有关礼貌用语的作文范文

美好的一天是从一句句问候开始的。早上起床后第一件事是向爸爸妈妈问个早，这句亲切的问候会传递你对长辈的尊敬，你的爱，也会塑造温馨的气氛。

早上起床要说早上好，那做错事情是不是应该道歉呢？是的，人活在这个世界上难免会做错事，只不过多多少少罢了。出了错，就应该懂得道歉。如果你不说声“对不起，请原谅！”的话，就不能修补你已经受到损坏的形象。

有时候，你也许会听到两个时髦姑娘如何兴高采烈地在说：“她妈的！”你也许会遇到有人撞了你一下，不打招呼，便扬长而去的情况。这是多么可耻的行为啊！但是，社会上仍有些人对于这些 不礼貌的行为不以为耻，不以为怪，并说：“这种小事，何足挂齿。”您认为这是小事吗？

我觉得生活中最重要的是文明礼貌，它比最高的智慧、一切知识都重要。因此，我们必须养成文明礼貌的好习惯。另外，很重要的一点：我们中国是一个文明古国，你说，我们能不讲文明，不懂礼貌吗？否则捡了潮流，丢了文明，就像捡了芝麻丢了西瓜一样！

关于礼貌的例子

杨时谦虚礼貌的故事 宋朝的杨时非常喜爱学习.一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教 程老师正在睡午觉，他俩就站在门外等候. 雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外. 老师醒了.发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教. 有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼.那女工一看是列宁，就要退回去给让路.列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切.然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼.这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人.我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众. 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉.在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸.这是一个不遵守社会文明的历史教训. 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上.试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本.人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起.所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举.”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的.要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善.这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身.完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础. 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响.为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会.大的不说，只看看过马路这样的小事.只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路.他们认为这是必须遵守的公共文明.试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在.但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园.在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起.养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动. 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪.可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫.知而不行，只是未知.”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为 题目：文明，从我做起 人们常说：“文明，从我做起.”没错，文明必须从自己做起. 记得有一位哲人说过：“人，一撇一捺，写来容易做起来却很难.所以我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎么样，我要成为怎样的人.”对于“做怎样的人”这个问题，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人.自从学校开展了：“文明礼仪伴我行”的活动，文明之风在我校掀起了一股热潮.以前，我有些行为非常不文明.比如：有一次，妈妈让我去扔垃圾，我很不乐意，极不情愿地接过垃圾，走出了家门，我看到垃圾池还很远呢，再看看小伙伴，噢，他们的游戏已经开始了.听，那是他们嬉闹的声音.我急不可待，就随手把垃圾一抛，“咕噜”那袋垃圾掉到花坛里了.火红火红的垃圾袋在灯光的照射下特别的引人注目，我又走到花坛旁，用力一踩垃圾袋，只听“嘭”的一声，那袋垃圾开花了.我飞跑过去和伙伴们玩去了.可我玩得一点了不起劲.于是，我从另一条道绕回家了.夜深了，我翻来复去不能入睡，那袋垃圾老在我眼前晃来晃去，我仿佛听到了妈妈的训斥声.第二天，我特地那天里看了看，那袋垃圾已经不见了，花园里显得特别宁静和美丽，绿油油的小草，红艳艳的花儿，参天的大树，几位清洁工阿姨在忙碌地打扫着。

求一篇关于厚德的作文

厚德载物 【By Kaiser3344】

厚德载物，语出《周易》：“君子以厚德载物。”意思是说，以深厚的博学才识、高尚的品行道德来育人喻物。

08年对中国来说确实是一个多事之秋。但多事之秋也罢，灾难重重也罢，中国人民却在这些灾难事故和挑战面前以一种新的姿态站了起来。我们开始团结起来，用自己的呼声和力量向世界展现了我们坚强自信、团结拼搏、万众一心、众志成城、迎难而上、百折不挠的斗争精神。而这种精神正是我们“自强不息，厚德载物”的民族精神的最集中的体现。

