关于韩春雨事迹的作文

那天，爸爸带我去坐车来到大梅沙，只见银白色的沙滩连着无边无际的大海，美极了，下车后，迫不急待地扑进海里，一直往前游。突然一个大浪迎面打来，把我冲了几个跟头，我一吸气，一口又咸又苦的海水呛得我的鼻子火辣辣的。

这时爸爸正站在岸上焦急地向海中张望，见我被海浪打到了岸上，赶紧跑过来将我扶起，并给我套上游泳圈。我配备了“武器”后，更是天不怕地不怕地向前冲。这时一个更大的浪打来，把我掀得高，我吓得大叫救命。哪知海浪又猛地落下来，把我卷到了海底，搅得我满嘴都是沙子、海水。我用海水抹去了一把脸，又不服气地迎接着海浪而去。这一次浪头更猛，第一层浪将我冲到高处还没落下来，第二层浪就接着将我冲得更高，第三层浪和第二层浪混合起来，像滚雪球一样将我推上岸。

此时我已经筋疲力尽，就坐在沙滩上一边休息，一边观察琢磨其他人怎么冲浪，我发现当浪头打上来时，他们都用力地向上跳起来，然后随着浪头自然落下来，有轻松又好玩。爸爸告诉我，这是因为浪涌上来时，顺着它的力向上跳，可以避免浪头的冲击，而当浪头落下是，如顺着它的力下落，落下时就会很稳，不会被浪头打得东倒西歪，我高兴地再次冲进大海，用刚才发现的方法试着一跳，果然又轻松又好玩。

看到浪头被我征服了，我兴奋极了。叫着跳着，玩的不亦乐乎。直到天黑了，才恋恋不舍地离开大海。

这次的冲浪经历让我明白了一个道理，那就是做任何事情都要仔细观察思考，只有发现并掌握了规律，才可以把事情做的更好。

蔡铭超事件议论文

今年3月5日，某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下了自圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像，但事后却拒绝付款造成流拍。

对此，有人认为是恶意破坏规则，而我却认为蔡铭超的行为可以理解、认同，却不能宣扬。为什么蔡铭超的行为值得理解、认同？因为，本来兔首、鼠首铜像就是应当属于中国的，它们并非是中国人自愿给出的，而是自圆明园非法流失的，是当年八国联军闯入圆明园，火烧圆明园时夺去的，当年的耻辱，我想每一个中国人都应该记在心中，“勿忘国耻”，我相信这四个字是刻在每一个爱国人士的心中的。

所以，我想，蔡铭超心中也是如此想的：“这两个铜像是我国的东西，是属于中国的宝物，它不应该被卖到外国人的手上！”所以他以高价拍下了两个铜像，而后来，或许是因为他认为兔首、鼠首的铜像就应当是属于中国的，因此他拒绝付款，造成流拍。我想，蔡铭超如此所为，本就不是故意为之，而是因为爱国，试想一下，我自己如果当时坐在他的位置上，看到面前的拍卖台上竟然放的是源自于中国，而后被非法夺去的“国宝”，我第一时间能想到的，恐怕也是“先拍下来再说”了。

因此，我认为，蔡铭超的行为是值得人理解、认同的，他没有故意、恶意的破坏规则，他只是遵从自己爱国的本心罢了。但蔡铭超的行为却并不值得他人宣扬，世间的有些人称蔡铭超为“民族英雄”，便有些太过夸张，虽然他爱国的心、爱国的行为是可以理解、足够让他人认同的，但是，从大体上来看，拍卖行拍卖铜像对于国人来说是“错误的事”，但是，从大体上来看，拍卖行也不过就是在将自己得到的东西卖出，他们也不过是在做自己应该做的事罢了，因此，“拍卖行拍卖铜首”这件事对于全球大部分人民来说，只是很自然的事情，并不构成错误，毕竟，铜首并不是他们抢来的，而蔡铭超的行为却让其有了损失，这样做虽说不是“恶意破坏规则”，但也确实形成了“破坏规则”的局面，而从大范围来说，规则的破坏虽说不一定都会造成什么大的损失，但对于“规则的破坏”这样的事肯定都是不值得，不能够被宣扬的，毕竟，这样几乎全国都已知晓的事件，如果真的是没有边的对蔡铭超的所为做出赞扬，带来的影响恐怕不会是好的，便有可能之后很多国人都在拍卖会上做出一样的事来，就算本意是好的，可做多了外国人毕竟是不会理解的，这样下去，中国人恐怕就要背上“骗子”的黑锅了。

