论语朗诵稿

《论语》分专题朗诵稿朱熹云：天不生仲尼，则万古彻夜。

《论语》之于东方，如同《圣经》之于西方，是生生不息的文化血脉，穿越历史长河，注入你我心头。一、古人云：百善孝为先。

羊有跪乳之恩，鸟有反哺之情，大地乃万物之源，父母是生命之本。感恩父母，孝敬父母，是做人的本分，是天经地义的美德。

1、子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

2、子曰：事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。

3、子曰：弟子入则孝，出则悌（ti，敬重兄长），谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

二、人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，物以类聚，人以群分，朋友是我们最好的环境，从他们的身上可以照见自己的影子，我们要交什么样的朋友呢？1、曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁”2、曾子曰："吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？3、子曰：益者三友，损者三友。

友直，友谅（信实）、友多闻，益矣；友便辟（奉承），友善柔（口蜜腹剑），友便佞（ning 夸夸其谈），损矣。三、诚，做人之原则；实，做人之根本；守，做人之要领；信，做人之道德。

穿上诚信的鞋子，你会站得更稳；插上诚信的翅膀，你会飞得更高；背上诚信的背囊，你会走得更远。1、子曰：“人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”2、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”3、子夏曰：“贤贤，易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。

虽曰未学，吾必谓之学矣。”四、学习是快乐的，一个人懂得愈多，就愈能清楚地发现大地的诗意，就愈能享受学习带来的无穷乐趣。

孔子就曾这样说过：1、子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ "2、子曰："学而不思则罔，思而不学则殆。"3、子曰："三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

"4、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”5、子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

"五、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”下面让我们一起聆听圣贤的教诲，让“君子”走出千年的典籍，走到当下，走到眼前，走进我们每一个人的内心深处。

1、子曰：君子求诸己，小人求诸人。2、子曰：君子不以言举人，不以人废言。

3、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。4、孔子曰，“君子有九思，视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

5、子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

自古就有“半部《论语》治天下”的佳话 ，聆听夫子教诲，如沐春风。一部《论语》，博大而精深，浅显而深刻，通俗而高雅。

这是儒家的经典，这是先哲的箴言；这里有和谐的大美，这里有人性的光辉；这里有连珠的妙语，这里有谆谆的告诫。让我们用于丹老师的话共勉：“道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。”

现在的社会，把一些追求前卫、跟着潮流走、“哈韩”、“哈日”的人称作新新人类，并且将其赞的出神入化，认为其是时代的“骄子”，这些人始终认为儒家文化是落后的，因此追寻着西化派“向西走”的脚步。但我发现中国人的精神、文化气质无论如何不是西式的，许多在西方很有用的东西，到了中国就不灵了。

这种现象驱使我重新审视自己对中国精神传统的态度，并开始一点一点读中国文化典籍，首选的典籍当然是《论语》了。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，留有一点余地。

常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如人有不同的兴趣和爱好一样，不过都是一种求真的心境。

这一点对我来说有较深的感触，我因上高中来到此地，和许多素不相识的人分到一个班，一起朝夕相处，共同学习，在这里有形形色色的同学，有的活泼好动，有的沉稳持重，有的勤勉踏实，有的投机取巧，本来人各有禀性，然而我却费尽心机，期望他们每个都能像我心目中理想的朋友那样，处处让我，但想到“人不只而不愠，不亦君子乎”时，也就不会再去刻意要求什么了。不仅是我，就连老师们也学起孔老父子来了。

我们的语文老师是一位特民主的老师，她教育我们做真人，说真话，做真事。她告诉我们“每个人在这个世界上都有自己的人生轨迹，都有自己存在的价值，在尊重、宽容之声响彻云霄的今天，我们更应本着理性的眼光，尊重的思想去看待自己的成长，只有这样，才不会辜负了孔圣人的谆谆教导啊！”老师总是以孔子之式对我们循循善诱，她将自己的情感和生命融入到教学之中，她不会端起架子、板着面孔对我们说话。

孔子平凡的话语中透着超凡的睿智，闪烁着智慧的哲理。圣人就是圣人。

他的儒家思想对中国传统文化影响了几千年。

论语孟子诵读经典演讲稿

我的君子观我酷爱读书，尤其是我国古代文学宝库的经典之作。

当我读了许多祖国的古典名著后，我从书中发现两个出现频率非常高的字，那就是“君子”。古代圣贤对于君子的论述十分丰富，以至于我常常想，究竟什么是君子呢？《易经》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

