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万棵青松的配合成就了茫茫的森林，万株小草的配合成就了辽阔的草原，万朵鲜花的配合成就了灿烂的花园，万朵浪花的配合成就了浩瀚的海洋……配合可以成就精彩，给人以美的享受。

青霄有路终须尽，风雨过后绽春雷。经过七年的奋斗，七年的摸索，七年的轮换，在姚明和队友的一次精彩的配合下，发现了普林斯顿体系的真谛，打破了传统的靠巨星赢球的模式，实现了人人有球打，人人都有机会持球的团对篮球，正是在着一次次完美的配合中，使火箭成功的进驻第二轮，打破了七年以来不能走过第一轮的魔咒，也正是着一次次配合，使火箭姚明的带领下向总冠军迈进，创造出火箭历史的辉煌。

“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”寂寞的嫦娥已苦守广寒宫多年，但从2007年10月24日18时05分起，这一历史被彻底改写，嫦娥不再寂寞。在这一刻，由中国人自主研发设计的“嫦娥一号”探月卫星发射升空，她将承载着中华民族千年的梦想飞向神秘的夜空，飞向月球。蓝天、青山和徐徐上升的火箭配合成了一幅精彩的画卷。“嫦娥一号”的成功发射是无数科研工作者夜以继日、废寝忘食潜心钻研的结果。他们默默无闻，不图名利，他们精彩的配合创造了今日的辉煌！

人与人的配合可以成就精彩，创造辉煌。人文与自然的配合同样可以谱写一曲壮丽的乐章。

早在建国初期，党中央就下达了修建青藏铁路这一指令，但因众多的技术难题难以攻克迟迟没有开工。2006年7月1日，在党的生日这一天，青藏铁路的建设者们给党和人民交上了一张满意的答卷，青藏铁路正式通车，西藏不通火车的历史从此画上了句号。从这一天起，青藏高原上多了一道亮丽的风景线，越过山川，穿过草原，青藏铁路和青藏公路交错盘旋，通往天堂，将汉藏两族人民的心紧紧连在一起。十万建设大军的精彩配合铸就了一条钢铁巨龙，蓝天、白云、雪山、草原与铁路的精彩配合描绘了一幅精彩的画卷，谱写了一曲完美的乐章！

生命因配合而缤纷，大自然因配合而绚烂。配合，是走向成功之路的基石；配合，是攀登人生巅峰的天梯；配合，是描绘精彩人生的画笔……

朋友们，让我们学会配合，用精彩的配合描绘人生最精彩的画卷！

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写作要掌握好题材 ：

1、所谓的题材，就是根据题目而选择的材料。题目是主人，而题材是居室。题材应该是主人认为最适合的和最好的；

2、在写作标准中，题材的分值占了相当的比例，你应该高度重视；

3、第一个出现的材料基本不是最好的，第二个会稍好一些，而独特优良的题材会在第三、第四个才可能被挖掘到；

4、把预选的题材写在纸上，作一比较，然后确定其中之一，这是一个选材的笨方法，但很实用；

5、独特的经历是最好的题材，不要觉得丢人，也不要认为现丑，真情展露方为写作真谛；

6、小题材是美的，以小见大，给人丰富的联想，正所谓一粒沙里看世界，一朵花上见天堂；

7、观察是积累素材的最主要途径，但经历和体验更是人生的重要内容；

体育单招作文

2009年体育单招作文 用不服气的精神 风车总是勇敢的面对挑战，从没因风大而胆怯。

我们平时的学习生活，我们的人生也学要这种精神。更高更快更强，永不服输的精神是我们人类发展的基石，没有这种精神，人类早已灭绝，没有这种精神，我们也不会发展壮大。

什么是真正的奥运精神——奥运精神就是更高、更快、更强的不断追求，就是人类在不断挑战自我、超越自我的过程中所表现出来的永不服输的精神风貌！ 1992年巴塞罗那奥运会上，英国男子 400米选手雷德蒙德曾因为受伤而在汉城奥运会上退出比赛，此后他经过5次手术，只是为了回到奥运会来拿牌。半决赛那天到了：雷德蒙德的父亲吉姆和6.5万观众一样，高坐在离火炬很近的看台上。

