关于 “包装自己”的 作文

用自信包装自己生命的长河气势浩荡，无数的艰难险阻等着我们去克服，不要因为一点点的挫折就深感迷茫，明智的人会用自信来包装自己的。

懂得用自信包装自己，即便曾经跌倒过、失落过，也不会气馁，对自己丧失信心，而会更加斗志昂扬，像展翅高飞的雄鹰一样，自由舒展自己的翅膀，埋葬失败的忧伤，积蓄搏击长空的力量，为平静的天空划出一道优美的弧线，重新展示自己的风采和魅力。相信自己一定能做到，因为你在失败时不是选择了逃避，而是挺起胸膛，去乘长风破万里浪。

正所谓：沧海横流，方显英雄本色。懂得用自信去包装自己，这样的智者在古今中外的历史上多不胜数，他们之所以被人们所歌颂、所赞誉，就是因为他们懂得在遇到困难、经受挫折时不能妥协，而是抗争，敢于抗争，敢于正视自己的人生，用自信去迎接一切艰难险阻，为自己的人生谱写华美的篇章。

我们所熟知的作家张海迪，作为一个下肢截瘫的残疾人，再也不能像正常人一样行动自如，只能依靠冰冷的轮椅，度过自己的一生，这对她来说是多大的打击啊！可即便是刚做完手术，躺在充满药水味的病房里，身体仍很虚弱的情况下，手里依然颤抖的拿着一面镜子在读书。我们无法想象用镜子读书，要知道镜中的字都是相反的，张海迪居然能够流利地读下来，她要花费多少精力啊！即便如此，海迪靠着自己坚强的毅力和坚定的信念，精通了多国文字，投身于写作事业，把自己的生活经历写出来，成为一位著作颇丰的作家。

张海迪她用自信做出了超乎常人想象的惊人之举，没有因病魔的缠绕放弃对生命的抗争和挑战，而是重新燃起生命的激情，用自信的硬石为人生碰撞出美丽而耀眼的火花，成为我们心中的英雄。失败并不可怕，失去的也不值得惋惜，只要你有信心，就不会因为一点小小的挫折和打击一蹶不振，用自信去包装自己，抓住梦想，忘记忧伤和不快，擦干眼泪，咬紧牙关，让自信做你生命的航标，勇敢地扬起风帆，你就能驶向成功的彼岸。

用自信包装自己，相信平凡的你定能创造不平凡的人生！。

以“包装自己”为话题,不少于800字的作文

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

李绅《悯农》。 农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 这首诗语言浅显而内涵深邃。

有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。

老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。

这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。 克勤于邦，克俭于家。

《尚书·大禹谟》。 在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。

大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。

古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。

粮食的故事 冯世瑜 “民以食为天”，这话我深有感触。 小时候，在爷爷的怀里，就得知粮食对人的重要。

饭桌上，爷爷见我们兄妹拔饭丢了饭粒，他便心疼地一颗颗拣起往嘴里送，一边讲起他缺粮少米的那些日子：“我娃，爷像你们大时，你祖公哪养得活你爷，早就送到地主家放牛讨饭吃去啦！那时一斗米能买一大坝田呢！”往后，父亲的唠叨里依然还夹杂着一些共和国饥饿的历史，三年的自然灾害不知饿死了多少人，那险些饿死而又活过来的人们自是把粮食看得格外珍贵，对粮食自有一份特殊感情。 我能记起的只是大集体最后那年分粮的事了。

爹娘都是队上的好劳动力，共挣了400多个工分，一年下来也只分到1000多斤稻谷，这还是我家分到粮食最多的一年。听娘讲，要是往年顶多只能分个800斤稻谷，不掺这就掺那，一年总没能吃上几顿白米饭。

我当时还看见队长三狗大爷笑眯眯地把队里分剩的几十斤苞谷叫寨上穷得叮当响的那几家背了去。 十一届三中全会后，寨上人欢天喜地的把集体田地，沸沸扬扬地分了又分，我家分到一亩水田和几亩旱地，几块黄泥巴土，爹娘为此还高兴得几夜没合上眼。

