宁波溪口导游词范文
宁波导游词
宁 波 导 游 词
各位朋友,大家好,欢迎大家来到宁波!
宁波是浙江第二大城市,简称“甬”,有9000多平方公里,人口近600万,宁波历史悠久,古代称明州,自古宁波就比较繁华。而今的宁波被姚江、甬江、剡江分为老三区和新三区,所以三江口是宁波的一个中心,也是宁波最繁华的地区。
宁波的男装在全国,乃至是全世界都非常著名,其中雅戈尔、杉杉、洛兹、报喜鸟等都是名闻遐迩的品牌,而无论在城市还是乡村,这些品牌的广告到处都是。其中雅戈尔还兼营房地产、动物园和体育场等其他行业,而洛兹还涉及煤场、零售业等其他行业,都是全面发展,所以这些品牌都越做越大。其实,宁波的服装业很早就有了,中国第一身中山装和西装都出自宁波洪帮,所以大家有兴趣可以带件衣服回家啊。
宁波市中心有柳汀街和中山路两条主要干道,其中中山路全长8公里,分为中山东路和中山西路,两边店铺林立,异常热闹。而宁波也是一个消费比较高的城市,从房产到餐饮,从日常消费到奢侈用品,都比较昂贵一点。
宁波人特别喜欢吃,所以宁波市里餐饮店最多,特别是海鲜店,因为这里离海边很近,所以宁波人也喜欢吃海鲜,特别是新鲜的醉蟹和黄泥螺,都是生吃的,外地人一般还有些不习惯呢!而宁波另外一样吃的著名的就是宁波汤圆,其中最著名的叫做“江阿尖”,在店门口特意放了一只缸、一只鸭、一只鸡,因为“江阿尖”的宁波话谐音就是“缸鸭鸡”,不知道的还以为卖鸡鸭的店呢。
宁波话也很有意思,在宁波有个地方,“不能去不能讲”,其实就是北仑区北仑港,北仑港是宁波的经济支柱,宁波许多人从事的职业都与进出口贸易有关,因为北仑港也是我国重要的港口之一,据说进入港区还要办理特别通行证呢!传说,有一年,有个宁波市长去中央汇报工作,他讲宁波的经济一靠“警察”,二靠“妓女”,三是“不能讲”,搞得领导大为光火,谁知翻译后才弄明白,原来是政策、机遇和北仑港,所以有这么一句话,叫“宁可听苏州人吵架,不要听宁波人讲话”,因为宁波话实在太难懂了!
宁波有“三头”:和尚头、芋头和光头。和尚头指的是寺庙多,最著名的就是宁波东面的阿育王寺和天童寺;而芋头就是溪口的大芋头;光头就是指蒋介石的蒋光头啊!
宁波的景点有天一阁、阿育王寺、天童寺。天一阁是我国著名的藏书楼之一,但是最著名的还是奉化的溪口镇,这里是蒋介石的故乡,有蒋家的玉泰盐铺、蒋氏故居、蒋家祠堂、小洋房,文昌阁,还有蒋母墓道,更有飞流直下的千丈岩,还有蒋介石在西安事变后关押张学良的雪窦寺,这里同时也是弥勒佛的显圣地。溪口的老百姓说,他们一要谢谢蒋介石,二要谢谢共产党,因为有了蒋介石才有溪口的旅游经济发展;有了共产党政策好,才能发展到如今的地步。溪口出产芋头和千层饼,这里的芋头特别大而糯,这里的千层饼酥脆而爽口,不信大家可以来尝一尝啊!而蒋介石的故居也以它神秘的面貌等待你的到来,下面我们就去参观游览一番啊!
谁有奉化滕头村的导游词啊
溪口,位于奉化市西北部,面积379.6平方公里,近十万人口,114个行政村,现已成为国家级风景名胜4A级景区。溪口镇属国家第一批对外开放城镇,是镶嵌在港城宁波一颗熠熠生辉的绿宝石。她以其独特的融人文、自然、佛教于一体之景观,便捷的海陆空立体交通,“中国水蜜桃之乡”等国家级桂冠,博得世人青睐,是游览、观光、度假、投资胜地。
溪口镇景区以镇建成区为中心,东起湖山桥,西挹翠屏山,北倚白岩山,南封溪南山,一脉剡溪横贯东西。前人描绘:“众山环翠,群涧澄练,民居宛若桃源仙境”。(清《雪窦寺志》),主要景点有:溪口博物馆、武岭门、文昌阁、剡溪小筑、丰镐房、摩诃殿、玉泰盐铺、藏山大桥、宋丞相魏杞墓、蒋母墓等。
大自然的神奇造化,使风景区的山水林瀑美不胜收。又因是蒋氏父子的故里,溪口雪窦山处处充盈着殷殷游子情,吸引了一大批年人数逾百万的海内外游客,党和国家领导人及柬埔寨国家元首等重要贵宾都间在此留下足迹。
溪口,作为未来中国第一流具有江南特色的新兴旅游城市,各项建设蓝图已经描绘,溪口将更加璀灿。
美丽的景区风光,热情的溪口人民盼您早日光临!
