哲理性的作文600-1000字

美国作家莫利的哲学散文《门》

门安静地闭拢。门像一种淡然的眼神，与世无争。争斗喧闹的是人。门悠悠的背后，隐藏着何等样的奥秘？门外拥挤不堪。还有什么比门，更能象征人生？ 不知道是需要隐秘，还是需要回避，我极希望推开一扇门，让心灵在门的自然掩闭之后躲进极乐的静谧或与悲伤的秘密搏斗之中。一个孤寂的人，推开一扇孤寂的门，阒寂无声。 门，镶着木纹花边的门，意味深长。 门内炉火正旺？ 酒吧的门在暖味的灯光下，期待。颜色深沉、古朴、厚重。推开它，现代生活方式的活泼多姿就跃动在眼帘。而推门那一刻的古典与凝重的感觉还粘留在手中。人总会一个激灵，仿佛从时空的隧道里骤然降至。 豪华大酒店的门完全远离了门的概念。仿佛只需一个意念，两块大玻璃便像被坚利之船驶过的冰自动分裂，无论是实际还是心理，我们都没有推门的感觉。门背后原是私人的与隐私的。透明的门失去了门的意义，没有悬念。没有门的房子，是一只空洞的眼睛。 惧怕那么一扇门，不知道它的关闭是最终判决的表白还是等待智慧开启的启示。 也有许多的门在我即将靠近的时刻关闭了。冷漠的声响至今鸣响在我的耳旁。 门的声音诉说一种心情。比如爱情。猛然关上门弄出巨大的声响其实是一种软弱的自白；轻轻关上门则是生活中最具悲剧性的动作。这扇关闭的门如断线风筝一样令人充满无望与揪心之痛。 不知道，一只小狗为什么会依恋在一扇关闭的门边。 我为什么在一扇关闭的门前徘徊又徘徊。 远远看吧，那扇洁白的门，在绿色藤蔓围绕的竹篱笆墙中，像一个少女一样高贵而矜持地沉默，紧抿双唇。这诗意的一扇门是我心中诚挚而永远的渴念。 一扇门也会是生命中的一朵玫瑰，在不可企及的地方灿然开放，芳香浸润着你的生命。生命不会静止不动的，既使我们孤寂无为。 读到美国作家克.莫利的“生命并不像一斗烟丝那样持久，而命运却把我们像烟灰一样敲落”时，我再一次想到了某个女人说的“生命是一袭华美的睡袍”之类的话，便真感觉自己像烟灰一样正飘飘坠去。 可是，看过那在飞机飞行时，一个人一只手牢抓飞机门框与死神搏斗的镜头吗？疾风使他的衣服像刀子一样挥舞着刮破了他的脸，为不致于像烟灰那样飘向渺渺苍穹，他在攀进，向那一扇生命之门。

求一篇700字的哲理性作文

哲理性的作文

牧师的忧愁有一个木是从小双目失明。在黑暗的世界中，他多么想触摸一下那明媚的阳光呀！！！值得幸运的是，40年之后，医生重新使他从见光明。可是，他那喜悦的心情并没有维持多久，对于眼花缭乱的各种事物，他感到是那么的陌生，困惑，不安和恐惧，想幽灵一样缠绕着他。漫步在人朝如涌的大街上，对他来说，这简直就是，“恐怖之旅”。

“这是一个磨鬼吗？”看到自己的影子，他更是心有余悸。有时候，他希望黑夜会早点来临，可是。看到交接的月光，和闪烁的星星，他十分不自在。他喜欢闭上自己的眼睛，回味那黑暗的世界，心想：“看不见比看的见可能要轻松多了。”“上帝呀！请你让我离开光明是界吧！”他时常祈祷。 启迪：“人们常说：”孤僻难改，人做事处于习惯，于出自理智。习惯了黑暗的人，他甚至会拒绝光明，可见，习惯是一种多么可怕的力量呀！！！！“

