近墨者黑辩论 结案陈词

正方一辩张莉开篇立论： 古人云：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”

这里讲的是交友方面的道理。同样，一个如果长期地处于不良的社会环境，久而久之，必然会受到不良环境的影响，即近墨者黑。

也就是我们所要论证的论点。 近墨者黑，是一句流传很久的格言了，仍然有必要一提。

因为有人提出了近墨者未必黑这个观点。倘若我们在这一问题上认识不清，那么，很容易使我们中的某些人误入歧途而不知。

首先，这句话的实质是人与环境的关系。古人很早就注意到了这一点。

并加以证明。它是完全正确的。

流传很广的孟母三迁、择邻而居的故事就是这样的例子。孟子很小的时候喜欢同邻家的小孩玩耍，而邻家的小孩是一个纨绔子弟，好逸恶劳，渐渐地孟子在他们的影响下也变得好吃懒做，不求上进。

孟母很生气，不顾自己年老多病、搬迁不易等因素，毅然将家搬到十里外的一个村庄。那里都是穷人的孩子。

孟子在他们的影响下，又一一改掉了恶习。刻苦上进，终于成为一代名家。

试想当初如果没有孟母的择邻而居，孟子继续同那些富贵子弟来往，他还会有我们今天看到的成就吗？可见一个人的健康成长同所处的健康环境是密不可分的。 目前，中央和地方各级部门大力抓扫黄、赌博、卖淫，实际上就是净化社会空气。

给青少年创造一个良好的环境。如我校进出检查学生证，不让不法分子混入校园，不让我们接近墨而变黑。

举个例子，据《成都日报》报导，目前的青少年犯罪有绝大一部分就是因为看黄色小说或因其父母在家赌博打麻将而产生试一试的想法，最终走上犯罪道路。青少年是祖国的未来，民族的希望，而近墨者未必黑这一论调容易使那些涉世不深的又具有强烈好奇心的青少年产生近墨的想法，因为反正是未必黑嘛。

殊不知在墨的环境中变黑是不以人的意志为转移的，这是一个潜移默化的过程，正如一个刚看了黄色小说的人就想到去犯罪一样，他是逐步被人拉下水的。 所以我们说近墨者黑，是不变的真理。

对我们来说尤其如此。 我们常常强调要使自己健康成长，除了自身的努力以外，外部环境也是至关重要的，只有让自己处于一个良好的环境中，才能保证自己的正确方向。

不受外界不良事物的影响，才能做一个德才兼备真正有益于社会的人。 而有人认为近墨者未必黑，甚至认为墨者能变为朱者，我方不赞同这种观点，一个人要想成为品德高尚的人，只有通过长期的努力来加强自身的修养，而他的堕落仅由一念之差就可以形成。

青少年的思想还未成熟，容易接受各种错误思潮的影响，所以我们在这里告诫大家近墨者黑。注意周围环境，远离种种不良风气。

近墨者黑，墨还是不近的好。 反方一辩彭国蕊开篇陈词： 主席、各位评委、同学们： 大家好。

古人云，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香。与不善人居，如入鲍鱼之，久而不闻其臭。

这正可谓近墨者黑的绝好例子。但如果就此而断言近墨者黑，这未免太绝对化了吧。

所谓墨者，一般是指那些不好的东西。比如不良的社会风气、不好的习惯、落后的思想等，但常与这些不好的东西的所接触的，也未必都会变黑呀。

从哲学上讲，根据马克思辩证唯物论的观点，事物的外因对其内因有一定的影响，但内因才是事物的决定性的条件。这里所说的内因是指事物或人的自身因素，在官官相护的封建社会，不也出现廉洁奉公的包清天？从小受神学教育的达尔文，不也写出与之背道而驰的进化论？然而在当今社会，却也出现了胡长青等诸如此类的人物。