当人们带着极大的热情打理手中的土地，种下各自的希望时，一场罕见的灾害向我们地方袭来，饥饿又一次卷土重来，靠国家的供应、救济，我们才淌过了吃蕨粑和野菜充饥的日子。到了1984年，风调雨顺，我家就丰收了一回，全家人靠4亩地收了3000多斤稻谷，比集体时多了4倍，打那时起我家就开始吃上了白米饭，那是爷爷们从未过上的好日子。

1992年，我到县城读高中，在城里听人家讲杂交稻种能够增产两倍，于是就省了半点钱半信半疑的到种子公司去问，好心的阿姨帮我装好稻种后，千叮万嘱要按科学方法种植，我用笔记本记了整整两页，喜滋滋地趁周末赶回家去讲给爹娘听，爹哪里肯相信：老子几十年都是栽一把秧子，栽一根会结得好谷子才怪，还要栽两次，又麻烦又费时，一根一根怕是要栽到别人收谷子。我好说歹说，还把报刊上杂交水稻增粮增产的报道让他看，他勉强答应育4包稻种，我特地请了几天假，在家帮爹搭了个简易的育秧棚，把秧子育了出来，让他们在家慢慢地栽。

放假回来，姐告诉我：栽小秧那阵子，寨上别家洋芋都除了草，苞谷全下了种，就我家还未做那些活，3个人差不多栽了半个月才完事，寨邻看了都说：“他家今年是在办怪，怕是要两头结谷子。” 秋后收割奇迹出现了，经爹苦心管理，那年我家稻子出奇的好，收割时我看着那壮实的秧杆和饱满的谷穗，一根种苗竟发出十多根来，我也惊奇，开始感叹科学的神奇，当然寨上的堂公伯叔们就更觉奇怪了。

在往年的基础上，我家多收了3000多斤，稻子压弯了爹那坚实的肩膀，我发现爹一贯愁眉不展的脸上溢出了难得的笑容，从此他开始相信科学，带头宣传科技。 寨上的人傻眼了，多收了3000多斤，算起来应该是两头结谷子啦！杂交水稻给他们大开了眼界。

第二年，家家户户买来杂交稻种向我家取经。打这后，寨上的粮仓都能装得满满的，不愁吃不上白米饭了。

找一篇关于以“包装自己”为话题的作文

关于包装这个问题 不想谈别的 这个话题被讨论得够多了 在这里只想说说关于形象包装的问题~

忘记从什么时候开始产生形象意识了 只知道爱情到来的时候 形象意识开始变的出乎意料地重要~

很多青少年此时因为自己形象的原因 开始第一次感到自卑 自卑是个永恒的话题 重要度不下于 关于爱与死的问题~

关于形象和自卑的问题真的很重要 或许可以说是青春期一个致命的因素吧~

当形象意识开始变的强烈 包装意识却远远落后 过去大多时候都是这样 由于环境的因素吧 可以这么说 高中生活就是如此封闭 和狭隘~ 这是一方面； 而另一方面 到了现在这样一个开发与多元化的时代~ 又是另一回事情， 花花世界迷惑了我们的双眼~跟风和攀比变成了主流~ 这时候 不仅仅是自卑在心底作祟物质价值观金钱等一系列问题开始纠缠不清~

由不会包装 封闭空间下包装观念的淡薄 到 攀比包装 开发空间下包装观念的激进 ~过程就是如此 这种客观现象和事实没有什么可深入描述的~

在如今的时代，青年人如何包装自我的问题早已经泛化成关于青年人生存状态的问题 不过关于 价值观 物质追求 攀比或是品牌追求 这些致很热点的问题或是自卑爱情等这些相关的永恒的话题都暂且搁置不谈都不属于我们讨论的话题只是就包装论包装 由此略表我自己的一些偏颇的主观感受~

形象很重要 我所想要表达的就是这一个观点 小时候 老师总教导我们 看人不要看外表 重要的是心灵美 对滴 这话没错 心灵美很重要 形象同样重要不是生来的美丑的问题 而是适当的包装自己 打造自己清新健康的形象 不必象某些人似的那末妖媚或刻意追求怎样的可观赏性~ 至于某些行事低调的 颓废主义青年衣冠不整 蓬头垢面 或许在过去某个时代是种很魄力的形象所在但我个人感觉很不合时 人类发展到这个阶段 我们应该 追求健康 活力 生活应该处处充满和谐和美全力打造个人形象之美好我认为是有相当之必要的~而且 我特别强调人的社会性我根本不提倡把特立独行作为个人的一般生活常态 并不是说没有独立个性而是在交往互动的大前提下然后保持自己的独立性 换句话说 就是以独立个体的形态去从事社会生活良好互动活动 既然是互动 各自之间都应该保持良好宜人的形象 不管是正式场合还是休闲娱乐都要合时得体 此外 追求个体美也是一种活力向上的体现 人有建设性的本能 追求形象的美好 也是这种本能的体现 ~