——自强不息、厚德载物的是君子。《论语》说：“君子成人之美，不成人之恶。

小人反是”吴兢说：“君子扬人之善，小人扬人之恶”——成人之美、扬人之善的是君子。《左传》说：“君子有容人之量，小人存忌妒之心。”

明朝薛萱说：“君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小”——宽容谦逊、一身正气的是君子。《论语》又说：“君子务本，本立而道生。

《礼记》说：”“君子乐得其道，小人乐得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。…………对于“君子”的议论，林林总总，方方面面，我们想要学做君子，怎么学呢？如果，我们还是从前人的那些只言片语里去寻找君子的踪影，去学习君子的品行，难免我们顾此失彼，东施效颦，邯郸学步，做不了真正的君子，反而会贻笑大方。

能不能够把关于君子的论述概括、提炼、综合成一套具有可操作的行为规范呢？能不能建立一个像生物学那样的严密的分类标准，让想学做君子的人有一个可以参照的行为标准呢？我想，是可以的。不过，我还没有这个能力。

但是，我，作为一个中学生，对于君子的行为标准有一些自己的想法。我认为，做君子一样的中学生，起码要有这五点。

第一点，有德。这个德，指个人道德品质修养。

“君子者，权重者不媚之，势盛者不附之，倾城者不奉之”“天行健，君子以自强不息”，不媚、不附、不奉、自强不息，也就是说君子首先要自尊自信自立自强，有要傲立于世间的骨气。“孝悌也者，其为仁之本与”“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众”君子在家里是父母的好儿女，以孝悌顺从为美德；“敏而好学，不耻下问”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

君子在学校是老师的好学生，以好学向善为美德；“诚者，天之道也，思诚者，人之道也”：“人而无信，不知其可也。”君子在社会是好公民，以诚信正直为美德。

“谦谦君子，卑以自牧”“满招损，谦受益，实乃天道”“君子不自大其事，不自尚其功。”君子在己，谦虚谨慎，以遵守礼仪、安守道义为追求；地“势坤，君子以厚德载物”“君子有容人之量，小人存忌妒之心”“君子成人之美，不成人之恶。

“君子扬人之善，小人扬人之恶”君子待人，仁厚宽宏，以扬人之”善、成人之美为己任。“长则尊之，幼则庇之”“君子浩然之气，不胜其大”君子尊长爱幼，一身浩然正气；“从善者友之，好恶者弃之”“君子从善如流，嫉恶如仇”君子从善如流，两袖朗朗清风。

第二点，有礼。这个礼，是礼貌，是礼节，是礼仪。

“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”“君子不失足于人，不失色于人，不失言于人”人前举止不失体统，仪态不失端庄，言语不失谨慎是礼。“文质彬彬，然后君子”文采和质朴相协调，才是个君子。

内修为德，外现为礼。坐如钟立如松，精神饱满、庄重矜持是礼；与人见面，微笑招呼、亲切问候是礼；跟人交谈，神情专注、目不斜视是礼；狭路相逢，退居一隅、避让对方是礼；进入公共场合，衣着得体、仪表大方是礼；得到赞扬，适度自谦、感谢夸奖是礼……总之，一句话，礼的本质是尊重，在家庭、学校、社会交往中，注意尊重自己并且尊重他人，而且恰当地表现出这份尊重，就是礼貌，就是礼节，就是礼仪。

第三点，有志。这个志，可以是“兼善天下”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的把天下兴亡担于一肩、把民族安危系于一身的鸿鹄之志；也可以是“海到无边天作案，山登绝顶我为峰”“会当凌绝顶，一览众山小”的奋发图强、努力攀登的奋斗之志；还可以是“采菊东篱下”“溪头卧剥莲蓬”的率真自然、洒脱无羁的个人生活情趣。

当然，将国家、民族与个人志向融为一体，在实现国家民族的理想中实现个人的人生价值，当是我们青年学生的最高追求。我们所生活的是一个知识经济时代，我们要完成中华民族伟大复兴的宏图大业，我们要做君子一样的中学生，就要有胸怀祖国、放眼世界的理想，在知识经济时代，努力攀登科学高峰，为社会主义建设事业贡献自己全部的智慧和力量，以自己的积极实践向世界证实中华民族是最伟大的民族之一，中国人民有能力创造自己的幸福生活，更有能力保卫我们的幸福生活！第四点，有道。