急求文昌阁的导游词
文昌阁为古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高处,别名“奎阁”,故将此景称为“奎阁凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民国时期已破败不堪。
1924年,蒋介石从广东回乡扫墓,见其楹栋倾斜,于是就请他的哥哥蒋介卿召集民工重建,至第二年造成飞檐翘角的两层楼房,建筑面积500平方米。完工之日,蒋介石名之为“乐亭”,作《乐亭记》以描述其胜。但溪口人仍称之为“文昌阁”,文昌阁改建后,成为蒋介石的私人别墅和藏书楼。
1927年蒋宋联姻后,常携宋美龄来此小住。1936年西安事变后,张学良送蒋介石回南京,被军委会“严加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。张学良到达溪口,最先的落脚点就是文昌阁,几天以后才被押送上雪窦山,1939年12月12日,6架侵华日机轰炸溪口,把文昌阁夷为平地,以后直至蒋介石离开大陆,始终是一片废墟。1987年,政府拨款,在原址按原样重建,雕梁画栋,风姿胜旧。
现在我们去参观小洋房。这所三间二层小平房就是蒋经国先生住过的小洋房,建于1930年,由于当时所用材料石灰和水泥均称为“洋灰”,故此房叫 “小洋房”,原是为美国军事顾问端纳先生所建。这房子背靠武山,面临剡溪,风景优美,环境清幽。1937年蒋经国从苏联留学回来居住于此,直至1939年到江西赣州任国民党行署专员,蒋介石曾为其子请了两位老师,严教不懈,以解除其马列主义武装,同时为其妻蒋方良女士教国文。蒋经国住读时。楼上东面一间为卧室,西面一间为书房,中间为客厅,屋顶平台较宽敞,楼下由伴读徐道邻、高理文等住宿。屋内有一石碑携刻着蒋经国手书的“以血洗血”四字,表示他对日侵的痛恨及替母复仇的决心。
宁波3景点导游词
宁 波 导 游 词 各位朋友,大家好,欢迎大家来到宁波! 宁波是浙江第二大城市,简称“甬”,有9000多平方公里,人口近600万,宁波历史悠久,古代称明州,自古宁波就比较繁华。
而今的宁波被姚江、甬江、剡江分为老三区和新三区,所以三江口是宁波的一个中心,也是宁波最繁华的地区。 宁波的男装在全国,乃至是全世界都非常著名,其中雅戈尔、杉杉、洛兹、报喜鸟等都是名闻遐迩的品牌,而无论在城市还是乡村,这些品牌的广告到处都是。
其中雅戈尔还兼营房地产、动物园和体育场等其他行业,而洛兹还涉及煤场、零售业等其他行业,都是全面发展,所以这些品牌都越做越大。其实,宁波的服装业很早就有了,中国第一身中山装和西装都出自宁波洪帮,所以大家有兴趣可以带件衣服回家啊。
宁波市中心有柳汀街和中山路两条主要干道,其中中山路全长8公里,分为中山东路和中山西路,两边店铺林立,异常热闹。而宁波也是一个消费比较高的城市,从房产到餐饮,从日常消费到奢侈用品,都比较昂贵一点。
宁波人特别喜欢吃,所以宁波市里餐饮店最多,特别是海鲜店,因为这里离海边很近,所以宁波人也喜欢吃海鲜,特别是新鲜的醉蟹和黄泥螺,都是生吃的,外地人一般还有些不习惯呢!而宁波另外一样吃的著名的就是宁波汤圆,其中最著名的叫做“江阿尖”,在店门口特意放了一只缸、一只鸭、一只鸡,因为“江阿尖”的宁波话谐音就是“缸鸭鸡”,不知道的还以为卖鸡鸭的店呢。 宁波话也很有意思,在宁波有个地方,“不能去不能讲”,其实就是北仑区北仑港,北仑港是宁波的经济支柱,宁波许多人从事的职业都与进出口贸易有关,因为北仑港也是我国重要的港口之一,据说进入港区还要办理特别通行证呢!传说,有一年,有个宁波市长去中央汇报工作,他讲宁波的经济一靠“警察”,二靠“妓女”,三是“不能讲”,搞得领导大为光火,谁知翻译后才弄明白,原来是政策、机遇和北仑港,所以有这么一句话,叫“宁可听苏州人吵架,不要听宁波人讲话”,因为宁波话实在太难懂了! 宁波有“三头”:和尚头、芋头和光头。