哲理性的作文

我记得在某一个地方看见过一个哲理性的漫画，是一只猫咪在镜子前照镜子，那时好像因为小吧！所以不明白其中的深刻道理，妈妈耐心的给我讲到会了为止。然而，现在我却明白了那里蕴含着深刻的做人的道理。

后来我听见了是这样的：一只猫咪叫迷迷，有一天它上游乐场去玩，在两面镜子前停住了。哦，原来是哈哈镜，它在镜中看见了自己。第一面镜子中浮现了自己，是一个如此高大，看“我”的肌肉比别的猫多的多，但它又说“瞧，我可以和动物园中的老虎媲美了，”说完便哈哈大笑；可是到第二面镜子前，便支支吾吾说不出声了，因为它看到了自己说的只剩下一副皮包骨了，它到家便开始不吃不喝，饿的瘦骨嶙峋，仿佛不是它了！它的朋友听说了，便去看它对它说：“你找的是哈哈镜，不是平面镜。”它恍然大悟，又恢复了气色。

这个故事让我们明白了，人生何尝又不是这样呢？有时像第一面镜子让我们迷失了真正的自己，但又会多了自己对自己的奉承与偏见；然而照另一面镜子时，随之而来的便是迷失自己时的悲伤过度，使自己真正成了个心情失落的人。

所以无论在书上或在生活中，我们都要保持平常的心态来面对每一件事，生活也是如此。

再告诉你们一句话：美不美不是在外表上看的出来，而是他的内心！

一篇有哲理性的文章,1000字左右,有点评

宽恕别人，就是解放自己

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。

一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。

宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易。关键的是，心灵是如何的选择。当一个

人选择了仇恨，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽恕的话，那么他能将阳光洒向大地。古语常说：“知错能改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽恕呢？

当我们的心灵为自己选择了宽恕的时候，我们便获得了应有的自由。因为我们已经放下了仇恨的包袱，无论是面对朋友还是仇人，我们都能够赠以甜美的微笑。佛道中常讲究缘分，在众生当中，两个人能够相遇、相识，那便是缘分。当你们如果因为仇恨而相识，不可否认的是，在你们的心里已经牢记住了对方的名字，如果你因为整天想着如何去报复对方而心事重重，内心极端压抑，那么倒不如放下仇恨，宽恕对方。或许，因此你可以多一个可以谈心的好朋友。每一个人都需要朋友，多一份宽恕，便能令我们多一位朋友。

美国前总统林肯幼年曾在一家杂货店打工。一次因为顾客的钱被前一位顾客拿走，顾客与林肯发生争执。杂货店的老板为此开除了林肯，老板说：“我必须开除你，因为你令顾客对我们店的服务不满意，那么我们将失去许多生意，我们应该学会宽恕顾客的错误，顾客就是我们的上帝。”在许多年后，林肯当上了总统。做了总统后的林肯说，“我应该感谢杂货店的老板，是他让我明白了宽恕是多么的重要。”

学会宽恕别人，就是学会善待自己。仇恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽恕，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。宽恕别人，可以让生活更轻松愉快。宽恕别人，可以让我们有更多的朋友。

宽恕别人，就是解放自己，还心灵一份纯静。

【点评】：

这是一篇议论写法的话题作文。文章先由两段由头引出“心灵应选择宽恕”这样一个话题。第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。第二段是以触动读者心灵的典型事例作由头，令人触目惊心，难以平静。

接着，文章以三部分论证了“心灵应选择宽恕”的理由。作者没有脱离“心灵的选择”去论述宽恕的必要性、重要性等等，而是紧紧围绕着“选择”，反反复复地说出“选择宽恕”的好处，和“选择仇恨”的恶果。通过一次次的对比论证，让人接受“宽恕”的心灵选择，而抛弃“仇恨”的心态。

全文道理虽说得不算十分深刻，但亦情亦理，贴心顺耳，如涓涓细流，荡涤胸襟，净化心灵。（陈妙云）

希望你能采纳（*^__^*）

最具有哲理性的作文

朋友，是你高兴时与你分享快乐；是你幸福时使幸福增倍；是你困难时使困难分解；是你孤单时帮你赶走它；是你落魄时给你鼓励的那个人。

朋友，是每个人都想拥有的人，是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友，使朋友的关系不断巩固，需要一种叫友情的东西去浇灌。