这个道，既是道理，又是方法。符合自然规律，符合事理人情，就是有道。

“君子喻于义，小人喻于利。“君子谋道不谋食。

“君子忧道不””忧贫。”君子所追求的是道理是正义。

“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。“君子爱财，”取之有道”君子为达目的，选取的是正道。

“博学于文，约之以礼”“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”君子追求道义的方法是博学知礼。

第五点，有力。这个力，不能简单地说成气力，应该指包括。

论语孟子诵读经典演讲稿

我的君子观 我酷爱读书，尤其是我国古代文学宝库的经典之作。

当我读了许多祖国的古典名著后，我从书中发现两个出现频率非常高的字，那就是“君子”。古代圣贤对于君子的论述十分丰富，以至于我常常想，究竟什么是君子呢？ 《易经》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

——自强不息、厚德载物的是君子。 《论语》说：“君子成人之美，不成人之恶。

小人反是”吴兢说：“君子扬人之善，小人扬人之恶”——成人之美、扬人之善的是君子。 《左传》说：“君子有容人之量，小人存忌妒之心。”

明朝薛萱说：“君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小”——宽容谦逊、一身正气的是君子。 《论语》又说：“君子务本，本立而道生。

《礼记》说：”“君子乐得其道，小人乐得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。 ………… 对于“君子”的议论，林林总总，方方面面，我们想要学做君子，怎么学呢？ 如果，我们还是从前人的那些只言片语里去寻找君子的踪影，去学习君子的品行，难免我们顾此失彼，东施效颦，邯郸学步，做不了真正的君子，反而会贻笑大方。

能不能够把关于君子的论述概括、提炼、综合成一套具有可操作的行为规范呢？ 能不能建立一个像生物学那样的严密的分类标准，让想学做君子的人有一个可以参照的行为标准呢？ 我想，是可以的。不过，我还没有这个能力。

但是，我，作为一个中学生，对于君子的行为标准有一些自己的想法。 我认为，做君子一样的中学生，起码要有这五点。

第一点，有德。 这个德，指个人道德品质修养。

“君子者，权重者不媚之，势盛者不附之，倾城者不奉之”“天行健，君子以自强不息”，不媚、不附、不奉、自强不息，也就是说君子首先要自尊自信自立自强，有要傲立于世间的骨气。 “孝悌也者，其为仁之本与”“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众”君子在家里是父母的好儿女，以孝悌顺从为美德；“敏而好学，不耻下问”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

君子在学校是老师的好学生，以好学向善为美德；“诚者，天之道也，思诚者，人之道也”：“人而无信，不知其可也。”君子在社会是好公民，以诚信正直为美德。

“谦谦君子，卑以自牧”“满招损，谦受益，实乃天道”“君子不自大其事，不自尚其功。”君子在己，谦虚谨慎，以遵守礼仪、安守道义为追求；地“势坤，君子以厚德载物”“君子有容人之量，小人存忌妒之心”“君子成人之美，不成人之恶。

“君子扬人之善，小人扬人之恶”君子待人，仁厚宽宏，以扬人之”善、成人之美为己任。 “长则尊之，幼则庇之”“君子浩然之气，不胜其大”君子尊长爱幼，一身浩然正气；“从善者友之，好恶者弃之”“君子从善如流，嫉恶如仇”君子从善如流，两袖朗朗清风。

第二点，有礼。 这个礼，是礼貌，是礼节，是礼仪。

“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”“君子不失足于人，不失色于人，不失言于人”人前举止不失体统，仪态不失端庄，言语不失谨慎是礼。“文质彬彬，然后君子”文采和质朴相协调，才是个君子。

内修为德，外现为礼。 坐如钟立如松，精神饱满、庄重矜持是礼；与人见面，微笑招呼、亲切问候是礼；跟人交谈，神情专注、目不斜视是礼；狭路相逢，退居一隅、避让对方是礼；进入公共场合，衣着得体、仪表大方是礼；得到赞扬，适度自谦、感谢夸奖是礼…… 总之，一句话，礼的本质是尊重，在家庭、学校、社会交往中，注意尊重自己并且尊重他人，而且恰当地表现出这份尊重，就是礼貌，就是礼节，就是礼仪。

