如何解读小学语文文本

教师对文本的解读是语文教学的重要组成部分，是高效的阅读教学的基础与前提，决定着学生对文本的感知、理解与体悟。

文本是作者与读者沟通的唯一桥梁，真正做到正确解读、深入研读文本，是我们把握作者情感与理念的的最终目标。那么，我们究竟该从何着手，走近作者的文字，进而走进作者的内心呢？一、仔细琢磨语言特点语言是语文教学的根，情感、态度、价值观是从“语言”这个根上长出来的树。

语文老师必须时时想着自己在教语文，时时想着从文本中寻找有独特精妙的语言表达，引领学生反复揣摩，领悟作者用词造句的精妙。就语文教学来说，选择与切入文本阅读的角度，是整体把握文本的关键所在。

如果把教材内容当作教学内容，一堂课从文章的开头到结尾，从文本的“可讲处”到“可衍生出”，大大小小提出很多问题，东碰一下，西摸一把，就会造成学生体验与理解的浮光掠影。一篇优秀的文章，总有那种牵一发而动全身的“点”——关键的词语或句子。

在正确把握文本的基础上，教师要从教材中寻找出一个切入点，通过精心设计，突破一点，可以让每个学生都积极地投身到教学过程之中。（一）解读关键字。

比如在教学《鱼游到了纸上》一课，我们可以抓住课题中的一个“游”字，引导孩子质疑：“鱼为什么会游到纸上呀？”“鱼是怎么游到纸上的呢？”学生带着疑问默读课文，找到两个关键的句子：“鱼游到了心里”和“鱼游到了纸上”。他们还弄清了这两者的关系是先与后、因与果的关系。

我们可以通过换字的方法理解“鱼游到了心里”中的“游”字就是“印、刻、烙、留……”的意思，“鱼游到了心里”就是鱼的静态和鱼的动态已经深深地印在了青年的心里，就是“胸有成鱼”的境界。这个“游”字，赞颂的是青年从春到冬的每个星期天都到玉泉来看鱼的坚持不懈的精神，刻画出青年看鱼忘记了时间、忘记了自己的形象。

而“鱼游到了纸上”中的“游”就是“画”的意思。作者为什么不用“画”而用“游”呢？一个“游”字，就令我们产生无限的遐想——金鱼万千的形态和生动的姿态；一个“游”字，金鱼和青年的形象就跃然纸上、栩栩如生了。

难怪古人有“吟安一个字，捻断数根须”的执著追求和“推敲”的千古佳话。作为语文教师，在研究教材的时候既要做到“字斟句酌”，还要努力引导学生用字用词准确、简洁和生动。

（二）解读关键词。如在教学《地震中的父与子》一课时，就可以抓住 “了不起”这个词，引导学生去体会感悟文章中 “父”的伟大，“子”的勇敢、无私。

在教学老舍先生的《猫》一课时，古怪一词是含有贬义的，那么，在文本中老舍先生是用古怪表达他对猫的讨厌吗？学生仔细阅读课文的1-3自然段，发现课文中虽然没有明确的表达作者内心情感的词句，可是也不难体会到作者对猫的情感倾向。比如，作者赞猫“有时候很乖”，夸猫捕鼠的时候“多么尽职”。

并详细描摹猫动作的“温柔可亲”和叫声的“丰富多腔”。细读课文，聪明的学生发现作者其实十分喜欢猫，因为他把猫印在稿纸上的泥脚印比喻为漂亮的小梅花；还能从猫毫无意义的叫声中听出“长短不一、粗细各异、变化多段”和“咕噜咕噜地给自己解闷”……作者经常都在关注猫，难道这不是因为喜欢它吗？（三）解读关键句。

在教学《钓鱼的启示》一课时，抓住文中一句往往被许多老师认为简单而忽视的“父亲划着了一根火柴，看了看手表，这时是晚上十点，距离开放捕捞鲈鱼的时间还有两个小时。”去领悟文章所蕴含的“诚实”思想内容。

又如王崧舟老师在教学鲁教版五上册《草船借箭》一文时，慧眼独具地开发出了诸葛亮的“三笑”，从而使学生从一个“笑”字就领悟了诸葛亮“神机妙算”的课文精髓。所以只有抓准了教材的突破口，才能更好地整体把握教材；如果不能抓住突破口，就不可能分析好教材，更不能从“整体”把握教材，抓住教材的“神”。