这种精神是一种中华民族与生俱来的内张力，在灾难面前，这种力量表现为强大的共融力。汶川地震发生的那一刻，汶川在哭泣，全国都在流泪。地震发生后政府高度重视，第一时间启动应急预案，全方位部署安排抗震救灾。民众们时刻关注，从源源不断的捐款汇入灾区到一批又一批志愿者入川。无不在昭显着中华民族精神的强大共融力。这种力量不仅表现为物质层面上的救助和支援，更重要的是一种内在的感召力。这种力量时刻在告慰灾区人民：“我们和你们在一起”。让每一位受难群众感觉到灾难中他们都不孤单，因为我们是血脉相连的大家庭。我们的心在一起，心心相印，手手相扣，并肩而行。我们原本自信而坚强，灾难使我们更加自信坚强；我们原本心心相印，灾难使我们的心贴得更近；我们原本亲如一家人，灾难使我们更亲密的联系在一起，我们万众一心，定能度过你那关。

“自强不息，厚德载物”的民族精神的另一个方面就是“厚德载物”所体现的外融力。这种外融力最直接最典型的就是奥运会上中国人民开放怀抱拥抱世界的热情和活力。民族精神和时代精神的融合，具有非常强大的社会凝聚力和整合力，同时还有着强大的国际影响力。

从奥运会开幕式上“四海之内皆兄弟”的《论语》吟诵到刘欢和萨拉布莱曼的“我和你”的演唱；从150万奥运志愿者耐心细致的讲解和服务到时刻散发着迷人微笑的奥运礼仪小姐；从传遍大街小巷的《北京欢迎你》到残奥会闭幕式上英国代表团打出的“谢谢你北京”的条幅，中国用自己的实际行动完美的履行了自己的承诺。

从千年文化的积累，到百年梦想的期盼到七年历程的准备，最后表现为完美的举办。中国与奥林匹克结合的历史，正是中国不断走向世界，融入世界的见证，也是中国博大、宽广的民族精神正式亮相世界的开端。

当然“自强不息，厚德载物”并不意味着中华民族精神缺乏刚性和力度。五千年来“尚礼”、“重教”的儒家思想已经深深扎根在每一个中国人的心里，我们欢迎外来事物并且还会批判接受外来文化，但是我们却绝不允许外来势力的侵略和变相侵略。“小米加步枪”的抗战时代已经结束，新时期我们的爱国精神已被赋予了新的时代意义。我们主张和平共处，但我们绝不放弃使用武力对抗外来侵略；我们主张和平崛起，但我们绝不允许外国强权随意践踏我们的人权，诋毁我们的政治和自由。

当圣火在国外传递受阻时，亿万华夏人民齐声高呼，保护火炬，捍卫中华民族的精神和尊严。从“家乐福事件”到千万华人、华侨在国外自发组织护卫圣火，爱我中华。每一个中国公民都在用自己的实际行动践行着自己对祖国的热爱和深深眷恋。

民族精神使我们更加团结友爱，民族精神促使我们与世界更加共融和共享，同时也使我们更加自立自强，永葆战斗力和活力。

相信自己，一分耕耘一分收获，只要有种子就会有希望，只要有向往就会有美好，只要有梦想就会有天堂。我的天堂，就在前方不远的地方……

【楼主】若觉得满意，望多多支持哈！！！

以“礼貌”为话题写一篇文章

我们中华民族一向被视为“礼仪之邦”，其意思是说，我们中华民族是一个有礼节，讲道德的高尚的民族。

“礼貌”二字有什么意义呢？“礼貌”既良好素养的表现，又是文明的表现，它可以令人类彼此之间相处得更加融洽，所以，“礼貌”对人类来说是非常重要的。

如果一个人没有“礼貌”，那么，很容易使人对你产生厌恶的感觉，长此下来，别人就会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有“礼貌”会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿和你深交；重者别人则会对你产生不满，或渐渐地由不满发展成怨恨，甚至发生冲突或发生意外。所以，没有礼貌对一个人的害处是很多的。

反过来，如果你对别人有“礼貌”，别人就会认为你是一个有良好家庭教养，有修养的人。长大以后，这对你从事社会工作也会有很大的帮助，如果再加上你的才干和智慧，在事业上便不难有成功的一日。所以，我们必须从小就养成讲礼貌的良好习惯。