和尚头指的是寺庙多,最著名的就是宁波东面的阿育王寺和天童寺;而芋头就是溪口的大芋头;光头就是指蒋介石的蒋光头啊! 宁波的景点有天一阁、阿育王寺、天童寺。天一阁是我国著名的藏书楼之一,但是最著名的还是奉化的溪口镇,这里是蒋介石的故乡,有蒋家的玉泰盐铺、蒋氏故居、蒋家祠堂、小洋房,文昌阁,还有蒋母墓道,更有飞流直下的千丈岩,还有蒋介石在西安事变后关押张学良的雪窦寺,这里同时也是弥勒佛的显圣地。
溪口的老百姓说,他们一要谢谢蒋介石,二要谢谢共产党,因为有了蒋介石才有溪口的旅游经济发展;有了共产党政策好,才能发展到如今的地步。溪口出产芋头和千层饼,这里的芋头特别大而糯,这里的千层饼酥脆而爽口,不信大家可以来尝一尝啊!而蒋介石的故居也以它神秘的面貌等待你的到来,下面我们就去参观游览一番啊! 天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西。
天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多卷,其中以地方志和登科录最为珍稀。
乾隆三十七年(公元1772年),下诏开始修撰《四库全书》,范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种,于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式,兴造了著名的“南北七阁”,用来收藏所撰修的七套《四库全书》,天一阁也从此名闻全国。 范钦为了保护藏书而订立了严格的族规,世代的子孙严格遵循“代不分书,书不出阁”的遗教,但终因年代过于久远,藏书还是有很多的失散。
嘉庆十三年(公元1808年),阁内的藏书实有4094部,共53000多卷。鸦片战争时,英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。
咸丰年间(公元1851~1861年),又有盗贼潜入阁内,偷去了许多的藏书,转卖给法国的传教士和造纸厂。后来又经历了许多的变故,到1940年,阁内的藏书仅存1591部,共13038卷。
新中国成立后,政府为了保护天一阁,专门设置了管理机构,探访得到了流失在外的3000多卷原藏书,又增入当地收藏家捐赠的古籍,现藏珍版善本达到了8万多卷。 天一阁之名,取义于汉郑燮《易经注》中“天一生水”之说,因为火是藏书楼最大的祸患,而“天一生水”,可以以水克火,所以取名“天一阁”。
书阁是硬山顶重楼式,面阔、进深各有六间,前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火。
康熙四年(公元1665年),范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草,使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。 天一阁面积约2.6万平方米,分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。
以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。
以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区,包括芙蓉洲、闻氏。
慈溪达蓬山的导游词怎么写?