比赛开始后，雷德蒙德立即取得领先地位。但就在离终点还有 175米时，几乎肯定要进入决赛的雷德蒙德听到了体内传来的一声不祥的声音，那是他右大腿肌肉撕裂伤的声音。

他就像中枪一样瘸了。 而在场上，脸色发白、腿部发抖的雷德蒙德开始用一只脚跳跃，然后他慢了下来，摔倒在跑道上，紧紧抓着自己的右大腿。

雷德蒙德知道自己的奥运奖牌梦想已经终结，泪水滑过他的脸颊滴到跑道上。他慢慢爬起来，开始向终点跳去，全场观众起立为他欢呼，声音越来越响。

每一步都比前一步更痛苦，但雷德蒙德没有放弃，吉姆最后冲到跑道上，扶着他走过终点。观众都在欢呼、鼓掌和哭泣，这成为了奥运会上最经典的一个篇章。

“自信、自强、自尊”，这既是奥运精神的原动力，更是奥运精神的境界升华。我们要学习的，正是这种“自信、自强、自尊”的精神。

虽然成绩湮没无存，但他的光荣是掩盖不住的，他就是奥运精神的化身。 奥运精神就是勇于挑战，鲜花与掌声不仅属于胜利者，而且也是给所有勇于挑战极限的人们，奥运精神不仅是体育精神，更是一种坚强、勇敢、努力生活的精神 “风之子”刘翔，在欧美称霸已久的男子直道项目上不懈地挑战着生命的极限，当《义勇军进行曲》那雄壮的旋律伴随着他飞一般的冲过终点而唱响在雅典上空时，他也用自己年仅21岁的昂扬朝气向世人宣告：相信我，我能赢！ 刘翔在奥运会田径110栏比赛中不仅勇夺冠军，更以12秒91的惊人成绩追平了世界纪录。

无论从何种意义上讲，这枚金牌的份量都不亚于许海峰20年前洛杉矶那次“零的突破”。 所以我们要勇于直面现实，奋力拼搏，不迷信权威，有自信，永不服输，持续创新和不断挑战自我，奥运精神才深入人类的心灵深处。

参加奥运会最重要的目的是参与，而并非赢得冠军；就象生活最重要的是奋斗，而不是成功；最本质的事情不是征服，而是战斗不息。奥运精神，就是永不服输！胜败是常有的事，宏扬奥运精神才是我们开展体育竞技的根本。

我与奥林匹克精神 奥运的体育精神为更高，更快，更强，追求卓越与超越，它应该辐射人类的整个精神面貌的卓越与超越，如果没有这一点，仅仅靠几个运动员的临场发挥，多几块金牌与少几块金牌差别是不大的，毕竟体育大国不等于经济大国，军事大国，更不等于世界强国。奥运会的创始人顾拜旦的理想在于：通过体育比赛促进各民族之间的交流，了解和认识，从而避免因误解而导致的仇视，敌视和战争。

曾经何时，多少成功人士站在领奖台上获奖，手捧奖杯；曾经何时，多少运动健儿站在领奖台上，手捧鲜花、戴奖牌，五星红旗徐徐上升；成功、是激昂的、震撼人心的，然而，成功，更是自己的对手。 不经风雨怎得彩虹，成功必须是付出巨大的辛勤劳动和汗水，一分耕耘一分收获，付出多少才收获多少。

每当成功之后，一束束鲜花一阵阵赞叹飞一般过来，一种种诱惑从黑暗之中仲出手把你扯住，你越是回忆以往成功的美好，你会越坠越深。 在高二的期中考试了，我经过一番努力，终于在这次考试中考得好成绩，一下子成了关注的“明星”，同学们纷纷前来贺喜，奖励品源源不继地找“上门”，我当时高兴地手舞足蹈，并在回家后告诉爸爸，爸爸竟然开天辟地大大奖励了我一回，并给了些奖金，我也沉浸在无形的欢乐海洋之中，像在茫茫的海洋中无尽头迷失方向的小船在碧波飘荡，飘啊，荡呀……。

学习如逆水行舟，不进则退。 当我仍以为自己战无不胜神话时，美梦消失得无影无踪，自己从高峰屹立，盛气凌人的巅峰坠下万丈深渊，这时，脑子才彻底清醒，胜败乃是兵家常事，失败乃成功之母，当我又欲攀上顶峰时，势局已难以扭转了，别人已经遥遥领先了，我悔恨已晚，只有“寒窗十年，苦读诗书”了，过去的成绩，辉煌只能代表你的过去，只要你从奖台走下的一瞬间，“一切从零开始”，这一句是邓亚萍说的，她是世界上最成功的乒乓球手，基本没有人能破她的记录。

