世界,而在生命的宏观世界中。在微观世界中认识生命、改造生命的西医看不到生命的功能性运动与生存本能系统的活动。
西医改造生命的对抗方法是以物质的量变为靶的,无法了解到物质的量变是人体功能改变的结果。这是对人体功能性在认识上的不足,当然在治疗上只能是局限在与物质量变的对抗中。
药源性疾病的不可避免,与医源性疾病的不可避免都源出于对抗疾病的微观认识与对抗治疗理念。比如;高血压降压,高血脂降脂、高血糖降糖。
这种对抗治疗,即使把物质量变降低到正常值,然而病仍不会痊愈。这是为什么呢?血中葡萄糖浓度增高,血中脂肪浓度增高。
等等物质的量变增高并不是疾病本身,导致这些变化的功能性活动的改变才是疾病的本质。但微观世界中只能看到物质的量变,看不到功能活动疾病本质。
而且,西医的分割方法,不是简单地用刀来解剖,而且用生物化学的分解方法来打开生命微观世界的。要改造这个有病的生命世界,也只能用化学的方法合成对抗的物质,改变物质量度。
结果是病不能治愈,年复一年吃化学药。越吃药病越多,吃药也越多,药害日深,肝肾损害不可避免。
诸如此类的化学药,能不吃吗?除非有病不治,只要治,化学药不能拒绝。这是药源性疾病不可避免的原因。
仍以心脑血管疾病为例,心脑血管“搭桥”、“支架”这类手术,在有些人心中,认为是高科技的救命手术。其实并非如此,心脑血管病不是卒然而来的,是从高血脂、高血压、血管脂肪性硬化而来。
这期间有很长一段吃化学药的过程。心脑血管病完全可以用传统医学治愈的。
“搭桥”术留下一个大创伤;“介入”法要长期吃化学药加抗排异的药。病人体质要大折扣了。
至于其他的器质性病变的切除治疗,特别是扁桃体炎用切除,胆囊炎、或结石用切除,脾用切除~~~~造成医源性伤害。这一切都是西医的不足之处。
中医不可能进入生命的微观世界。中医是怎样治病的呢?有人说:中医是经验医学。
这话有人反对。说两千年前中医开始从经验医学走进了生命科学,到东汉张仲景“伤寒杂病论”问世,中医在生命科学的理念与方法已趋向成熟。
伤寒论中用汗、下、清、利小便,破瘀血等法来治疗外源性疾病,明显是顺势利导的排异法。这表明张仲景已经认识了生命运动过程中的生存本能系统,并利用本能系统祛除。
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