所以，我认为，蔡铭超的行为是值得人理解、认同的。但对其宣扬、赞扬也是不对的，以后国人若是遇到类似的事，爱国是好的，可爱国的方式也要好好的斟酌才是。

今年3月5日，某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下了自圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像，但事后却拒绝付款造成流拍。对此，有人认为是恶意破坏规则，而我却认为蔡铭超的行为可以理解、认同，却不能宣扬。

为什么蔡铭超的行为值得理解、认同？因为，本来兔首、鼠首铜像就是应当属于中国的，它们并非是中国人自愿给出的，而是自圆明园非法流失的，是当年八国联军闯入圆明园，火烧圆明园时夺去的，当年的耻辱，我想每一个中国人都应该记在心中，“勿忘国耻”，我相信这四个字是刻在每一个爱国人士的心中的。所以，我想，蔡铭超心中也是如此想的：“这两个铜像是我国的东西，是属于中国的宝物，它不应该被卖到外国人的手上！”所以他以高价拍下了两个铜像，而后来，或许是因为他认为兔首、鼠首的铜像就应当是属于中国的，因此他拒绝付款，造成流拍。

我想，蔡铭超如此所为，本就不是故意为之，而是因为爱国，试想一下，我自己如果当时坐在他的位置上，看到面前的拍卖台上竟然放的是源自于中国，而后被非法夺去的“国宝”，我第一时间能想到的，恐怕也是“先拍下来再说”了。因此，我认为，蔡铭超的行为是值得人理解、认同的，他没有故意、恶意的破坏规则，他只是遵从自己爱国的本心罢了。

但蔡铭超的行为却并不值得他人宣扬，世间的有些人称蔡铭超为“民族英雄”，便有些太过夸张，虽然他爱国的心、爱国的行为是可以理解、足够让他人认同的，但是，从大体上来看，拍卖行拍卖铜像对于国人来说是“错误的事”，但是，从大体上来看，拍卖行也不过就是在将自己得到的东西卖出，他们也不过是在做自己应该做的事罢了，因此，“拍卖行拍卖铜首”这件事对于全球大部分人民来说，只是很自然的事情，并不构成错误，毕竟，铜首并不是他们抢来的，而蔡铭超的行为却让其有了损失，这样做虽说不是“恶意破坏规则”，但也确实形成了“破坏规则”的局面，而从大范围来说，规则的破坏虽说不一定都会造成什么大的损失，但对于“规则的破坏”这样的事肯定都是不值得，不能够被宣扬的，毕竟，这样几乎全国都已知晓的事件，如果真的是没有边的对蔡铭超的所为做出赞扬，带来的影响恐怕不会是好的，便有可能之后很多国人都在拍卖会上做出一样的事来，就算本意是好的，可做多了外国人毕竟是不会理解的，这样下去，中国人恐怕就要背上“骗子”的黑锅了。所以，我认为，蔡铭超的行为是值得人理解、认同的。

但对其宣扬、赞扬也是不对的，以后国人若是遇到类似的事，爱国。

一篇关于徐玉玉案件的议论文

为这篇作文打了优秀——按照一般的作文要求，虽然它完全算不上优秀.我之所以给这篇作文打优秀，是因为这篇作文有“言为心声”的品质.有的同学在作文中，写别人的“苦”，写别人的“愁”，写别人的“坚强”，写别人的“不幸”，却将自己置身于事外，让自己的身份成为“看客”.这篇短文的作者将自己定位于“情感中心”，以简单的文字表达自己真实的情感：悲悯与坚强都在其中，让我们看到的不仅仅是废墟，而是废墟之上悲而不屈的精神.作文能力是一种表达情感的能力，而表达情感的能力是生来俱有的，所以你的作文能力天生就有——只不过，你有时忽视了对这种天然能力的把握和挖掘.请以“自己的情感”的为中心写作文吧，这样在作文时就有“文随心动”的畅意感觉.。