而且教材重点和难点的确定，分析课文应咬准不放的关键词句的提炼，以及板书的设计等等，都是基于这个“神”的。二、多层次、多角度解读文本（一）要了解语言背景文本解读必须对作者的情况进行了解，才能准确把握作品。

如《落花生》一课引导学生感悟课文重点句“不要做只讲体面，而对别人没有好处的人”时，由于教师没有很好地了解文本的时代背景，出现了看似热闹，实则无意义甚至误导学生的现象。生：老师，我觉得作者的想法太落后了。

师：噢？你是个很有见地的孩子，能说说你的独特感悟吗？生：像苹果和石榴那样使人一见就生爱慕之心的人，我觉得他们既好看又实用，比“花生”那样的人更好！老师眼睛一亮，表扬说：“你的见解真独特。同学们，你们的看法呢？”生1：外表不好看，用人单位不欢迎，找工作困难。

生2：像花生一样深深地埋在地下，没有表现的机会。生3：外表好看也是一种用处，起码让别人看了“赏心悦目”。

师总结：“你们真了不起，一个个见解独特，值得肯定。”作者许地山笔名“落花生”，刚好与文本题目一致，不是一个偶然的巧合，这是作者以物自喻，彰显自己做人的态度。

再联系那个时代水深火热的中国，有多少仁人。

小学语文文本分析包括哪些方面

文本分析的方法“新批评”法 “新批评”的方法很基础，但也很实用，即从文本中“细读”出那些语言的非日常化运用，如“反讽”、“张力”等。

“细读”现在已成为包括各种文本分析在内的一个基本功。“新批评”对诗与短篇小说等文本的分析，非常有用，但对于长篇小说就有些不知从何处下嘴了，只有结合叙述学的分析才容易提纲挈领。

符号学分析法 符号学其实是个相当宽泛的概念，我这里仅指最为经典也最常用的符号学分析方法，也就是格雷马斯的方法，主要包括矩阵分析和施动者分析等。当然，罗兰·巴特、托多罗夫等人还有其他的许多方法，但原理基本上都是一样的。

所谓“结构主义”的分析方法，基本上也就是这些方法。 叙述学分析法 主要是故事分析（包括故事序列分析，故事类型分析等等），与叙述视角分析（包括叙述者的人称、位置、可信度；叙述者的声音、叙述的速度等）。

当然，叙述学也同样关注人物的话语分析，看他说的话是直接引语还是间接引语，亦或是自由间接引语。因为叙述学、符号学等都是建立在语言学基础上的，所以分析一篇小说就犹如分析一个句子，人物相当于主语，人物的行动相当于谓语，而人物的品质则相当于定语或状语。

解构主义法 解构主义的方法，代表人物是法国人德里达和美国人德·曼。解构主义的一个基本原则就是从文本的边缘进入，从而颠覆掉整个文本的通常意义。

俗话说：千里之堤，溃于蚁穴，解构主义者就像那个颠覆了千里之堤的大蚂蚁。 互文、对话理论分析 此方法起源于巴赫金，成熟于托多罗夫、克里斯特娃、热奈特等。

结构主义一直视文本为相对封闭的系统，从而忽视了现实和社会的因素，而传统批评又只看到了社会忽略了文本，各有弊端。互文、对话理论的出现则很好地解决了这一问题，因为文本与现实社会之间被视为是互为文本的，是对话关系的，于是社会的因素与文本的规则都被分析到了。

文本社会学方法 这是一种综合性的分析方法，是将结构主义等形式主义的方法与社会学方法结合起来的产物，而且与西方马克思主义也关系密切。 文化研究 文化研究，从传统文学批评到现代文学批评，史称“语言学转向”，而文学批评向大众文化批评的转向，史称“文化转向”或“意识形态转向”。

文化研究是个非常复杂的话题，说来话长，不提也罢。只说两点，首先文化研究将以往文学研究的研究对象和研究视野大大地拓展了，以前只研究所谓的经典文本，而文化研究则更针对当代消费社会的当下语境，将大众文化（包括电视、广告、娱乐等等）也纳入了研究的范围。