第三点，有志。 这个志，可以是“兼善天下”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的把天下兴亡担于一肩、把民族安危系于一身的鸿鹄之志；也可以是“海到无边天作案，山登绝顶我为峰”“会当凌绝顶，一览众山小”的奋发图强、努力攀登的奋斗之志；还可以是“采菊东篱下”“溪头卧剥莲蓬”的率真自然、洒脱无羁的个人生活情趣。

当然，将国家、民族与个人志向融为一体，在实现国家民族的理想中实现个人的人生价值，当是我们青年学生的最高追求。 我们所生活的是一个知识经济时代，我们要完成中华民族伟大复兴的宏图大业，我们要做君子一样的中学生，就要有胸怀祖国、放眼世界的理想，在知识经济时代，努力攀登科学高峰，为社会主义建设事业贡献自己全部的智慧和力量，以自己的积极实践向世界证实中华民族是最伟大的民族之一，中国人民有能力创造自己的幸福生活，更有能力保卫我们的幸福生活！ 第四点，有道。

这个道，既是道理，又是方法。符合自然规律，符合事理人情，就是有道。

“君子喻于义，小人喻于利。“君子谋道不谋食。

“君子忧道不””忧贫。”君子所追求的是道理是正义。

“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。“君子爱财，”取之有道”君子为达目的，选取的是正道。

“博学于文，约之以礼”“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”君子追求道义的方法是博学知礼。

第五点，有力。 这个力，不能。

读国学经典诵读400字

经典伴我成长 说起读《论语》，我可是最积极的，因为《论语》一直伴我成长。

我从一年级就开始读了，虽然有些时断时续，但我还是非常喜欢《论语》。 在我的生活中，就有这么一件事。

那是我读三年级的时候，我在家里捧着《论语》津津有味地在读。我越读越有劲，妈妈就听见了，说：“读轻点。”

妈妈的话我根本就没听见。我读了一上午的《论语》。

到了中午，妈妈到楼上叫我吃饭，我没听见，妈妈又来叫了，我还是没听见，妈妈就走到我房间，把我手中的《论语》书抢走了。我很生气，一把夺回了我的《论语》书，又读起来。

妈妈就说：“我叫了好多声吃饭了，吃饭了，可你把我的话当耳边风，你想气死我啊！”我说：“我不饿，我不吃。”“你等下肚子饿了，没有人给你做饭吃。”

妈妈大声说。我朝妈妈看了一眼，就乖乖放下书，出去吃饭，可令妈妈想不到的是，我把《论语》书也带了下去。

我一边吃饭，一边看《论语》书，我吃进去的还不如倒出来的多。我马虎吃了几口饭，又上楼去看《论语》了。

妈妈说：“这孩子，爱《论语》爱疯了。” 这就是我，我爱读《论语》，我更爱读经典。

读经典，也可以读出与众不同的品味。 参考资料：http://zuowen.chazidian.com/zuowen_%E5%9B%BD%E5%AD%A6%E7%BB%8F%E5%85%B8%E8%AF%B5%E8%AF%BB400%E5%AD%97/ 望采纳~。

求国学朗诵优秀内容

我是建议选《老子》，因为《诗经》和《论语》都是小片断，连续五分钟，虽然也是可以，但要花不少心思！！！我指的小片断是《诗经》是一首一首的诗，《论语》是子曰开头的多（虽然我喜欢论语）而且要震憾《老子》相对合适些！（怕的就是听的人不懂~）

优美的话，文言有不优美的？还真不太多（好像〈墨子〉相较起来不太重视文采，当然是他有意为之~）至少比起现代通俗白话来！古文起承转合，音律的节奏，读起来的气势，都不妙不可言！其实要气势的话《孟子》最合适！！可惜楼主只有三个选择！