“礼貌”该怎样培养呢？其实，“礼貌”问题我们在日常生活中经常碰到。如：得到别人帮助要道谢，不小心撞到别人要道歉，见到长辈要问好……

只有在有礼貌又讲文明的环境里生活，人才可能愉快，人与人之间的相处才会更加融洽，世界上很多不愉快的事情也就可能不会发生了。因此，我们对“礼貌”必须十分重视。

《谈礼貌》举几个例子

礼貌是一种美德，我们对任何人都应该要有礼貌. 无论在什么场合，礼貌都是很重要的.一个人彬彬有礼，不但给人留下良好的印象，而且也会得到不少方便. 记得小时候，妈妈跟我说过一个故事：一个小孩的木车坏了，一颗螺丝钉掉了出来，他见到路边有一个人在修理汽车，于是走过去说：“喂，借我一把钳子.”那个人望了他一眼，并不理睬他，继续修理汽车. 小孩将这件事告诉哥哥，哥哥教导他做人要有礼貌.于是他又去找那位修理汽车的人说：“叔叔，请你借我一把钳子好吗？”那个人抬起头问：“怎么啦？木车坏了，我来帮你修理吧.” 这个孩子由于有礼貌，使他不但借到了钳子，还得到那位叔叔的帮忙，把木车修理好. 因此，礼貌是处世待人不可缺少的.没有礼貌的人永远是不受欢迎的. 如果在路上遇见相识的人，应该和蔼有礼地打招呼.在巴士车上应该让位给老人和幼童.在餐馆进餐时，不要狼吞虎咽，不要发出响亮的咀嚼声.在戏院买票，要有秩序地排队；有事情要麻烦别人时，不论是请教别人、要求对方办事或向对方询问，都应该和气谦虚；别人帮了你的忙，应该说声“谢谢”；交谈时，不要装腔作势，态度要自然大方，不要扭扭捏捏.别人交谈时不要打岔；不论自己有多高的身份，千万别摆架子，任何阶层的人都应该与人们打成一片；举动不可粗鲁，吐痰要“三思而后行”，说话要文雅一点，最低限度不说粗话，这些皆为礼貌的表现.时时检讨自己，改掉不良的作风，待人有礼，本身也会得益不浅. 记住，有礼貌的人在任何场合都会受到欢迎.。

文明习惯养成 范文

你可以把我给你这些分成40个小段 50个字一段就OK了 1今天我看到一个公益广告：“其实文明 就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着”。

有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅。还有时，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱。

有时，多一点分享，对别人来说，就是多一份温暖。文明是一种力量，就像奥运火炬传递一样，在每个人心中传递，也能够汇聚所有人的热情。

就让我们从自己做起，从小事做起，讲文明、讲奉献。用热情的笑脸，融化心灵的冰川；用和谐的理念，再创礼仪之邦！ 2“同一个世界，同一个梦想”！让我们共同倡议：我以行动见文明，我以文明迎世界！让我们将民族的信念融合，放出激情的熔炉，历练出时代的“真金”。

进一步加强精神文明建设，提升青少年的思想道德素质，提高文明礼仪水平，全面塑造和展示中国新形象。我们要从自身做起，让文明从这里起步，伴着青年的脚步传向四方，向世人展现中国青年的朝气；让文明时刻与你我同行，向世界展现中国文明古都的风采。

3在公交车上，看见老人孩子上车，有人主动让座时，我的心有一种莫名的感动。当在报纸上阅读到有人拾金不昧的时候；当看到有的学生捡香蕉皮扔进路旁垃圾箱的时候；我都会轻轻告诉自己：其实文明就在我们身边。

相信我们，相信自己，从自我做起，从小事做起，我们就会更强。就让我们一起放飞努力奋斗的心，去追逐成功，让梦想的王冠上镶满成功这光彩夺目的宝石。

4我们要让别人领略中国人的文明举动；让别人欣赏中国的民族文化；更让别人感受中国的发展进步。只要人人迈出一小步，社会就会跨越一大步，我始终相信这一点。

我们要参与到讲文明，改陋习，树新风，塑形象的活动中。在精神文明建设的活动中带个好头。

要从具体的事情抓起，把讲文明，改陋习，树新风，塑形象的活动不断引向深入。从长远着眼，从现在做起。

从小事做起，从自我做起，从日常的具体行为抓起。改掉不良的恶习，养成良好习惯：不随地吐痰；不乱扔果皮纸屑；不乱贴乱画；不攀折花木；不损害公物；不违反交通规则；不打架斗殴；不吸烟等等。

要发挥好模范带头作用，通过开展讲文明，改陋习，树新风，塑形象的活动，来学习科学的生活方式，作真正的中国人！ 5有的人图路近，横穿马路。你可知道吗？如果你不走人行横道，被车撞了，肇事司机只负百分之四十的责任，你自己要负百分之六十的责任，多划不来。

