对人物进行简评的范文

关于历史人物的简评

文天祥：（1236~1283），初名云孙，字天祥，吉安（今江西县名）人。

宋理宗宝佑四年（1256）考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。

恭帝德佑元年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。

后兵败被俘至元大都，在狱中严词拒绝威逼利诱，表现崇高的民族气节。1283年1月9日在北京柴市口慷慨就义。

文天祥在狱中写作大量诗词，《过零丁洋》、《正气歌》等作品已成为千古绝唱，是中华民族精神的象征。

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心底的爱、乐、忧、恼皆倾注有处，日子的清苦便浑然不觉了有人说，人生80%的时间总是用来做20%的事情，而且是次要的但当我们学会接受这些渺小的、无关紧要的一瞬间，就会有更多的时间改变人生的道路，去创造人生的煇煌今年的夏夜，萤火虫拖曳的轨迹会更长，那闪烁的光会更亮！人们不再到湖边纳凉，因为受不了那种怪味人畜不时患病，那是因为喝了这脏污的湖水风景会因人的创造而变得神奇，人会经风景的陶冶而变得滋润且有内涵而在岁月的长河里，即使走在最落魄的旅途中或在最偏僻贫困的地方，也会有一两处风景点缀生活，让人可以赏且聊以自慰的可惜好景不长，湖边不断发生着灾难性的变化多家设备简陋的小造纸厂为了赚钱，把那些未经任何处理的废水排入湖里，使湖水变成了浑浊的墨绿色水葫芦疯长着，把大片的湖面遮蔽我叹口气，为那片悄然消逝的生命，更为中学生作文网自己无地自容的成绩我不明白为什么上帝给人们胜利和欢乐的礼物时，后面总要拴上失败和苦涩，我总是摆脱不了失败双手的侵噬，犹如风雨中哭泣的百合花，淡薄了对阳光的渴望和心中那份持久的傲世之气多少次苦苦寻求，又多少次茫然失落，梦犹如雪片漂洒的精灵，心已意气消沉，意迷茫…… 作者因为考试失利一夜无眠，观到秋叶的零落，受到精神的鼓舞，悟出了成与败的真谛，不断的鼓舞自己，最后信心百倍，“即使翅膀断了，心也要翱翔”题记使文章内涵深厚【名师】！当学会接受和改变的时候江州祭酒，镇军参军，彭泽令，不过如此，当真正观到自己的角色，我迷惘，我痛苦，我仰天长啸，斥问苍穹——没有任何往返音，有的仅仅是田间忙碌的百姓，衣衫褴褛的幼儿那里有我一步一步在黄土地里挪动的佝偻的身影，有千百年来仅仅翻动了一犁深度的贫瘠的土地，有漫野蓬勃与漫野荒芜，一把烟斗，一盏苦酒…… 再见，俺的初中生涯！当学会并接受改变的时候，我们知道，其实失败并不可怕现实也没有太多的机会让我们哀叹，因为你不敢面对现实，改变现实就失去了基石；没有改变，未来就失去了希望；没有希望，路就会在自己的脚下消失！！！留在心底的风景 2008年日照市 “我依然 ”半命题风很意气消沉，绕过起伏的窗帘，刺透了我麻木的神经，我哆嗦了一下小学生作文大全，缩了缩脖子外面的灯光将整个院子充斥成白昼，半秃的树在瑟瑟秋风中颤抖，几片枯黄的树叶顽强地守着岗位，又终于坚持不住，一头栽下来，飘然落在冰心灰意冷的水泥板上偶滴生命是自己的，做人的原则，也是污浊与无聊所无以改变的于是，我心甘情愿守住萧萧荒园中考前的最后一天，大家的心都失落落的，谁也无心学习，有的同学早早地就把书本搬来回家了，我们相互赠言，情意绵绵记得了三年前就是这么相互留言告别了六年的小学时代大家虽然只是简简单单地写下几句话，没有说“再见”，于是大家就真的没有再见过面三年后的今天，当一切又如原样发生时，大家不约而同地猜测，该不会又像三年前的那场告别一样，从此我们就真的不再见面了呢？【名师】 2008年日照市 “我依然 ”半命题其实，风景不光是水光山色，也是一种精神如三峡的神女峰，黄山的天都峰，新疆的天池，海南的鹿往返头……每一处景点无论其大小都有个传说那耸立的奇峰怪石及碧水深潭本是鬼斧神工，但那些个寓意深刻、美妙动人的神奇传说则是人类思想精神诠释的最佳展现假若没有神奇的传说，风景会是怎样的黯然！见了灵动的景物不去寄托情思的人对生活一定是意气消沉漠木然的无数的战士奔赴前线，日夜奋战在抗震第一线，从废墟里拯救出一个又一个生命，用爱的力量唤醒一个又一个即将沉睡的生命，伟大而无私的将士用爱的力量筑就了最牢的抗震墙东汽中学的谭千高中作文网记叙文秋老师用爱的力量为四个学生撑起一片延伸的天空那些同样在地震中失去亲人的老师，用不离不弃的身影引导学生们走出阴霾空投士兵是知道纵身一跃的危险的，但他们义无反顾，十五封留给家人的遗书还墨渍未干，他们就奔赴前线，无数的抗灾志愿者们自觉走入震区，用爱的力量为灾民重建家园一批批抗灾物资来了，给灾区注渗透了一股新鲜的血液，祖国人民用爱的力量帮灾区重建，壮体赈灾演出的声音，用爱的力量筹集善款在灾难面前，“一方有难，八方支援”，中华民族伟大的凝聚力与爱的力量使灾区不再阴霾，在一个又一个灾难面前，我们万众一心众志成城当年，每遇我心思宁凝伫立树下时，老柳就会走过来粲然一笑对我说：“生活不习惯呀！”我则不敢承认他是济南知青，在乡里娶了妻子，生了儿子，是当时那地方寥寥几个扎根的知青之一寂寞的生活被他营造了两处风景：享受妻子的温柔，亲抚小儿的娇嫩观到他这样我心头也豁然亮起一片旖旎的风光，随之就想：此心安处，便是我乡了当学会并接受改变的时候，我们留给困难的，只是我们踩过的坚实的脚印地球母亲不用担心，她打了一个战使中华儿女更加坚强，因为我们有爱的力量！我又想起了偶滴父亲，他老年患了脑萎缩，五六年不能自己行走，天天有俺滴母亲陪伴身边，父亲的说话能力有所下降，母亲就每天找话。