各位游客,现在我们首先来到的是欢乐水岸区。
这里有一个湖,叫窖湖,虽然不是很大,但湖水清澈,风光旖旎。窖湖是一个古代泻湖,集雨面积6.4平方公里,蓄水量520万立方米。
进入景区,大家首先看到的是沿湖而建,风光秀美的欢乐水岸区。这片在青山环抱、绿水掩映中显得休闲无比的游乐区集吃、住、行、游、购、娱于一体,分为游客集散中心、达蓬天地、80天环游地球三个景区。
爱琴海甜蜜温馨、巴西雨林深遂神秘、达蓬天地幽雅繁华、吴哥魅影婉转流连、古埃及金字塔宏伟惊情……无处不引人入胜,无处不让人叹为观止。欢乐水岸以时尚、动感、欢乐、梦幻的人文魅力,成为宁波体验式旅游的重要标志。
接下来我们到达的是游客集散中心。这是方便游客的专门机构,大家可以在这里享受交通换乘、旅游咨询、售票、医疗、婴儿护理、宠物寄养等各项服务。
各位游客我们现在所在的地方是达蓬天地。卸下行囊,稍事休息后,沿湖往南走不远,就来到达蓬天地。
在这里我们可以在充满维多利亚式小镇气息的商业购物区游览,在风格各异的中西餐厅、酒吧、城市客栈、咖啡屋、特色小商品店之间边观赏边体验,还可以在欢乐广场进行彻夜狂欢,你一定会感到令人难以拒绝的异域风情扑面而来。 还是让我们先去游览80天环游地球吧。
生态主题乐园80天环游地球距达蓬天地不远,这两个区域把东方与西方、古老与现代各种建筑、古迹艺术有机地结合在一起,设计新颖独特,极富表现力。110余项体验项目包括了吴哥魅影(4D影院)的梦幻,加勒比海盗船、飞跃大本钟、疯狂曼哈顿、金字塔惊情、山海关、长城、秦始皇兵马俑、毛利人旋转木马等等,每个场景既连贯又独立,集中展示了世界各国和地区的风土人情、风光名胜、自然之谜。
您可以在这里寻找历史的遗迹,梳理文明的脉络,感受各大主题梦幻般的人文魅力,集知识性、艺术性、趣味性、惊险性和畅想性于一体,使人如临其境,仿佛进行了一次环球旅游。 中华石窗园位于欢乐水岸区的东南面,它紧靠达蓬山山脚,景区内坡地起伏,两条溪涧自东南向西北蜿蜒流淌,景地峰峦簇拥,满目苍翠,向西北远眺,窖湖美景尽收眼底。
中华石窗园由泽山书院、动物主题馆、精品馆、人物主题馆、金钱福字主题馆组成,以石窗展示并结合传统园林的表现方式,是国内首创。游客在这里可以欣赏到古典园林、石窗艺术、郊野景致三个相结合的审美感受,展现了中国传统建筑及装饰艺术的魅力,具有极高的人文艺术价值。
泽山书院是后人为纪念南宋著名理学家黄震而建。黄震,字东发,他为官清廉,爱民如子,很受人民的爱戴。
南宋灭亡后,他辞官回家,专心研究程朱理学,著有《东发日钞》100卷,后被收录《四库全书》。 各位游客,现在我们驱车前往徐福文化园。
徐福文化园位于达蓬山山顶,在这里可以俯瞰整个达蓬仙境的美景,山下的湖光潋滟、山上的苍松翠柏尽收眼底,怀想当年徐福东渡的豪情壮志,令人平生几分豪迈之情。 我们可以看到,方士石、灵台石、饮马潭、求仙亭、童男童女群雕等,这里的每一块石头,每一个建筑,都与徐福东渡有关。
除了这一些外,还有秦渡庵,小休洞,千人坛等。种种珍贵的历史遗迹重现着当年的场面,无一不诉说着当年始皇徐福为求取长生仙药而出海的壮观凄美。
东渡摩崖石刻更是迄今为止所发现的历史遗留的反映徐福东渡场景的唯一物证,具有较高的历史文化价值。这幅石刻画像可以分为三组,以神龛为中心一组和左右各一组。
右边一组有一老者骑在梅花鹿上,旁边有海浪海船和人物,这是说徐福得道成仙并成为东海祖洲之王,这与传说中徐福到日本后成为当地的领袖相一致。左边那幅有飞鸟麒麟,都是瑞祥之物,反映了古代人民的一种美好愿望。
中间这幅以鱼跃龙门为主题,是先民图腾崇拜与海市蜃楼相结合的创造。 徐福文化园将徐福东渡丰富的历史遗存和风光秀美的自然景观和谐地融为一体,充分体现了中国传统的福寿文化和徐福勇于开拓的航海精神,具有浓厚的历史文化内涵。
佛迹寺是座落于达蓬山巅的古寺。关于佛迹寺的来历,缘起于其附近的一个佛迹洞。
相传唐天宝元年(742年),有位名叫达慧的云游僧来到山上,发现了荒芜多年的佛迹洞,洞内留有观音佛脚印一个,以为佛迹,遂建起了这座巍峨的寺院。佛迹寺原来还有中佛迹寺和下佛迹寺,现在已经只剩遗址。
现重建的佛迹寺依托“千年佛迹”,又现当年古寺的宏伟壮丽。佛迹寺于礼佛区的主轴上依次排列天王殿(山门)、大殿、藏经楼、东西角楼、祖师殿、伽蓝殿、药师殿、弥陀殿及廊等分列左右两翼,共同合成佛迹寺的主体礼佛场所。
香客寮、僧寮以及念佛堂组成院落,由北向南依次叠落。东侧由方丈院、素菜馆、钟楼、斋堂、居士寮组成、观音院单独设于东端。
有道是“东拜海天佛国,西祈达蓬福地“,浙东名寺佛迹寺屹立于郁郁葱葱的达蓬山巅,为各方香客保一生平安。
宁波梁祝文化公园导游词
梁祝文化公园地处宁波西郊鄞州高桥镇,总面积300余亩。