要是有个伤伤残残的，多难受啊！有个什么后遗症什么的，那就更惨了。要是你走人行横道，被车撞了，肇事司机要负全责。

再说，在人行道上被撞的情况极少，因为司机路过人行横道，要减速，所以很少有人在人行横道行被车撞。 6 有的人不爱护环境，乱吐乱扔。

你知道吗？达城正在创建省级卫生城市，如果人人都这样，乱吐乱扔，成何体统。不但污染了环境，还容易传播疾病。

“小小一口痰，病菌千千万。”大家都知道这些，可大家怎么不自觉保持公共卫生呢？要知道很多疾病都是不讲卫生造成的呢！难道非要再来一次“非典”你才痛改陋习吗？如果大家不乱扔垃圾，不随地吐痰，大家可以想想，那会是一种多么美好的景象啊！就会象北京、上海那些大城市一样干净、整洁！大家何不去享受那美好生活呢？ 7“铃铃。

.”闹钟响了，我马上起床，洗漱完毕，就背起书包上学去了。 一路上，风吹拂着大地，路上的小鸟在唱歌，人们有的在去上学的路上，有的在出去工作，一切都是那么和谐。

我望着这美好的世界，不由自主哼起歌来。 可到了校门口前，却发生了不和谐的一幕。

我刚要过马路进校门时，一辆载着军人儿女来上学的大巴，突然“飞”了过来，还不停地摁喇叭。我见这辆车开的那么快，便回到的门前小卖部的墩前。

在我这边的人全都躲了过去，唯独我们学校守门的大爷，他当时正要和另一个大爷换班，正多马路呢，可这辆车“飞"了过来大爷不知道他要停过哪里（因为我们学校门前的路其实是一条巷子，但很宽。）所以他躲过了右边，可那辆车又正好停在右边，所以大爷躲的方向错了，他见此有快速地改到左边，但用力过猛，差点摔了下来。

我们在旁边吓得魂都差点飞了。 我觉得这件事错在军车上，因为他在校园区开车那么快，而我们这些小孩的有时反应不过来，就可能会酿成惨祸，那该多恐怖啊。

我想对这辆车说：“下回，别开那么快了。” 8讲文明讲礼貌，是做人的起点。

每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼貌开始的。在孩子咿呀学语期间，父母首先教其文明礼貌，进入学校，老师教其文明礼貌，到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。

文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。

一个充满文明礼貌的城市，能够给人带来愉快和信心。一个不讲文明礼貌的城市，设施再好，也难秩序井然，赏心悦目。

文明礼貌表现的不仅是个人形象、城市形象、市民素质，也在一定程度上反映了社会的文明程度。这一点，越来越成为大家的共识。

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以《明礼厚德》为主题四百字演讲稿

诚信是公民道德的一个基本规范。《公民道德建设实施纲要》指出：在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。明礼诚信作为道德规范之一，起着基础和决定性的作用。所谓诚信，诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。

一个诚信的人必然是一个具有责任意识的人，一个诚信的社会也必然是一个敢于负责的社会，一个诚信的政府，当然是把责任放在第一位的政府。当代中国社会正在不断地转型，社会思潮异彩纷呈，各种道德信仰和价值正通过信息社会相互激荡，强烈地影响着社会生活，同时也影响着社会的道德风尚。中国是一个有着悠久灿烂文明史的国家，中国的传统道德不仅深刻地影响着中国的社会心里，也正在以普世的名义向外域传播。诚信作为道德体系的基础和法律原则的帝王条款，他的直接指向是道德规范的顶端，即责任和责任意识。所以，诚信与责任是道德体系中起点与终点、基础与目标之间的关系。诚信的基础性作用主要表现在以下几个方面：

（一）诚信是立人之本意识

人无诚信则无以立足，行事则无所通达。可以说，诚实守信是我们每一个公民做人立世的根本道德。在中国古代社会，人们往往把无诚信之徒斥之为“非人”而加以鄙视和谴责。孔子说：“人而无信，不知其可也。”并把“言必信，行必果”作为规范弟子言行的基本要求。人们常说“诚则灵”，“精诚所致，金石为开”。这说明诚信道德是做人处世的基本要求，是处理人际关系的精神纽带，是行事通达的重要凭证。

（二）诚信是齐家之要意识