其次就是特别注重意识形态分析，葛兰西、阿尔图塞等人的理论有着举足轻重的位置。如果说文化研究还有什么特点的话，那就是“左”，基本上都是西方左派知识分子的人在搞，比如大师级的人物杰姆逊。

编辑本段三种“文本分析法”介绍一、“新批评”细读法 “新批评”得名于美国约·兰塞姆所著论文集《新批评》（1941），是英美现代文学批评中最有影响的流派之一，它于二十世纪二十年代在英国发端，三十年代在美国形成，并于四五十年代在美国蔚成大势。五十年代后期，新批评渐趋衰落，但新批评提倡和实践的立足文本的语义分析仍不失为文学批评的基本方法之一，对当今的文学批评尤其是诗歌批评产生着深远的影响。

“新批评”细读法不是一种自我感兴趣的印象式批评，而是一种“细致的诠释”，是对作品作详尽分析和解释的批评方式。在这种批评中，批评家似乎是在用放大镜读每一个字，捕捉着文学词句中的言外之意、暗示和联想等，其操作过程大致分为以下三个步骤：首先是了解词义，然后是理解语境，再次是把握修辞特点。

今天，中国学界仍有不少人把“细读”批评理论看作是西方文学理论的独创，并常常运用它来解读各种文学文本。其实中国古代文学批评最早、最常见的话语分析方法—言、象、意的文本分析方法，才是最早的“细读”批评理论。

中西细读批评的共通之处在于，都力求透过语言的外壳把握文本之一，如注重对语言的字、词、句构成；声音的节奏、格律；比喻、象征等修辞手法的细致分析。“言”即等同于西方“细读”批评对文学文本的声音层面、意义单元的分析；“象”即等同于西方“细读”批评对文本的意象和隐喻；象征和象征系统的仔细阅读和分析。

“意”是中西“细读”批评共同的追求，然而在对“意”的深切领会上，中国式的细读批评主张凡是与文本有关的内容都纳入到对“意”的探求之中，如通过对文体、作品风格、时事、地理、风俗等全方位，立体剖析以深究文本之意。如果从细读的角度出发，中国式的细读批评比英美细读批评更为精致丰富，甚至超越了英美细读批评，是细读中的细读。

二、“叙述学”分析法 叙述是人类社会性活动中的一个重要部分。“叙述学”探讨的是艺术性言语的叙述手段：一个故事如何通过叙述被组织起来，成为一个统一情节结构的。

“叙述学”理论的产生与俄国形式主义、索绪尔语言学、结构主义、解构主义等20世纪文学文化理论有着密切的关系。同时，它又是最具体实用的，在它的观照下，我们自以为通晓明白的故事、。

求一篇文本解读

小学语文文本解读（3）：《狼牙山五壮士》 前一段时间，《狼牙山五壮士》几乎被拿下小学语文教材。

后来，因为五壮士之一、硕果仅存的葛振林的去世，引起了社会各界广泛的关注，掀起了关于革命传统和小学语文教学的大讨论，《狼牙山五壮士》才又回到教材中。 为什么教材编者要去掉这篇课文？其中一个原因就是广大教学工作者反映这篇课文不好上。

教学过程中，学生往往会提出诸如这样的问题：五壮士为什么跳崖？为什么不投降？教师觉得不好回答，因此纷纷建议删除这篇课文。 也许这篇课文真的很难上，但是，也不至于不能上。

关键在于教师对教材和教学的把握。 首先，我想提请大家关注教学的主体。

除了学生是学习的主体外，教师是施教的主体，作者是创作的主体，编辑是编辑的主体，国家意志是教育目标设定的主体。所以，但我们高呼“一切为了学生发展”的时候，不妨想一想，我们教学仅仅是为了学生发展吗？我们是为了培养国家公民，培养建设者和接班人！ 然后，我们来看课文。

五壮士为什么跳崖？因为他们已经完成了任务，弹尽粮绝，陷入重围，无路可走。不跳崖，只有被俘虏。

在跳崖、被俘和投降之间选择，五壮士毫不犹豫，选择了跳崖。他们清醒地知道：被俘，无异于把自己交给敌人，受尽苦难和屈辱；投降就是屈服、认输、示弱、低头。

被俘和投降都会丧失人的尊严，更重要的是丧失了国家和民族的尊严！生命是宝贵的，但是做奴隶、猪狗不如地活着，生不如死。这种特殊的时候，选择跳崖，丧失的是生命，保持了民族的气节和尊严。