魏则西事件800字作文

真诚是什么？真诚是看不见，摸不着，听不到的。

但是，真诚却可以人与人之间多一些帮助，多一些理解。正因为这股神奇的力量，它使我与一个互不相识的人的心与心相通。

那天，妈妈骑着电动车带着我，风很大，像刀一般刻在我的脸上。妈妈艰难地蹬着电动车，电动车，却寸步难行，一点一点的前进着……不知什么时候，后面一个中年妇女大声喊：“掉东西了！掉东西了！”但是，我和妈妈却不以为然，继续前进着……突然，妈妈意识到：咱们掉了件小衬衫！于是，我们赶忙掉头回去，可是，刚刚转头时，那人已经奋力追了上来，气喘吁吁地说：“给，给你们的东西！”顿时，我被这个人的真诚感动了，我的脑海里充满了那人气喘吁吁的说话和满脸真诚的样子……我的心溶入了真诚同时也被真诚所感动了。

真诚，会像双翅膀飞进你、我的心，让心与心沟通。得到这些，之需要——一份属于自己的真诚！。

徐玉玉诈骗事感想作文

在办公室中的，开着空调，却为何因为纯净水不够名牌或茶泡得不够好，而闷闷不乐呢？

一位大山深处的老伯到城里买了一辆自行车，让乡亲们羡慕不已，他觉得很幸福很满足.可是许多拥有私人高级轿车的人或许正因为自己的车没别人的高档而烦恼呢！

不少青少年“衣来伸手，饭来张口”，可还在抱怨自己的衣服不是名牌，自己的玩具、零食没有别人的多；一个孤儿或许正在沿街乞讨，在为自己的温饱，为自己的栖息之地而伤神.

一对非常要好的朋友，却因一次小小的误会弄得反目成仇，不欢而散；而一个亿万富翁，却独自坐在家中，没有朋友，为“剩下的只有钱”而感到深深的悲哀和无比凄凉.

徐玉玉事件作文

每个人都有一个童年，童年就像那海边的细沙数不胜数，虽然那些傻事、蠢事会引来一番嘲笑。但在我眼中，它总是那么纯真，那么让人念念不忘。

记得我6岁那年，家里养了许多的花，绚丽无比。但我最喜欢的还是那盆不知名的小花。粉红色的花瓣，下面是绿绿的嫩叶，东一朵、西一朵，将整个花盆都挤满了。好像在宣告自己的领地。

一天我又来到花前，左看右看喜欢的不得了，可是看来看去总觉得缺点什么，研究了半天，啊！这盆花怎么不香呀！怎么办呢？这使我想起了妈妈平时喷的香水，味道特别的好。对我就来给花添点“香”。我拿起了妈妈最喜欢的那瓶香水，朝着花喷了喷，一闻，不香呀！看来是喷的少了，我一鼓作气将整瓶的香水都到了进去，真香呀！满屋子都弥漫着香味，心想这回妈妈一定会夸我的，看着自己的作品，我有些飘飘然了。

晚上妈妈下班回来，一进屋就闻到了满屋的香味，不禁问道：“宝贝，你是不是碰妈妈的香水了？”“妈妈，我刚才给花种香味了。”“什么？”“我把香水种到花里了。”妈妈大吃一惊，跑去看了看花，之间花已经变黑了。过了几天我就把这件事忘了。那盆花我也在没有见到。