是以梁山伯庙为主体,以梁祝故事为主线的风景旅游区。梁山伯庙、万松书院、蝶恋园、梁山伯古冢、百龄路、夫妻桥、凤凰山和占地30亩的大型化蝶音乐广场等建筑群及园林艺术、让游客感到浓浓的爱情气氛,令您为之倾倒。
晋代梁祝墓、庙古址所在地,西临风光秀丽的姚江、东接宁波市区。据《宁波府志》等史志上记载梁山伯与祝英台曾为同窗好友,完成学业后便任鄞县县令,因治水积劳病逝,遗命安葬于高桥九龙墟。
现古墓遗址和出土文物已被发掘。梁祝文化公园以倡导梁祝爱情为文化内涵,以梁祝故事《草桥结拜》、《三载同窗》、《十八相送》、《楼台相会》、《祭坟合冢》、《蝶恋永伴》为主导游线,总占地面积300余亩,形成一个规模宏大的爱情主题公园。
飞檐翘角的梁山伯庙,由门楼、正殿、后殿组成。高大精巧的古戏台,时时有精彩的戏曲演出,让您陶醉在缠绵绯恻的情景之中。
曲折的回廊上,梁祝文化碑林林立,全国著名书法家和民间文艺专家在此留下珍贵墨宝,令人叹为观止。梁祝读书院内,亭台楼阁,倚栏水榭,古色古香的庭院建筑,大可领略江南园林的风貌。
读书院中的梁祝文化资料陈列馆,展示着丰富的梁祝文化内涵的珍贵资料和实物。学馆、先师堂、书画斋皆是游客和文人墨客的荟萃之地。
祝家庄、十八相送之路、梁祝鸳鸯寝宫等景点,充分体现梁祝浓浓情意,展现江南园林古朴精巧特色,令游客步步入胜,留连忘返。姚江河畔,垂柳依依,绿茵如毯;蝶恋园内,花香蝶舞,双双对对翩翩起舞的彩蝶,象征着这对至情至爱恋人的精魂。
占地30多亩的大草坪上,矗立着高大的梁祝化蝶雕塑,飘飘欲仙。这里是一个集旅游、娱乐、文化、学术于一体的宁波近郊大型的名胜游览之地。
梁祝文化公园充分体现游客的参与性和娱乐性,将古老的传统民俗与时代风貌和谐结合,设置举办集体婚礼场所,祝家庄为游客提供金婚、银婚等结婚纪念厅,营造成健康文明的旅游文化环境。梁祝文化公园颂扬纯真爱情,追求真善美的爱情主题,注重文化品位建设与提高,使特色主题公园别具一格。
“若要夫妇同到老,梁山伯庙到一到”。我们热情欢迎您来游一游全国唯一的爱情主题公园。
宁波天一阁的导游词??
天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西。天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多卷,其中以地方志和登科录最为珍稀。乾隆三十七年(公元1772年),下诏开始修撰《四库全书》,范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种,于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式,兴造了著名的“南北七阁”,用来收藏所撰修的七套《四库全书》,天一阁也从此名闻全国。
范钦为了保护藏书而订立了严格的族规,世代的子孙严格遵循“代不分书,书不出阁”的遗教,但终因年代过于久远,藏书还是有很多的失散。嘉庆十三年(公元1808年),阁内的藏书实有4094部,共53000多卷。鸦片战争时,英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。咸丰年间(公元1851~1861年),又有盗贼潜入阁内,偷去了许多的藏书,转卖给法国的传教士和造纸厂。后来又经历了许多的变故,到1940年,阁内的藏书仅存1591部,共13038卷。新中国成立后,政府为了保护天一阁,专门设置了管理机构,探访得到了流失在外的3000多卷原藏书,又增入当地收藏家捐赠的古籍,现藏珍版善本达到了8万多卷。
天一阁之名,取义于汉郑燮《易经注》中“天一生水”之说,因为火是藏书楼最大的祸患,而“天一生水”,可以以水克火,所以取名“天一阁”。书阁是硬山顶重楼式,面阔、进深各有六间,前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火。康熙四年(公元1665年),范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草,使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。
天一阁面积约2.6万平方米,分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区,包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。书画馆在秦祠西侧,粉墙黛瓦、黑柱褐梁,有宅六栋,曰:“云在楼,博雅堂,昼锦堂,画帘堂,状元厅,南轩。”与金碧辉煌的秦祠相映照。
宁波天一阁的导游词??