求历史人物和200字简评

秦始皇嬴政——千古第一帝

帝王历程：继承父亲王位后，对内杀吕不韦独揽大全，任用李斯等法家代表人物，以法制国。对外任用王翦、蒙恬等杰出将领出兵灭六国。

功绩：统一六国，为汉族的形成奠定地域和思想基础。

过失：刑法残酷，修长城，民不聊生

最善长：雄才伟略

总评：秦始皇晚年，社会矛盾尖锐，大乱一触即发。项羽暗中召集8000江东子弟兵，密谋恢复楚国，刘邦也按耐不住招兵买马，图谋反秦。萧何劝道：“秦始皇39岁就灭六国，统一天下，足见其雄才伟略，当今天下无人是他的对手。”刘邦遂韬光养晦，以待时机。

关于简评三国里的人物作文500字要求人物评价是综合的

论曹操西晋陆机在《吊魏武帝文》中称曹操“建元功于九有，故举世之所推”。

唐太宗李世民在《吊魏太祖文》中称赞曹操“以雄武之姿，当艰难之运；栋梁之任当乎曩时，匡正之功异于德代”。曹操形象的根本性的转变出现在宋代。

苏轼《东坡志林》就提到：“至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜即快。”这说明这一时期的曹操的形象在广大百姓的心中已经有了明显的转变。

理学家朱熹对曹操进行攻击：“只有先主名分正，曹操自是贼”（《资治通鉴纲目》）。陆游诗中也有“帮命中兴汉，天心大讨曹”的句子。

再到后来又逐渐出现了丑化曹操的剧目，这一点在元代的杂剧之中体现得最为明显。元代民间艺人的讲史话本《三国志平话》中对于曹操的丑化，则更加说明曹操在广大民众心目中的形象已经被大大贬低。

罗贯中最后来了个集大成，他在小说《三国演义》中对于曹操的塑造，更是令曹操的奸臣形象活灵活现，深入人心。那么，造成这种现象的原因是什么呢？这主要是由于民族矛盾引起的。

从宋代到元末的几百年间，汉族屡遭外族的残酷压迫和统治，使得汉族人民不得不奋起反抗，有了“还我河山”的愿望。这种社会现象反映在当时的文艺作品之中，就突出地表现为一些带有明显倾向性的作品的出现。

而当时的作家又以当时最为流行的三国故事作为题材来体现“人心思汉”，把刘备、诸葛亮的蜀汉政权当做自己的民族英雄来怀念，而把董卓、曹操之流看成是残暴的统治者而仇恨，加上在历史上曹操也的确有过类似的劣迹，因此，曹操也终于由一个有本事的人、一个英雄变成了一个花脸奸臣了。像刘备、孙权之流又何尝不是像曹操一样置民众之生死于不顾？被后世尊为正统的刘备，不也是曾经“在广陵，饥饿困踧，吏士大小自相啖食”孙氏父子三人，为了达到其逐鹿天下的目标，不也四处征讨，杀人无数吗？袁术、袁绍、刘焉之流，又哪里让人民享受什么好日子，但唯独曹操为千夫所指，岂不怪哉？曹操曾经写出诸如“白骨露于野，千里无鸡鸣”的诗，来表达他对乱世的忧心和对民众苦难的悲悯，这不正说明他对于太平生活的一种渴望吗？当时的历史背景，正如曹操在《让县自明本志令》中所说的：“设使国家无有孤，不知几人称帝，几人称王”，而在这样一个改朝换代已经毫无悬念的局面之下，曹操终其一生，虽三分天下有其二，却始终保留了他汉臣的名分，如此气魄，岂是奸臣二字所能涵盖的呢？。