关于朋友，在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重，提出“诚”“信”“仁”“忠”，一直影响着我们，渗透进我们的生活，影响着我们的行为。

成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远，且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。

“在家靠父母、出门靠朋友”，这句话就说明了朋友的重要，又说明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。而不是那种为个人私利，借朋友之名、用友情浇灌的，开出的朵朵邪恶之花的行为。

前者与后者的区别在于：前者是相互依靠、相互帮助，特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境；而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情；朋友困难时，明哲保身、弃之远去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。 “患难见真情，烈火见真金”这是我们，对朋友的要求，同时也是判断友情真伪的一种标准；更是说明友情需要提炼、升华。

在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情；而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承，而且在困难中得到验证、得到升华。

“君子之交淡如水”，表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤，使生活变得更加温暖、更加自在。

其实，无所求的朋友难得，不妨闭上眼，将有所求的朋友一一删去，最后还有几位？因为真正的友情是“无所求”，她不应要求什么，不依靠什么，拒绝一切契约，总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。

各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法，但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。

友情需要用心浇灌，用生命来培养，才能开出灿烂的友情之花。 总而言之，我们不仅要培养右情。

因为我们可以没有功业，决不能没有朋友；我们需要友情，更需要警惕邪恶，防止虚伪，反对背叛。关于友情，最后让我们用余秋雨先生的话作结尾吧！ 来一次世间，容易吗？ 有一次相遇，容易吗？ 叫一声朋友，容易吗？ 仍然是那句话—— 学会珍惜，小心翼翼。

--------------------------------------------------------------------当一个人在困境的时候；当一个人在迷茫的时候；当一个人在心情低落的时候；当一个人在孤寂的时候；当一个人在沮丧的时候；当一个人在人生低谷的时候，知友就是你的精神支柱…… 不管在你幸福的时刻出现，还是在你伤心的时间在你身边，这样的朋友，这样的知心朋友是你一生的财富！ 一句夸奖的话语；一句安慰的语言；一个很随意的动作；一个大度的眼神，都可能成为你战胜艰难险阻的动力。 当友人出现在你的面前，当友人一声不语的时候，当友人给你一杯水的时候。

这无形中给了你战胜困境的勇气和力量。友情让你在这个世界上，不会感到孤单和寂寞，因为有了友情，才让你对人生充满无尽的幻想和浪漫…… 当你漫步在林阴小道中，想起朋友会更有一番难得的惬意。

当你在小雨中散步，听着雨水扣击梧桐树那阔大的树叶时，此刻想起知友，那种滋心到心底的美妙，真是无与伦比，那种幸福之感悠然而生…… 当岁月积下的尘土；当所亲身经历的，那些难忘的日子涌上心头；当你在编织美好未来时；当你受到感情冲击时；当你在前行时刻遭到打击时；当你在享受幸福时。知友无时无刻不在关心和关注你，这种关注有时候是无形的，可见这种友情是时间最珍贵的无价之宝。

为这样的友情而赞美，而感动、而祝福…… 人生的美妙和艰难；人们的善良和丑恶；历史的威严和曲折；道路的宽广和坎坷。人生要度过这么多的坑坑坎坎，无时无刻都在和知友，有着密切的联系，知友是人生中不可缺少的重要一部分…… 知友在你面前不空话；不高调；不弄虚作假；不会曲思奉承；不会违心作态。

当你的意见、观点与知友产生分歧时，知友会毫不客气指出，甚至说出的观点让你承受不了…… 知友是你生活中的记忆、思想、激情、开心愉快的调味品。友人的印记是自己的童年，是永不再来的少年时光的象征。