因此，跳下去就成了他们最好的选择。 假如学生提出“是否允许投降”这样的问题，教师也不必回避。

首先，投降和叛变有区别。投降仅仅是丧失个人和国家的尊严，而叛变则是出卖国家利益。

美国的将军允许士兵在无法取胜和逃脱的情况下投降，当然是基于以人为本，生命至上的考虑。但是，许多时候，会有一些比生命更宝贵的东西。

如果人人都打不过就投降，那么没有革命先烈的流血牺牲，那来今天的幸福生活？在任何国家，都有敢于牺牲，为国家民族利益而贡献生命的英雄人物。所以，那种认为美国人提倡投降的观点显然是片面的和错误的。

假设林肯总统愿意投降屈服，就不会有今天的美国了。 因此，教师应当广泛读书，深入思考，做到成竹在胸，才能恰当地进行教学。

很多教学中的问题，不是教材的问题，而是教师理解、把握、运用的问题。还有，教师遇到类似的问题，不应当回避，而要勇敢面对，那既是教师的责任，也体现了教师的教学艺术。

如何解读文本

天等镇荣华实验学校 王彩花 做语文教师的都知道文本解读的重要，但看当下的语文教学，重学习方式变革而轻文本解读的现象愈演愈烈，有的老师甚至将“形式”作为决胜课堂的砝码，画一画、唱一唱、演一演……先确定形式，再找相应的文本内容来套，明显带有形式主义倾向，其结果势必导致课堂的低效，零效甚至负效。

教师要上好一节阅读课，有三个关键：一是对文本要有正确深入的解读，二是要创造性地进行教学设计，三是灵活机动的课堂实施。语文教学首先要解决的是文本解读问题，而文本解读的一个主要目的是要确定“教什么”的问题，这个问题不解决，研究“怎么教”很可能南辕北辙。

在新课程背景下，要想让我们的阅读教学真正凸显语文学科的功能，体现工具性和人文性的统一，实现高效课堂，深入解读文本无疑成为根本之根本，从某种意义上说，文本解读，已成为制约小学语文阅读教学效率高低、精彩与否的关键。那么，究竟应该如何通过深入解读文本来实现语文课堂的高效呢？ 一、深度挖掘文本的内隐价值 深度语文培植的是学生的思想。

作为语文教师不仅要挖掘一看便知的文本外显价值，更要善于挖掘文本的内隐价值。的确，有些文本粗看似乎很为浅显易懂，似乎没有什么语言特色或深刻内涵。

我们会觉得没什么好教的。但实际上，不是没什么好教，也不是没什么好学，而是我们缺乏对文本的深度解读。

如果我们把文本提升到文学层面，把文本提升到文化层次，如果我们善于挖掘这简单中的不简单，往往简单的文本就会变得不简单。 小学语文教材中收录了不少古诗，古诗寥寥数语，去解读它，也实在是太为简单了。

但我们对古诗的解读不能只停留在对诗词意义的理解上，应追求一定的意境深度。在解读古诗时应先借助相关资料，了解古诗创作的时代背景，再深入体会作者的心情，品味语言的意境与深意。

比如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”

学生读一两遍，就能知晓其中文字的大概意思，但倘若我们不去进行深度的挖掘追寻，又怎能体会到李白在茫茫月光中走向精神家园的心路历程呢？再如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

借助文本中的注释，动用自己的学习经验，对诗意的理解是不在话下的。但如果我们满足于常规的解读，就不可能预约课堂的精彩。

当教学有了深度探寻时，课堂也将很难变得深刻。一位教师在学生理解了诗意，感悟了诗情之后，设置了这么一个问题：“同学们，柳宗元他真的是在钓鱼吗？”这看似不经意的一问，却把文本引向了纵深，激活了学生的思维。

“他不是在钓鱼，他是在散心。”“他可能很痛苦，借风雪来磨练自己。”

“他在锻炼自己的意志。”“他觉得自己的人生也正处于冰天雪地之境，所以，就独自一人冒雪在江中垂钓。”