其他我也不多说了~ 我是个理想主义者 我一直渴望一个美好纯净的社会 在这个社会里 人与人之间充满和谐与善意 人人积极而向上 形象美好光辉且脸上挂着甜甜的笑~。 这只是一个梦 但 我还是希望 更多的青年人 积极起来 学会包装自己 努力打造自己健康 活力的形象~

作文《学会包装自己》600字

有人说：“手捧一本设计精美的书 时，会感到心旷神怡，爱不释手，而那样 的书也往往是好书。”

对这话我不置可 否，但倘若有人说包装好的书便都是好 书，我可就要认真辩驳一下了。 包装，与我来说，只是一件无足轻重 的事罢了，金玉其表败絮其中的书也并不 在少数，比如我就在书店看到许多书外套 装饰得美丽无比，令人眼花缭乱，但翻开 来看，却文字生涩，句无文采，不禁大呼 后悔；但有的书虽然包装的朴实无华，翻 开来看却语句通顺，寓意深刻，读后犹如 品尝了一桌盛宴一般唇齿留香。

其实人不也与书是一样的吗？有的 人，外表长得美丽帅气，但背地里却尽做 哪些见不得人的事，他们的良心已经坏掉 了，他们“心灵之书”的内容不堪入目，尽 管他们把自己包装的光彩夺目；有的人， 外表长的朴实无华，甚至于丑陋，但他们 的心灵却美丽无比，他们的“心”仍在，并 且保持着满满的活力，尽管他们的包装外 貌平平。而有的人，不仅外表长得美，心 灵更美。

然而，人无完人这种人并不多 见。 勇敢的人撕掉包装，把真实的自己展 现，不惧一切困难，大步前进。

懦弱的人 披上包装，戴上面具，把真实的自己越藏 越深，直至灭亡。 聪明的人会活用包装，既不会过于无 谋，又不会因为包装的太厚而遗忘真实的 自己。

愚蠢的人盲目的把自己包装起来，却 因为包装与内容不相符甚至相反而走上了 失败的路。 不管怎么说，外表的“包装”对某些人 来说却无足轻重，但心灵的“包装”以 及“内容”就一定要注意了。

因为，它们往 往决定着你的人生和你要走的路。

以“包装自己”为话题,不少于800字的作文

★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★ 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

李绅《悯农》。 农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 这首诗语言浅显而内涵深邃。

有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。

老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。

这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。 克勤于邦，克俭于家。

《尚书·大禹谟》。 在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。

克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。

大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。

古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。

粮食的故事 冯世瑜 “民以食为天”，这话我深有感触。 小时候，在爷爷的怀里，就得知粮食对人的重要。

饭桌上，爷爷见我们兄妹拔饭丢了饭粒，他便心疼地一颗颗拣起往嘴里送，一边讲起他缺粮少米的那些日子：“我娃，爷像你们大时，你祖公哪养得活你爷，早就送到地主家放牛讨饭吃去啦！那时一斗米能买一大坝田呢！”往后，父亲的唠叨里依然还夹杂着一些共和国饥饿的历史，三年的自然灾害不知饿死了多少人，那险些饿死而又活过来的人们自是把粮食看得格外珍贵，对粮食自有一份特殊感情。 我能记起的只是大集体最后那年分粮的事了。

爹娘都是队上的好劳动力，共挣了400多个工分，一年下来也只分到1000多斤稻谷，这还是我家分到粮食最多的一年。听娘讲，要是往年顶多只能分个800斤稻谷，不掺这就掺那，一年总没能吃上几顿白米饭。

我当时还看见队长三狗大爷笑眯眯地把队里分剩的几十斤苞谷叫寨上穷得叮当响的那几家背了去。 十一届三中全会后，寨上人欢天喜地的把集体田地，沸沸扬扬地分了又分，我家分到一亩水田和几亩旱地，几块黄泥巴土，爹娘为此还高兴得几夜没合上眼。

