吴曾《能改斋漫录》翻译

真宗时代，枢密院的签书（官职）马知节。

武将 ，性格正直公正诚实。宋真宗东封泰山。

下面的人以至跟随的臣子 都吃素 当到达泰山山脚的时候 注意到这点对大臣们说“你们在路上吃素食不容易呀”当时 丞相的幕僚有偷偷吃驴肉的人 马知节回答说 “也还是有人吃驴肉的”等到回到首都的时候，设置了肉宴。开封府的官员把穷人都隔在城外面，皇帝御驾来到楼上，看到这么多的人，欢喜的对大臣说 ，现在首都人丁兴旺百姓富足都是大家辅佐的功劳啊。

马知节于是上奏皇上说：“穷人都被赶到城外面了。”左右的大臣都非常害怕 ，真宗皇帝因为他这样诚实而亲近他。

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真宗时代 枢密院的签书（官职）马知节.武将 ，性格正直公正诚实.宋真宗东封泰山.下面的人以至跟随的臣子 都吃素 当到达泰山山脚的时候 注意到这点对大臣们说“你们在路上吃素食不容易呀”当时 丞相的幕僚有偷偷吃驴肉的人 马知节回答说 “也还是有人吃驴肉的”等到回到首都的时候 设置了肉宴.开封府的官员把穷人都隔在城外面 皇帝御驾来到楼上 看到这么多的人 欢喜的对大臣说 现在首都人丁兴旺百姓富足都是大家辅佐的功劳啊 .马知节于是上奏皇上说“穷人都被赶到城外面了”左右的大臣都非常害怕 真宗皇帝因为这样觉得他诚实因此亲近他 事情大部分都会是这样的.。

文言文番译《能改斋漫录》黄震

原文包孝肃公家训云："后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中.不从吾志，非吾子孙."共三十七字.其下押字又云："仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世."有十四字.珙者，孝肃之子也.译文包孝肃公（包拯）在家训中说：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪的人，都不许回归老家；死了以后，也不允许葬在家族祖坟之中.如不顺从我的心意，就不是我的子孙后代.”原文共有三十七个字.在家训后落款时又写道：“嘱告包珙把上面一段文字刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来晓喻包家后代子孙.”原文又有十四个字.包珙，就是包拯的儿子。

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文言文番译《能改斋漫录》黄震

原文

包孝肃公家训云："后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家，亡殁之后，不得葬于大茔之中.不从吾志，非吾子孙."共三十七字.其下押字又云："仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世."有十四字.珙者，孝肃之子也.

译文

包孝肃公（包拯）在家训中说：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪的人，都不许回归老家；死了以后，也不允许葬在家族祖坟之中.如不顺从我的心意，就不是我的子孙后代.”原文共有三十七个字.在家训后落款时又写道：“嘱告包珙把上面一段文字刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来晓喻包家后代子孙.”原文又有十四个字.包珙，就是包拯的儿子.

文言文翻译“吴曾《不过免官而已》” 选自《能改斋漫录》

侍御史（官职名）王平，字保衡，侯官（今福州）人。

章圣（章太后听政的天圣年间）时，开始担任许州司理参军（官职名）。乡下有个妇女乘驴独自走路，被盗贼在田间杀害，扒去了她的衣服。

那头驴逃掉，被田地旁边的一户人家捉住拴上了。案发以后，官吏搜到了那头驴，认为那户人家就是杀害那女子的人。

审讯了四十多天，那户人家只承认收养了那头驴，确实没有杀害女子。王平感到怀疑，就把这个案情向上级汇报。

州官是一个老官吏，向来强横骄纵，一点也不听从王平的意见，催促他管快判决。王平更加坚持自己的意见。

那州官于是大怒说：“你太懦弱了！”王平说：“如果因为懦弱触犯了您，不过被免职罢了。这和遵照您的意思枉杀了无辜的人，又让您得到一个不义的名声相比，掂量两者的轻重，那个更加严重？”上司不能让他改变意志。

几天后，从河南押来一个逃兵，仔细审问，原来是他杀害了女子。那户人家得以活命。

后来在州里集会，州官向他道歉说：“若不是你坚持道理，差点误杀了人。”。

能改斋漫录的原文

真宗朝，签书枢密院马公知节，武人，方直任诚。真宗东封，下至从臣，皆斋戒。至岳下，抚问执政曰：“卿等在路素食不易。”时宰相臣僚有私食驴肉者，马乃对曰：“亦有打驴子吃底。”及还都，设酺宴。开封府命吏屏出贫子，隔于城外。上御楼，见人物之盛，喜顾宰臣曰：“今都城士女繁富，皆卿等辅助之力。”马乃奏曰：“贫底总赶在城外。”左右皆失色，真宗以为诚而亲之。