……而当一个颇有灵性的学生石破天惊地说了一句“他不是在钓鱼，他是在钓一个春天。”时，老师也一下子有如神灵附体，接口一句雪莱的诗：“是啊，冬天来了，春天还会远吗？”这样的语文教学，我们难道说不美妙吗？是深度解读给予了课堂以活力。

二、正确引领文本的多元解读 大部分文学作品都可以进行多元解读，“作者未必然，读者未必不然”，关键是如何确定“界”，把握“度”。新课标为“多元解读”提供了科学根据和重要前提。

但是，在实施过程中，由于对“多元解读”的过热追捧，对“独特体验”的过分珍视，导致语文课上对文本价值取向的曲解或误解。“多元”解读要关注价值取向的引导。

一个课堂有多少个学生，就会有多少种声音！但不等于可以不顾文本的价值取向，随心所欲地误解误读；不等于信口开河、故意唱反调，以显示“与众不同”的“独创”。“多元”是有“界”的。

文本虽然存在着“空白”和“不确定性”，但必然会有许多显性的、鲜明的“规定性”，总会有个“作品视界”范围。“多元解读”也只能在这个范围内进行。

作为教师，我们要引领学生对文本进行正确的解读，在注重多元理解的同时，根据教学目标，选择最具权威的、认同度高的观点作为学习的主要依据。 教师如果不能正确地把握文本的价值取向，教学中就不能恰当及时地对学生偏颇的甚至错误的多元解读进行引导、点拨、指正，那么有时“无知成了有趣”，“独特体验”不知不觉中成了荒唐和肤浅解读的保护伞。

只强调一元，不注重多元或否定多元是错误的；而只强调多元，否定价值取向又实属矫枉过正。因此，在当前弘扬“多元解读”这一主旋律的同时，必须处理好“多元”与价值取向之间的关系，在重视熏陶感染作用，注意价值取向的前提下尊重学生的独特体验，凭借教育智慧规范多元，聚合多元，提升多元，只有这样才能使“多元解读”这一新理念在实施贯彻过程中保持应有的张力。

三、细细爬梳文本的词句品读点 品味精彩优美的语言文字，不仅可以让学生进一步走进作者内心，触摸作者的心跳，聆听作者的心声，获得与作者、文本的感情共鸣，从而丰富学生的内心世界和情感世界，还可以在对语言文字进行揣摩、推敲、咀嚼、鉴赏中获得美感与语感。同时，品味。

浅谈小学数学教学如何正确解读文本

“解读文本”是我们教师的一项重要基本功，解读文本是否到位直接关系到我们确立教学目标及教学重难点，关系到教学设计、教学效果等，结合我的教学实际，我认为解读文本需注意三方面： 1、读懂文本编排意图，搞清文中插图和旁注文字、提示语。

现行数学教材中有大量插图，包括实物图、示意图、表格图、线段图、几何图等，在插图旁还标注文字、提示语，这些有机的编排成分能配合数学学科的特点进行思想教育，能沟通数学与社会、自然的联系，能沟通数学与生活的联系，渗透着数学的思想方法。例如：教材六年级第十一册中“圆的面积”教材编排就把圆的面积计算用“化曲为直”转化为学过的长方形面积计算的“化归思想”，渗透了数形结合的数学方法。

教材中常出现解题指导思想、方法等的旁注文字，提示语，它能帮助教师正确分析难点，突出重点、指导教法，启发学生深入分析思考，指导学生学法，掌握知识要领，例如：教材三年级数学上册中“可能性”例1插图的旁注文字：①哪个盒子里肯定能摸出红棋子？②哪个盒子里不可能摸出绿棋子？③哪个盒子里可能摸出绿棋子？这三方面的旁注文字、提示语就指出了教学的授新知识点、重点与难点，它可让学生在比较中不断猜想、把握知识要领、启发学生深入分析思考，指导教师设计比如摸彩球活动，让学生在活动中：猜测--实践--验证，通过实践活动中的体验，能用“一定、可能、不可能”对生活中可能性事件作出描述。 2、读懂例题的地位作用，弄清例题与习题的关系，疏理授新知识点。

例题是数学教材的核心内容，它具有典型性、规范性。它能让学生由例及理、由例及法、由例及类，举一反三、触类旁通，能让老师疏理出授新知识点，能让老师在教学设计中始终把握教学重难点，根据教学重难点，确立教学目标及构思教学设想。