童年就这样慢慢的流过，手中的细沙也在慢慢流逝，但那些美好的回忆将永藏在心中

那是我5岁的时候，妈妈给了我5元钱，让我去买糖，说是要让我锻炼锻炼，我高兴的接过5元钱，答应了。

我飞也似的跑到楼下小店买了一包糖，便慢慢悠悠的走着回家了，在路上，我始终按捺不住对糖的好奇心，心里不由自主的想：糖可是很甜的，我就吃一小口吧，吃一小口不会被妈妈发现的，可是那个小口子呢？口子就说是我特地帮妈妈撕的，不就可以了吗？我说干就干，慢慢地把“糖”撕了一个小口子，然后小心翼翼地把糖倒进了手心里，用舌头舔了起来，啊！真甜啊！这时，不知从那里冒出来一个小石头，我便绊倒在地，摔倒了可不是问题，可是那些糖已经撒了一地了。我心如火焚，这可怎么办呀！肯定要被妈妈骂了，把糖再装进去吧！管他了，死马当活马医吧！我把糖连沙子一起装进了袋子里。急忙跑回家。我推开家门，妈妈正在煮饭，没有看见我，我蹑手蹑脚地走进洗手间，我把糖倒进盆子里，准备把糖洗一洗，可是，我把水倒进盆子里，那些糖就神秘地不见了，糟了，这回肯定要被妈妈骂了，想到这儿，我便放声大哭起来。妈妈闻声而来，看到这样的场景之后，哭笑不得，一边安慰我一边说：“宝贝，别哭了，妈妈不会怪你的，以后你可要记住了，糖遇到水就会融化的。”我止住了眼泪，点了点头。

现在想起这件事，我就会情不自禁的笑出来，再想想，我当时可真傻。

关于李厚刚事件的作文

昨夜饮茶过度，睡意全无，读罢钱老（钱钟书）之作《一个偏见》，正值丑时三刻，鄙人浮想联翩，几生幻想……“偏见”，并非站在比萨斜塔上张望（玩笑话），而是对客观事物的某种主观认知。具有偏见，说明有独到的思想见解，就胜于人云亦云之流。

鄙人倒有一套自己的“偏见”。何谓“偏见”，成见乎？ 非也非也。“偏见”乃是蕴藏真理之思想，具有主见之凭证，不苟同于他人之行为，且非它也。

众所周知，早在公元前 340 年，希腊哲学家亚里士多德就认为地球是静止的。公元 2 世纪，这个思想被托勒密的“地心说”所代替，并被基督教会接纳。然而，1514 年，波兰教士尼古拉·哥白尼破天荒地提出了一个“偏见”——“日心说”（这当然是建立在近十年天文观测和研究的基础之上的），由此，“地心说”的理论开始逐渐宣告死亡。

由此可见，一个“偏见”可以产生一种理论，一个“偏见”可以改变人的一生，一个“偏见”可以推动人类文明的进程。

“日心说”在 16 世纪之前是个“偏见”，尽管它的提出推动了天文学的发展，现在看来也依然是个偏见——太阳并非宇宙的中心。哥白尼凭着对宇宙有限的认知程度而提出“日心说”，此大谬也。

“地球、太阳乃至银河系，都不是宇宙的中心”——这是如今科学的说法。然而，史蒂芬·霍金在其著作《时间简史》中说道：“在一个无限的宇宙，每一点都可以认为是中心，因为在它的每一边都有无限颗恒星。” 并且，人类目前并未真正掌握宇宙的轮廓、结构，尽管宇宙中存在光谱的红移现象，也很难排除万有引力定律的干扰，又如何去证实“地心说”与“日心说”的荒谬所在呢？ 难道它们完全没有正确的可能性吗？ 也许在若干年后，“地球、太阳乃至银河系，都不是宇宙的中心”这句话又是一个偏见。

我们在对未知事物的探索与研究中的确需要一些偶然因素，正如第一颗小行星的意外发现，一个当时被看作是“偏见”，却可能是引燃真理的一簇小火苗。

“偏见”，并非智者的专利，它广泛地存在于人们的思想意识中。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”你我都可以是畅想家和预言家，因为我们都多少有一些“偏见”。留下的，是用行动去努力验证它、支持它，然后就请岁月来检验它吧。