求能改斋漫录 卷十六翻译

宋仁宗对博学的儒生和文人雅士十分看重，致力于学问的根本和文章的义理，非常排斥那些轻浮艳丽空虚浅薄的文章。

一开始，进士柳三变喜欢写一些轻狎浪荡的歌词，被天下人传唱，曾有一篇《鹤冲天》的词中说：“忍把浮名，换了浅斟低唱。”到了殿试放榜的时候，仁宗特地把他的名字从榜中取消了，说：“先去浅斟低唱吧，要什么浮名！”结果一直到景祐元年（1034）才中进士，后来把名字改成柳永，才得以考校升迁官职。

《鹤冲天》全词是：“黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云，便争不恣狂荡？何须论得丧。

才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。

幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。

青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。”

卜算子.送鲍浩然之浙东的意思

一、译文

水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。

才刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。

二、出处

宋·王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》

三、原文

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？

眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

扩展资料

一、创作背景

《卜算子·送鲍浩然之浙东》是北宋词人王观在浙东府治绍兴（越州大都督府）创作的著名诗词，

二、赏析

这是一首送别词。 起拍“水是”、“山是”两句，含意丰富，启人遐想。词人把明澈的水流喻为美人的眼波，把青黛的山峦喻为美人的眉峰，极言浙东山水的漂亮可爱。

下片抒发词人的情怀。“才始送春归”，点明这里春刚逝去，说明词人心中满怀着伤春之愁；“又送君归去”则再添了别恨，心情就更痛苦了。最后两句是词人对鲍洗然的祝愿：希望他生活在“春”里。这个“春”既是反映鲜花如锦的春天季节，也喻指他与心上人生活在一起。

词的上片着重写人，起首两句，运用风趣的笔墨，把景语变成情语，把送别时所见自然山水化为有情之物 。当这位朋友归去的时候，路上的一山一水，对他都显出了非凡的感情。

那些清亮明亮的江水，仿佛变成了他所想念的人的流动的眼波；而一路上团簇纠结的山峦，也似乎是她们蹙损的眉峰了。山水都变成了有感情之物，正因为友人鲍浩然在归途中怀着深 厚的怀人感情。

参考资料来源：百度百科-王观

参考资料来源：百度百科-卜算子·送鲍浩然之浙东

能改斋漫录.真宗朝,黄震知亳 殴打太监,可以看出黄震是什么人 - 搜

《能改斋漫录》编刊于绍兴二十四至二十七年间，孝宗隆兴初（1163）因仇家告讦，诬此书“事涉讪谤”，遂被禁毁。至光宗绍熙元年（1190）始重刊版。但新版经过删削，已非旧观。下及元明，刊本又绝。今所见者为明人从秘阁抄出，共18卷，分13门：事始、辨误、事实、沿袭、地理、议论、记诗、记事、记文、类对、方物、乐府、神仙鬼怪。记载史事，辨证诗文典故，解析名物制度，资料丰富，援引广泛，且保存了不少已佚文献，因而为后世文史研究者所重视。诸家考证之文，往往征引其说。但作者党附秦桧，曲意取媚，在书中亦有所表现。考证也有不少失实处，故曾遭到同时代人普遍指摘。今人余嘉锡《四库提要辨证》对此有详细评述。

此书有《武英殿聚珍版丛书》《墨海金壶》《守山阁丛书》本、上海古籍出版社1979年重版本。

《能改斋漫录》一则

宋真宗时，王曾（后封为沂国公）中了状元后，回到家乡青州去。府官听说王曾回家，就命令老百姓吹奏着乐器到城外迎接。王曾听到这个消息，就换了衣服，骑了小驴子 从别的城门进城。很快就来拜见府官，府官吃惊地说：“听说您来，已派人出城迎候，守门官还没来报告，您怎么就到这里了？”王曾回答说：“我侥幸得了个状元，怎么敢惊动大人和父老前来欢迎？您这样做是增加我的过失，所以，我改换姓名，瞒过欢迎的人群和守门官直接来拜见您。”府官不由赞叹地说： 您称得上是个真正的状元公啊！”