当岁月的年轮在递增的时候，当你怀念起已经失去的光阴的时候，禁不住流下了又苦又甜的热泪时。而随着感情的强、弱、浅中所涌现出的是珍贵的友谊。

这至善至美的情，是世间珍贵的爱，我们要爱惜珍之！知友是时间的见证，是幸福与患难时的对白…… 知友是人生中的一种情趣；一种兴味；一种品格；一种哲思；一种启迪；一种思绪；一种立意。知友是一首歌；是一首诗；一朵花。

知友是风；是雨；是雪；是风雨后的那道彩虹；是精神的灵魂；是冬日最温暖的港湾；是爱的源泉……。

社会哲理八百字作文

“生活中没有平坦大道，真理的长河中有无数礁石险滩。只有

不畏攀登的采药者，才能登上高峰觅得仙草；只有不怕巨浪的弄潮

儿，才能深入水底觅得丽珠。”华罗庚这样说过。

我们不可能一直像温室中的花朵一样生存，终究要走向社会，

认识到世界的本质。在这个过程中，我们会经历许多的挫折与挑战

，我们不断前进，只为翻越路途中的障碍，从而到达成功的彼岸。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”我国古代著名诗人屈原

如是说过。道路很长，也有许多曲折。但是我们对待这些障碍只能

逃避吗？不，我们需要面对，尽管很艰难，但我们仍需过五关斩六

将，如同关羽。

阻碍我们飞翔的力量，是来自我们内心的恐惧。在挑战外物之

前，我们首先要认识到自身的不足，在这之后，才能让我们更好的

克服外物给予我们的困难，不断汲取经验，接着完善自身，获得更

好的自己，也能让我们能在以后的道路上走的更加顺畅。人么，说

到底就是不断地充实自身，不然存在的意义又是什么呢？

每个人都有潜在的能量，只是很容易，被习惯所掩盖，被时间

所迷离，被惰性所消磨。行走的过程中，莫要贪于诱惑，莫要忘掉

初心，要拥有明确的目标，我们现在的一切努力，都是为了以后过

得更好！不要躲避，不要放弃，学会信任自己，不因流言蜚语而改

变自己，学习邹忌，不被表面现象所迷惑，而能寻根究底，吸收这

些障碍提供的道理，不再重蹈覆辙。

若是我们能够探寻出道路上的真理，那么如果可以重新活一次

，每个人都将是成功者。话虽是这样说，但这并不代表着我们不能

一次性成功，即使我们不能重新过一次人生，但我们却可以在当下

对自身查漏补缺，为了下一次更好的发展。

弯路每个人都经过，但通过的人却不多。难道我们只能甘于平

庸，只能碌碌无为的活着吗？答案是否定的。我们不能在失败中颓

废堕落，我们需要重拾信心，坚持走下去，要相信，弯路的尽头有

着另一个维度的天空！

是时候前进了，不要沉迷在人世间的幻光与诱惑中，不要贪于

享乐，不要自暴自弃。不如直面弯路，海阔天空！

关于有哲理性的作文

《三个旅行者》

这是（有哲理性的作文）希望你能看完，下面还有解读。

三个旅行者同时住进了一个旅店。早上出门的时候，一个旅行者带了一把伞，另一个拿了一根拐杖，第三个旅行者什么也没有拿。

晚上归来的时候，拿伞的旅行者淋得满身是水，拿拐杖的旅行者跌得满身是伤，而第三个旅行者却安然无恙。于是前两个旅行者很纳闷，问第三个旅行者：“你怎么会没事呢？”

第三个旅行者没有回答，而是问拿伞的旅行者：“你为什么会淋湿而没有被摔伤呢？”

拿伞的旅行者说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了；我走在泥泞的路上，因为没有拐杖，所以走得非常仔细，专拣平稳的地方走，所以就没摔伤。”

然后，他又问拿拐杖的旅行者：“你为什么没有被淋湿而是摔伤了呢？”

拿拐杖的说：“当大雨来临的时候，我因为没带雨伞，便拣能躲雨的地方走，所以没有淋湿；当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。”

第三个旅行者听后笑笑，说：“这就是为什么你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我细心地走，所以我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患。”