习题的作用及难易，教师要心中有数，弄清习题与例题相配合的基本题、变化题、探索实践题，提高题等的分布情况，正确解读习题不是例题的简单重复，而是必要的补充、发展和延伸。例如：教材三年级下册数学“统计中简单的数据分析”中例1的主题图：一家超市上周四种品牌矿泉水的销售情况，要知道下周该进些什么品牌的矿泉水，根据该例题教师不难疏理出本节课授新知识点：会看横向、纵向条形统计图，初步会制作横向条形统计图，会根据统计图及数据进行简单的数据分析等，这样有利于教师确定教学重难点、教学设计。

例如：练习十中的习题除了让学生根据统计图进行简单的数据分析以外，还注意加强对学生进行提出问题，解决问题的能力的培养，这样，也就有必要在设计教学流程中始终围绕：学生获得哪些信息？你能根据获得的数学信息提出些数学问题吗？来展开创造性的教学构思。 3、解读教材整体结构与新旧知识联系。

解读教材整体结构与新旧知识联系，要把握：①通读全册，理解单元教学内容，理清整体与部分的关系，处理好各年级之间数学知识的衔接。②细读单元，理清知识点，弄清新旧知识联系点，分析数学新旧知识结合点，分析学生学习新知的思维过程：平衡（旧知）--不平衡（不懂新知）--引发冲突（关键）--交流、合作、探究（课堂效果）--新平衡（学懂新知）。

解读本单元的目标，在每节课，每个知识点、每个例题怎样才能得到落实，达到宏观与微观，新知识与旧知识，教学目标与达成构思等的统一。 在教学中真正达到正确“解读文本”，才能更好地实现我们的教学目标，攻破我们的教学重、难点，取得更好的教学效果，才能使数学课堂因解读精辟而变得精彩纷呈。

文本解读到底该解读什么

阅读教学任务之一，就是要引导和组织学生把书读懂。

读懂文章的什么呢？阅读教学要完成哪些解读的基本任务呢？这些问题显然都涉及到小学各年级阅读教学教什么的问题。但是，目前很多老师对这些问题并不明确，有的老师甚至也不想去搞清楚，这是非常危险的倾向，不能不引起我们的高度重视。

小学文本解读要解读哪些内容，各个年段又应侧重解读什么，需要解读到什么程度，是每个语文老师必须关注和研究探讨的重要问题。一、对解读什么重要性的再认识 解读什么的问题，涉及到年段阅读教学的要求问题。

作为一名语文教师，首先必须明确教什么的问题。这是因为阅读要求不明确，阅读就会导致盲人骑瞎马，该教的没有教，不该教的花了大力气教，力没有下在刀刃上。

这样，也可能导致低段阅读教学教了高段的内容，学生接受不了；高年级如果还在继续教低年段的内容，高年级学生也吃不饱，浪费了学生宝贵的学习时间。所以，阅读教学中解读文本，首先要明确小学阅读教学应该解读什么和本年级应侧重解读什么内容的问题。

教什么是方向问题，只有明确解读什么，才能谈得上怎样解读。如果没有明确本年级阅读教学应着重读什么，势必不能把住年段阅读教学质量关。

各年段阅读教学质量关更把不住，整个小学阶段学生阅读能力也就难以达到课程标准的要求了。1、从语文知识角度把握。

语文知识包括字词句段篇和语修逻文等方面。读一篇课文，要求根据教材要求，去识字、解词、明句、读段、学篇；在解读这些语文知识过程中，又可认识一些语法、修辞、逻辑和文学知识。

各年级的阅读教学都会涉及到以上知识的解读，只是解读的标高和方法不同而已。但是应该注意选择符合年段要求的重点知识来作为知识教学目标。

2、从年段要求角度把握。 不同年段的学生认知能力也不同。

所以应该根据学生认知能力和学习语文由浅入深、循序渐进的规律，把准各年段阅读教学的要求。我们要引导低段学生在识字识词识句上着力，中段学生侧重解读自然段的意义，在解读自然段之间联系的基础上认识意义段；高段应侧重引导解读篇章内容、结构和表达方法。