经过自己的一分一秒努力，才能永永远远一次一次屹立顶峰。 成功是没有极限的，只要你肯努力，不断进取成功就有机会永远伴随着你。

我想到了论语中的“三人行，必有我师”，通过比较，通过学习，我们取长补短，最终实现精神层面的提升，心灵的陶冶和人格的净化。奥运第一人，东北的刘长春没有得到奖牌，没有零的突破，但是，他在我国体育运动史上的意义，远远超过那些得。

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一次难忘的超越

孟子云：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”可见，要想成就一番大事业，就必须敢于超越极限。

海伦？凯勒被马克？吐温誉为19世纪最伟大的两个人之一。她儿时因患一场大病丧失了视觉和听觉，但她并没有向命运低头，挑战了生命的极限，学会了英语（Q吧）、德语、希腊语、拉丁语等多种语言，最终以优异的成绩考入哈佛大学。她用亲身的经历告诉我们要敢于超越人生的艰难险阻，披荆斩棘地闯出一条自己的路来。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”愈是艰难的绝境，愈能促进人发挥潜力，超越看似不可征服的极限。红军的长征，在当今世界被誉为奇迹，在漫漫的二万五千里路途中，红军战士忍受着“烽火连三月，家书抵万金”的孤独，挑战了忠孝的极限；爬雪山，过草地，饥寒交加，为了灾难深重的民族的解放，红军战士们挑战了生理的极限。正是有了许许多多像红军长征精神一样的超越，我们才有了不断的攀登与进步。

刚刚过去的汶川大地震又给了我们许多对于人生极限的思考。温总理说的最让人难忘的一句话：“只要有一线希望，我们就决不放弃。”武警官兵们不顾自己的安危，在随时可能到来的余震中奋力救人，表现出对使命和人民的无限忠诚；医务工作者不分昼夜抢救灾民，给“救死扶伤”一个最大限度的诠释；我们平常总说母爱是伟大的，地震中那个用自己的身体保护孩子的母亲用行动再次诠释了什么是母爱的大境界，突破了爱的极限；在超过72小时生命存活极限之后，仍有许多的灾民被救活，这不仅是生命的奇迹，更是对生死极限的顽强跨越。试想，人类连生死极限都能跨越，还有什么我们不能超越的“极限”呢？

吉尼斯纪录，就可以说是对极限的考验。但随着时间的推移，纪录被不断打破更新，可见极限不过是个具有时效性的字眼。就像那个实验中，桶中看似已装满了石块，但却又可以倒“满”沙子，甚至倒“满”水。很赞同那个学生的观点，“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间”。

也许现在我们还没有“捐躯赴国难，视死忽如归”的气概，没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的胸怀，没有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的睿智，但只要我们心中有理想、有勇气、有毅力，定能超越自己的极限，创造一切的可能！

一枚最有意义的金牌

四年一度的奥运会终于又重新回到了他的故乡。在这个具有特殊意义的八月，世界各地的人都将目光投向那座神话古城——雅典。各个国家也都纷纷选拔出最优秀的运动健儿，派他们来参加这个世界盛会，让这些运动员在这世人瞩目的竞技赛场上大显身手，因为奥运会不仅代表着体育竞技，同时也展示了一个国家的经济、文化等领域的成果。

在这个高手云集的赛场上，我国奥运健儿当仁不让，嘹亮动人的义勇军进行曲常常伴随着五星红旗的徐徐上升在体育馆的半空响起。近日，我国的金牌数一直在世界各国中独占鳌头。

当我们都沉浸在奥运会所带来的欢乐中时，各大媒体却大肆炒作“赢得一枚金牌，赚得50万元！”这不禁引起人们的注意，令我们深思。

我认为我们国家这种“鼓励”方法欠妥，似乎是在宣扬“拜金主义”。难道运动员们参加比赛，努力拼搏只是为了那几十万元钱？难道我们的运动员只能靠着金钱的力量去为国争光么？试想，如果王义夫在打出决定胜负的最后一发子弹时，想了想那50万元钱，他还沉着冷静么？还能捧着那金灿灿的奖杯和我们挥手么？无疑，金钱并不是去争取奖牌的最好动力，它反而成为通向成功的心理障碍。所以，与其去宣扬“拜金主义”，不如去进行爱国主义教育。