许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。

（原载《中国青年报》1999年9月1日）

【解读】

这篇寓言，也许没有给我们太多的形象艺术的美感，但给予我们的思想启迪是深刻的。三位旅行者，前两位都有所恃，因其有所恃，就放松了戒备，故而在其优势的地方出了岔子。第三个人全无所恃，故而能处处小心谨慎，安然归来。所以文章总结说：“许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。”这段话包孕哲思，精警有味。

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路

大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。إ

史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的ة隐忍ت。إ悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。إ

八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。إ

沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。可玄

奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。إ

玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。إ

烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧？是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞？然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。إ

路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路！

帮忙找一篇哲理性的文章,要长点,要有深刻哲理,1000~2000？ 爱

生命的悲剧 有一天，我在乡下看到有位老农把一头大水牛栓在一个小小的木桩上。

我就走上前，对老农说：“大伯，它会跑掉的。” 老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：“它不会跑掉的，从来就是这样的。

” 我有些迷惑，忍不住又问：“为什么不会呢？这么一个小小的木桩，牛只要稍稍用点力，不就拔出来了吗？” 这时，老农靠近了我，压低声音（好象怕牛听见似的）：“小伙子，我告诉你，当这头牛还是小牛的时候，就给栓在这个木桩上了。 刚开始，它不是那么老实呆着，有时撒野想从木桩上挣脱，但是，那时它的力气小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就蔫了。

后来，它长大了，却再也没有心思跟这个木桩斗了。有一次，我拿着草料来喂它，故意把草料放在它脖子伸不到的地方，我想它肯定会挣脱木桩去吃草的。

可是，它没有，只是叫了两声，就站在原地呆呆地望着草料了。你说，有意思吗？” 我顿悟。

原来，约束这头牛的并不是那个小小的木桩，而是它自己用惯性设置的精神枷锁。 人生又何尝不是如此。

有的人总是一种定势思维去经营自己的人生，结果，怎么也走不出自己为自己设置的牢狱，终生与成功无缘。 想想看，这个世界，除了自己，还有谁能让你拥有自由？ 故事二、 做别人的尾灯 在一次会议中，我认识了一位年轻有为的企业家李生。

早听说李生创业的传奇了，于是我便问起他的创业秘诀是什么。他给我讲了一个故事。

那是五年前，李生还在一家台资企业做事。他们的老板不但是个在多国拥有众多公司的大企业家，同时还是个教授，是学者型商人，既有很好的经济头脑，又有很高的学术成就。

李生就是冲着这一点，进了他的公司。由于李生勤奋，肯动脑，老板很快就提拔他做了部门经理，专管家具的销售。

他也一直做得没什么差错。 有一次，公司进了一套家具，标价是二十万元。

可不知为什么，放了四个月都没有一个人问过价。 好不容易有一天，一位顾客一进来就看中了这套家具，问了价格后，就一直想压低点，问李生 ，十八万元卖不卖。

李生也很想把这套家具出手，可是老板只给了他一万元钱的浮动权限，偏偏那位顾客也固执，说十八万元不行就不买了。僵持了好久，李生想打电话找老板请示一下，可老板去国外出差了，手机也关了，他不敢擅自做主，这笔生意就这样黄了。

过了两天，老板回来，李生汇报了这件事。老板有些不悦，他说，你没看到现在这套家具已经很难脱手了？你应该知道我的心理，既然四个月没人问，就说明这套家具已经没有什么买点了，应该越早脱手越好。

别说十八万元，就是十七万元你也应该卖的，不然，下次连十六万元恐怕都没人要了。 李生有些委屈地低着头，心想，我那有那么大的胆子呀。

看见他的样子，老板宽厚地笑笑，说算了，先开车送我，我们一起去吃饭吧。 他们上了车，李生发动了车子，空中有些雾，路上的车子很多，走得有些慢。

过了十几分钟，雾越来越大，路况都看不太清了。 老板到不着急，一边由着他慢慢 蜗牛似地在车流中爬，一边和他说这话。

他问李生，在这样的大雾天气开车，你怎么样才能走得更安全？李生说，只要跟着前面车子的尾灯，就没什么事。老板沉默了一会，突然问，如果你是头车，你该跟着谁的尾灯呢？ 李生听了，心中一阵震动，是呀，如果自己是头车，又有谁会给自己指路？老板的眼外之意他一下就领悟了：在一般情况下，你可以依靠上司，让上司替你拿主意，也使你不用分担责任。