天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西。
天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多卷,其中以地方志和登科录最为珍稀。
乾隆三十七年(公元1772年),下诏开始修撰《四库全书》,范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种,于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式,兴造了著名的“南北七阁”,用来收藏所撰修的七套《四库全书》,天一阁也从此名闻全国。 范钦为了保护藏书而订立了严格的族规,世代的子孙严格遵循“代不分书,书不出阁”的遗教,但终因年代过于久远,藏书还是有很多的失散。
嘉庆十三年(公元1808年),阁内的藏书实有4094部,共53000多卷。鸦片战争时,英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。
咸丰年间(公元1851~1861年),又有盗贼潜入阁内,偷去了许多的藏书,转卖给法国的传教士和造纸厂。后来又经历了许多的变故,到1940年,阁内的藏书仅存1591部,共13038卷。
新中国成立后,政府为了保护天一阁,专门设置了管理机构,探访得到了流失在外的3000多卷原藏书,又增入当地收藏家捐赠的古籍,现藏珍版善本达到了8万多卷。天一阁之名,取义于汉郑燮《易经注》中“天一生水”之说,因为火是藏书楼最大的祸患,而“天一生水”,可以以水克火,所以取名“天一阁”。
书阁是硬山顶重楼式,面阔、进深各有六间,前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火。
康熙四年(公元1665年),范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草,使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。天一阁面积约2.6万平方米,分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。
以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。
以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区,包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。书画馆在秦祠西侧,粉墙黛瓦、黑柱褐梁,有宅六栋,曰:“云在楼,博雅堂,昼锦堂,画帘堂,状元厅,南轩。”
与金碧辉煌的秦祠相映照。
关于宁波天一阁的导游词,急求,悬赏10分
天一阁坐落在浙江省宁波市月湖之西。
天一阁是中国现存年代最早的私家藏书楼,始建于明嘉靖四十年(公元1561年),由当时的兵部右侍郎范钦主持建造。范钦平生喜欢收集古代典籍,后又得到鄞县李氏万卷楼的残存藏书,存书达到了七万多卷,其中以地方志和登科录最为珍稀。
乾隆三十七年(公元1772年),下诏开始修撰《四库全书》,范钦的八世孙范懋柱进献所藏之书638种,于是乾隆皇帝敕命测绘天一阁的房屋、书橱的款式,兴造了著名的“南北七阁”,用来收藏所撰修的七套《四库全书》,天一阁也从此名闻全国。 范钦为了保护藏书而订立了严格的族规,世代的子孙严格遵循“代不分书,书不出阁”的遗教,但终因年代过于久远,藏书还是有很多的失散。
嘉庆十三年(公元1808年),阁内的藏书实有4094部,共53000多卷。鸦片战争时,英国侵略者掠去了《一统志》等数十种古籍。
咸丰年间(公元1851~1861年),又有盗贼潜入阁内,偷去了许多的藏书,转卖给法国的传教士和造纸厂。后来又经历了许多的变故,到1940年,阁内的藏书仅存1591部,共13038卷。
新中国成立后,政府为了保护天一阁,专门设置了管理机构,探访得到了流失在外的3000多卷原藏书,又增入当地收藏家捐赠的古籍,现藏珍版善本达到了8万多卷。天一阁之名,取义于汉郑燮《易经注》中“天一生水”之说,因为火是藏书楼最大的祸患,而“天一生水”,可以以水克火,所以取名“天一阁”。
书阁是硬山顶重楼式,面阔、进深各有六间,前后有长廊相互沟通。楼前有“天一池”,引水入池,蓄水以防火。
康熙四年(公元1665年),范钦的重孙范文光又绕池叠砌假山、修亭建桥、种花植草,使整个的楼阁及其周围初具江南私家园林的风貌。天一阁面积约2.6万平方米,分藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。
以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。
以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区,包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆。书画馆在秦祠西侧,粉墙黛瓦、黑柱褐梁,有宅六栋,曰:“云在楼,博雅堂,昼锦堂,画帘堂,状元厅,南轩。”
与金碧辉煌的秦祠相映照。