当人们带着极大的热情打理手中的土地，种下各自的希望时，一场罕见的灾害向我们地方袭来，饥饿又一次卷土重来，靠国家的供应、救济，我们才淌过了吃蕨粑和野菜充饥的日子。到了1984年，风调雨顺，我家就丰收了一回，全家人靠4亩地收了3000多斤稻谷，比集体时多了4倍，打那时起我家就开始吃上了白米饭，那是爷爷们从未过上的好日子。

1992年，我到县城读高中，在城里听人家讲杂交稻种能够增产两倍，于是就省了半点钱半信半疑的到种子公司去问，好心的阿姨帮我装好稻种后，千叮万嘱要按科学方法种植，我用笔记本记了整整两页，喜滋滋地趁周末赶回家去讲给爹娘听，爹哪里肯相信：老子几十年都是栽一把秧子，栽一根会结得好谷子才怪，还要栽两次，又麻烦又费时，一根一根怕是要栽到别人收谷子。我好说歹说，还把报刊上杂交水稻增粮增产的报道让他看，他勉强答应育4包稻种，我特地请了几天假，在家帮爹搭了个简易的育秧棚，把秧子育了出来，让他们在家慢慢地栽。

放假回来，姐告诉我：栽小秧那阵子，寨上别家洋芋都除了草，苞谷全下了种，就我家还未做那些活，3个人差不多栽了半个月才完事，寨邻看了都说：“他家今年是在办怪，怕是要两头结谷子。” 秋后收割奇迹出现了，经爹苦心管理，那年我家稻子出奇的好，收割时我看着那壮实的秧杆和饱满的谷穗，一根种苗竟发出十多根来，我也惊奇，开始感叹科学的神奇，当然寨上的堂公伯叔们就更觉奇怪了。

在往年的基础上，我家多收了3000多斤，稻子压弯了爹那坚实的肩膀，我发现爹一贯愁眉不展的脸上溢出了难得的笑容，从此他开始相信科学，带头宣传科技。 寨上的人傻眼了，多收了3000多斤，算起来应该是两头结谷子啦！杂交水稻给他们大开了眼界。

第二年，家家户户买来杂交稻种向我家取经。打这后，寨上的粮仓都能装得满满的，不愁吃不上白米饭了。

作文《学会包装自己》600字

有人说：“手捧一本设计精美的书 时，会感到心旷神怡，爱不释手，而那样 的书也往往是好书。”

对这话我不置可 否，但倘若有人说包装好的书便都是好 书，我可就要认真辩驳一下了。 包装，与我来说，只是一件无足轻重 的事罢了，金玉其表败絮其中的书也并不 在少数，比如我就在书店看到许多书外套 装饰得美丽无比，令人眼花缭乱，但翻开 来看，却文字生涩，句无文采，不禁大呼 后悔；但有的书虽然包装的朴实无华，翻 开来看却语句通顺，寓意深刻，读后犹如 品尝了一桌盛宴一般唇齿留香。

其实人不也与书是一样的吗？有的 人，外表长得美丽帅气，但背地里却尽做 哪些见不得人的事，他们的良心已经坏掉 了，他们“心灵之书”的内容不堪入目，尽 管他们把自己包装的光彩夺目；有的人， 外表长的朴实无华，甚至于丑陋，但他们 的心灵却美丽无比，他们的“心”仍在，并 且保持着满满的活力，尽管他们的包装外 貌平平。而有的人，不仅外表长得美，心 灵更美。

然而，人无完人这种人并不多 见。 勇敢的人撕掉包装，把真实的自己展 现，不惧一切困难，大步前进。

懦弱的人 披上包装，戴上面具，把真实的自己越藏 越深，直至灭亡。 聪明的人会活用包装，既不会过于无 谋，又不会因为包装的太厚而遗忘真实的 自己。

愚蠢的人盲目的把自己包装起来，却 因为包装与内容不相符甚至相反而走上了 失败的路。 不管怎么说，外表的“包装”对某些人 来说却无足轻重，但心灵的“包装”以 及“内容”就一定要注意了。