可是特殊情况下，你应该用自己的慧眼，看清前面的路该怎么走，用自己的头脑来分析利弊，选择自己的方向。比尔.盖茨能跟谁？只会跟在别人的尾灯后面的人，永远不会领头的。

这以后，李生工作得更加出色了，没多久，他就发现了一个新的别人没有开拓的创业领域，通过自己的奋斗和敏锐的商业头脑，很快就成功了。 他的创业秘诀就只有短短的一句话：做别人的尾灯。

[生命的悲剧]和[做别人的尾灯]这两个故事是有关联的，连在一起看会有更佳的效果。 这两个故事互为注解，要想做别人的尾灯，就必须拥有自由的头脑，依靠自己的思考选择自己的方向；要想拥有自由的思想，就必须有期望做别人尾灯的意志，就是我们常说的，“不想当元帅的士兵不是好士兵”。

你想追求自己更有价值的人生吗？如果是那样，那么你就得拥有自由思维的头脑和做别人尾灯的意志。否则，就请老老实实地跟在别人的后面过着象那头牛一样“令人满意的”生活，就请不要再怨天尤人了。

一个有思想和追求的人必须保持思想的自由，不能对任何前人的思想抱有崇拜或奉为信条的态度（包括古今中外任何“伟人”的思想），我们应该做 的是对其进行理性的思考、理解和判断，要知其然，更要知其所以然，从中吸收养分抛弃糟粕。 只有这样才能实现不断的自我超越。

否则将画地为牢，裹足不前。

以《人生》为题目的,非常富有哲理性的作文,要求很伤感

正值豆蔻年华，没经过什么大风大浪，眼中更没什么人世沧桑。而我的心却总在梦境里云游，带着我的灵魂与眼眸见证了生与死。梦醒，渐渐缓过神来。如今，只想吐露我眼中的人生。

人生就像一部戏剧，而自己就像戏剧的导演，自己人生中的酸甜苦辣只有自己知道，只有自己才能体会。旁人只会在一旁观看，而不会去体会到你的感受，不会知道你的内心里在想什么。所有所有的一切尽在自己的手中掌握。

人生就像一部戏剧，而自己就是戏里的主角，没有人可以知道自己的生活、没有人清楚自己的感受。而自己却可以感受到周围所散发出的气氛，所弥漫出幸福的气息。看着别人开心快乐的笑着，自己也会偷偷地在心里面想，曾几何时，我也有过这样开心快乐的笑容。

人生如梦，眨眼间我在人生的旅途中已经越过了十四个春夏秋冬了，回过头来，才发现，原来人生是那么的短暂，是那么的神奇，是那么的美妙。从来没有想过人生竟是如此的变幻莫测。许多事情都不能有你去掌控，去主宰，去想象。

人生路上，有时一丝关怀，可以让我们看到人间的真情；

人生路上，有时一点帮助，可以让我们明白友情的真谛。

人生路上，有时一个微笑，可以让我们感到春天的温暖。

人生的美妙和残酷令我们无法想象，无法猜测，无法掌控。就让我们展开双手去迎接人生的美妙与残酷，接受人生对我们的靠验。让我们在考验中成长，在考验中坚强，在考验中成熟，在考验中变得更理智。

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路 大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。

我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。

？ 史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的？隐忍？。

？悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。

开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。

黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。？ 八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。

没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。

这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。

韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。

？ 沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。

沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。

多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。

可玄 奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。？ 玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。

行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。

？ 烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆？打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。

研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧？是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞？然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。？ 路漫漫其修远兮。

祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路！。