奥运会是一个世界性的比赛。用金钱去衡量他，是在无形中贬低它。况且，与金牌擦肩而过的运动员并不是一无所获，他们虽败犹荣，获得了比金牌更重要的东西——经验与教训，这是帮助他们走进成功的又一级台阶，我们应为此感到高兴，因为“重要的不是胜利，而是参与。”奥运健将应放下一切包袱，为国而赛，赛出风格，赛出精神。

来到奥运会的赛场上，决不是为了赢得50万元钱，而是来挑战自我，超越自我。在这一方面，我们应该学习瑞典人民的做法，已是39岁的瑞典乒乓球老将瓦尔德内尔在传奇般得杀入半决赛后，瑞典人民用最真诚的语言表达出自己内心的激动，只字未提关于钱的事。

金牌无价，它是历史的见证，证明你曾经拥有过，这是金钱所无与伦比的。但若把金牌与金钱放在天平的两端做比较，无论放上多少金钱，盛有金牌的那一端总会下沉，这就是他的内涵所在，比任何珍宝都要贵重！

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宁夏诗人林一木奥运题材的长诗《让中国的手点亮太阳之光》和附文《2008北京奥运是对中国的教育》（08-6-27日博文），明显感觉到与时代气息并行的诗作色彩的变化，同时也感觉到一丝文化民族主义的味道。

我留了评论： “这一届奥运在北京举行，但它仍然是奥运， 不会是‘京运’. “相比之下，‘我们的金镶玉（玉饰）、水墨画、鱼纹（出土彩陶）、祥云、纸卷轴（书画）、凤凰、龙、敦煌壁画（飞天）、青砖（煅烧）、汉隶（书法）、青衣（戏剧）’，在精神上显出了空间的窄小和封闭.在我看来，北京奥运其实是华夏文化对另一种文化价值的被迫认同，而非"融合". 所谓‘融合’也只是我们的一厢情愿，自我安慰而已.中国人心理上的文化民族主义是很盲目并有些狭隘的.” 奥运的体育精神为更高，更快，更强，追求卓越与超越，它应该辐射人类的整个精神面貌的卓越与超越，如果没有这一点，仅仅靠几个运动员的临场发挥，多几块金牌与少几块金牌差别是不大的，毕竟体育大国不等于经济大国，军事大国，更不等于世界强国。奥运会的创始人顾拜旦的理想在于：通过体育比赛促进各民族之间的交流，了解和认识，从而避免因误解而导致的仇视，敌视和战争。

应该说，文明是没有冲突的，理性和善意可以让我们共同发展，共享和平。 对于民众而言，奥运的意义是重在参与，“三人行，必有我师”，通过参与，取长补短，最终实现精神层面的提升，心灵的陶冶和人格的净化。

奥运第一人，东北的刘长春没有得到奖牌，没有零的突破，但是，他在我国体育运动史上的意义，远远超过那些得了几块金牌，只会技巧，不懂情操的“运动工匠”，以及训练这些工匠的所谓教练和体育官员。 说道 “运动工匠"，就想起了我国体育界的种种令人齿寒的往事，诸如：内定冠军，黒球黒哨，兴奋剂丑闻等等，究其深层次原因在于我国传统文化中的功利意识和人文精神的缺失，以及对西方文化精髓的抵触。

想到晚请末年“洋务派”的名言：“中学为体，西学为用”到今天，仍有人宣传“只能学习西方的技术和管理经验”扬弃西方文化的内在精神。其实，西方的技术产生于西方文化的深层理念，是人类的共同财富。

即便是戊戌变法110年后的今天，我们改革开放，学习引进，出国移民，普及英语，但让中国人承认自己文化的肤浅却是十分困难的。 网友“自然之恋”如是说： 在我看来，诗人常在哲学的山谷里栖息有益无害，如果有兴趣涉猎政治与社会，或许会看得更明白更深入。

奥运是体育大会，不应该是如权贵人家摆阔气赶时髦，办事情花重金，以显示繁荣昌盛现代化。 没有哲学底蕴的人群，更或者一个民族，在文明发展的前方是不会有太大空间的。

记得是苏格拉底说过，与其他学科相比，哲学不是最有用，但却是最高贵的。这个“高贵”，就在于它形上无边的思维指向，超越世俗的理性智慧，以及敢于问鼎终极的精神自由，它最终会决定文化与文明的总体态势。