3、从理解过程的角度把握。读一篇文章，应遵循从整体到部分再回到整体的阅读过程。

即通过读书活动，先作课文内容的基本解读，了解清楚全文写了什么事或什么人，什么地方的景或物，即弄清课文的主要内容；然后再对表现人物、事物、景物特点的重要语言文字所含的思想，发表自己独特的看法，即作个性解读；最后回到全文上，从内容体会人文思想，领悟全文的表达方法。各个年段都必须经历以上阅读过程，只不过各年段由谁解读，解读到什么程度不同而已。

低段前后两步侧重老师讲解；中段老师应有意识引导学生在认识段落的基础上循序渐进地接触有关篇章知识；高段就要引导学生参与三个阶段的全部解读活动，引导学生自己全程参与文本解读。三、确定解读内容的原则 1、根据年段阅读教学侧重点来确定 阅读教学必然涉及到词句段篇，各年段的阅读教学必然要进行词句段篇的教学。

但是不能说一篇文章所有的词句段都要一一进行解读教学，那就只能根据年段各自的侧重点，有选择地有重点地进行教学。例如：三年级，就要以学习自然段为主，在自然段的学习中理解词句。

自然段的教学又有哪些内容呢？有读懂自然段自然段的意思，了解句与句之间的联系，构成自然段的方法等内容。如三年级下册第八课《海底世界》，除开头结尾外，有四个自然段写了海底世界的特点：海底很平静，有声音，动物的活动，地貌和植物，有矿藏。

其中有三个自然段构段方式很有特点，体现出总分、问答的构段方式。那么，就可以在教学目标里，把通过理解主要自然段来了解课文的主要内容，学习总分和问答的构段方式作为年段阅读目标。

三年级阅读教学仍然要重视词句教学，可以把表现事物特点的词语作为重点，在解读自然段内容时来教学，如“宁静”、“窃窃私语”，“嗡嗡”等象声词，“蕴藏”、“储藏量”等都要重点理解。文中段落的总起句和文章点明事物特点的总结句都可以作为句子教学目标。

其他课文中点明主要内容和文章主题思想的重点句子，运用一定修辞的句子，点明人物特点的句子都可以作为教学的重点目标对待。2、根据课文固有的知识特点来确定 所谓课文固有的知识特点，即指课文的生字新词，比较突出的具有重要表达作用的词句，某些使用重要修辞的句子，某些富有特点的构段或构篇知识，甚至某种专业知识，都应该有选择地纳入目标并加以理解。

另外，课后作为显性要求而列出的词句，更应纳入解读目标。例如四年级上册第二课《语言的魅力》里，就句式而言，感叹句，反问句的表达效果突出，课后运用了五个连词的句群，都要作为解读的重点内容对待。

3、根据学生的知识基础确定 教材的编者虽然考虑了大面积学生的知识基础，但是课文里出现的某些知识，对于某个地方的学生来说又是普遍生疏的，所以也应该根据学生的知识基础确定解读什么内容。例如四年级上册的《小萝卜头的故事》一文，一些著名的革命烈士、解放前夕的历史背景和含义深刻的词句，对城市学生并。

怎样进行文本解读？——《小学语文教师》的群研讨

“文本解读一个基点——基于文体特征；三个台阶：得意——写的是什么；得言——怎么写的；得趣——写得怎么样。

三个关注：关注编者目所编的意图；关注教师所得的高度和精度；关注学生能得之路径和难度”这是江苏南通的范崚瑱老师在今天刚刚结束的《小学语文教师》群研讨中的发言。 为什么要进行文本解读？怎样进行文本解读？总结如下： ——文本解读是有效教学、高效教学的前提。

正确的、深刻的文本解读是确定正确的教学目标的基础。缺少了有深度、有厚度的文本解读，教学必将流于泛泛，课堂必然低效。

我听过一节《知了学飞》，在那堂课上，知了成了十足的反面教材。 后来，跟一个老师备《知了学飞》，在进行文本解读的时候，我们从文本的每一个部分，抓住对知了的描写，揣摩知了的心理，这样定位：学飞前的知了是有目标的，好学的；学飞时的知了是不耐烦的、怕艰苦、不虚心的；学飞后的知了是懊悔的。

这样的知了的形象是立体的，在对寓意的理解上，学生也就能够很自然地想到只有目标，缺少扎实的努力，收获的也必将不够圆满这样的寓意了。 听《知了学飞》，备《知了学飞》，给我留下的印象极其深刻。