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林冲百度百科中的

林冲的性格特点

一、多层次的性格特征

从艺术角度而言，小说形象中所包含的性格特征的层次越丰富越好。纵观林冲这一人物形象，他具有四个层次的性格特征。其一：委曲求全的忍耐性格。作为一个禁军教头，他曾得到高俅的提携，他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州，言及高俅，仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里……”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现，无一不是逆来顺受。其二：以牙还牙的报复心理。就节选部分看，课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人，摸不着便要杀人放火”，侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时，不禁大怒，四处寻仇，最后在山神庙手刃仇敌，上了梁山，走上反抗的道路。其三，救弱济贫的侠义气概。作为达官显宦，林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对下层百姓具有恻隐之心，是一个有正义感的将官。课文开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙，充分说明了这一点。其四：谨小慎微的细致个性。最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前，先将草屋里火炭盖了；而当他回到草屋时，发现两间草厅已被雪压倒，此时课文这样描写：（林冲）恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节，固然对情节发展具有铺垫作用，但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。应该指出，林冲四个层次的性格特征并不是面的叠加，而是线的交错，而且它们的强弱也是不一样的。

二、两极化的性格变异

美学家朱光潜曾说过：“世间事物最复杂因而最难懂的莫过于人。”人之所以复杂难懂，其中一点就在于人性格的多样性。成功的小说是很能表现这一点的，并且很注意多样性之间的发展变化，充分地表现人物的性格变异。林冲写得比其他水浒人物好，除了写出他多层次的性格特征外，还写出其性格的发展变异。林冲的性格，最突出的是他委曲求全的忍耐性格和以牙还牙的报复心理，这是两极化的性格。施耐庵并没有把林冲的某一性格侧面单极地夸张化地层层递进，而是通过时空环境的改变，引发人物的性格产生变异。在发配沧州之前，林冲生活在一个养尊处优的安逸环境中（顺境），突来的横祸（逆境）使他性格中忍耐的一面充分地显现出来。直至发配沧州，陆虞侯、富安未来之前，林冲基本上是扮演一个委曲求全、逆来顺受的角色。随着时间的推移，对立一方不断加害（这其实是作者在制造一种极端情景，通过层层加压，把林冲性格的另一极逼出来），于是，潜隐在林冲性格深处的反抗元素经过相当程度的积淀后，骤然飙升。陆谦等人火烧草料场，此时的林冲，所有的幻想消失殆尽，在报仇的同时也完成了性格的变异过程。这种变异了的性格决定了林冲走上梁山，并且日后成为水浒阵营里最为“革命”的一个人物，较之同类人物（本为朝廷官员，后上梁山），林冲与朝廷的决裂要彻底得多。必须注意，林冲这两极化的性格元素，并非是前此后彼，你有我无的排斥对立，更不是简单机械地相加；相反，它们互相融合，互相转化。区别的只是在不同环境、不同阶段，它们的主次地位不同而已。所以，林冲最后反抗性格的形成，不是一种从无到有的突现，而是一种主次转化的结果。他是一个具有强烈的庸人气息的英雄，或者反过来说，他是一个具有大英雄素质的庸人。问题就看命运把它往哪一方面摆。如果命运给他一个平安的生活，他注定终生是一个庸人；如果命运给它很多的磨难，那他有可能变成大英雄。

三、一元化的性格整体

林冲这一人物形象之所以丰满完整，除了以上两点外，还在于他的性格运动呈现出一种相对稳定性和一贯性。而只有性格的丰富性和统一性相统一的人物形象才是一种有机的生命体。正如黑格尔说：“人物性格必须把它的特殊性和它的主体性融会在一起，它必须是一个得到定性的形象，而在这种具有定性的状况里必须具有一种一贯忠实于自己的情致所显现的力量和坚定性。如果一个人不是这样本身整一的，他的复杂性格的种种不同的方面就会是一盘散沙，毫无意义。” 那么，林冲形象的“定性”又是什么？我认为是随遇而安。顺境时的林冲自不必说，逆境时的林冲也不是那种忍辱负重、将以有为的人物。这种定性使林冲在不同环境中都在认真地扮演不同的角色：在东京，他逆来顺受，连老婆给高衙内调戏了，都忍了，目的就是当好他八十万的禁军教头；野猪林险遭不测也忍了；在沧洲，他苟且偷生，既来之，则安之，当好囚徒；逼上梁山后，便安心当个“梁山贼寇”。“忍”和“安”是林冲性格定性的核心内容。因此，林冲多层次的性格特征是围绕随遇而安这一定性的，以此为核心作“向心式”的扩散。即使是像忍耐屈从和报复反抗这样完全不同两极化的性格，也还是相互统一于其定性内部的。