为了便于说明问题，我把道理缩小些，用自然科学的基础理论与应用科学来做比喻，对映着广义文化中的哲学与百科，它们的关系十分类似。如果以自然科学类比，华夏文化基本上就是“应用技术”类型的，经世致用，但却没有深厚的根基底蕴，准确些说就是没有深远阔大的思维空间。

在我个人最早的观念中，对物理学众多专业中的“理论物理”一门是很不以为然的，印象是几乎没有什么实用价值，这种认识一直持续到中年以后。而实际上，理论物理与实验物理学紧密相连，是物理学的领军学科，是物理学生命的源泉，其尖端近乎自然哲学了。

扩展到人文历史，某种灵魂性的“基础理论”正是华夏文化所缺少的，所以，中华民族最早发明了指南针，却与近代的电磁学理论毫不相干。发明了造纸术，却与传媒报业根本无缘。

中国古人也关注星空，但那是星相占卜，为朝廷决策所用，它最终也没能发展成科学意义上的天文学。浩繁的《资治通鉴》把帝王权术总结得那么精到，却始终没有萌生社会与政体的概念。

这便是中西文化的差异，或者说是“学”与“术”的差异，“家”与“匠”的差异。 所以，中国传统文化可谓源远流长，可谓精深，但谈不上博大。

就其领域而言，基本上是为人处世、立家治国的世俗伦理和官场智慧，实用、精细，却也诡吊。其美学表现最具代表性，诗词歌赋戏剧乃至建筑园林美伦美奂，精致儒雅，以至流传千古者众多，然而精神空间却极其狭窄封闭，其范围不超过江山庙堂，怀古幽思，风花雪月，启迪智慧追问物我者极为罕见。

一种只讲求技艺精湛而没有哲思智慧的文化绝不会有对理性的向往，更不会导致对存在和生命的彻底追问。奥运的终极目的是什么？人生幸福，成功的标志到底是什么？经济发展了，国家实力增强了，它的价值何在？每个人的自我超越，要去完成些什么？当西半球的科学民主已是光茫四射的时候，我们不能只抱着挑剔的眼光。

奥运圣火来自于地中海， 地中海人热爱太阳，崇尚光明，因而胸怀宽广。 奥林匹克就是兼容并蓄，海纳百川，要光明正大，不要搞阴谋诡计。

为“盗火”，普罗米修士每天忍受秃鹫和火刑，他是人类最早的火炬手，他的希望是： 。

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宁夏诗人林一木奥运题材的长诗《让中国的手点亮太阳之光》和附文《2008北京奥运是对中国的教育》（08-6-27日博文），明显感觉到与时代气息并行的诗作色彩的变化，同时也感觉到一丝文化民族主义的味道。

我留了评论： “这一届奥运在北京举行，但它仍然是奥运， 不会是‘京运’. “相比之下，‘我们的金镶玉（玉饰）、水墨画、鱼纹（出土彩陶）、祥云、纸卷轴（书画）、凤凰、龙、敦煌壁画（飞天）、青砖（煅烧）、汉隶（书法）、青衣（戏剧）’，在精神上显出了空间的窄小和封闭.在我看来，北京奥运其实是华夏文化对另一种文化价值的被迫认同，而非"融合". 所谓‘融合’也只是我们的一厢情愿，自我安慰而已.中国人心理上的文化民族主义是很盲目并有些狭隘的.” 奥运的体育精神为更高，更快，更强，追求卓越与超越，它应该辐射人类的整个精神面貌的卓越与超越，如果没有这一点，仅仅靠几个运动员的临场发挥，多几块金牌与少几块金牌差别是不大的，毕竟体育大国不等于经济大国，军事大国，更不等于世界强国。奥运会的创始人顾拜旦的理想在于：通过体育比赛促进各民族之间的交流，了解和认识，从而避免因误解而导致的仇视，敌视和战争。

应该说，文明是没有冲突的，理性和善意可以让我们共同发展，共享和平。 对于民众而言，奥运的意义是重在参与，“三人行，必有我师”，通过参与，取长补短，最终实现精神层面的提升，心灵的陶冶和人格的净化。