因为，它们往 往决定着你的人生和你要走的路。

如何用个人简历包装自己

一般来说，简历大致分成这么几块：

第一部分：个人信息

这里包括你的全名、通讯地址、电话号码和电子邮箱地址。如果你有个人网站，也可以注明，这也许可以更好地向招聘企业说明你的职业技能。如果有照片，以端庄清晰为好。有人在给珠珠热线寄简历时，附件里有一张照片，打开一看，是一张闪动着眼睛的卡通人物，这多少有点让人哭笑不得。

第二部分：求职目标

用一个简短的句子解释你正在寻找哪种工作，这会让招聘人员立即明了你是谁和你正在寻找的目标，你没有强迫他们费时费力地读完整个人简历，你向招聘人员显示了你是个善解人意的求职者。

第三部分：你的工作经验

按年代列举你的经验，首先是你最近的工作，包括企业的名称、雇用你的日期，此外对你的成就做简短的描述。当然，如果你的最新经验对你的求职目标没什么意义，或者你的某些经验并不能给人留下最深刻的印象，那你有必要重新整理你的“经验目录”了：去粗取精很重要。前面已经说过了，你只有几秒钟的时间，所以你不能浪费有价值的空间。

这是一段工作业绩的描述文字：

作为一位工程经理，我负责帮助组织新客户。在我的第一个三个月里，我招募了250位客户，并且我在我的第二个三个月里招募另外200位客户。这些客户最终使组织获得32万元的收入。

在简历里应该改成：

在6个月内招募450位新客户。使组织总收入提高32万元。

第四部分：教育背景

首先列举你最新的教育经历以及最新接受的某些技术技能的培训。说明你的学校名称、所在地区以及你的学历及专业等等。不要忘记提及你的技术和计算机技能。列举你已经使用的程序语言、软件操作程序和操作系统以及你拥有的证明。也不要忘记列上你的外语沟通能力，这应该是用人单位考察你的软指标。有时候也可以适当列上你的兴趣爱好，这也许能从一个侧面反映出你是一个全面发展的人。

另外，还得再提醒的是，简历要选择方便阅读、干净和一致的字体，不要用非传统或者过度有创造性的字体。同时因为是“简”历，请遵循简单法则：一份简历最终不长于一页纸。因为据调查，招聘人员平均花费不到30秒读一份简历，因此简洁是钥匙。

包装之我见的议论文

传统产品包装之我见

在物资文明进化到今天，包装的样式、材质等都产生了天翻地覆的转变。

我们中国有着悠悠五千载文明，从之前几近天然物料的包装到今天各类现代的材质包装，包装业正履历着大张旗鼓的变化。传统产物的包装在材质上，应当是古今连系更加安妥，之前的包装材质在保鲜及庇护对象上不及现代包装材料，别的一个，物资文明的前进，使得人们对包装由单一的庇护功能进化到赏识功能，是以现代包装在这方面就逢迎了现代人的口胃，在设计传统产物的包装时，就要斟酌古今连系了，既表现产物的传统，又要有现代的新奇。

以月饼为例，此刻的月饼包装，光盒体概况的用材，有纸也有包装布，纸有金银卡、白卡、铜板裱卡，还有纯洁用牛皮纸、瓦楞纸，缀上麻绳和毛边式的小片片，古就古到底。用包装布，首要是这类包装布自己在设计时就放置了各类精彩的仿古纹样，一裱上盒子，文字烫金或烫银，结果也立马闪现。固然此刻还有效木片、仿皮质材料来做月饼包装，在本钱许可的环境下，也有用果，只是皮质感受尚欠。月饼包装除上述用材外，还可以斟酌稻草、苇叶、棕丝，这些材质经由过程轧、压、粘等加工手艺，也能够成为新型的、有古味的月饼包装，但所有这一切都必需有一个条件：包装好产物，使它不容易变质、不容易受损。

传统产物的包装设计，良多要素都可以参考一些古建筑、古器皿，前人衣饰等等，设计行业和其他任何行业一样，都是互为联系关系、互为依托的，各个行业固然各部不异，但都互为影响，是以，设计传统产物，一些用色、用图、字体选择都最好做到心中稀有，不要不三不四。仍是说月饼，上面的字体草、楷、行都可以，但弄一个美术体上往，就不像了。传统产物就是象传统产物，有传统味，所以鉴戒之前古老的工具很有郫益。此刻良多设计师不太会用羊毫，因而借助之前的年夜家的笔触，略微加工，有的还很有那末一回事。