设计批评与设计史的关系？

1. 从理论上讲，二者不可分割，因为设计史家的工作是建立在设计批评判断之上，而设计批评家的工作基础在与设计史教育和经验。

2. 从实践上看，我们能够将设计与设计批评区别开来讨论。这是由于设计史家关注点是设计史，设计批评学家关注点是当代的设计作品。由于二者研究的对象不同，使得我们有充分的理由将二者在实践上分别开来。

3. 设计批评的任务是以独立的表达媒介描述、阐释、和评价具体的设计作品。设计批评是一种多层次的行为，包括历史的再创造性和批判性的批评。在这种情形中，设计批评追求的是价值判断，而这一点是为今天的设计史研究所回避的。

4. 研究范围：在设计批评中，历史的批评与设计史的任务大致相似，二者都是将设计作品放在某个历史的框架中进行阐释，其区别在于按照今天科学范围划分，距当代20年以前的设计作品为设计史的研究对象，而当代20年里的作品则是设计批评的研究对象。

摘选于《中外设计史复习资料题库答案》。请采纳。

题目

我的视觉艺术创作批评观 陈蔚的绘画给人最初的印象非常深刻，因为作为一个八零年代出生的年轻人，她所使用的油画表现方式在色彩上沉郁内敛，在技法上疏松畅快，在题材上不拘一格，与这些年深受日韩动漫和卡通风潮影响又被国内一些批评家所鼓噪的艳丽化、平涂化和幼稚化的创作风气截然不同。

油画以丰富的色彩表现见长，特别是当下五光十色、光怪陆离的商业化现实生存环境景观，更带给近年来许多年轻艺术家色彩表现上强烈的心理影响，于是明度高、纯度大的原色成为他（她）们的最爱，似乎这样的色彩表现最能够接近和突出现实世界的媚惑。而陈蔚笔下流露出的色彩却总是以灰褐色调为主，即便是表现古树新枝和石榴花果，也难见翠嫩与鲜红，更多的是调和出的墨绿和黑红。

这种色彩上的沉郁和保守，似乎在有意识地回避现实世界鲜亮和夸张的色彩招徕。这位年轻的女性，为何把周围世界的表面光芒表现得这般灰暗？这种困惑从她疏松涂抹的笔法得到了一种解释。

陈蔚喜欢用稀薄的颜料在各种绘画基底上涂划，说她是涂划而不是涂画，是因为她的用笔方式不是由浅入深地一层层、一遍遍通过敷色来营造明暗块面关系和形体结构，而是类似书写那样追求笔势本身的造型能力。于是，画面中的形象，摆脱了学院油画训练中那种严整、规范和庄严的几大面和几种明暗调子，变得成为身体的延伸，成为身体动作的书写。

这是一种拒绝观念介入的自动绘画或者准确地说自动书写，现实世界的物体景观的块面和明暗光泽因为这种时而畅快，时而纠结，时而迟疑，变得不再光鲜和严整，一种打磨、过滤和风干的伤蚀，笼罩在她涂划出的形象上。这正像中国传统书画的用笔飞白，于似断非断，欲断还连中，保持着书写者的精神意念，早已超越了现实事物原型的物理真实与否。

陈蔚最为喜爱的画家是杜马斯，我想原因在于后者用直抒胸臆的简练笔划和幽暗沉郁的色调，勾画出了人物对象的内心忧郁和神经质。而当我们仔细阅读和品味陈蔚的艺术笔记和随感文字时，我们能够发现，在她近乎才情四溢的字里行间，其实表述的不是那些植物们、动物们的现实形态，而是它们在经年更事的时间流逝过程中的所呈现出来的“剥落”与“荒废”。

在《樊笼之味》一文中，她写下了这样的字句：“我是以视觉来触碰世界的，而过分的视觉也把另一个‘我’淹没了。打捞出另一个‘自己’，便仍可以继续用单纯的态度坦然面对人生。”

所谓“过分的视觉”应该是指画面形象再现现实形象时的准确性、样式性和风格化，这正是她有意回避或者说放弃的。如果不是通过视觉形象来真实地再现和还原现实世界的景物，那么绘画的意义究竟在哪里呢？绘画的意义在于通过视觉“打捞出另一个‘自己’”，这个自己是一个能够透过人生的岁月感受时间痕迹的知性体，它能够仰观星云替转，俯察些微凡物，能够深入到事物的生命脉动之中，和它们同生同死。

正因为如此，陈蔚会格外推崇杜马斯这样的画出人物内心巨大变化和岁月沧桑的艺术家，也正因为如此，她会在自己的油画创作中另辟蹊径，从中国传统文化的谴词造境和书写形意中，寻求字面与画面形象之外的另一种真实，哪怕这种真实展现的是侵蚀、剥落和残败，而生命原本就是脆弱和短暂的。 生命的无常和短暂，就陈蔚的视觉表现而言，不仅体现在植物们和动物们的飘摇凋零和毛发丛生，而且体现在它们的残枝短叶和伤残截肢。

构图的大胆截取似乎还保存着传统花鸟画小中见大的画意，可突兀的截肢和干尸，则宣告了艺术家题材为我所用的本意——生命的脆弱和短暂不仅缘自生命本身，而且还缘自生命之外的其它力量和意图。这恰恰表明，陈蔚的艺术创作并非全然是画室里的自我解剖，并非全然不食时代烟火，倒是她宁愿将自己感受到各种外界压力转换成眼前的这些花草和动物，她要用自己的视觉形式，去触碰周围的世界，而这些树木花草和飞禽走兽，正是她触碰外界的媒介。