奥运第一人，东北的刘长春没有得到奖牌，没有零的突破，但是，他在我国体育运动史上的意义，远远超过那些得了几块金牌，只会技巧，不懂情操的“运动工匠”，以及训练这些工匠的所谓教练和体育官员。 说道 “运动工匠"，就想起了我国体育界的种种令人齿寒的往事，诸如：内定冠军，黒球黒哨，兴奋剂丑闻等等，究其深层次原因在于我国传统文化中的功利意识和人文精神的缺失，以及对西方文化精髓的抵触。

想到晚请末年“洋务派”的名言：“中学为体，西学为用”到今天，仍有人宣传“只能学习西方的技术和管理经验”扬弃西方文化的内在精神。其实，西方的技术产生于西方文化的深层理念，是人类的共同财富。

即便是戊戌变法110年后的今天，我们改革开放，学习引进，出国移民，普及英语，但让中国人承认自己文化的肤浅却是十分困难的。 网友“自然之恋”如是说： 在我看来，诗人常在哲学的山谷里栖息有益无害，如果有兴趣涉猎政治与社会，或许会看得更明白更深入。

奥运是体育大会，不应该是如权贵人家摆阔气赶时髦，办事情花重金，以显示繁荣昌盛现代化。 没有哲学底蕴的人群，更或者一个民族，在文明发展的前方是不会有太大空间的。

记得是苏格拉底说过，与其他学科相比，哲学不是最有用，但却是最高贵的。这个“高贵”，就在于它形上无边的思维指向，超越世俗的理性智慧，以及敢于问鼎终极的精神自由，它最终会决定文化与文明的总体态势。

为了便于说明问题，我把道理缩小些，用自然科学的基础理论与应用科学来做比喻，对映着广义文化中的哲学与百科，它们的关系十分类似。如果以自然科学类比，华夏文化基本上就是“应用技术”类型的，经世致用，但却没有深厚的根基底蕴，准确些说就是没有深远阔大的思维空间。

在我个人最早的观念中，对物理学众多专业中的“理论物理”一门是很不以为然的，印象是几乎没有什么实用价值，这种认识一直持续到中年以后。而实际上，理论物理与实验物理学紧密相连，是物理学的领军学科，是物理学生命的源泉，其尖端近乎自然哲学了。

扩展到人文历史，某种灵魂性的“基础理论”正是华夏文化所缺少的，所以，中华民族最早发明了指南针，却与近代的电磁学理论毫不相干。发明了造纸术，却与传媒报业根本无缘。

中国古人也关注星空，但那是星相占卜，为朝廷决策所用，它最终也没能发展成科学意义上的天文学。浩繁的《资治通鉴》把帝王权术总结得那么精到，却始终没有萌生社会与政体的概念。

这便是中西文化的差异，或者说是“学”与“术”的差异，“家”与“匠”的差异。 所以，中国传统文化可谓源远流长，可谓精深，但谈不上博大。

就其领域而言，基本上是为人处世、立家治国的世俗伦理和官场智慧，实用、精细，却也诡吊。其美学表现最具代表性，诗词歌赋戏剧乃至建筑园林美伦美奂，精致儒雅，以至流传千古者众多，然而精神空间却极其狭窄封闭，其范围不超过江山庙堂，怀古幽思，风花雪月，启迪智慧追问物我者极为罕见。

一种只讲求技艺精湛而没有哲思智慧的文化绝不会有对理性的向往，更不会导致对存在和生命的彻底追问。奥运的终极目的是什么？人生幸福，成功的标志到底是什么？经济发展了，国家实力增强了，它的价值何在？每个人的自我超越，要去完成些什么？当西半球的科学民主已是光茫四射的时候，我们不能只抱着挑剔的眼光。

奥运圣火来自于地中海， 地中海人热爱太阳，崇尚光明，因而胸怀宽广。 奥林匹克就是兼容并蓄，海纳百川，要光明正大，不要搞阴谋诡计。

为“盗火”，普罗米修士每天忍受秃鹫和火刑，他是人类最早的火炬手，他的希望是： 1、 国家。

体育单招,英语作文有哪些分类？范文

Dear classmates: I'm Li Hua After the discussion we found that 70% of the students think they should take all kinds of exercise every day but not spend too much time. They think exercise builds body and can keep them healthy. Sports also let them have a good rest so that their study will be more effective. On the other hand 30% students believe taking exercise is tiring and it's a waste of time. They say that after having sports they are too excited for a long time to focus on their lessons. And it's possible to be hurt while doing sports.给分谢谢。

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