楼主可以从《老子》第八章开始一直到第十五章，这段大概讲人生论的范围，有几章兼有政治论，只有第十四章讲“道”的，算宇宙论范围！楼主可以根据需要选择要不要第十四章！

关于经典诵读的作文

人生是什么？也许就是那一点一点的聚成的感悟，也许是一点一点的幸福，也许是一点一点的痛苦，但更多的是苦乐相间的一点一点的越过岁月，只留下那一点点的痕迹。

. 人生的味道---到底是什么？说不清道不明，音乐环绕着我的灵魂，我静默着感悟着人生，一种感觉慢慢的到来，那是什么？孤独，也许它就是人生的味道？ 人的一生很短，很多的时间，人是害怕独处的，因为对未来，对人生，我们心中有着一种无法把握的恐惧，于是都喜欢去热闹的地方，以为那热闹能让我们不寂寞不孤独，其实再多的人头攒动也冲淡不了我们的孤独，因为孤独，它如人生般，无时不在的包围着我们，也许一切原本就是这样，也许人存在的本质就是孤独，我们只可以一个人承担自己的生命和死亡，这就是孤独。 在漫漫人生路上，你坚定着你的方向，你不愿，你的心灵蒙上灰尘，你宁可失去很多别人所看重的东西，于是孤独便如影随行。

但我特别喜欢王维的两句诗--行到水穷处，坐看云起时--水穷处，则是没有水的地方，也是山穷水尽，无路可走之处，而他却能坦然地坐下，闲看云从山头，心底飘过，不见流水，总有行云此时此刻，他的心境让人感动。他的孤独更令人感觉孤独是一种美，更是一种珍奇的心境。

因为我们都相信孤独会来到，也会离去，而在它的到来和离去之间，常便有一种新的力量，新的希望，于就是，你的人生就有了又一次向前的希望 。 我的心在飞，我的梦想随之飞翔--梦想，多美的词句，其实人生就是，由一个又一个的梦想贯穿而成，我们的人生很美，就因为我们用梦想熏染着那遥远的明天，是它让我们的心充满了快乐和希望，但梦想也是苦的，它常常伴随着孤独与寂寞，让我们烦躁不安，它就如人生般，让我们在快乐与痛苦间徘徊。

。 有人说了--无牵无挂是一种潇洒，是一种快乐，而我认为，没有牵挂没有思念的背后更多的则是凄凉和无奈，就如人生没有坎坷则无味一般。

思念也是人生的一种符号，它时刻缠绕着我们的心。 我们拥有了思念，便能真切的感知人生的酸甜苦辣。

. 痛苦中寻求快乐，快乐中品尝痛苦--思念很苦，孤独很静，梦想很美..它们都是人生的味道，它们都来自我们的心灵深处，与我们的灵魂相连..是它们让我们真正体味到人生的快乐和痛苦，是它们让我们真正体味到人生的无奈和迷惘。 人生的味道太浓，浓入心底，苦也罢，乐也好，人生的味道太淡，淡入心尖，哭也罢，笑也好。

它自会随时间慢慢的流逝，音乐缓缓的流进我的心底，一切都是那样自然而美妙，夜醉了，月醉了，我也醉了，醉于如歌般美妙的梦幻之中。

经典诵读伴我成长作文

经典诵读，她像是一位魔术师，变化莫测，委婉奇妙。

在生活中的点点滴滴，处处都能触碰到她的芳踪……“漫步山间，潺潺的溪水踩着自然韵律的拍子，卷着红红的枫叶，击打在凹凸不平的石块上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美丽的景色、如此飞珠溅玉的声音！我认为，这就是经典诵读特有的委婉、奇妙。午后，丝丝缕缕的阳光穿过玻璃铺在书房的地板上，像是哪只馋猫不小心打翻了蜜罐，洒了一地金灿灿的甜蜜。

我捧起《论语》，轻轻翻开，阅读。“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？’”，我反复地读着，慢慢地领悟着。

“曾子说：我每天都要作多次自我检讨：为主人出谋献计做到忠心不二了吗？与朋友交往合作做到诚信了吗？老师所传授的东西经常温习了吗？”是啊，我也应当时刻反省自己，每天睡觉之前，想想自己在今天为别人做事是否尽心尽力；有没有对家人或别人撒谎；有没有做几件好事；今天的学习任务是否完成了，或者给自己定一个目标……这样，才能逐渐形成良好的品格和不卑不屈的人格，成为一个成功的人！不知不觉中，我沉浸在洒满阳光的书房中，沉浸在那亘古不变的浓郁墨香中，流连忘返，无法自拔……。