她像一个炼金术师那样，通过独到的色彩、用笔和构图，对这些与个人的成长记忆和内心想象有关的对象展开追问，更将这种追问从平面旦鼎测刮爻钙诧水超惊的画布画纸，推进到拼贴、装置和实物雕塑。她的新近作品《鹤与蛇》，则直接选用了大量的白色皮纸。

纸的丰富肌理和撕、拉、揉、扯的高塑性，同样可以传递出生命的内在感觉，它“层层迭迭，细密交织，好似流逝中人剥落的记忆”（陈蔚《纸》）。对陈蔚艺术重内心生命体验而轻表面真实逼真的判断，在她最新的综合材料绘画《出口与尽头》中，得到了又一次的证明。

这一次，她从可辨形体的外界自然世界抽身而出，进入到一个完全属于微观心理的世界里。这里的一切不再具有物理世界的等级分类和社会属性，不再传递出植物或动物的生命体征，也不再充满着可见世界各种事物的横向比较和此长彼消的争斗与伤害，却形成了纵向穿越层层包裹的幽暗材料的羁绊，向深处寻找微观世界精神出口的冲动和压抑之间的一种较量。

这时，画面上各种材料所形成的视觉形式，不再是用来体现某个具体的生命类型的脆弱和短暂，而是象征着所有生命形态的内在共同的压力与冲突——生命本身如果想持久。

毕业设计的结束语

上述就是本人留言板系统全部的设计和开发过程。本系统经历了从系统问题的提出—系统可行性分析—系统数据库的设计—总体的功能模块设计—详细设计—最后到程序的实现，就是以这样的一个思路完成的整个系统的开发。

通过这次毕业设计，使我感到高科技、新知识的力量。这次毕业设计过程中，得到了学校的大力支持，给我提供了舒适的工作学习环境，也得到了科大老师、教授的精心指导，在此表示衷心的感谢！

由于本人第一次完整的设计程序，加之水平有限，设计中难免有不当之处，还请各位老师给予批评、指正。

怎样提出批评作文400字急！ 呀！！！！！！！！！！

科学越来越发达，门也越来越高级，但是现在的防盗门还有许多不足，我就想设计一种与众不同的防盗门，给人们造福。

我设计的防盗门的外形和机器人一样，机器人的双眼就是我们以前门用来看人的“猫眼”，机器人的手，就是以前门的拉手，他用的是指纹智能板。机器人的嘴，就是用来与外对讲的，里面有一个控制智能板的微型小电脑。工作很劳累的人们，回到家站在自家门前，首先看到的就是机器人可爱的样子，就会很高兴。

我设计的防盗门的内部，都是由高科技的密码控制的。机器的头，就像电脑的主机一样，控制着整个机器人的身体。智能板输入的指纹和微型电脑的记忆，都是由他的头控制的。主人回来了，首先，机器人的眼睛就会变弯，嘴巴就会笑，并说三声“您好！”主人用大拇指一按智能板，微型电脑马上会做出判断。在一秒中之内开门。如果小偷来了，按了指纹，微型电脑发现不对时，那门就会使劲打开，把小偷碰在墙角，然后在一秒中之内恢复原状。

我设计的防盗门，还有留言系统。主人不在家，有客人来访，客人想留言，便可以在机器人的脚上把主人的电话拨一下，里面就会出现智能板，客人把要说出的话写出来，在恢复原状。主人回来，一按下指纹，机器人的嘴就会告诉主人留言的内容。如果客人和主人想买点东西走了，客人又有急事要出去，客人只要按机器人的鼻子就可以出来了。

幼儿园大班礼仪虚心接受批评教案

设计背景

虽然我们是一所乡镇幼儿园，但我班孩子大多数都是独生子女，从小在老人与父母百般宠爱下成长，不会恰当地接受别人的表扬与批评。针对这一现实情况，我设计了一些教学活动，让幼儿知道，每个人都有长处和短处，要虚心地接受别人的表扬与批评。

活动目标

1、教育幼儿学会接受别人的表扬与批评，别人表扬时要说声谢谢，别人批评时也要虚心接受。

2、丰富一些词汇。

3、教育幼儿要关心同伴，大胆与同伴交往。

重点难点

重点：使幼儿知道每个人都有长处和短处。

难点：了解怎样接受表扬与批评。

活动准备

教学挂图。

活动过程

一、 教师讲述故事：《小黄莺唱歌》

二、 情境表演。

三、 引导幼儿讨论：

1、小动物们表扬还是批评了小黄莺？它接受了吗？

2、你表扬或批评过别人吗？你是怎么做的？

3、为什么要学习表扬别人、虚心接受别人的批评？

四、 游戏《交朋友》。

五、 小结。

教学反思

开篇引入的故事《小黄莺唱歌》，在此有两个作用，一是教育幼儿学会接受表扬与批评，并学会运用一些礼貌用语；二是激发幼儿学习本节课的兴趣，为下面教学活动的开展做好铺垫。事实证明这一引入是比较成功的，幼儿积极踊跃参与活动，表现与求知欲望强烈，这一活动基本达到教学目标，孩子们能在本故事的基础上，充分发挥自己想象力，续编出多种故事结尾，情节丰富，趣味性强。本节课还重在向幼儿渗透思想品德教育，由故事和表演引发的讨论环节教育幼儿关心同伴，大胆与同伴交往，并了解怎样接受表扬与批评。这节课我利用情境表演吸引幼儿，从而达到教学目标，并从小动物们生动的对话中，让幼儿亲身体验为什么要学习看到别人的长处，虚心接受别人的批评。

本节语言教学活动不足之处在于：虽然课堂气氛热烈，但有的幼儿表现过于积极，秩序有些混乱，应加强组织；教学资源不够丰富，个别幼儿语言表达能力欠佳，这些都是以后需要努力改进的方向。