——深度的文本解读，真的是前提和基础。抓的关键在哪里？两点，一是知了的心路历程，一是关键词句。

文本解读的抓手—— 一是全篇；二是细节。全篇是通篇的通览性的，是从整体上把握。

细节是词句段的细细品咂，是品词析句似的。 如何进行文本解读？ 很多课堂看到的就是教师一个人的主角式表演。

必须要看从一个文本，老师扎扎实实带给了孩子们什么。 文本的语言有三个层次：一是适合儿童现时交流的伙伴式语言，学生能听懂，也能自由运用表达；二是适合儿童发展的目标式语言，学生经过学习、模仿就能学会的语言；三是适合文学作品的精粹语言，这样的语言典范、优美、蕴涵丰富的思想和语言的表达艺术，具有言语智慧，但需要学生具备足够的生活积累、知识积累和情感积累，才能逐渐体悟到。

对于适合学生学习的目标语言，教师应该设计综合的语文实践活动，引导学生学习、模仿、运用，将课文语言逐渐转化为学生自己的语言。 我们常常惊叹于名师精彩纷呈的课堂，孰不知“台上一分钟，台下十年功”，课堂教学中的精彩往往来源于课外的功夫：来源于教师丰厚的文化底蕴，来源于教师独到的教材解读，来源于教师精心的教学预设……我们追求精彩的生成，但不可忽视精心的预设，必须在备课上花功夫，尤其是要在解读教材上下力气。

薛发根老师说：“我以为教材（文本）必须用儿童的眼光来解读、用教学的眼光来审视、用生活的眼光来选择。” 我觉得文本指向就该兼顾全面——语文素养的提高是全方位的，虽然我们不能凭借一篇课文完成所有的训练目标。

你的教学指向内容，那你在文本解读过程中更多关注的是作者的写作背景、编者的单元主题；你的教学指向表达，那你在文本解读过程中能够更多关注的是作者 文本解读，个人观点，要循着作者的思路，教师的教路，学生的学路来解读。 最终的落脚点是学生得到了什么——结合课标的要求，在“语文素养”的范畴内，扎实地给了孩子怎样的训练。

具体来说就是字词句段篇、听说读写思。当然，有侧重，有取舍，不可能面面俱到。

也倡导“一课一得”。 所以，老师通过阅读要尽可能早一点与作者的写作意图以及教材编写者的编排意图达成一致，这样益于找到教学的切入点，合理安排自己的教学。

有些时候，既要“作者不必有，读者不必没有”，有时候有忌主观臆测。关键是“真实、朴实”地进行教学，学生“扎实”地学有所得。

文本解读要遵照文体的特点。小学主要的文体也就几种吧？——记叙文侧重写人的，如《渡河少年》；侧重写事的，如《向狼借路》；侧重写活动的，如《赛龙舟》；侧重写景的，如《黄山奇石》《香山的红叶》《船过三峡》。

还有就是说明文，如《长城》。再就是古诗文、神话故事类、寓言类了。

其实很多文章原本是作者自然的情感流露，不是非要告诉别人什么道理。教材解读时不和思想品德教育挂钩，也是在还原本文的真实性，引导学生更多地感受文章真实的这一特点，让学生在学习过程中潜移默化地懂得习作的特点就是要真实，说真话抒真情。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，关于文本要传递的或读着体悟到的所谓的“道理”，原本就是因为个人的关注点的不同，会有所不同，这才是科学的，才是符合人的个体特点的。但是因为我们的考试的指挥棒的制约，像中考、高考都规定了所谓的“标准答案”，才使得我们的老师比较多地硬性地求一致，给学生所谓的“思想教育”“道理”等等。

这个很无奈的。咱们教学也无奈地要两条腿对待——一条看考试要求，一条看学生自主发展。

但课堂上要是不关注这个问题，我觉得对学生的语文素养训练来说，难免有缺憾。先解读文体特点。

在文体特点基础上再定位某篇文本的解读要点。 《植物妈妈有办法》的解读——写什么？科学知识：植物传播种子的方法；为什么写？用诗的语言，激发孩子们观察自然，探索自然奥秘的兴趣（可能不全面） 《春》的课文解读------ 内容：描绘。