难道他们没有被社会这个大染缸染红吗？我看，不尽然吧。所以说，在最优越的环境下，也还会有个别人变质。

在最恶劣的环境中，也还会出现杰出的人物。这就充分证明了内因起主导作用。

马克思主义还教导我们，应该全面的、联系的、发展的看问题。而不能片面的孤立的静止的看问题。

由此看来，近墨者黑有很强烈的绝对化色彩。人具有选择环境拒绝环境甚至改造环境的能力。

那么，对方辩友一味强调环境对人的必然作用，而忽视人的主观能动作用，这岂不与我们所学的哲学常识发生了正面的冲突呢？ 其次，我们还可以从物体受力的现象上得到启发。人受环境影响正如物体受合力的影响，而改变物体运动状态的是合力。

那么，真正影响人的也是一个合因素。任何一个单因素对人的作用相当于一个分力对物体的作用。

我们能以其中任何一个分力的大小和方向来判断物体的最终运动状态吗？显然这是不可能的。所以，近墨者黑到底黑不黑，关键是看一个人的心灵如何。

在解放战争期间，我党有千千万万个打入敌军内部的优秀儿女。在那异常黑暗的环境下，他们拿出了自己的勇气胆识，凭自己的心中的共产主义信念，抵制侵略，与一切黑暗作斗争。

我们的国家民族也一样，伟大的社会主义新中国是在与一切邪恶势力的关键过程中渐渐地屹立于东方大地之上，我们勤劳的中华民族也是以自己的优良传统而崛起于世界民族之林。在当今国际形势趋向复杂的情况下，我们的人民共和国不会因西方资本主义国家的演变而变色。

在战火纷飞的年代，敌人的炮火摧不垮我们的旗帜，在和平。

遵守约定的结案陈词怎样写

五一黄金周期间，我们一家来到了国家4A级旅游景点——黄山。

刚下火车，我就早早睡下了，明天，我们四点就要起来了。“咚咚咚……”一阵急促的敲门声把我们从睡梦中吵醒。

原来是导游催我们要出发啦。我们上了车，等待出发。

破晓前，天边渐明，翻滚的云海面上，出现了一圈金色的花边。此时，烟云弥漫，山形树影，时隐时现，虚无缥缈，曙光处露，丹砂辉映，突然跳出一个红点，形成弧形光盘，在冉冉上升中变成半圆；刹时，一轮红日冲出波涛，喷薄而上，腾空越起；这时，天空中霞光万道，犹如一个巨大的万花筒，使人眼花缭乱，美不胜收。

我们来到黄山脚下，看着崇山峻岭，不由发出感叹：“真美啊！~~~”我看着奇石，听着导游的介绍，爬上光明顶，从上往下看，下面人山人海，从上看，啊，云雾缭绕。“那棵松树怎么长在悬崖边呀！~”我不懂的事就要问一问。

“哦！那个就是迎客松！”听导游说，黄山位于安徽省南部，面积约1200平方公里，其中精粹风景区约154平方公里。这里，千峰竞秀，有奇峰72座，其中天都峰、莲花峰、光明顶都在海拔1800米以上，拔地极天，气势磅礴，雄姿灵秀，最高峰“莲花峰”就有1860米了，“天都峰”有1810米。

誉称“天开图画”黄山美在“奇松”“怪石”“云海”“温泉”为四绝。这里四季景色各异，无愧“人间仙境”之美誉。

徐霞客说：“五岳归来不看山，黄山归。

“开卷是否有益”辩论会结案陈词

古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览

过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子

里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传

千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养

品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国

度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。

然而，现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法，因为他们认为“开卷未必有

益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会

对身心造成影响，没有好处。当你越读地多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致

你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！一个人的美好前

途就在于他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明；如

果他选择了那些不健康的书，那么他的前途将会是一片黑暗，但如果他能及时悬崖勒马，改过自

新，我相信他也能有美好的前途。所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的。

多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能读有损身心健康的书。